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谓待人情意深厚。《二刻拍案惊奇》卷十一：“真叫做人心不足，得 陇 望 蜀 ，﹝ 满生 ﹞见他好情，也就有个希冀借些盘缠之意。叫店小二在前引路，竟到 焦大郎 家里来。”

善于谋划。《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。” 汉 班彪 《王命论》：“五曰：知人善任使，加之以信诚好谋，达於听受。”

谓逆流而上与顺流而下。 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗：“山行穷登顿，水涉尽洄沿。” 唐 韩愈 《送灵师》诗：“寻胜不惮险， 黔江 屡洄沿。” 清 龚自珍 《桐君仙人招隐歌》：“两家息壤殊不远， 江 东 浙 东一棹堪洄沿。”

犹纵目。 唐 韩偓 《夜船》诗：“野云低迷烟苍苍，平波挥目如凝霜。”

宏伟旷达；开阔奔放。《晋书·阮籍传》：“ 籍 容貌瓌杰，志气宏放。”《北史·西域传论》：“自古开远夷，通絶域，必因宏放之主，皆起好事之臣。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八：“ 淳熙 中，尚 苏 氏，文多宏放。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论中》：“《淮南》盖效《吕览》而作者，其文词奇丽宏放，瑰目璨心。” 清 方东树 《书＜望溪先生集＞后》：“故议论愈密，而措语矜慎，文气转拘束，不能宏放也。”

豪迈、豪放、豁达、旷达

大脑皮层的活动。人类的语言、思维和实践活动都是高级神经活动的表现。

1.【医】 higher nervous activity

谓圆润如珠的歌声。 唐 卢邺 《和李尚书命妓饯崔侍御》：“ 何郎 载酒别贤侯，更吐歌珠宴 庾楼 。” 清 史鉴宗 《摸鱼子》词：“君去矣，空剩得、歌珠一串梁尘内。”

指动听的歌声。典出《列子·汤问》：“ 薛谭 学謳于 秦青 ，未穷 青 之技，自谓尽之，遂辞归。 秦青 弗止；饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。 薛谭 乃谢求反，终身不敢言归。” 宋 张先 《凤栖梧》词：“可惜歌云容易去，东城杨柳东城路。”

　　居延海位于内蒙古自治区阿拉善盟额济纳旗北部，形状狭长弯曲，有如新月，额济纳河汇入湖中，是居延海最主要的补给水源。居延是匈奴语，《水经注》中将其译为弱水流沙，在汉代时曾称其为居延泽，魏晋时称之为西海，唐代起称之为居延海，现称天鹅湖。

　　居延海概述

　　历史

　　居延海的湖面因额济纳河的改道而时有变动，自元代以后分为了亦集乃、 哈班哈巴儿、塔剌失三个海子(湖泊)，清代以来又分成了东部的苏泊诺尔(蒙古语，意思是母鹿湖)和西部的嘎顺诺尔(蒙古语，意思是苦湖)。两湖之间相距约35公里，平均水深1.5米，湖面上碧波荡漾，湖畔芦苇丛生，湖中生长着鲤鱼、鲫鱼、大头鱼、草鱼等鱼类，天鹅、大雁、鹤、水鸭等常来此栖息。

　　我国最早的农垦区

　　历史上的居延海水量充足，湖畔是美丽的草原，有着肥沃的土地，丰美的水草，是我国最早的农垦区之一，早在汉代就开始了这里的农垦历史。居延海还是穿越巴丹吉林沙漠和大戈壁通往漠北的重要通道，是兵家必争必守之地。《史记·匈奴列传》中记载：“(汉)使强弩都尉路博德筑城居延泽上。”后又在这里设郡立县，南北朝时期柔然占领这里，隋唐时这里属于突厥，宋代时这里在西夏国的统治之下，是当时西 夏政治、经济、文化中心之一。

　　美妙传说

　　在漫漫黄沙中的这片绿洲上，碧水边，有过许多传说，也曾发生过许多动人的故事。相传，西汉的骠骑将军霍去病、“飞将军”李广，进攻匈奴时都曾在居延泽饮马。据说，在元朝时，意大利人马可波罗也曾到过居延海。而唐代大诗人王维更是曾于湖畔驻足，并写下了著名的《塞上作》一诗：“居延城外猎天骄，白草连天野火烧，暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。”

　　日趋干涸

　　近年来，因主要补给水源额济纳河注入湖中的水量减少，居延海已逐渐干涸。

　　历史上的居延海

　　三个湖泊

　　历史上的居延海，由东、西、北三个湖泊组成。人们早年所说的居延 海主要是指西居延海(嘎顺诺尔);现在所说的居延海一般指东居延海(苏泊淖尔)，位于阿拉善盟额济纳旗达来呼布镇东北约40公里的巴丹吉林沙漠北缘，为古弱水的归宿地。

　　弱水流沙“居延泽”

　　额济纳河离不开祁连山。每当春季，暖风吹化祁连山上的冰雪，汇成奔腾的河流，冲进巴丹吉林沙漠;雨季到来后，补充水量的雨水进入河流。河水宛如一条晶莹的飘带、延展向额济纳旗北端，飘带尽头系着两颗洁白的“绣球”—嘎顺诺尔、苏泊淖尔，也就是史料记载的弱水流沙“居延泽”--居延海。

　　沧海桑田

　　居延海地区自远古以来就是一片碧海云天、树木葱笼的好地方。在中华民族发展史上，特别是在西北少数民族发展史上具有重要地位。自先秦以来，这里几度繁荣鼎盛，后几经战乱破坏，历尽沧桑。她以浩水水域，肥沃的土地，富庶的物产和重要的地理位置，养育了历代生活在这里的人民，也成为额济纳土尔扈特部落繁衍发展的摇篮。

　　居延海现状

　　飞扬沙尘的发源地

　　如今的居延海，早已失去了往昔的神韵风姿。西居延海原有水面近3000 平方公里，自1961年干涸以来，一直被白茫茫的碱漠和荒沙覆盖，已成为飞扬沙尘的发源地之一。东居延海解放后干涸了6次，到1992年彻底干涸。居延海的干涸是由额济纳河水量逐年减少所致，由此引发的居延海绿洲萎缩、地区生态环境急剧恶化，引起各级领导的高度重视。

　　开始治理

　　近年来，党中央、国务院十分重视额济纳旗生态环境，为保护居延海绿洲做了大量卓有成效的工作。2002年7月17日，河水首次流入东居延海;2003年9月24日，首次流入干涸42年的西居延海。

　　逐步恢复

　　随着连年补水，东居延海在2004年8月20日以来，已连续800多天没有 出现干涸现象。至此，东居延海水面面积达到38.5平方公里，蓄水量达到4720万立方米。

曲艺的一种。 清 代 乾隆 年间，道情流入 湖北省 后发展而成。流行于 湖北 。原为一人坐唱，仅用渔鼓、简板按节拍。曾与皮影戏合流，改由集体演唱或两人对唱，句尾增加帮腔。解放后与皮影戏脱离，并吸收 湖北 小曲的曲牌，增加四胡、扬琴等伴奏乐器。

见“ 扈卫 ”。

古代西北民族的舞蹈。出自 中亚 的古 石国 ， 唐 时传入。男子独舞，以跳跃腾踏动作为主。 唐 段安节 《乐府杂录·舞工》：“健舞曲有棱大、阿连、柘枝、剑器、胡旋、胡腾。” 唐 刘言史 《王中丞宅夜观舞胡腾》诗：“ 石国胡 儿人见少，蹲舞樽前急如鸟。”

(1).见“ 花朝节 ”。
(2).指百花盛开的春晨。亦泛指大好春光。 唐 白居易 《琵琶引》：“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。” 唐 李商隐 《梓州罢吟寄同舍》诗：“不拣花朝与雪朝，五年从事 霍嫖姚 。” 郁达夫 《毁家诗纪》之一：“转眼 榕城 春欲暮，杜鹃声里过花朝。”

1.（农历2月12, 相传为百花生日） birthday of flowers, twelfth of the second lunar month

(1).教化施行之国。 宋 苏轼 《郊祀庆成诗》：“化国安新政，孤臣反旧耕。” 明 叶子奇 《草木子·钩玄》：“化国之日舒以长，由其事简也；乱国之日短以促，由其事繁也。”
(2).谓以德教化其国。 南唐 谭峭 《化书·稚子》：“化国者不知为国所化，化天下者不知为天下所化。”

◎ 化粪池 huàfènchí
[septic tank] 处理污水的池子,用以存放从污水管连续流入的固体有机物,直到由于厌氧微生物的作用而分解为止

1.septic-tank; digestion tank （亦称“腐化池”）

晋 葛洪 《神仙传·刘安》：“时人传八公、 安 临去时，餘药器置在中庭。鷄犬舐啄之，尽得昇天。”后因以“淮王鷄狗”比喻攀附别人而得势的人。 清 朱彝尊 《折桂令》词：“神仙侣 淮王 鷄狗，衣冠队 楚国 獼猴。”

报冤。

(1).指反覆的形势。《国语·越语下》：“圣人之功，时为之庸，得时不成，天有还形。” 韦昭 注：“还，反也。形，体也。”
(2).恢复原来形状。 元 袁桷 《九华台赋》：“如枯落妍，敛英还形。”

(1).归还田地。《魏书·食货志》：“诸民年及课则受田，老免及身没则还田。” 元 元明善 《太师淇阳忠武王碑》：“奏曰：臣首受此田，指官求赐者多矣，臣愿还田县官。”《明史·食货志六》：“其后令还田给禄米。”
(2).田里出产的东西再施用到田里去。如：秸秆还田可以改良土壤，提高地力。