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军事责任；军事任务。《资治通鉴·汉献帝建安十三年》：“ 备 遣人慰劳之。 瑜 曰：‘有军任，不可得委署；儻能屈威，诚副其所望。’”

军中士众用的井。《周礼·夏官·挈壶氏》：“挈壶氏，掌挈壶以令军井。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“挈壶以令军井，谓为军穿井，井成，挈壶县其上，令军中士众皆望见。”《尉缭子·战威》：“军井成而后饮。”《淮南子·兵略训》：“军井通，然后敢饮。”

军士的武装。亦泛指武器、军备。《后汉书·法雄传》：“会赦詔到，贼犹以军甲未解，不敢归降。”《宋书·范泰传》：“今城池既立，军甲亦充，将欲扫除中原，以申宿昔之志。”

旧时以军事需要征发的赋役。《汉书·惠帝纪》：“家唯给军赋，他无有所与。” 宋 陈亮 《书林勋＜本政书＞后》：“经赋出於良农，而隶农出军赋，疑非隶农所利。”

充军的罪犯。《隋唐演义》第十三回：“老爷坐后堂审事，叫 潞州 解子带军犯 秦琼 听审。”

画有仙鹤的屏风。 唐 陆龟蒙 《秋日遣怀十六韵寄道侣》：“鹤屏怜掩扇，乌帽爱垂簷。” 唐 皮日休 有《鹤屏》诗。

(1).高尚严正。《东观汉记·逢萌传》：“少有大节，志意抗厉。” 三国 魏 刘劭 《人物志·材理》：“抗厉之人，不能迴挠。” 清 周亮工 《盛此公哭金冶王》诗：“其人抗厉希古，不可一世。”
(2).声音高亢，容色严厉。 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“ 卫公 始困於贫贱，因过 华山庙 ，诉於神，且请告以位宦所至。辞色抗厉，观者异之。”《资治通鉴·梁敬帝太平元年》：“﹝ 于谨 ﹞辞色抗厉，众皆悚动。” 胡三省 注：“抗厉，举声高亢且正色严厉也。”
(3).振奋。《后汉书·窦融传》：“今 关 东盗贼已定，大兵今当悉西，将军其抗厉威武，以应期会。”

犹问政。《国语·鲁语下》：“日中考政，与百官之政事。” 宋 苏舜钦 《处州照水堂记》：“考政之始，众务毕举。”

(1).黑暗；昏暗。 萧红 《夜风》：“屋中并不黑沉，虽是祖母熄了烛。”
(2).脸色变得阴沉难看。 李国文 《冬天里的春天》第二章：“ 王纬宇 想着，脸色黑沉了下来。”

谓军队中商议军机大事，郑重严肃，说话必负责任。《三国演义》第四六回：“ 孔明 曰：‘只消三日，便可拜纳十万枝箭。’ 瑜 曰：‘军中无戏言。’ 孔明 曰：‘怎敢戏都督！’”《说唐》第八回：“军中无戏言，吩咐立了军令状。”

1.Joking is not allowed in the army.; There is no jesting in war.

官名。职为监军。《晋书·闵王承传》：“ 敦 寻构难，遣参军 桓羆 説 承 ，以 刘隗 专宠，今便讨击，请 承 以为军司，以军期上道。” 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》：“检责军司军户，盐如有隐漏，并準府县例科决。”

◎ 军犬 jūnquǎn
[war dog] 在战场上使用的受过训练的狗

军队用的警犬。《中国歌谣资料·和平军》：“和平军，真混帐，背叛人民和乡亲，投降 日本 狼，倒比 日本 军犬还要凶。”

(1).军中的主将。《周礼·夏官·序官》：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。军将皆命卿。”《诗·小雅·瞻彼洛矣》“韎韐有奭，以作六师” 汉 郑玄 笺：“时有征伐之事，天子以其贤，任为军将，使代卿士，将六军而出。”
(2).山名。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南七·常州府》：“ 军将山 ，县西南四十里。 南唐 时，屯兵於此，以备 吴越 ，因名。”

蔬菜名。《新唐书·西域传下·大食》：“蔬有颗葱、葛蓝、军达、茇薤。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷四：“波稜出西域 泥婆罗国 ，军达出 大食国 。今四字皆加草于上。”

开悟；觉醒。 明 徐复祚 《一文钱》第四出：“贫僧特为救度 卢至 而来，奈彼昏迷，一时点化不转，只得显些神通，使其渐渐开觉。”

(1).打开酒瓮。《水浒传》第四回：“﹝ 金老 ﹞一面开酒，收拾菜蔬，都早摆了，搬上楼来。”《初刻拍案惊奇》卷三：“如此豪杰，如此恩德，不可轻慢！我们再须杀牲开酒，索性留他们过宿顽耍几日则箇。”
(2).解除酒戒，开始饮酒。《儿女英雄传》第三七回：“你我今日就借二位亲家这席给他开酒。”

(1).开口讲话。《水浒传》第三十回：“酒至数碗， 武松 开话道：‘众位高邻，都在这里。’”
(2).开场白。《水浒传》第五一回：“﹝ 白秀英 ﹞説了开话又唱，唱了又説，合棚价众人喝彩不絶。”

冬季的开始。常用以指农历十月。《文选·颜延之＜应诏观北湖田收＞诗》：“开冬眷徂物，残悴盈化先。” 吕延济 注：“开冬，十月也。” 南朝 宋 鲍照 《还都口号》：“鉦歌首寒物，归吹践开冬。”

始刊于 唐文宗 大和 七年(公元833年)。成于 开成 二年(837年)，故名。经石立于 长安 务本坊 国子监太学。有《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《公羊传》、《穀梁传》、《孝经》，《论语》、《尔雅》十二种。共二百二十七石。字体为正书，标题为隶书。 大和 时，经字已有改刻，以后更屡经修改、补刻和添注。也称唐石经。今在 西安 碑林 。

放弃；丧失。 汉 扬雄 《百官箴·豫州牧箴》：“靡哲靡圣，捐失其正。”《后汉书·列女传·乐羊子妻》：“今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。”