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见“ 鼓鐘 ”。
亦作“ 鼓钟 ”。1.敲钟。《诗·小雅·鼓锺》：“鼓钟将将， 淮水 汤汤，忧心且伤。”
(2).鼓与钟。《淮南子·本经训》：“雷鸣之声，可以鼓钟写也。” 唐 鲍溶 《闻国家将行封禅聊抒臣情》诗：“山知槱柞新烟火，臣望簫韶旧鼓鐘。” 宋 苏轼 《大别方丈铭》：“我作铭诗，相其木鱼，与其鼓鐘。”
(3).山名。《山海经·中山经》：“东三百里，曰 鼓钟之山 ， 帝臺 之所以觴百神也。” 郭璞 注：“举觴燕会，则於此山，因名为 鼓钟 也。”
(4).古代掌管鼓钟的官吏。 郭沫若 《奴隶制时代·驳＜实庵字说＞》：“又请看《大克鼎》吧，所锡的不是有‘史，小臣，霝，龠，鼓钟’吗？霝就是灵，也就是巫。龠是籥师。鼓钟是司鼓钟的官。因为这三者都和史与小臣并列，故知必是同类。这是金文上以‘巫史吏职’为锡品的例子。”

古代军中戮人之处。《左传·襄公十八年》：“其右 具丙 亦舍兵而缚 郭最 ，皆衿甲面缚，坐于中军之鼓下。”《后汉书·岑彭传》：“ 光武 知其谋，大怒，收 歆 置鼓下，将斩之。” 李贤 注：“中军将最尊，自执旗鼓。若置营，则立旗以为军门，并设鼓，戮人必於其下。” 唐 杜牧 《台城曲》之二：“ 王颁 兵势急，鼓下坐 蛮奴 。”

谓击鼓退军。《周礼·夏官·大司马》：“乃鼓退，鸣鐃且却，及表乃止，坐作如初。” 孙诒让 正义引 江永 曰：“鼓退鸣鐃，疑鼓退音节与鼓进不同。盖鐃声不能及远，欲退军，必将帅击退鼓，而后卒长皆鸣鐃，否则卒长不能自主退。”

摇着有柄小鼓。《后汉书·祭祀志中》“八佾舞《育命》之舞” 刘昭 注引 三国 魏 刘劭 王象 《皇览》：“唱之以徵，舞之以鼓鞉，此迎夏之乐也。”

鼓睛暴眼　

眼睛突出的样子。 郭沫若 《＜中国古代社会研究＞自序》：“ 中国 的鼓睛暴眼的文字实在是比穿山甲、比蝟毛还要难于接近的逆鳞。”

击鼓进军。《周礼·夏官·大司马》：“鼓进，鸣鐲，车骤徒趋，及表乃止，坐作如初。”

犹振臂。《庄子·徐无鬼》：“不知屠者之一旦鼓臂布草操烟火，而己与豕俱焦也。” 汉 王充 《论衡·定贤》：“ 孟尝君 夜出 秦 关 ，鸡未鸣而关不闓。下坐贱客，鼓臂为鸡鸣，而鸡皆和之，关即闓，而 孟尝 得出。” 宋 苏轼 《赵令晏崔白大图幅径三丈》诗：“往来不遣凤衔梭，谁能鼓臂投三丈。”

谓显扬有德之人。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“天胙光德而陨明忒。” 李轨 注：“天之所福光显有德而今陨之者，明乎 秦 楚 忒恶之所致。”

高大开阔。 明 范濂 《云间据目抄》卷五：“ 倪孝廉 甫英 集民地建大第，不惟屋宇壮丽，而气象广爽，足称豪士之居。”

即街头剧。一种不受舞台和剧场条件限制，适合广场、街头宣传演出的戏剧形式。

马名。古代名马。 南朝 梁元帝 《答齐国双马书》：“名重桂条，形图柳谷。 襄阳 地穴，近求未易， 滇池 水里，远访犹难。” 北周 庾信 《侠客行》：“侠客重连鑣，金鞍被桂条。” 唐 上官仪 《王昭君》诗：“琴悲桂条上，笛怨柳花前。” 宋 梅尧臣 《送刘成伯还都》诗：“既吹莲叶舟，更逐桂条马。”

《楚辞·九歌·山鬼》：“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。” 王逸 注：“结桂与辛夷以为车旗，言其香絜也。”后因以“桂旗”指神祇车上所树之旗。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“左倚采旄，右荫桂旗。”《花月痕》第五回：“黄芦匝地，悲风吹《蒿里》之音；丹艧孔涂，落日下桂旗之影。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“桂旗习礼，花纸能书。”

停止。纤断则船停，故云。 周立波 《山那面人家》：“姑娘成了堆，总是爱笑。她们嘻嘻哈哈地笑个不断纤。”

鹤性安静，不躁动。有时泛指清静。 唐 钱起 《陪考功王员外城东池亭宴》诗：“鹤静疏羣羽，蓬开失众芳。” 唐 许浑 《题灞西骆隐士》诗：“雀喧知鹤静，鳧戏识鸥閒。” 唐 喻凫 《书怀》诗：“心唯务鹤静，分合与名疏。”

见“ 改步改玉 ”。

改恶向善　

◎ 改恶向善 gǎi’è-xiàngshàn

[remove the evil and follow the good] 不再作恶,决心向善,重新做人

尊上帝好生之德,再休题妄想贪嗔,从今后改恶向善,朝上帝礼拜三清。——《齐天大圣》

◎ 感发 gǎnfā
(1) [move and inspire]∶感动启发
读他的诗令人感发兴起
(2) [show]∶情感于中而发之于外
她听了,一时羞恶之心感发

(1).谓情感于中而发之于外。《文选·王褒＜四子讲德论＞》：“於是皇泽丰沛，主恩满溢，百姓欢欣，中和感发，是以作歌而咏之也。” 李善 注：“感发，谓情感於中，发言为讨也。”《红楼梦》第六一回：“ 彩云 听了，不觉红了脸，一时羞恶之心感发。”
(2).感奋激发。 宋 曾巩 《太子宾客致仕陈公神道碑铭》：“公少长閭巷，能自感发，彊志力学。” 邹鲁 《四川光复》：“乃以种种主义激励士兵，人人感发。”

擀面。用棍棒把揉和的面团来回碾平压薄，再切成面条。《西游记》第七四回：“ 八戒 道：‘哥哥，若是这等赶麪打，或者二更时也都了了。’” 清 悟痴生 《广天籁集》一：“赶麪赶的薄，切麪切得细。”《儿女英雄传》第二八回：“今日这两碗麵保不定还有个‘我家的媳妇儿会赶麵，赶到锅里团团转’的秘典在里头呢！”

犹赶集。 艾芜 《南行记·寸大哥》：“ 密支那 、 八莫 、 腾越 ，都成为他熟不得熟的地方，正如一个农民常常去赶街的一些小乡镇一样。” 李星华 《白王打天下》：“遇到赶街子，她便把菜蔬和草鞋背到街上去卖。”自注：“ 滇 西称赶集为赶街子。” 刘澍德 《迷》：“他飘飘地冲入人群，像一只有力的犁头，把一些扛柴担米的赶街子的人们，七翻八倒的冲到石道的两边。”

高睨大谈（高睨大談）　

高谈阔论，神态傲兀。语出 汉 张衡 《应间》：“方将师 天老 而友 地典 ，与之乎高睨而大谈。” 清 黄宗羲 《蒋氏三世传》：“平居爱客置酒，雅歌投壶，高睨大谈，终日不倦。”