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◎ 拱度 gǒngdù
[surround] 轻微凸度、拱形或曲度(例如梁、甲板或道路的)

1.camber

五鼓之半。谓夜深。 唐 李商隐 《公子》诗：“一盏新罗酒，凌晨恐易销。归应衝鼓半，去不待笙调。” 冯浩 笺注：“衝鼓半，谓夜深始归。”

古地名。 春秋 晋 地。在今 山西 垣曲 东南。又名 阳壶 、 壶丘 。《左传·襄公元年》：“ 彭城 降 晋 ， 晋 人以 宋 五大夫在 彭城 者归，寘诸 瓠丘 。”

讽喻寄托。《新唐书·刘禹锡传》：“ 禹锡 久落魄，鬱鬱不自聊，其吐辞多讽託幽远，作《问大钧》、《謫九年》等赋数篇。”

见“ 骇鸡 ”。

犹羽翼。《旧唐书·马周传》：“臣谓宜赋以茅土，畴其户邑，必有材行，随器方授，则虽其翰翮非强，亦可获免尤累。”

亦作“ 韩冯 ”。亦作“ 韩朋 ”。1.相传 战国 时 宋 康王 舍人 韩凭 娶妻 何氏 ，甚美， 康王 夺之。 凭 怨，王囚之，沦为城旦。 凭 自杀。其妻乃阴腐其衣，王与之登台，妻遂自投台下，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带，愿以尸骨赐 凭 合葬。王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。宿昔之间，便有大梓木生于两冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。 宋 人哀之，遂号其木曰“相思树”。见 晋 干宝 《搜神记》卷十一。 唐 李冗 《独异志》卷中、 唐 刘恂 《岭表录异》卷中引此作“韩朋”，《艺文类聚》卷九二引 三国 魏文帝 《列异传》、《法苑珠林》卷三六引 晋 干宝 《搜神记》作“韩冯”。后用为男女相爱、生死不渝的典故。 明 陈所闻 《秋夜闻砧·泣颜回》曲：“打鸳鸯分散 韩朋 ，惊蝴蝶不逐 庄生 。” 清 纳兰性德 《减字木兰花》词：“若解相思，定与 韩凭 共一枝。”
(2).借指鸳鸯。 北周 庾信 《鸳鸯赋》：“共飞詹瓦，全开 魏 宫；俱栖梓树，堪是 韩冯 。” 唐 李贺 《恼公》诗：“《黄庭》留 卫瓘 ，緑树养 韩冯 。” 唐 王初 《即夕》诗：“风幌凉生白袷衣，星榆纔乱絳河低。月明休近相思树，恐有 韩凭 一处栖。”

《后汉书·韩棱传》：“﹝ 韩棱 ﹞五迁为尚书令，与僕射 郅寿 、尚书 陈宠 ，同时俱以才能称。 肃宗 尝赐诸尚书劒，唯此三人特以宝劒，自手署其名曰：‘ 韩棱 楚 龙渊， 郅寿 蜀 汉文， 陈宠 济南 椎成。’时论者为之説：以 棱渊 深有谋，故得龙渊”。 李贤 注引《晋太康记》：“ 汝南 西平县 有 龙泉水 ，可淬刀劒，特坚利。”后因以“韩棱之劒”指龙泉宝剑，用为谋略深远，委以重任之典故。 南朝 梁元帝 《中书令庾肩吾墓志铭》：“任同北斗，锡 韩棱 之劒，朝上南宫，识 郑崇 之履。”

明 代于冬月审理囚犯，并予减等处理的一种措施。无常制。《明史·郑三俊传》：“ 代州 知州 郭正中 因天变，请举寒审之典。”《明史·刑法志三》：“歷朝无寒审之制， 崇禎 十年，以 代州 知州 郭正中 疏及寒审，命所司求故事。尚书 郑三俊 乃引数事以奏，言：‘……嗣后， 世宗 、 神宗 或以灾异修刑，或以覃恩布德。寒审虽无近例，而先朝宽大，皆所宜取法者。’奏上，帝纳其言。”

◎ 寒色 hánsè
[cool colour] 在七色光中,除绿色光外,如:青、紫、蓝等光之色,给人以寒冷感。也称“冷色”

暖色

1.cool colour

(1).感到寒冷时的气色。《敦煌变文集·孝子传》：“父密察之，知 騫 有寒色，父以手抚之，见衣甚薄，毁而观之，始知非絮。”《宋史·杨业传》：“ 代 北苦寒，人多服毡罽， 业 但挟纊，露坐治军事，傍不设火，侍者殆僵仆，而 业 怡然无寒色。”
(2).寒冷时节的颜色、景色。如枯草、秃枝、荒凉的原野的颜色。 唐 宋之问 《题张老松树》诗：“日落西山阴，众草起寒色。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷上：“ 盛子昭 《寒山行旅图》绢本，立幅宽三尺五寸，高亦如之。树木槎枒，万山寒色，渔舟一叶，江雁羣飞。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“万里奇游，饥寒之国。闻说道‘胡天八月雪’，可也只萧萧秋意，依依寒色。”
(3).犹寒气。 宋 梅尧臣 《王龙图知江陵》诗：“行车践残雪，寒色犯轻裘。” 清 陆嵩 《新年作》诗：“愿得东风起南陌，催动春光散寒色。” 朔望 《英雄碑前的花朵》诗：“暮靄到 前门 ，沉沉絶市声。非因寒色重，默悼党人魂。”
(4).给人以寒冷感觉的颜色。 明 申时行 《应制题扇》诗：“羣芳烂熳吞春辉，双燕差池雪羽飞。玳瑁梁间寒色莹，水晶帘外曙光微。”此指白色。
(5).美术上指青、绿、紫等颜色。

贫穷冷落。 明 汤显祖 《牡丹亭·怅眺》：“ 韩兄 ，这长远的事休提了。假如俺和你论如常，难道便应这等寒落？”

刚强严峻。《南齐书·皇后传·武穆裴皇后》：“性刚严， 竟陵王 子良 妃 袁氏 布衣时有过，后加训罚。”《新唐书·杨发传》：“ 发 操下刚严，军遂怨。” 宋 秦观 《治势》上：“虽有刚严果断之材，或失而为刻深。”

犹单日。古以“十干”记日。甲、丙、戊、庚、壬五日居奇位，属阳刚，故称。《礼记·曲礼上》：“外事以刚日，内事以柔日。” 孔颖达 疏：“外事，郊外之事也。刚，奇日也，十日有五奇五偶。甲、丙、戊、庚、壬五奇为刚也。外事刚义故用刚日也。” 唐 刘禹锡 《因论·叹牛》：“甫闻邦君饗士，卜刚日矣。” 梁启超 《湖南时务学堂学约》：“穷理之功课，每刚日诸生在堂上读书。”

枯干。引申为穷困。 唐 韩愈 《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》：“ 蔡 先 鄆 鉏，三年而墟，槁乾四呼，终莫敢濡。”

用桂膏制的烛。亦泛指烛。 北周 庾信 《对烛赋》：“刺取灯花持桂烛，还却灯檠下烛盘。” 倪璠 注：“《王子年拾遗记》曰：‘ 王母 取緑桂之膏，然以照夜。’” 唐 杜牧 《瑶瑟》诗：“玉仙瑶瑟夜珊珊，月过楼西桂烛残。” 唐 李商隐 《晓起》诗：“隔箔山樱熟，褰幃桂烛残。”

(1).寄生在桂树上的一种虫。《汉书·南粤传》：“谨北面因使者献白璧一双，翠鸟千，犀角十，紫贝五百，桂蠧一器，生翠四十双，孔雀二双。” 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘桂树中蝎虫也。’ 苏林 曰：‘ 汉 旧常以献陵庙，载以赤轂小车。’此虫食桂，故味辛，而渍之以蜜食之也。” 隋 江总 《南越木槿赋》：“井上桃虫难可杂，庭中桂蠧岂见怜。”
(2).喻只知食禄的官吏。《楚辞·东方朔＜七谏·怨世＞》：“桂蠧不知所淹留兮，蓼虫不知徙乎葵菜。处湣湣之浊世兮，今安所达乎吾志？” 王逸 注：“桂蠧以喻食禄之臣也。言桂蠧食芬香、居高显，不知留止，妄欲移徙，则失甘美之木，亡其处也，以言众臣食君之禄，不建忠信，妄行佞諂亦将失其位，丧其所也。”

船的一种。 宋 汪元量 《湖州歌》之六一：“官河宛转无风力，马曳驴拖鼓子船。”

谓鼓风煽火，冶炼矿石。 汉 王符 《潜夫论·思贤》：“钻燧不得火，鼓石不下金。” 汪继培 笺：“ 昭 廿九年《左传》云：‘遂赋 晋国 一鼓铁，以铸刑鼎……’，疏云：‘冶石为铁。用橐扇火，动橐谓之鼓。’”

上有围栏的鼓架。 北周 庾信 《和赵王看妓》“圆花钉鼓牀” 清 倪璠 注：“牀，鼓栏也，若井栏。”

(1).鼓动鳞甲。 晋 郭璞 《山海经图赞·獜》：“有兽虎爪，厥号曰獜。好自跳扑，鼓甲振奋。”
(2).裂开种皮。《初学记》卷十六引 汉 应劭 《风俗通》：“鼓者，郭也，春分之音，万物皆鼓甲而出。故谓之鼓。”