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◎ 祸因 huòyīn
[cause of ruin] 引起祸事的原因
这样的粗心大意是他倒霉的祸因

1.curse

好善嫉恶（好善嫉惡）　

崇尚美善，憎恨丑恶。 汉 王符 《潜夫论·实贡》：“好善嫉恶，赏罚严明，治之材也。”《旧唐书·李晟传》：“尤恶下为朋党相构，好善嫉恶，出于天性。”《说岳全传》第七三回：“好善恶恶，人人如此。”

好管闲事　

◎ 好管闲事 hào guǎn xiánshì

[intrusive;officious] 对别人的事表现出不应有的好奇的

好管闲事的朋友

(1).好主意。 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“ 周舍 ，你好道儿！你这里坐着，点得你媳妇来駡我这一场。” 高玉宝 《高玉宝》第十章：“别看保长装出了笑脸，心里准是没好道，得提防着点。”
(2).犹好歹。无论如何。《西游记》第三十回：“你们手段不济，奈他不过。好道着一个回来，説个信息是，却更不闻音。”《西游记》第四一回：“这一阵虽不得他死，好道也发个大昏。”
(3).犹好歹。将就；勉强。《西游记》第二十回：“十分你家窄狭，没处睡时，我们在树底下，好道也坐一夜，不打搅你。”《西游记》第二七回：“那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。”
(4).表示反诘，相当于莫非，难道。《西游记》第四七回：“ 行者 道：‘他敢吃我？’老者道：‘不吃你，好道嫌腥。’”《荡寇志》第七三回：“这老头儿忒好癖，好道有些疯了。”

见“ 挥戈回日 ”。

(1).鳏夫。《诗·周南·桃夭序》：“《桃夭》，后妃之所致也。不妬忌，则男女以正，婚姻以时，国无鰥民也。” 毛 传：“老而无妻曰鰥。”参见“ 鰥夫 ”。
(2).犹匹夫。 唐 皮日休 《十原·原用》：“ 尧 为诸侯，非求为天子也， 挚 之民用之； 舜 为鰥民，非求为天子也， 尧 之民用之。” 清 龚自珍 《＜反祈招＞序》：“﹝ 周穆王 ﹞贵为天子，何异鰥民？”

搅混，扰乱。《文子·上礼》：“末世之为治，不积於养生之具，浇天下之醇，散天下之朴，滑乱万民，以清为浊。” 章炳麟 《代议然否论》：“承五十叶平等之绪风，虽东胡入主，犹不能恣情滑乱。”

用桦木皮卷成的烛。 唐 沉佺期 《和常州崔使君寒食夜》：“无劳秉樺烛，晴月在南端。” 宋 陆游 《雪夜感旧》诗：“ 江月亭 前樺烛香， 龙门阁 上驮声长。” 清 吴伟业 《赠吴永调》诗之一：“相逢万事从头问，樺烛三条见泪痕。” 吴翌凤 注：“《玉篇》：‘樺木皮可以为烛。’ 程大昌 《演繁露》：‘古烛未知用蜡，直以薪蒸，即是烧柴取明耳。或亦剥樺皮爇之。’”

谈论。 赵树理 《催粮差》：“ 刘老汉 到了 甲午 家，天也黑了，庄上人也都回来了，都挤在 甲午 家里话弄这件事。”

夸大虚妄。 南朝 宋 何承天 《重答颜光禄》：“至於济有生之类，入无死之地，广周兆物，尊冠百神，斯旨宏诞，非本论所及。” 南朝 宋 颜延之 《重释何衡阳》：“云尊冠百神，本议是争，曷云不及？夫论难之本，以易夺为体，失之己外，輒云宏诞，求理之涂，几乎塞矣。”

◎ 红衣主教 hóngyī zhǔjiào
[cardinal] 天主教中由教皇任命仅次于教皇的高级教士,作为红衣主教院的成员兼助教皇

1.{天主教} （枢机主教） cardinal

中国 对枢机主教的别称。因穿红色礼服，故称。红衣主教是天主教的最高级主教，由教皇直接任命，分掌教廷各部和许多国家重要教区的领导权。

河水的流势，包括流量和流向。《宋史·河渠志二》：“ 河 势未可全夺，故为二股之策。” 清 梅曾亮 《栗恭勤公传》：“ 河 势变迁不常，衝非所防，遂成决口。”

谓张弓而射。 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》：“横弧於 楚 水之蛟，飞鏃於 吴 亭之虎。” 倪璠 注：“《孔丛子》曰： 楚王 张繁弱之弓，载忘归之矢，以射蛟于 云梦 。”

横越。 唐 虞世南 《文德皇后哀册文》：“背玄武而北辕，絶牵牛而横度。” 宋 陆游 《闻西师复华州》诗：“双鷺斜飞 敷水 緑，孤云横度 华山 青。”

形容妇女懒惰，什么事都不肯做。 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“你每日家，横不拈，竖不抬。” 元 郑光祖 《智勇定齐》第一折：“他每日横不拈，竖不抬，那得闲茶饭，养活着他怎地？”

犹横选。《后汉书·杨秉传》：“时郡国计吏，多留拜为郎， 秉 上言三署见郎七百餘人，帑藏空虚，浮食者众，而不良守相，欲因国为池，浇濯衅秽。宜絶横拜，以塞覬覦之端。”参见“ 横选 ”。

常谈；俗语。《艺文类聚》卷七二引 南朝 梁 吴筠 《食移》：“‘一死一生，乃见交情；一贵一贱，交情乃见。’谓古昔之恆谈，在今日而方见。”

常规；常法。《周书·武帝纪上》：“释奠者，学成之祭，自今即为恆式。” 唐 元结 《论舜庙状》：“特乞天恩，许蠲免近庙一两家，令岁时拂洒，定为恆式。”《清史稿·礼志二》：“自后郊祀配位，定为三祖五宗，永为恆式。”

见“ 刚强 ”。

见“ 刚骾 ”。