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武术的一种招数。《西游记》第三一回：“好 猴王 ，双手举棍，使一个‘高探马’的势子。”

深谋远略。《宋书·南郡王义宣传》：“远凭高算，共济艰难。”

一种装有特种枪架和瞄准器的机关枪。主要用于射击低空飞行的飞机和空降兵。

高尚娴雅　

◎ 高尚娴雅 gāoshàng-xiányǎ

[grace] 文雅、优美的动作与才艺

一位早就受过唱歌、跳舞、弹竖琴那种高尚娴雅训练的少女

指上苍，神灵。 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“紫燄嘘呵，高灵下堕。” 钱仲联 集释引 方世举 曰：“高灵，指昊天上帝也。” 宋 朱熹 《宿武夷观庙堂》诗：“稽首仰高灵，尘缘誓当屏。”《宋史·乐志七》：“神在天兮福我寿我，千万春兮高灵下堕。”

(1).上升；高高腾起。《楚辞·远游》：“路曼曼其修远兮，徐弭节而高厉。” 汉 刘向 《九叹·离世》：“情慌忽以忘归兮，神浮游以高厉。” 汉 张衡 《思玄赋》：“踰痝鸿於宕冥兮，贯倒景而高厉。”
(2).崇高；高超。 三国 魏 刘劭 《人物志·释争》：“然好胜之人，犹谓不然，以在前为速鋭，以处后为留滞，以下众为卑屈，以躡等为异杰，以让敌为迴辱，以陵上为高厉。” 清 龙启瑞 《何雨人家传》：“﹝ 何霖 ﹞入学为廪膳生，抗志高厉，不屑屑治章句为举子业。” 林纾 《译孝女耐儿传序》：“其间有高厉者，清虚者，緜婉者，雄伟者，悲梗者，淫冶者；要皆归本於性情之正，彰癉之严，此万世之公理，中外不能僭越。”
(3).高蹈，高隐。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“且敛衽以归来兮，忽投紱以高厉。”

(1).高度和厚度。《左传·定公五年》：“城不知高厚，小大何知？” 北齐 邢邵 《为文襄帝让尚书令表》：“助日月之光华，增天地之高厚。”
(2).指皇天后土。 宋 洪迈 《容斋四笔·北郊议论》：“夫祀者，自有以感於无，自实以通於虚，必以类应类，以气合气，然后可以得而亲，可以冀其格。今祭地於圜丘，以气则非所合，以类则非所应，而求高厚之来享，不亦难乎！”
(3).谓恩德深厚。 清 龚自珍 《明良论一》：“内外官吏皆忘其身家以相为谋，则君臣上下之交，何事不成？ 汉 臣 董仲舒 曰‘被润泽而大丰美’者，此也，朝廷不愈高厚，宇宙不愈清明哉！” 鲁迅 《书信集·致杨霁云》：“《集外集》止抽去十篇，诚为‘天恩高厚’。”
(4).高尚厚道。 宋 曾巩 《代皇子延安郡王谢表》：“此盖伏遇皇帝陛下心潜高厚，智极精微。推广爱之仁，以隆於父子；尽大公之义，以篤于君臣。” 明 程羽文 《鸳鸯牒》：“ 班婕妤 左九嬪，高厚浑朴，永巷索居。”
(5).《左传·襄公十六年》：“ 齐 高厚 之诗不类。”后因以“高厚”指诗作不佳。 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“ 何僧智 者，尝于 任昉 坐赋诗，而言其诗不类。 任 云：‘卿诗可谓高厚。’ 何 大怒曰：‘遂以我为狗号！’”

谓处理繁剧的事务。《隋书·李孝贞传》：“ 孝贞 无干剧之用，颇称不理，上谴怒之，勑御史劾其事，由是出为 金州 刺史。”

询问原因和目的。

(1).向高处看。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“仰撟首以高视兮，目冥眴而亡见。”《晋书·王徽之传》：“ 徽之 初不酬答，直高视，以手版柱颊云：‘ 西山 朝来致有爽气耳。’” 唐 刘沧 《夏日登西林白上人楼》诗：“几到 西林 清浄境，层臺高视有无间。”
(2).傲视，小看。 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“ 德璉 发迹於此 魏 ，足下高视於上京。” 唐 张九龄 《奉敕送学士张说上赐燕序》：“ 文王 多士， 周 室以寧； 武帝 得人， 汉 家为盛。而高视前古，独不在於今乎？” 金 王若虚 《送李鹏举赴试序》：“辞欲其精，意欲其明，势欲其若倾，故必探《语》《孟》之渊源，擷 欧 苏 之菁英……勿怪勿僻勿猥，而并若是者，所向如志，敌功无劲，可以高视而横行矣。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕四·宂篇下》：“ 钟 （ 钟会 ）高视一世，而居 诞 （ 诸葛诞 ）二子间，其人可想。”

感戴敬仰。《三侠五义》第十五回：“﹝ 包公 ﹞一面出示委员稽查户口，放賑，真是万民感仰，欢呼载道。”《醒世姻缘传》第十四回：“ 晁大舍 口里老父母长，老父母短，老父母又怎么清廉，那一个上司不敬重，老父母又怎么慈爱百姓，那一个不感仰……奉承得那典史抓耳挠腮。”

(1).谓有感于怪异之事。《文选·班彪＜王命论＞》：“是以 王 武 感物而折契， 吕公 覩形而进女。” 李善 注：“《汉书》曰： 高祖 常从 王媪 、 武负 貰酒，时饮醉卧， 武负 、 王媪 见其上常有怪。”
(2).见物兴感。 唐 韩愈 《荐士》诗：“念将决焉去，感物增恋嫪。”《诗刊》1977年第11期：“即所谓‘登山则情满于山’，感物咏志耳。”
(3).感动或感化他物。 汉 班固 《幽通赋》：“精通灵而感物兮，神动气而入微。”《后汉书·邳彤传》：“一夫荷戟大呼，则千里之将无不捐城遁逃，虏伏请降。自上古以来，亦未有感物动民其如此者也。” 明 刘基 《书绍兴府达鲁花赤九十子阳德政诗后》：“政之感人，犹气之感物也。”

感同身受　

◎ 感同身受 gǎntóngshēnshòu

[feel grateful as a personal kindness] 内心的感激就像亲身受到对方的恩惠一样。多用来代人向对方表示谢意

感情用事　

◎ 感情用事 gǎnqíng-yòngshì

[act impetuously] 凭一时的感情冲动处理问题

立柱妈怕他感情用事

断断续续的响声。 明 何景明 《捣衣》诗：“哀音缘云发，断响随风沉。”

一阵阵的香气。 后蜀 毛熙震 《菩萨蛮》词：“屏掩断香飞，行云山外归。” 南唐 张泌 《浣溪沙》词：“小槛日斜风悄悄，隔帘零落杏花阴，断香轻碧锁愁深。” 宋 苏舜钦 苏舜元 《丙子仲冬紫阁寺联句》：“断香浮缺月，古像守昏灯。”

绝望。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“其英雄 阿内庚 为性，力抗社会，断望人间，有 裴伦 式英雄之概。”

谓消息灵通。《汉书·孙宝传》：“ 穉季 耳目长，闻知之，杜门不通水火，穿舍后墙为小户，但持鉏自治园。” 杨树达 《积微居小学金石论丛·长沙方言续考》：“按 长沙 今言人之消息灵通者曰耳目长。”

见“ 耳刮子 ”。

感应会合。《后汉书·梁统传论》：“夫宰相运动枢极，感会天人，中於道则易以兴政，乖於务则难乎御物。” 宋 张孝祥 《水调歌头·为总得居士寿》词：“英雄当日感会，餘事了寰区。” 明 高启 《顾荣庙》诗：“羣贤悉收奬，道謁真感会。”