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亦作“ 怀伏 ”。1.内心顺服。《左传·襄公二十八年》：“小国不困，怀服如归。”《魏书·序纪·思帝》：“政崇宽简，百姓怀服。”
(2).怀柔之使顺服。《汉书·息夫躬传》：“中国常以威信怀伏夷狄， 躬 欲逆诈造不信之谋，不可许。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历六年》：“蛮骤胜方骄，未易怀服，宜须秋冬进兵。”

感念恩德。 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“ 张 鲁 逋窜，走入 巴中 。怀恩悔过，委质还降。”《晋书·刑法志》：“率土蒙更生之泽，兆庶必怀恩以反化也。”《新唐书·魏徵传》：“今立可汗未定，即诣诸国市买，彼必以为意在马，不在立可汗。可汗得立，必不怀恩。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录六》：“不颠倒是非如《碧云騢》，不怀恩挟怨如《周秦行记》。”

册书之美称。《宋书·柳元景传》：“宜崇賁徽册，以旌忠懿。” 唐 郑亚 《＜会昌一品集＞序》：“重炳徽册，再晰光誥。”《宋史·乐志十一》：“肃奉徽册，尊名孔章。”

稽颡膜拜（稽顙膜拜）　

古代行稽颡礼后，又举手加额，长跪而拜，表示极度恭敬。 清 昭槤 《啸亭杂录·金川之战》：“ 岳公 乃袍而骑，从者十三人直入 噶喇依 贼巢， 莎罗奔 等稽顙膜拜。”

心存危惧。谓常恐获罪。《汉书·王嘉传》：“中材苟容求全，下材怀危内顾。”

怀念；思念。《左传·昭公七年》：“孤与其二三臣，悼心失图，社稷之不皇，况能怀思君德。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效谢惠连＜赠别＞》：“风雪既经时，夜永起怀思。” 宋 苏轼 《朱寿昌梁武忏赞偈》：“生及七岁，而母捨去，长大怀思，涕泣追求。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青凤》：“日切怀思，繫於魂梦。” 李大钊 《“今”与“古”》：“他们往往发伤时的慨叹，动怀古的幽情……把终生的情感心神，都用在过去的怀思。”

(1).阴间，鬼的世界。《楞严经》卷六：“四者，断灭妄想，心无杀害，令诸众生入诸鬼国，鬼不能害。”《剪灯新话·水宫庆会录》：“天吴紫凤，纷紜而到；鬼国罗刹，次第而来。”
(2).即 鬼方 。 清 吴伟业 《滇池铙吹》诗之三：“ 鬼国 三年劳薄伐，王师五月下殊方。”参见“ 鬼方 ”。
(3).神话传说中的古北方国名。《山海经·海内北经》：“ 鬼国 在 贰负之尸 北，为物人面而一目。”

浸渍熏灼。谓逐渐败坏。 康有为 《大同书》辛部第十四章：“若其损害廉耻，败坏风俗，浸薰天性，尤其大者矣。”

亦作“ 虎珀 ”。树脂入地多年，经过石化而成。质优者，用作珍贵装饰品；较差者，用作药物。亦有用作器物，如杯、瓶、枕之类。今写作“琥珀”。《汉书·西域传上·罽宾国》：“﹝ 罽宾国 ﹞出封牛、水牛、象、大狗、沐猴、孔爵、珠璣、珊瑚、虎魄、璧流离。” 晋 郭璞 《玄中记》：“枫脂沦入地中，千秋为虎珀。”《宋书·武帝纪下》：“ 寧州 尝献虎魄枕，光色甚丽。时将北征，以虎魄治金创，上大悦，命擣碎以付诸将。”参见“ 琥珀 ”。

虎口余生（虎口餘生）　

◎ 虎口余生 hǔkǒu-yúshēng

[survive a disaster;have a narrow escape] 从老虎嘴边逃出性命。比喻经历大危险侥幸不死

况我本是虎口余生,诸事久已看破。——清· 李汝珍《镜花缘》

[释义]
(名)我国古代调兵用的凭证，用铜铸成虎形，分为两半，右半存朝廷，左半给统兵将帅。调动军队时须持符验证。
[构成]
偏正式：虎（符
[例句]
他的腰间有一虎符。（作宾语）

1.（古代调兵用的凭证） a tiger-shaped tally issued to generals as imperial authorization for troop movement in ancient China

◎ 虎符 hǔfú
[a tiger-shaped tally issued to generals as imperial authorization for troop movement in ancient China] 古代军中印信。铜质虎形,左、右两半,朝廷存右半,统帅持左半,作调动军队时用
则得虎符。——《史记·魏公子列传》
佩虎符坐皋比者。——明· 刘基《卖柑者言》
古代帝王授予臣下兵权和调发军队的信物，为虎形。初时以玉为之，后改用铜。背有铭文，剖为两半，右半留中央，左半给予地方官吏或统兵的将帅。调发军队时，朝廷使臣须持符验对，符合，始能发兵。此制盛行于 战国 、 秦 、 汉 ，直至 隋 代。到了 唐 代始改用鱼符。《史记·魏公子列传》：“ 嬴 闻 晋鄙 之兵符常在王卧内，而 如姬 最幸，出入王卧内，力能窃之……公子诚一开口请 如姬 ， 如姬 必许诺，则得虎符夺 晋鄙 军，北救 赵 而西却 秦 ，此五霸之伐也。” 唐 罗隐 《送王使君赴苏台》诗：“东南一望可长吁，犹忆王孙领虎符。” 清 吴伟业 《即事》诗之七：“主持朝论垂鱼袋，料理军书下虎符。”

三国 魏 许褚 的别号。因其勇猛而痴愚，故有是称。《三国志·魏志·许褚传》：“﹝ 马超 ﹞乃问 太祖 曰：‘公有虎侯者安在？’ 太祖 顾指 褚 ， 褚 瞋目盼之。 超 不敢动，乃各罢……军中以 褚 力如虎而痴，故号曰 虎痴 。”

见“ 国策 ”。

翘舌。一种发声口形。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“夫商徵响高，宫羽声下；抗喉矫舌之差，攒脣激齿之异，廉肉相準，皎然可分。”

(1).诈称上命强夺他人财物。《书·吕刑》：“罔不寇贼，鴟义姦宄，夺攘矫虔。” 孔颖达 疏：“矫称上命以取人财，若己固自有之。” 章炳麟 《代议然否论》：“有时矫虔吏奋其威棱，践元元如草芥。”
(2).泛指敲诈掠夺。 明 李东阳 《书某节妇事》：“二子既长，俾事生业。不克办，则相与为游荡。日以渐困，朝夕弗能继，则相与为矫虔，又弗继。” 章炳麟 《訄书·定律》：“且今世矫虔之民众矣！其尤黠者，盖怯于犯吏而勇于陵人……短于鬭力而长于驾言，其情可诛。”

大喊；高呼。 章炳麟 《＜革命军＞序》：“叫咷恣言，发其惭恚。”

见“ 婚姻 ”。

昏沉的霾障。比喻邪恶势力。 元 李材 《悬瓠城歌》：“兇嚚狡众五十秋，白日青天破昏障；儿童不遣避介胄，妇女争来沽緑酿。”

谓说话时的语调声口。《西游记》第九八回：“ 行者 见他讲口扭捏，不肯传经。” 李思桢 马廷森 《锦春楼“三绝”》：“他运用抑扬顿挫的唱腔，音韵纯正朗朗上口的讲口，向听众展示 虎牢关 前的鏖战图景。”

谓反复讲习。 南朝 梁 刘洽 《敕答臣下神灭论答》：“谨书诸绅，永以为珮，泠乎既入，照若发蒙，比故修诣，共伸讲復也。”