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诋毁圣人之道。非，通“ 诽 ”。《汉书·金日磾传》：“非圣诬法，大乱之殃。” 宋 欧阳修 《论删去九经正义中谶纬札子》：“﹝《正义》﹞所载既博，所择不精，多引讖纬之书，以相杂乱，恠奇诡僻。所谓非圣之书，异乎正义之名也。” 清 钱谦益 《葛端调编次＜诸家文集＞序》：“句读之不析，文理之不通，而儼然丹黄甲乙，衡加於经传，不已傎乎？是之谓非圣无法。”

(1).不同种族，异族。《左传·僖公十年》：“神不歆非类，民不祀非族。”《北史·周纪下·静帝》：“不歆非类，异骨肉而共蒸尝。” 宋 苏轼 《策断》三：“自 宋 之兴，所在贤俊，云合响应，无有远邇，皆欲洗濯磨淬以观上国之光，而此一方，独陷於非类。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·李忠定公从祀》：“﹝ 张浚 ﹞劾 纲 以私意杀侍从，致 纲 罢黜。 纲 罢而两 河 相继沦陷，失身非类。”
(2).不同的种类。《汉书·郊祀志下》：“明於天地之性，不可或以神怪；知万物之情，不可罔以非类。” 唐 杜甫 《秋行官张望督促东渚耗稻》诗：“东渚雨今足，佇闻粳稻香。上天无偏颇，蒲稗各自长。人情见非类，田家戒其荒。” 明 刘基 《郁离子·蛇蝎》：“其耨也，删其非类，不使伤其根。”
(3).身分、门第等不相类的人。《世说新语·忿狷》“ 王令 诣 谢公 ，值 习凿齿 已在坐，当与併榻。 王 徙倚不坐，公引之与对榻” 刘孝标 注引 南朝 宋 刘谦之 《晋纪》：“ 王献之 性整峻，不交非类。” 余嘉锡 笺疏：“ 习凿齿 人才学问独出冠时，而 子敬 不与之併榻，鄙其出身寒士，且有足疾耳。所谓‘不交非类’者如此。非 孔子 ‘无友不如己者’之谓也。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》：“至於负絶世之姿，而匹偶非类，湮灭不称者，又不可胜数也。” 清 刘大櫆 《＜周书岩诗集＞序》：“夫彼武人者，不以今之文士为无能；而文士顾以武人为非类。”
(4).志向不合、志趣不同的人。 三国 魏 嵇康 《井丹赞》：“ 井丹 高洁，不慕荣贵，抗节五王，不交非类。”《晋书·应詹传》：“﹝ 韦泓 ﹞一身特立，短褐不掩形，菜蔬不充朝，而抗志弥厉，不游非类。”《隋书·于宣道传》：“ 宣道 字 元明 ，性谨密，不交非类。”
(5).和 韩非 一类的人。 战国 秦 韩非 为人口吃，故借指口吃的人。 宋 曾慥 《高斋漫录》：“ 刘贡父 尚见一士人口吃，戏作谜云：‘本是 昌 徒，又为 非 类，虽无 雄 材，却有 艾 气。’”

指杜衡丛生之地。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“践椒涂之郁烈，步衡薄而流芳。” 晋 张协 《七命》：“遡蕙风於衡薄，眷椒涂於瑶臺。”

见“ 横七竖八 ”。

犹勇敢。《吕氏春秋·士容》：“执固横敢而不可辱害。” 高诱 注：“横﹝敢﹞犹勇敢。”

谓身首分离，斩首。《汉书·梅福传》：“越职触罪，危言世患，虽伏质横分，臣之愿也。” 颜师古 注：“伏质，斩刑也。横分，谓身首分离也。”《周书·宇文护传论》：“终於身首横分，妻孥为戮。” 明 许三阶 《节侠记·诛佞》：“附从邪逆，已犯不赦之条；残害忠良，允伏横分之典。”

寒冷荒凉的野外。 明 郑若庸 《玉玦记·赏花》：“ 朝云 何处？空怜草宿寒坰。” 明 屠隆 《昙花记·群魔历试》：“想着我朝宴华堂，昼出荒郊，夜宿寒坰。”

指冬天的阳光。《初学记》卷一引 南朝 梁 元帝 《纂要》：“日光曰景。”《初学记》卷三引《纂要》：“景曰冬景、寒景。” 唐 李子卿 《聚雪为小山赋》：“照寒景而逾洁，拂朝霞而更亲。” 唐 白居易 《和三月三十日四十韵》：“ 江 南腊月半，冰冻凝如瘀。寒景尚苍茫，和风已吹嘘。”

井下寒凉，故称寒井。 南朝 梁简文帝 《谢敕赉貂坐褥席启》：“阴炭既重，寒井犹冰。特降殊私，温华曲被。” 唐 卢纶 《送吉中孚校书归楚州旧山》诗：“露色凝古坛，泉声落寒井。” 唐 方干 《题悬溜岩隐者居》诗：“却用水荷苞緑李，兼将寒井浸甘瓜。”

称秋冬季节的江河水面。 南朝 梁 何逊 《夕望江桥示萧咨议杨建康江主簿》诗：“旅人多忧思，寒江復寂寥。” 唐 柳宗元 《江雪》诗：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。” 宋 朱熹 《菩萨蛮·次圭父回文韵》词：“暮江寒碧縈长路，路长縈碧寒江暮。” 清 黄鷟来 《冬日送程与山归新安》诗：“此时独乘艇，心接寒江月。”

后世奉行的法则。《汉书·儒林传·张山拊》：“ 公叔文子 卒， 卫侯 加以美謚，著为后法。”《三国志·魏志·明帝纪》：“ 大魏 创业，诸王开国，随时之宜，未有定制，非所以永为后法也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“ 汉 运所值，难为后法。”

后发制人（後發制人）　

◎ 后发制人 hòufā-zhìrén

[gain mastery by striking only after the enemy has struck] 意为先让对方动手,使自己处于有利的地位,然后再进行反击,战胜对方

犹扰乱。亦指声音震耳。《周礼·秋官·衔枚氏》“衔枚氏掌司嚻” 汉 郑玄 注：“察嚻让者，为其聒乱在朝者之言语。” 唐 韩愈 《双鸟》诗：“自从两鸟鸣，聒乱雷声收。” 清 汪懋麟 《送力臣都谏假归扬州兼柬师六孝廉》诗：“弹击夸鹰鸇，聒乱鄙畦黽。”

见“ 郭泰碑铭 ”。

宋 代官府宴会时专门供应果品的机构。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·四司六局》：“果子局专掌装簇、盘飣、看果、时果，準备劝酒。”

(1).果断之志。 汉 王粲 《吊夷齐文》：“厉清风於贪士，立果志於懦夫。”
(2).遂志，快意。 唐 浩虚舟 《射雉解颜赋》：“执弓挟矢，期应手以无遗；果志愜心，冀迴眸之一睇。”

供果用的甜瓜。 元 王祯 《农书》卷八：“为种不一而其用有二：供果为果瓜，供菜为菜瓜。菜瓜则胡瓜、越瓜是也；果瓜品类甚多，不可枚举。” 明 李时珍 《本草纲目·果五·甜瓜》：“﹝释名﹞：甘瓜，果瓜……《礼记》为天子削瓜及瓜祭，皆指果瓜也。”

(1).国法。《南齐书·谢超宗传》：“﹝ 超宗 ﹞恣嚣毒於京辅之门，扬凶悖於卿守之席。此而不翦，国章何寄？” 唐 沉佺期 《被弹》诗：“尔何按国章，无罪见呵叱。”
(2).国之礼仪典章。《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“振民隐，修国章。” 吕延济 注：“国章，国之礼仪也。” 唐 高适 《信安王幕府诗》：“国章荣印綬，公服贵貂蝉。”

喻冰雪。 明 高启 《禁中雪》诗：“君王元尚俭，臺殿忽琼瑶。环素凝宫沼，飞花缀苑条。”

如环相连。形容络绎不绝。 唐 柳宗元 《晋问》：“《春秋》之事，公侯大夫，策文马，驰轩车，出入环连，贯於国都。”

1.{遗传} linkage