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在门外叫里边的人开门。 元 李致远 《还牢末》第一折：“是谁唤门哩， 僧住 开门去。” 元 无名氏 《连环计》第二折：“这是司徒门首，我试唤门咱。”

见“ 环匝 ”。

◎ 环锁 huánsuǒ
[ring lock] 一种字码锁,套在锁簧周围的一串带槽环必须这样安排,使得在锁簧闩上以前各槽与锁簧卡住

1.ring lock

(1).纲纪，法度。 宋 曾巩 《义仓策》：“ 高宗 又开杂用之禁， 神龙 之后，纲理疏濶，而义仓遂废殆尽。”
(2).统治。 宋 曾巩 《太祖皇帝总序》：“维 太祖 创始传后，比迹 尧 舜 ，纲理天下，軼於 汉祖 。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“盖自开闢至今，扶持人极，纲理世故，悉推斯文，其可慢乎！”

刚强雄壮。《后汉书·卢芳传》：“其中有 駮马少伯 者，素刚壮。”《后汉书·陈禅传》：“ 禪 曾孙 宝 ，亦刚壮有 禪 风。”

谓刚正而不随流俗。 宋 叶适 《孙永叔墓志铭》：“君刚特博达，精力过絶夷等。”

傲慢疏诞。

肥沃的田地。《后汉书·仲长统传》：“豪人之室，连栋数百，膏田满野。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·俭啬》：“司徒 王戎 既贵且富，区宅、僮牧、膏田、水碓之属， 洛 下无比。”《隋书·音乐志下》：“巖处载惊，膏田已冒。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》：“弟子繁有徒，食指日千计，遶里膏田千百亩。”

泛指脂肉。《列子·汤问》：“﹝ 夸父 ﹞渴而死，弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。” 明 王世贞 《金鱼赋》：“扬鬐甲兮恣膏肉， 龙伯 逝兮緡不属。”

本为脂膏的香味，借喻对诗文的美好的回味。 宋 辛弃疾 《满江红·游清风峡和赵晋臣》词：“风采妙，凝冰玉。诗句好，餘膏馥。”

皇帝的宗族。《魏书·阳平王新成传》：“ 衍 弟 钦 ，字 思若 ……少好学，早有令誉。时人语曰：‘皇宗略略， 寿安 、 思若 。’”

谓远古人民朴实无伪的本质。《后汉书·崔駰传》：“今圣上之育斯人也，朴以皇质，雕以 唐 文。” 金 元好问 《题刘紫微＜尧民野醉图＞》诗：“ 尧 时皇质未全散，不论朝野皆欢虞。”

凤凰的羽翼。借指笙管。《文选·潘岳＜笙赋＞》：“写皇翼以插羽，摹鸞音以厉声。” 李善 注：“列管以象凤翼也。”

周 代所制定的六种小舞之一。舞者为少年，衣帽都饰以羽毛，手持五彩羽，色如凤凰，用於求雨或祭四方。《周礼·春官·乐师》：“凡舞：有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有干舞，有人舞。”《周礼·地官·舞师》：“舞师掌……教皇舞，帅而舞旱暵之事。”

亦作“ 乖疎 ”。1.疏远。 唐 白居易 《喜照密闲实四上人见过》诗：“紫衫朝士白髯翁，与俗乖疎与道通。”
(2).孤僻。 唐 司空图 《争名》诗：“穷辱未甘英气阻，乖疎还有正人知。” 元 马致远 《荐福碑》第一折：“出来的越顽愚，忒乖疎。”
(3).差错疏漏。《旧唐书·杜佑传》：“图籍实多，事目非少，将事功毕，罔愧乖疏。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷八：“ 泳 乃自陈乖疎，公亦逊谢，恕其不相识也。” 郭沫若 《＜管子集校＞引用校释书目提要》：“ 张佩纶 《管子学》……喜谈古韵而乖疏，好立异説而滋蔓。”

背离；离散。《后汉书·公孙瓒传》：“疎远宾客，无所亲信，故谋臣猛将，稍有乖散。”《三国志·魏志·田豫传》：“﹝ 田豫 ﹞为校尉九年，其御夷狄，恒摧抑兼并，乖散彊猾。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷七：“ 义熙 中， 商灵均 为 桂阳 太守，梦人来缚其身，将去，形神乖散。”

犹感应。《宋史·乐志十》：“太极观奉册寳一首：《登安》之曲……感电灵区，诞圣鸿懿。” 郭沫若 《天地玄黄·世界和平的柱石》：“理由很简单，就是怕人民翻身，怕自己国度里的人民感电。”

1.electrification

贫寒的读书人。 宋 欧阳修 《读书》诗：“吾生本寒儒，老尚把书卷。”《三侠五义》第二三回：“他虽是饱学名士，却是一个寒儒，家道艰难，止於餬口。” 郁达夫 《为霭民先生题经公颐渊画松》诗之一：“论定盖棺离乱日，寒儒终不变初衷。”

◎ 寒秋 hánqiū
[late autumn] 深秋

骁勇

指深秋。《颜氏家训·书证》引《易统通卦验玄图》：“苦菜生於寒秋，更冬歷春，得夏乃成。” 毛泽东 《沁园春·长沙》词：“独立寒秋， 湘江 北去， 橘子洲 头。”

亦作“ 寒暖 ”。冷热；寒冷和温暖。《礼记·王制》：“凡居民材，必因天地寒煖燥湿。”《宋书·律历志上》：“以六十律分一朞之日，黄钟自冬至始，及冬至而復，阴阳寒煖风雨之占於是生焉。” 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“按照天气寒暖，想到河中的鳜鱼被钓起离水以后拨剌的情形，想到天上飞满风筝的情形。”