汉语词典在线查询

传说中的火神名。《三国演义》第十一回：“我乃南方 火德星君 也，奉上帝敕，往烧汝家；感君相待之礼，故明告君。”《西游记》第五一回：“这 火德星君 ，手执着一杆空旗，招回众将，会合 天王 等，坐於山南坡下。”

犹火盆；火塘。《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“ 王一太 、 王二太 乃兄弟两人。获得一对 蘄州 出的龙笛材……特地将来 兖州 奉符县 东峯 东岱岳 殿下火池内烧献。” 明 沉榜 《宛署杂记·经费下》：“铁火池一个，木火踏二个，铜火踏一个，铜丝手笼二个。” 杨玉玮 《草原夜话》：“老人愣了一下……便掩了门，坐在火池旁边。”

指锁。亦比喻事物的关键。 田北湖 《论文章源流》：“逮史变为经，又以兹书为二家之键钥。”

亦作“鉴许”。鉴察并认可。 南朝 宋 鲍照 《重与世子启》：“今者之请，必愿鉴许。” 清 江藩 《汉学师承记·王兰泉》：“ 藩 从先生游，垂三十年，论学谈艺，多蒙鉴许。” 清 吴敏树 《与杨性农书》：“不谓过蒙鉴许，以为粗知文事，重复增寄巨稾。”

亦作“鉴局”。指人的见识和胸襟器量。 唐 司空图 《容成侯传》：“上闻而器之，召见，嘉其鉴局，且谓毫髮无隐，屡顾属之。”

亦作“鉴詧”。见“ 鑑察 ”。

犹台省。指禁中尚书台等官署。亦为中央级官府的统称。 晋 左思 《魏都赋》：“禁臺省中，连闥对廊。”

谓以运气法施行禁术。《太平广记》卷十一引 晋 葛洪 《神仙传·刘凭》：“﹝ 刘凭 ﹞年三百餘岁而有少容，尤长於禁气。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部二》：“古之善禁气者，能於骨中出鏃，移痈疽向庭树……今游僧中有燃眉烧指及五七日不饥者，非真有道也，亦能禁气耳。”

指国家对山林泽薮等资源的封闭和开放。禁，谓禁民采取；发，谓许民采取。《管子·八观》：“山林虽广，草木虽美，禁发必有时。”《荀子·王制》：“山林泽梁，以时禁发而不税。”

指在宫廷官署供职的臣子。 清 姚鼐 《祭张少詹曾敞友文》：“君为禁臣，彪胸烂手，裁觚朝脱，暮诵士口。”

(1).美丽的斑纹。 北魏 郦道元 《水经注·叶榆河》：“髯惟大蛇，既洪且长。采色駮犖，其文锦章。”
(2).犹华章。对别人诗文的美称。 宋 陈亮 《及第谢恩和御赐诗韵》：“云汉昭回倬锦章，烂然衣被九天光。”

宋 代官方设立的织造 蜀 锦的作坊。 元 费著 《蜀锦谱》：“ 元丰 六年， 吕汲公 大防 始建锦院於府治之东，募军匠五百人织造，置官以涖之。”

街道的规制。 清 吴长元 《宸垣识略·内城一》：“街制：自南以至北谓之经，自东以至西谓之纬，大街二十四步阔，小街十二步阔。”

(1).见“ 街谈巷议 ”。
(2).街谈巷议者，指平民百姓。 明 唐顺之 《赠邑侯王春岩奖劝序》：“故闷闷之政，可以孚乎其邑，未必可以获乎其上；察察之政，可以市乎其上，未必可以愚乎其邑之人。然则较吏治于上人之口，宜不若巷处街谈之口，尤为亲且详也。”

叹赏吟诵。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷下：“ 子阳 诗奇句清拔， 谢朓 常嗟颂之。”

违背。《大戴礼记·曾子制言上》：“近市无贾，在田无野，行无据旅。” 卢辩 注：“守直道，无所私。”

依据经典。《后汉书·赵典传》：“朝廷每有灾异疑议，輒諮问之。 典 据经正对，无所曲折。”《新唐书·郑肃传》：“累擢太常少卿，博士有疑义往咨，必据经条答。” 明 李贽 《复宋太守书》：“且无徵不信久矣，苟不取陈语以相证，恐听者益以骇愕，故凡论説，必据经引传，亦不得已焉耳。”

(1).嬉戏，游戏。 唐 张鷟 《游仙窟》：“向来剧戏相弄，真成欲逼人。”
(2).指变幻戏法。 明 李东阳 《王孟端竹长卷》诗：“ 九龙山 翁兴豪放，手执蜿蜒青竹杖，酒酣怒掷江中流，化作一龙长数丈……人道此翁善剧戏，造化乃在指掌中。”
(3).犹演戏。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十：“某留守北京，遣人入大 辽 侦事，回云：见 辽 主大宴群臣，伶人剧戏。”

王莽 篡 汉 自立，国号 新 。 扬雄 仿 司马相如 《封禅文》，上封事给 王莽 ，指斥 秦 朝，美化 新 朝，故名《剧秦美新》。文中抨击 秦始皇 焚书、统一度量衡等措施，对 王莽 则歌功颂德。

重要的屏障。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》：“今朝廷驻蹕东南， 越 为鉅藩。”