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(1).爱重；珍贵。 唐 韩愈 《唐故监察御史卫府君墓志铭》：“以弃餘，贾於人，脱外累，自贵珍。” 宋 苏舜钦 《答李锐书》：“当其未知於人、用於世，则脩之益勤，守之益坚，内自贵珍而有待也。” 明 李开先 《寒雪行》：“二物贵珍不可得，且补敝貂偎拙妻。”
(2).贵重的珍味。 宋 陆游 《蔬食戏书》诗：“贵珍詎敢杂常饌，桂炊薏米圆比珠。”

谓以身体力行为贵。《老子》“知者不言，言者不知” 汉 河上公 注：“知者贵行，不贵言也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“古人质正，贵行贱言，故为政者不尚文辨，修道者不崇辞説。” 明 宋濂 《故民匠提举司知事许府君墓志铭》：“为学贵行，不行而能言，虽如簇锦，将何施邪！”
敬称他人职业。《儒林外史》第五五回：“你既要做雅人，为什么还要做你这贵行？”

(1).显贵的声名。《荀子·儒效》：“则贵名白而天下愿也。” 杨倞 注：“贵名，谓儒名可贵。白，明显。”《韩诗外传》卷四：“ 文王 欲立贵道，欲白贵名，兼制天下，以惠中国，而不可以独，故举是人而用之。” 宋 袁燮 《上中书陈舍人》诗之二：“贵名岂不欲，名盛復难居；所以古君子，谨终如厥初。” 元 虞集 《跋＜王赞善遗事＞后》：“观其受命於 世祖 者，诚非徒加贵名以为具臣也哉。”
(2).以名为贵。《管子·枢言》：“名正则治，名倚则乱，无名则死，故先王贵名。” 汉 徐干 《中论·考伪》：“ 仲尼 之所贵者，名实之名也；贵名，乃所以贵实也。” 唐 陆龟蒙 《渔具诗·罩》：“贵得不贵名，敢论魴与鲤。”
(3).动问他人名字的敬语。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“茶毕，遂问：‘仙翁高姓贵名？’”

中非国家。旧称“扎伊尔”。西端有一小段海岸临大西洋。面积23449万平方千米。人口4557万(1995年)。首都金沙萨。地形由刚果盆地及周围高原、山地组成。扎伊尔河(刚果河)呈弧形流贯境内。赤道横贯北部，大部分地区终年高温多雨。采矿业为经济命脉，铜矿最为重要。钴和金刚石(工业用金刚石)产量均居世界前列，钽、铜、锡、锰产量居非洲前列。世界重要矿业国之一。

亦作“ 冈坂 ”。较陡的山坡。《后汉书·耿弇传》：“自行精兵上冈阪，乘高合战，大破之。” 唐 王建 《北邙行》：“天涯悠悠葬日促，冈坂崎嶇不停轂。”

佛教语。喻佛法。佛法普度众生，如雨之润泽万物，故称。《法华经·化城喻品》：“普雨大法雨，度无量众生。” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“法雨垂空，必致菩萨化身、罗汉混俗以降也。” 清 赵翼 《悯忠寺石坛》诗：“枯骸滋法雨，厉气散朝暾。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十四章：“ 北朝 法雨之普及，人民崇福之热烈，可於造像一事见之。”

一种香的名称。 明 周嘉胄 《香乘·晦斋香谱》：“蝴蝶香，春月花圃中焚之，蝴蝶自至。”

见“ 猢猻王 ”。

◎ 猢狲 húsūn
[monkey] 猴子的别称
你身躯虽是鄙陋,却像个食松果的猢狲。——《西游记》

1.（猕猴） macaque

猕猴的一种，身上有密毛，生活在我国北方山林中。亦泛称猴子。 唐 黄幡绰 《嘲刘文树》诗：“ 文树 面孔不似猢猻，猢猻面孔强似 文树 。” 宋 杨万里 《无题》诗：“坐看猢猻上树头，旁人只恐堕深沟。”《说岳全传》第七八回：“这 普风 失了禪杖，就似猢猻没棒弄了，心慌意乱，驾起金光要走。”

对科举及第者之称。 唐 王勃 《乾元殿颂》之十一：“桂客攀荣，松宾改律。”亦称“ 桂枝客 ”。 宋 林逋 《喜马先辈及第后见访》诗：“何期桂枝客，来访竹林居。”参见“ 桂林一枝 ”。

(1).山名。《楚辞·九思·疾世》：“踰 陇堆 兮渡漠，过 桂车 兮 合黎 。”原注：“ 桂车 、 合黎 皆西方山之名。”
(2).用桂木制造的车子。泛指华贵的车子。 明 陆深 《南征赋》：“桂车兰轩服麒麟兮，登高临深送远人兮。”

比喻细微之物。豪，通“ 毫 ”。《汉书·叙传上》：“若乃 牙旷 清耳於管絃， 离娄 眇目於豪分。”《宋书·袁湛传》：“徒有考课之条，而无豪分之益。”

比喻祸害萌生时若不重视﹐酿成大患﹐再要消除﹐就很困难。

寻访、游览。 宋 苏轼 《与康公操都官书》之一：“二 浙 处处佳山水，守官殊可乐，乡人之至此者絶少。举目无亲故，而 杭 又多事，时投餘隙，輒出访览，亦自可卒岁也。”

(1).开放。《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“长杨映沼，芳枳树篱，游鳞瀺灂，菡萏敷披。” 张铣 注：“敷披，开也。”
(2).铺开；铺展。 金 王喆 《声声慢》词：“自在逍遥做就，唯舒展，红霞光彩敷披。”

犹言陈腐观念。 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐联》：“迂哉！子尚守腐局耶？下元鬼神，凡事皆以黑为白，况牀笫间琐事乎？”

祭祀所用的酒。《宋书·礼志一》：“太祝令各酌福酒，合置一爵中，跪进皇帝，再拜伏。饮福酒讫，博士、太常引帝从东阶下，还南阶。”《宋史·礼志十一》：“再受爵，饮福酒讫，奠爵，执圭，俛伏，兴，再拜，乐止。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“老夫编了几句神弦歌，名曰《问苍天》，今日弹唱乐神，社散之时，分得这瓶福酒。”

福祉的基础。指道德善行。《国语·晋语六》：“夫德，福之基也，无德而福隆，犹无基而厚墉也，其坏无日矣。”《南史·颜延之传》：“恭敬尊节，福之基也。”《再生缘》第十回：“为人养女能如此，真正是，前世修行有福基。”

犹热闹。《二刻拍案惊奇》卷二七：“做的是《桃园结义》、《千里独行》许多豪杰襟怀的戏文， 柯陈 兄弟多是山野之人，一见此花鬨，怎不贪看？”

即花信风。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗：“鸟声惟杂囀，花风直乱吹。”参见“ 二十四番花信风 ”。