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古代的一种褐色名香。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部二》：“ 宋 宣和 间，宫中所焚异香有篤耨、龙涎、亚悉、金颜、雪香、褐香、软香之类。”参阅 清 陈元龙 《格致镜原·燕赏器物》。

合到一起。 巴金 《静夜的悲剧》：“我阖拢书，我把头朝后一仰，将背向椅背上一靠，我只能休息。” 叶圣陶 《倪焕之》一：“ 焕之 说到这里，眼皮阖拢来，追寻那保存在记忆里的甘味。”

见“ 封妻荫子 ”。

(1).堆土以作标记。《管子·问》：“所封表以益人之生利者何物也？”《宋史·食货志上二》：“凡田方之角，立土为埄，植其野之所宜木以封表之。”
(2).增修坟墓，以示褒扬。《汉书·陈汤传》：“尚望国家追録其功，封表其墓，以劝后进。”

体肥肉充。《诗·小雅·鱼藻》“鱼在在藻，有颁其首” 汉 郑玄 笺：“﹝鱼﹞处於藻，既得其性则肥充，其首颁然。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·养羊》：“任羊遶栅抽食，竟日通夜，口常不住。经冬过春，无不肥充。”《隋书·李密传》：“未若直趣 滎阳 ，休兵馆穀，待士马肥充，然可与人争利。” 元 王祯 《农书》卷五：“鹅惟食五穀稗子及草菜……水稗实成时，尤是所便，啗此足得肥充。”

即“革命化、年轻化、知识化、专业化”。中国共产党在社会主义建设新时期培养、选拔干部的标准。革命化就是要求干部具备坚定正确的政治方向，拥护党的基本路线，全心全意为人民服务；年轻化就是要求干部队伍年富力强，保持不断开拓创新的旺盛活力；知识化就是要求具有较高的科学文化知识，能够担负领导实现社会主义现代化建设的重任；专业化就是要求干部掌握本行业的专门知识，具备业务管理和组织领导能力。在“四化”中，革命化是基本前提。

虾的戏称。 唐 唐彦谦 《索虾》诗：“ 姑孰 多紫虾，独有 湖阳 优。既名钓诗钓，又名鉤诗鉤。”

勾结参与。 唐 元结 《自释》：“彼誚以聱者，为其不相从听，不相鉤加……吾不从听於时俗，不鉤加於当世。”

谓星体去而复来，环行如钩，成“己”字状。《晋书·天文志中》：“时填星在太微，荧惑绕填星成鉤己……占曰：‘荧惑与填星鉤己天庭，天下更纪。’”参见“ 句己 ”。

白色的头发，红润的面色。形容老年人气色好，有精神。 唐 田颖 《梦游罗浮》诗：“自言非神亦非仙，鹤髮童颜古无比。”《三国演义》第八一回：“ 先主 见 李意 鹤髮童颜，碧眼方瞳，灼灼有光，身如古柏之状。” 黄宗英 《大雁情》：“我看见一些鹤发童颜的科学家，奋发挺进，拾级而上。”

传说 晋 陶侃 以母忧去职。尝有二客来吊，不哭而退，化为双鹤，冲天而去。事见《晋书·陶侃传》。后因以“鹤弔”称吊丧。 南唐 陈致雍 《唐故金华大师正和先生刘君碑铭》：“天不愸遗，人怀永伤，空怀鹤弔之风，莫问鳧飞之路。”

同“鹤立鸡群”。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“遥望而清风宛在，鹤处鷄羣；近观而光彩射人，龙来洞口。” 唐 郑启 《严塘经乱书事》诗：“鯤为鱼队潜鳞困，鹤处鸡羣病翅低。”

见“ 鹤版 ”。

(1).遵守法令。《鹖冠子·王鈇》：“毋使污官乱治，不奉令犯法。”
(2).遵从命令。 毛泽东 《和英国记者贝特兰的谈话》：“即使仍然有国会，那也是奉令通过战争预算的国会。”

献身为国。《北史·裴佗传》：“ 裴矩 凡所陈奏，皆朕之成算，朕未发， 矩 輒以闻，自非奉国，孰能若是。”

奉行或遵守法令。《韩非子·有度》：“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”《史记·循吏列传》：“奉法循理，无所变更，百官自正。” 宋 曾巩 《＜范贯之奏议集＞序》：“羣臣奉法遵职，海内乂安。” 明 陈子龙 《唐论》：“ 江 楚 之间，晏然奉法，与 秦 未可一二论也。”

谓相助促成。 汉 王充 《论衡·谴告》：“凡物能相割截者，必异性者也；能相奉成者，必同气者也。”

诵念经咒。 元 王实甫 《西厢记》第一本第四折：“梵王宫殿月轮高，碧琉璃瑞烟笼罩。香烟云盖结，讽呪海波潮。”

衡门的屋舍。言其简陋。借指士庶或隐者居住之处。 南朝 宋 谢庄 《豫章公主墓志铭》：“肃恭在国，掖庭钦其风；恪勤衡馆，庶族仰其德。”《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“跡屈朱轩，志隆衡馆。” 李善 注：“衡馆，衡门之馆也。”

(1). 南朝 梁 衡山侯 萧恭 和 定襄侯 萧祗 的并称。《南史·张缵传》：“ 定襄侯 祗 无学术，颇有文性，与兄 衡山侯 恭 俱为皇太子爱赏。时 纘 从兄 謐 聿 并不学问，性又凡愚。 恭 祗 尝预东宫盛集，太子戏 纘 曰：‘丈人 謐 聿 皆何在？’ 纘 从容曰：‘ 纘 有 謐 聿 ，亦殿下之 衡 定 。’” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·官名地名从省》：“六朝人称…… 定襄侯 祗 、 衡山侯 恭 为 衡 定 。”
(2).犹评定。 郭沫若 《斥反动文艺》：“今天是人民的革命势力与反人民的反革命势力作短兵相接的时候，衡定是非善恶的标准非常鲜明。”