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(1).戈和铠甲。亦泛指武器装备。《尉缭子·兵令下》：“内卒出戍，令将吏授旗鼓戈甲。”《南史·刘之亨传》：“总督众军，杖节而西，楼船戈甲甚盛。”
(2).指战争或军队。 前蜀 杜光庭 《马尚书本命醮词》：“况封畿戈甲之餘，壠亩榛芜之后，疲羸未復，疮痏未平。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“阴风恶，戈甲遍荒郊，杀气黯青霄。” 清 顾炎武 《表哀诗》：“欲求 防 墓处，戈甲满江潯。”

矛和盾。伐，通“ 瞂 ”。盾。 汉 王符 《潜夫论·释难》：“ 庚子 问於 潜夫 曰：‘ 尧 舜 道德不可两美，实若 韩子 戈伐之説邪？’” 汪继培 笺：“伐为‘瞂’之借。《方言》云：‘盾，自 关 而东或谓之瞂。’”按，《韩非子·难一》作“矛楯”。

骚扰边境。《新唐书·张守珪传》：“ 契丹 、 奚 连年梗边…… 守珪 至，每战輒胜，虏遂大败。” 宋 王安石 《上田正言书》之二：“本朝 太祖 武靖天下， 真宗 以文持之……所当设张之具，犹若闕然。重以 羌 酋梗边，主上方揽众策以济之。”

帝都；京城。 南朝 宋 鲍照 《侍宴覆舟山》诗之二：“繁霜飞玉闥，爱景丽皇州。” 唐 岑参 《和贾舍人早朝大明宫》：“鸡鸣紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色阑。” 前蜀 毛文锡 《柳含烟》词：“低拂往来冠盖，朦朧春色满皇州。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》：“鶯花三月盛皇州，锦帆随波出御沟。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之二八：“崇臺高拱壮皇州，龙眼南窥旺气收。”

美好忠直。《楚辞·刘向＜九叹·逢纷＞》：“伊 伯庸 之末胄兮，谅皇直之 屈原 。” 王逸 注：“言 屈原 承 伯庸 之后，信有忠直美德，甚於众人也。”

见“ 皇雄氏 ”。

皇帝的心意。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗：“皇心凭容物，民思被歌声。” 南朝 齐 谢朓 《齐雩祭乐歌·迎神歌八解》：“坛可临，奠可歆。对泯祉，鉴皇心。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐南郊乐歌》：“皇心缅且感，吉蠲奉至诚。”

[释义]
(名)临摹用的图画范本。
[构成]
偏正式：画（贴
[例句]
这本画贴很适用于教学。（作主语）

打滑。 元 王伯成 《哨遍·项羽自刎》套曲：“手拘束难施展，足滑擦岂暂停。”

亦作“槀项”。羸瘦貌。 明 高启 《＜娄江吟稿＞序》：“有肯槁项老死於布褐藜藿者哉？” 清 钱谦益 《甲子秋北上渡淮寄里中游好》诗之四：“入国下车三叹息，有人槁项在菰芦。” 章炳麟 《訄书·学隐》：“ 东原 方承流奔命不给，何至槀项自縶，缚 汉 学之拙哉。”参见“ 槁项黄馘 ”。

(1).传说中的海上仙屋。 唐 卢照邻 《于时春也慨然有江湖之思寄赠柳九陇》诗：“海屋银为栋，云车电作鞭。”
(2).见“ 海屋筹添 ”。

传说中的海中神童。《文选·左思＜吴都赋＞》：“ 江斐 於是往来；海童於是宴语。” 刘逵 注：“海童，海神童也。” 李善 注引《神异经》：“西海有神童，乘白马，出则天下大水。” 唐 皇甫冉 《登玄元庙》诗：“海童纷翠盖，羽客事琼筵。” 明 刘基 《玉涧和尚西湖图》诗：“开尊命客弹焦桐，扣舷大笑惊海童。”

(paulgauguin,1848-1903)法国画家。后印象画派代表人物。做过海员和证券经纪人。曾多次去法国布列塔尼的古老村庄创作，逐渐形成自己独特的单纯性和装饰性风格。后到南太平洋塔希提岛，描绘岛上的风土人情和古老的神话传说，追求原始艺术趣味和平面效果，色彩单纯强烈，线条粗犷，具有浓厚的东方风格。作品有《两个塔希提妇女》、《讲道以后的幻景》等。

敬辞。奉献。《二刻拍案惊奇》卷三八：“ 郁盛 瞧见，忙至 莫大姐 轿前施礼道：‘此是小人家下，大姐途中口渴了，可进里面告奉一茶。’”

蛮横的人。 李劼人 《大波》第一部第五章：“大家看见的，踩了我，还骂我……好个横人，哪像吃油盐长大的！” 许杰 《七十六岁的祥福》：“但是横人也有他自己的直道理的。”

蛮横倔强。 吴组缃 《山洪》一：“迎面碰着 鸭嘴山 ，屹然高耸，突出着丑怪的岩石，好像遇着一个横强的好汉。”

见“ 貉一丘 ”。

见"瓜田不纳履﹐李下不整冠"。

见“ 瓜皮搭李树 ”。

敬辞。犹奉茶。《西游记》第四一回：“﹝ 敖广 与 大圣 等﹞坐定，礼毕，告茶。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“﹝ 史老 ﹞遂邀 真君 与二弟子至家下告茶。” 清 李渔 《奈何天·误相》：“请夫人、小姐，到禪堂里面告茶。”