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(1).简要而周全。《宋书·王弘传》：“ 高祖 因宴集，谓羣公曰：‘我布衣，始望不至此。’ 傅亮 之徒并撰辞，欲盛称功德， 弘 率尔对曰：‘此所谓天命，求之不可得，推之不可去。’时人称其简举。”《北齐书·李绘传》：“素长笔札，尤能传受，缉缀词议，简举可观。”
(2).检举。 明 刘若愚 《酌中志·累臣自叙略节》：“﹝ 王体乾 ﹞知为 纍臣 简举，甚衔之。”

比喻不择手段地行动。 沙汀 《替身》：“说来说去，也才一个丁啦！就急得来狗跳墙。”参见“ 狗急跳墙 ”。

狗粪。《韩非子·内储说下》：“ 燕 人无惑，故浴狗矢。”

(1).见“ 狗后 ”。
(2).草名。可入药。 明 李时珍 《本草纲目·草五·狗舌草》﹝集解﹞引 苏恭 曰：“狗舌生渠堑湿地，取生叶，似车前而无文理，抽茎开花，黄白色，四月五月採茎暴乾。”

牵牛花的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草七·牵牛子》。

见“ 河满子 ”。

神话传说中的 黄河 水神 巨灵 。亦泛指河川之精灵。 汉 扬雄 《河东赋》：“ 河灵 矍踢，爪 华 蹈 衰 。” 北周 庾信 《燕射歌辞·羽调曲四》：“ 河灵 於是让珪，山精所以奉璧。” 倪璠 注：“言山川之精灵出此珪璧宝物也。” 唐 司空图 《故盐州防御使王纵追述碑》：“早貽芳于闺范，宜应祷於 河灵 。”

见“ 河济 ”。

乐府 吴 声歌曲。《乐府诗集·清商曲辞二·欢闻歌》 郭茂倩 题解引 南朝 陈 智匠 《古今乐录》：“《欢闻歌》者， 晋穆帝 升平 初歌，毕輒呼‘欢闻不’，以为送声，后因此为曲名。”

◎ 欢慰 huānwèi
[be gratified] 欣慰

欣慰；高兴。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事一》：“今日闻降麻，士大夫莫不欢慰。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鸽异》：“公子得鱼颇欢慰否？” 叶圣陶 《祖母的心》：“ 定儿 居然退热了。最欢慰的自然是老太太。”
懽慰：犹快慰。 清 蒲松龄 《聊斋志异·王桂庵》：“翁初至，见僕辈情词恍惚，心颇疑怪；既见，始共懽慰。歷述所遭，乃知其枝梧者有由也。”

犹和乐。 汉 王粲 《俞儿舞歌·矛俞新福歌》：“子孙受百福，常与 松 乔 游。烝庶德，莫不咸欢柔。” 南朝 宋 鲍照 《蒜山被始兴王命作》诗：“白日迴清景，芳醴洽欢柔。”

指 清 顾炎武 。 清 江藩 《汉学师承记·顾炎武》：“ 炎武 生而双瞳子，中白边黑，见者异之。读书一目十行，性耿介，絶不与世人交。独与里中 归庄 善，同游復社，相传有 归 奇 顾 怪之目。”

见“ 画一之法 ”。

指妇女在额上涂鸦黄。鸦黄，古代一种化妆品。 宋 苏轼 《浣溪沙·赠楚守田待制小鬟》词：“学画鸦儿正妙年， 阳城 下蔡 困嫣然。” 宋 方岳 《送史子贯归觐且迎妇也》诗：“青灯书册夜深雨，莫为乘鸞学画鸦。” 金 王寂 《减字木兰花》词：“湖山明秀，豆蔻梢头春欲透。学画鸦儿，多少閒愁总未知。”

旧俗画图像在瓦片上以镇邪。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“偏傍之书，死有归杀。子孙逃窜，莫肯在家；画瓦书符，作诸厌胜……凡如此比，不近有情，乃儒雅之罪人，弹议所当加也。”

◎ 画士 huàshì
[painter;artist] 即画家、画匠
文人画士。——清· 龚自珍《病梅馆记》
文人画士孤癖。
画士之祸。
本作文人画士。

对从事绘画者的美称。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“予谓：既工此道，当如画士之传真，闺女之刺绣，一笔稍差，便虑神情不似，一针偶缺，即防花鸟变形。” 清 龚自珍 《病梅馆记》：“予本非文人画士，甘受詬厉，辟病梅之馆以贮之。” 清 昭槤 《啸亭杂录·衣衣道人》：“ 乾隆 初，宗室 杜公 某任 安徽 按察使时，有画士年九十餘，相貌伟然，自号 衣衣道人 ， 杜公 善遇之。”

古代明器。也叫魂魄瓶、谷仓。多系青瓷器，器形作平口罐或五孔罐状，并堆塑楼阙、人物、佛像、鸟兽等，有的还有纪年文字，是一种与宗教迷信有关的随葬器物。均在我国南方的 六朝 古墓中发现。

魂灵。 汉 蔡邕 《议郎胡公夫人哀赞》：“舁柩在兹兮，不知魂景之所存。”

为谋生而当兵。营子，军营。 洪深 《香稻米》第一幕：“五年以前，我们的旅长降了革命军，我跟随着也过来，所以今天会在这里；为来为去，还不都为的是吃饭，反正混营子就是了。”

谓污染了耳朵。形容话语卑俗不入耳。