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历代祖先。《晋书·凉武昭王李玄盛传》：“臣虽名未结於天臺，量未著於海内，然凭赖累祖宠光餘烈，义不细辞，以稽大务。”
嫘祖 。累，通“ 嫘 ”。 黄帝 元妃。 宋 王应麟 《小学绀珠·氏族·黄帝四妃》：“ 西陵氏 累祖 。”

连夜。《晋书·荀晞传》：“侍妾数十，终日累夜，不出户庭。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“遂共留语，弥日累夜。” 唐 杜甫 《奉赠卢五丈参谋》诗：“説诗能累夜，醉酒或连朝。”

古代指情况怪异、原因不明的火灾。《宋史·五行志二下》：“ 绍兴 三十二年， 建昌军 新城县 有巨室，篋中时有火光，燔衣帛过半而篋不焚，近火孽也。”

指五行中的木。五行循环相生，木生火，故称。《左传·昭公十八年》“是谓融风，火之始也” 晋 杜预 注：“东北曰融风。融风，木也；木，火母，故曰‘火之始’。”

良友。 唐 浩虚舟 《陶母截发赋》：“兰客方来，蕙心斯至。”参见“ 兰交 ”。

◎ 拉德 lādé
[rad] 辐射吸收剂量的单位,1拉德等于1克物质吸收100尔格能量(1千克物质吸收0.01焦耳能量),等于0.01戈瑞

1.【化】 rad
2.【医】 rad

旧时戏曲艺人所奉祀的祖师。其神像大都白面无须，头戴王帽，身穿黄袍。所奉祀者传说不一：据 明 汤显祖 《宜黄县戏神清源师庙记》为 清源妙道真君 ； 清 代则多谓为 唐明皇 ，亦有谓为 后唐庄宗 、 南唐后主 或 翼宿星君 者。

老莱娱亲（老萊娱親）　

元 郭居业 《二十四孝》记古今孝子二十四人事迹，其一为《戏綵娱亲》，记 老莱子 事亲故事。 鲁迅 《朝花夕拾·＜二十四孝图＞》：“其中最使我不解，甚至于发生反感的，是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事。”参见“ 老莱衣 ”。

佛教语。四苦、八苦之一。详“ 四苦 ”、“ 八苦 ”。

火车的旧称。 清 薛福成 《创开中国铁路议》：“迨 道光 十年造成铁路，始以火轮车载客载货。” 清 郭嵩焘 《上合肥伯相书》：“其地士绅，力以 中国 宜修造火轮车相就劝勉。”

(1).火星的分野。《左传·昭公十七年》：“ 宋 ，大辰之虚也； 陈 ， 大皞 之虚也； 郑 ， 祝融 之虚也：皆火房也。” 杜预 注：“房，舍也。”
(2).暖室。 明 沉德符 《野获编·刑部·岭南论囚》：“初， 沉司马 为吏部选人，每旅謁， 新郑 从稠人中揖入火房，与之谈。”
(3).旧时收容乞丐的住所。 清 周亮工 《书影》卷二：“京师火房，即乞丐之长为之……每门置火房一二处，遇大风雪，则以处羣丐。”
(4).指炊事员。 巴金 《秋》四二：“我到厨房里，喊火房去。”

望远镜的别称。《明史·天文志一》：“若夫望远镜，亦名窥筩。其制虚管层迭相套，使可伸缩，两端俱用玻璃，随所视物之远近以为长短。不但可以窥天象，且能摄数里外物如在目前。”参见“ 窥远镜 ”。

漫道，别说。 唐 薛曜 《奉和圣制夏日游石淙山》：“此中碧酒恆参圣，浪道 崑山 别有仙。” 明 陈玉阳 《义犬》第一出：“浪道是名千载，不如这酒一盃。”

即 阆风巅 。 唐 李白 《拟古》诗之十：“仙人骑彩凤，昨下 閬风岑 。” 清 赵翼 《四月廿二日镇江看都天会因雨阻改期访王梦楼出家伎奏乐即席》诗之二：“ 临汝 亡来谁作达，让君游戏 閬风岑 。”参见“ 閬风巔 ”。

见“ 朗耀 ”。

(1).药草名。瑞香科植物瑞香狼毒或大戟科植物狼毒大戟、月腺大戟的根。有毒。中医学上用其根祛痰、止痛、消积、杀虫。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“或以狼毒冶葛，或以附子葱涕，合内耳中。”《旧唐书·酷吏传上·王弘义》：“我之文牒，有如狼毒野葛也。” 明 李时珍 《本草纲目·草六·狼毒》﹝集解﹞引 马志 曰：“狼毒叶似商陆及大黄，茎叶上有毛，根皮黄，肉白。”
(2).喻指敌人的凶狠毒辣。 明 钱嶫 《悯黎咏》之三：“杀气干层云， 狼 师渡 藤水 ……海避愁蛟蛇，山匿畏虎兕。蛇虎犹可虞，狼毒不可邇。”

1.radix euphorbiae lantu

狼餐虎咽（狼餐虎嚥）　

亦作“ 狼餐虎咽 ”。亦作“ 狼飡虎嚥 ”。形容吃东西又猛又急。《西游记》第五二回：“﹝ 行者 ﹞迎着里面灯光，仔细观看。只见那大小群妖，一个个狼餐虎嚥，正都喫东西哩。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“﹝ 方勇 ﹞父子二人正在饥馁之时，拿起饭来，狼飡虎嚥，尽情一饱。”《儿女英雄传》第十四回：“﹝ 安老爷 ﹞看那些车夫吃饭，见他们一个个蹲在地下，吃了个狼餐虎咽，沟满壕平。”

见“ 狼餐虎嚥 ”。

◎ 款步 kuǎnbù
[walk slowly;with deliberate steps] 慢慢地走;舒缓地步行
款步向前
款步漫游

1.move [proceed] slowly; walk in slow steps; with deliberate steps; walking slowly

(1).缓步。 元 白朴 《墙头马上》第二折：“教你轻分翠竹，款步苍苔。” 明 汤显祖 《牡丹亭·闺塾》：“素装才罢，款步书堂下，对净几明窗瀟洒。” 清 储秘书 《迈陂塘》词：“芒鞋款步，颯沓入清听。” 茅盾 《劫后拾遗》：“有几对男女，款步下坡而来。”
(2).阔步。 清 感惺 《断头台·党争》：“隻手障狂澜倒，且款步向 大西洋 里斩神蛟。”
(3).脚步声。 明 方孝孺 《王进德传》：“后学舍诸轻荡士，指目 进德 ，相戒不敢为非义。或饮酒欢笑，闻其款步，即皆畏避。”

未来的事。《易·繫辞上》：“无有远近幽深，遂知来物。” 孔颖达 疏：“物，事也。然《易》以万事告人，人因此遂知将来之事也。”《后汉书·方术传序上》：“占也者，先王所以定祸福，决嫌疑，幽赞於神明，遂知来物者也。” 三国 魏 嵇康 《难完无吉凶摄生论》：“是以古人存而不论，神而明之，遂知来物。”

放置，存放。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒等》：“三七日，出外，日中曝令燥，麴成矣。任意举阁，亦不用瓮盛。”