汉语词典在线查询

唐 代称幕府的官俸。后亦泛指官俸。 唐 皮日休 《奉和鲁望病中秋怀次韵》：“因分鹤料家资减，为置僧餐口数添。” 宋 陆游 《将赴官夔府书怀》诗：“有时缘龟飢，妄出丐鹤料。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之二：“餘粒敢期分鹤料，败垣惟是并鸡栖。”参阅 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷六。

比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。 清 李渔 《闲情偶寄·演习·教白》：“苟得其人，必破优伶之格以待之，不则鹤困鸡羣，与儕众无异。”

活活丢脸，出丑。 茅盾 《霜叶红似二月花》十三：“这当儿，刚巧他的 小老虎 抹着一张花脸哭哭啼啼到了跟前。 祝大 不问情由伸手就是一个耳光，喝道：‘还不给我快回家去，在老子面前活现世！’” 韦君宜 《夕阳赋》：“怎么造反造得连女人也不要脸了。真是庚子年也没见过这样活现世的事！”

活跃；活泼。 沉从文 《主妇集·贵生》：“随后杂货铺补充了个毛伙，全身无毛病，只因为性情活跳，取名叫做‘癞子’。” 康濯 《东方红》第十三章四：“ 孟虎堂 的大嚷大夸，把 李炳臣 闹了个满身羞臊。 兰兰 却依然面不改色，并在人们的哄闹声中，眼眉活跳地说道：‘哈，咱们 孟大爷 的脸皮呀，怕要比炸药都崩不开的石头还厚！’”

流沙。 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“余尝过 无定河 ，度活沙，人马履之，百步之外皆动，澒澒然如人行幕上。其下足处虽甚坚，若遇其一陷，则人马駞车应时皆没，至有数百人平陷无孑遗者。或谓，此即流沙也。又谓，沙随风流，谓之流沙。”《冷眼观》第十九回：“原来这 高邮 甓社湖 ，又叫做 邵伯湖 ，为 淮 流匯薈之区，俗传下面有所龙窝，是个极容易坏船的所在。大凡吃水面上饭的，多有点害怕，其实是个活沙。”

犹救国。《南史·王珍国传》：“时郡境苦饥，﹝ 王珍国 ﹞乃发米散财以賑穷乏。 高帝 手敕云：‘卿爱人活国，甚副吾意。’” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗：“活国名公在，拜坛羣寇疑。” 宋 张孝祥 《虞美人·代季弟寿老人》词：“老仙活国试刀圭，十万人家生意，与春回。”

(1). 宋 人诗论中提出的学诗所必须掌握的能灵活变通的法则。 宋 吕本中 《＜夏均父集＞序》：“学诗当识活法。所谓活法者，规矩备具，而能出於规矩之外；变化不测，而亦不背於规矩也。是道也，盖有定法而无定法，无定法而有定法。知是者，则可以与语活法矣。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·赋松菊堂》词：“诗句得活法，日月有新功。”
(2).泛指灵活的原则、方法。 明 李贽 《四书评·孟子·梁惠王下》：“王如好色，与百姓同之，於王何有？都是活法，圣人，圣人！此独以之待 齐宣 耳。”《医宗金鉴·张仲景＜伤寒论·可下病＞》“用汤胜丸散”集注引 程应旄 曰：“用汤胜丸，贵活法也。”

见“ 还香愿 ”。

◎ 还席 huánxí
[give a return banquet] 在别人请自己吃饭之后回请对方吃饭

(1).返回原位；归坐。《隋书·礼仪志四》：“尚书令等坐定，三公郎中诣席，跪读时令讫，典御酌酒卮，置郎中前，郎中拜，还席伏饮，礼成而出。”《新唐书·礼乐志一》：“遂还席，西向坐。”
(2).被人请吃之后回请对方。 元 武汉臣 《生金阁》第四折：“老宰辅不要我还席，好快活也。喒则一家一计，吃箇尽兴方归。”《水浒传》第七回：“过了数日， 智深 寻思道：‘每日喫他们酒食多矣，洒家今日也安排些还席。’”《花月痕》第二三回：“ 小岑 道：‘他为着 荷生 十五的局，我们三个都没还席，今晚约了大家，要借这屋里做个东道呢。’”
(3).比喻报复。 元 无名氏 《鸳鸯被》第四折：“当时曾受亏，今日也还席，大小荆条，先决四十，再发有司，从公拟罪。”
(4).比喻吃请后呕吐。《儿女英雄传》第二八回：“ 老程师爷 是喝得当面还席，合衣而卧。” 钱锺书 《围城》三：“ 斜川 看 鸿渐 好了些，笑说：‘“凭阑一吐，不觉箜篌”，怎么饭没吃完，已经忙着还席了！’” 阮朗 《十年一觉香港梦·蛇牙》：“他说他差点把吃下去的还席了。”

完粮。 明 何良俊 《四友斋丛说·史十》：“今不放收除，必要逐区还粮，正恐吏胥作弊耳。”

谓知而不言，言而不尽。 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪下》：“言不尽，则以为怀隐；尽説竭情，则为不知量。” 明 归有光 《河南策问对》之一：“忠不攄，则矫激以沽名，怀隐而多避，徇私而少公。”

怀抱忠诚。《楚辞·九章·涉江》：“怀信侘傺，忽乎吾将行兮。” 蒋骥 注：“怀信，怀抱忠信也。”

怀孕。俗以有孕为喜，故云。 碧野 《没有花的春天》第四章：“‘恐怕是怀喜了吧？’工头简单了截地说。”

怀念，想望。 张篁溪 《苏报案实录》：“吾辈所怀望之 章先生 ，今幸使吾辈望见颜色，已与吾辈以莫大之愉快。”

(1).降低官服等级表示自责。《后汉书·窦宪传》：“ 宪 大震惧，皇后为毁服深谢，良久乃得解。”《资治通鉴·汉章帝建初八年》引此文， 胡三省 注曰：“毁服，犹降服也。”
(2).谓除去官服改为常装。《晋书·忠义传·桓雄》：“ 承 为 敦 将 魏乂 所执，佐吏奔散。 雄 与西曹 韩阶 、从事 武延 并毁服为僮竖，随 承 向 武昌 。”

(1). 唐 代 西域 海西国 的一种无人售货的集市名。《新唐书·西域传下·拂菻》：“西海有市，贸易不相见，置直物旁，名鬼市。”
(2).亦称“ 鬼市子 ”。指夜市。 唐 郑熊 《番禺杂记》：“海边时有鬼市。半夜而合，鷄鸣而散，人从之多得异物。” 宋 孟元老 《东京梦华录·潘楼东街巷》：“茶坊每五更点灯，博易买卖衣服图画花环领抹之类，至晓即散，谓之‘鬼市子’。” 清 俞樾 《茶香室三钞·鬼市子》：“按今京师有所谓黑市者，殆即 宋 时鬼市子乎！”
(3).鬼怪群聚之处。 唐 无名氏 《辇下岁时记·鬼市辇》：“俗説 务本坊 西门是鬼市，或风雨曛晦，皆闻其喧聚之声。”
(4).指阴间集市。

巫师。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷三：“ 韦庶人 葬其父 韦贞 ，号 酆王 。葬毕，宫人路见鬼师 雍文智 ，诈宣 酆王 教。”

心慌意乱、失魂落魄的样子。《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“﹝ 史弘肇 ﹞鬼慌盘上去人家萧墙，喫一滑，攧将下去。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“ 王婆 鬼慌走起来，离了酒店。”

(1).鬼混；胡闹。 金 商衟 《夜行船》套曲：“鬼胡由眼下唵光阴，终不是久远前程。” 明 朱权 《曲江池》第一折：“撇罢了浪包娄，打叠起鬼胡由。” 明 汤显祖 《紫钗记·泪烛裁诗》：“从今后闷增多，长则是鬼胡由摸不上心头可。”
(2).鬼花样，令人难以捉摸的心计、勾当。 元 曾瑞 《红绣鞋·风情》套曲：“假认义做哥哥般亲厚，行人情似妹妹般追逐，着小局断儿包藏着鬼胡由，明讲着昆仲礼，暗结了燕鶯儔。”
(3).指鬼魂。 元 高文秀 《黑旋风》第四折：“他两个笑吟吟成双做偶，背地里俏促促设计施谋，专等待来追究，便将他牢监固守。只落得尽场儿都做了鬼胡由。” 明 汤显祖 《牡丹亭·冥誓》：“俺三光不灭，鬼胡由，还动迭，一灵未歇。” 徐朔方 等校注：“鬼胡由……这里只是鬼的意思。” 清 洪昇 《长生殿·情悔》：“想想当日那态娉婷，想想当日那妆艷靚，端得是赛丹青描成画成。那晓得不留停，早则肌寒肉冷。苦变做了鬼胡由，谁认得是 杨玉环 的行径！”
(4).指水性杨花、难以捉摸的妓女。《雍熙乐府·点绛唇·雨约云情》：“鬼胡由，劣柳青，将人来看的轻。” 顾学颉 王学奇 《元曲释词·鬼胡由》：“二喻妓女……谓像鬼一样的飘忽，难以把捉，用以比喻妓女之水性杨花，难以捉摸。”

(1).祖先的称号。
(2).道家授予得道成仙者的尊号。《云笈七籤》卷二八：“子骨法合道，当承老君忠臣之后，今授子鬼号，传世子孙以为国师，抚民无期。”