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犹鹤立。 明 杨慎 《凤赋》：“其为状也，鸿前而麟后，蛇颈而鱼尾，鸛顙而鸳腮，龙文而龟身，燕頷而鷄咮，鹤植而鹿化。”

见“ 鹤钥 ”。

鹤氅的袖。借指鹤氅。 明 汤式 《湘妃游月宫·春闺即事》曲：“好姻缘成弃捨，对鸞臺展转伤嗟。鹤袖儿金鬆扣，凤头儿珠褪结，想人生最苦是离别。” 明 高启 《一剪梅·闲居》词：“道是田家，又似仙家，敞披鹤袖岸乌纱。”

光大延续。《汉书·叙传下》：“世代寔宝，光演文武。”《后汉书·荀悦传》：“先王光演大业，肆于时夏。”

佛教语。对佛像的敬称。 唐 义净 《南海寄归内法传》卷四：“大竿可为 赡部 光像处悬幡之竿。”

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(1).德化；恩泽。《东观汉记·东平宪王苍传》：“今 鲁国 孔氏 尚有 仲尼 车与冠履，明德盛者，光灵远也。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“緜世浸远，光灵不属，至使菁华隐没，芳流歇絶。” 宋 秦观 《谢及第启》：“光灵遽被，愧幸特深。”
(2).敬称先灵、神灵。《文选·颜延之＜拜陵庙作＞》：“ 周 德恭明祀， 汉 道尊光灵。” 吕延济 注：“光灵，祖宗之灵。光，盛也。” 前蜀 杜光庭 《宣再往青城安复真灵醮词》：“光灵如在，翘属常深，遂命图绘神姿，铺舒内殿。”

在旧 中国 ，管理祠堂、寺庙、义仓、学田、会、社等土地财产的行为称管公堂。地主、富农常借管公堂集中大量土地、财产，进行封建剥削。 毛泽东 《怎样分析农村阶级》：“管公堂和收学租也是地租剥削的一类。”

见“ 接詥 ”。

1.齐大夫公行子子死﹐右师王驩往吊。在场诸大夫皆与驩应酬﹐独孟子不与之言。右师不悦﹐说:"诸君子皆与歡言﹐孟子独不与歡言﹐是简歡也。"孟子知之﹐因曰:"礼﹐朝廷不历位而相与言﹐不逾阶而相揖也。我欲行礼﹐子敖以我为简﹐不亦异乎？"事见《孟子．离娄下》。后因用"简歡"谓依礼行事而被人误解为简慢无礼之典。

简略；稀少。《后汉书·光武帝纪下》：“时兵革既息，天下少事，文书调役，务从简寡，至乃十存一焉。”《新唐书·奸臣传上·李林甫》：“故事，宰相皆元功盛德，不务权威，出入骑从简寡，士庶不甚引避。”

◎ 简策，简册 jiǎncè,jiǎncè
[book] 古代连接成册的竹简。泛指书籍

亦作“简筴”。即简册。由竹简编连而成。后指史籍、典籍。《管子·宙合》：“是故圣人著之简筴，传以告后进。” 汉 王充 《论衡·定贤》：“口谈之实语，笔墨之餘跡，陈在简筴之上。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“古史世本，编以简策，领其名数，故曰録也。” 宋 司马光 《进交趾献奇兽赋表》：“臣等谓宜命协律播之声歌，詔太史编之简策。”《金史·选举志一》：“前代立贤无方，如版筑之士，鼓刀之叟，垂光简策者不可胜计。”

《文选·潘岳〈闲居赋〉》：“其东则有明堂辟廱，清穆敞闲。环林縈映，圆海迴渊。” 李善 注引 仲长统 《昌言》：“沟池自周，竹木自环。”后因用指明堂或太学。《陈书·儒林传·沉不害》：“故东胶西序，事隆乎三代；环林璧水，业盛於两京。” 唐 李峤 《让成均祭酒表》：“分辞荣於琐闥，仍籍宠於环林。”

围绕布列。《史记·孝武本纪》：“五帝坛环居其下，各如其方。”
犹还居。环，通“ 还 ”。 明 李东阳 《赠固原伯刘公世墓修建记》：“ 南至 建寧， 环居 於 淮阳 。”

欢乐宴饮。《韩诗外传》卷七：“王遂兴羣臣欢饮，乃罢。”《三国志·蜀志·刘璋传》：“ 先主 所将将士，更相之适，欢饮百餘日。” 唐 李商隐 《杂纂》：“终夜欢饮，酒尊却空。”

欢乐的意兴。 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“千钟委於富僧，欢意畅於容髮。” 宋 沉遘 《送许当通判泉州》诗：“欢意我已衰，壮心君益遒。” 宋 李清照 《蝶恋花》词：“永夜懨懨欢意少，空梦 长安 ，认取 长安 道。”

欢欣开怀。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“其康乐者闻之，则欨愉欢释，抃舞踊溢。” 李周翰 注：“释，纵也。”

谓孝敬，承欢。 晋 傅咸 《申怀赋》：“尽乌鸟之至情，竭欢敬於膝下。”

鬼臼的别称。见 明 李时珍 《本草纲目·草六·鬼臼》。

1.见"鳏惸"。

管中窥豹（管中窺豹）　

◎ 管中窥豹 guǎnzhōng-kuībào

[have a limited view of sth. as looking at a leopard through a bamboo tube] 从竹管子里看豹,只能看到豹身上的一块斑纹。比喻仅仅了解事物的一小部分;也比喻从这一小部分可以推知全体

作者选用“父亲”在上饶集中营里身患严重的肋膜炎,难友用一把剃刀为他进行手术这一事例,作为文章的重点材料,管中窥豹,从一个侧面显示了“父亲”处境的艰难