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高足的桌子。 宋 梅尧臣 《和孙端叟蚕具·高几》：“桑柔不倚梯，摘桑赖高几，每於得叶易，曾靡忧校披。”《红楼梦》第四十回：“谁素日爱吃的，拣样儿做几样，也不要按桌席，每人跟前摆一张高几，各人爱吃的东西一两样。”

(1).报告动乱已平定。《左传·昭公二十年》：“ 卫侯 告寧於 齐 。”
(2).古指官吏告假奔丧。宁，谓官吏亲丧，归家服丧。《后汉书·陈忠传》：“ 光武皇帝 絶告寧之典，貽则万世，诚不可改。” 李贤 注引《前汉书音义》：“告寧，休謁之名，吉曰告，凶曰寧。”

(1).指报帝王之丧。 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“某前年被詔，告礼 幽州 。” 马其昶 校注：“﹝ 贞元 ﹞二十一年正月， 德宗 崩，以 藩 （ 李藩 ）为告哀使，故至 幽州 。”
(2).古代帝王、官吏出行时的祭告之礼。亦特指帝王的告庙礼。《仪礼·聘礼》“释币於行” 唐 贾公彦 疏：“大夫虽三祀，有行无常祀。因行使，始出有告礼而已。”《宋史·礼志五》：“告礼：古者天子将出，类於上帝，命史告社稷及圻内山川。又天子有事，必告宗庙，歷代因之。”

　　“激光降雨”是瑞士等国的科学家发明的一种引发降雨的技术。其原理是向空气中发射一种高能量短脉冲激光，它会使照射路径上的氮气分子和氧气分子离子化。这些离子化的空气分子就成为天然的凝结核，促使水蒸气凝结为水滴。这项技术可利用激光协助人工降雨及预测天气?。

　　激光降雨-研究背景

　　几十年来人们一直在通过向高空播撒碘化银的方式进行播云试验，增加降雨量。这些碘化银晶体导致大量水珠在它们周围形成，再以雨的形式降落下来，至少从理论上来说是这样。

　　2010年5月5日，据英国《新科学家》杂志报道，研究人员已经在实验室里利用激光生成小云团，在实景环境里进行的实验也显示，在必要的时候，可以利用这种方法人工降雨。

　　瑞士日内瓦大学的杰罗姆·卡斯帕伦是一个研究小组成员，该小组认为激光可能是一种可按照需要进行降雨的更好的方法。

　　激光降雨-实验

　　卡斯帕伦和同事们在报告中指出，他们首次成功利用这项技术在实验室和德国柏林上空生成了云团。

　　在实验室里，该科研组向一个湿度很大、温度在零下24摄氏度的房间里发射极短的红外线激光脉冲。在激光轨迹上可以看到线状云形成，它们看起来就像微型飞机留下的痕迹。

　　激光降雨-原理 卡斯帕伦表示，激光脉冲通过剥夺空气原子里的电子，生成云团，促使羟基形成。这些过程把空气里的硫磺和二氧化氮转化成可生成水珠的粒子。

　　每个激光束在60飞秒里时间里射出220毫焦耳的能量。关掉激光后对这个房间里的空气进行分析，结果显示它内部的浓缩水珠总量增加了将近一半，而云团里的浓缩水总量增加了将近100倍。

　　激光降雨-作用

　　卡斯帕伦称，在实验室里很容易发现这一效果。它并不需要饱和的大气环境。他的科研组现在将尝试着利用最优化的激光波长、它的集中程度和脉冲持续时间，增大形成云的效果，这一做法可生成足以形成降雨的水珠。

　　报道称，虽然现在离按需求造雨的时代还有很多年，卡斯帕伦说，这种技术还可以经过改造，协助气象预报员预测降雨情况。

　　激光降雨-争议 以色列耶路撒冷希伯来大学的大气学家丹尼尔·罗斯非德表示，在湿度很大，温度较低的情况下，这种在实验室进行的试验，在大气里不会产生相同的结果。他说：“进行的这种实验与自然云团没有任何关联。”

　　杰罗姆·卡斯帕伦承认：“用激光降雨的效率仍有争议。”但卡斯帕伦也反驳说，在柏林上空进行的多次试验，说明这项技术在自然环境下也能产生预期效果。

　　他的科研组在秋季集中向60米的柏林上空发射激光脉冲。虽然用裸眼什么也看不到，但是气象激光雷达(利用激光监测大气里的光散射情况)发现，当他们发射激光时，空气里的水珠密度和大小都提高了。

　　激光降雨-前景

　　下一步，研究人员计划研究，如果向天空扫射激光，能否在一个较广阔的范围内创造凝结物。

圆眼，大眼睛。《三国演义》第七十回：“一将当先，拦住去路，睁圆环眼，声如巨雷：乃 张飞 也。”《说唐》第四七回：“臣见他生得豹头环眼，燕頷虎鬚，必是国家栋梁。”

《周礼》官名。《周礼》“夏官”和“秋官”均置环人。属夏官者，掌却敌及巡察内外之事；属秋官者，掌迎送宾客及警卫之事。后以泛称警卫官员。 清 黄遵宪 《纪事》诗：“环人各带刀，故示官威仪。”

围攻。语本《孟子·公孙丑下》：“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。”《清朝野史大观·清朝史料·多忠勇公薨于盩厔》：“诸将四面环攻，以次日三更克復县城。” 叶圣陶 《城中·病夫》：“头脑的昏胀和筋骨的酸痛环攻着他，宛如身被重械的罪犯，可是还要被迫着去做那苦工。”

犹挚友。 晋 陆机 《拟＜庭中有奇树＞》诗：“欢友兰时往，迢迢匿音徽。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗·刘桢》：“欢友相解达，敷奏究平生。” 南朝 梁 沉约 《赠刘南郡季连》诗：“追念生平，欢友非一。”

同“ 欢宴 ”。《北史·李迁哲传》：“ 迁哲 每鸣笳导从，往来其间，纵酒欢醼，尽平生之乐。”

无产阶级文艺的基本创作方法之一。其特点是要求站在无产阶级立场上，用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点观察生活，表现生活，从现实的革命斗争发展中真实地、历史地和具体地去描写现实，通过典型人物、典型环境的描写，深刻地反映现实生活的本质。

指 中国 二十年代革命作家与进步作家所倡导的文学思潮。二十年代初， 李大钊 、 邓中夏 、 恽代英 、 萧楚女 等首先提出有关“革命文学”的建设问题；1924年和1926年 蒋光慈 、 郭沫若 等又相继重新倡导。1928年初在 上海 展开一次规模较大的论争，论争中初步提出了文学应为无产阶级领导的革命事业服务等一系列理论问题，鼓舞了当时广大文艺工作者反对国民党白色恐怖的斗争。

亦作“ 閎巨 ”。宏大。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议引》：“以余所揆，古今大学术，概有数端，命世通儒，罕能备悉。輒略而言之，覈名实，剗浮夸，黜奇衺，奖閎鉅，掇遗逸，抉隐幽。” 清 东轩主人 《述异记·工匠魇魅》：“ 崑山 李左君 房舍閎鉅。” 清 薛福成 《宁波府学记》：“郡有学宫，歷代增缮，规制閎巨，为诸郡冠。”

(1).宏伟富赡。 宋 曾巩 《＜王平甫文集＞序》：“其文閎富典重，其诗博而深矣。” 宋 陆游 《＜周益公文集＞序》：“天之降才固已不同，而文人之才尤异。将使之发册作命，陈謨奉议，则必畀之以閎富淹贯温厚尔雅之才，而处之以帷幄密勿之地。”
(2).犹丰富。 清 李调元 《＜诗人主客图＞序》：“然彼攟拾閎富，论者称其精当无遗。”

◎ 红艳 hóngyàn
[flush] 红而艳丽

婉指帝王死亡。 明 徐祯卿 《长陵西望泰陵》诗：“昔送宫车出，长悲 西雍门 。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》：“宫车出，庙社倾，破碎中原费整。”

(1).按需要而供给。 唐 刘禹锡 《谢贷钱物表》：“经费所资，数盈鉅万；餽餉时久，供亿力殫。” 宋 苏洵 《衡论下·田制》：“而吾之民，反慼慼不乐，常若擢筋剥肤以供亿其上。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·一员官》：“凡贵官大僚登 岱 者，夫马兜舆之类，需索烦多，州民苦於供亿。” 康有为 《大同书》甲部第四章：“自有强弱之争，而强者取诸弱者，或以保护之名而巧取之，或行供亿之实而直取之。”
(2).指所供给的东西。 前蜀 杜光庭 《莫庭又为张副使本命甲子醮词》：“四郊多垒，两镇称兵，物力将虚，经费逾广；厚敛则生灵必困，薄赋则供亿不充。”《资治通鉴·后汉高祖天福十二年》：“ 晋 主每闻使至，举家忧惧。时雨雪连旬，外无供亿，上下冻馁。”

招供，交代犯罪事实。 宋 王明清 《挥麈三录》卷二：“﹝ 张 ﹞将至 秀 境， 叔近 乘凉舆，以太守之仪郊迎于郡北 沉 氏园， 张 即叱令供析。” 宋 周密 《齐东野语·赵伯美》：“ 谢修 自知败露，却将 苏鏞 送狱，妄令供析。”

◎ 供求关系 gōng-qiú guānxi
[relation between supply and demand] 存在于供给和需求之间的联系

贡品和使者。 南朝 宋 何承天 《上安边疏表文》：“陛下临御以来，羈縻遵养，十餘年中，贡译不絶。”

进贡的礼物。《宋史·外国传七·日本》：“以 孙忠 乃海商，而贡礼与诸国异，请自移牒报，而答其物直。” 闻一多 《红烛·贡臣》：“我的王！我从远方来朝你，带了满船你不认识的，但是你必中意的贡礼。”