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众多而杂乱。《楚辞·九辩》：“惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。” 王逸 注：“纷糅，众杂也。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“霰淅沥而先集，雪纷糅而遂多。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“其中或符籙、或药方、或人家春联，纷糅无绪，亦间有经书古文诗句。”

肥盛蕃息。《史记·平準书》：“﹝ 卜式 ﹞布衣屩而牧羊。岁餘，羊肥息。” 宋 江休复 《江邻几杂志》卷一：“客有投 縉云山 寺中宿者，僧为具饌羞，鱉甚美，但讶其无裙耳。入后屋，见黄泥数十团，大如缶，问行者，即向所食者在其中。取龟以黄泥裹之，三日龟服气，肥息特异。” 明 王廷相 《雅述·下篇》：“ 卜式 牧羊肥息， 武帝 善之。”

肥头胖耳（肥頭胖耳）　

见“ 肥头大耳 ”。

指 苏联 乌兹别克加盟共和国 中部城市 撒马尔罕 。公元前四世纪始见于记载。我国《史记》、《汉书》等称 康居 地，《新唐书》称 康国 ，《辽史》作 挦思干 ，《元史》作 寻思干 、 薛迷思干 ，《明史》作 撒马儿罕 。 元 耶律楚材 《怀古一百韵寄张敏之》：“感恩承圣勅，寄住到 寻罳 。原注：“ 寻罳虔 ，西域城名。西人云寻罳肥也，虔城也。通谓之 肥城 。”按， 撒马尔罕 在 七河 之中，自古有水道灌溉之利，以富饶闻名，故称 肥城 。”

藏甲不用。睪，通“ 櫜 ”。 银雀山 汉 墓竹简《尉缭子·兵谈》：“睪甲而胜，主胜也。”整理小组注：“櫜甲，即藏甲不用之意。”

广大貌。睪，通“ 皞 ”。《荀子·解蔽》：“睪睪广广，孰知其德。” 杨倞 注：“睪读为皞。皞皞，广大貌。”

指长满杂草的小路。 宋 范成大 《元夜忆群从》诗：“愁里仍蒿径，閒中更蓽门。”

◎ 搞小动作 gǎo xiǎodòngzuò
[make petty moves;get up to little tricks] 不是用光明磊落的态度对人,而是暗地里进行一些对别人不利的活动
有些人就是靠议论别人、搞小动作为业

用为指称对方的意旨的敬词。 晋 卢谌 《赠刘琨》诗：“慷慨遐踪，有愧高旨。”《晋书·温峤传》：“恐惑者不达高旨，将谓仁公缓於讨贼，此声难追。”《隋书·杨素传》：“高旨峻笔，有若天临；洪恩大泽，便同海运。”

◎ 封山 fēngshān
[seal(or close)a mountain pass] 不让人进山放牧、打猎、砍柴和采伐树木

1.seal [close] a mountain pass

犹盖棺。指死者入殓后将棺木加盖钉封。灵，灵柩。《儿女英雄传》第二一回：“这个当儿， 邓九公 便合女儿女婿商量明日封灵后怎样拨人看守。” 梁斌 《红旗谱》二三：“家里封灵、破孝、埋殡，也掉不下五十块钱。”

古时称受有封邑的贵族之家。 南朝 陈 徐陵 《咏甘子》诗：“万室拟封家，千株挺荆国。”《新唐书·韦嗣立传》：“比诸封家，所入已寡。”

封缄缠缚。 宋 苏轼 《和蒋夔寄茶》：“清诗两幅寄千里，紫金百饼费万钱；吟哦烹噍两奇絶，只恐偷乞烦封缠。”

信奉道教。 明 沉德符 《野获编·礼部一·下谥》：“ 京山 侯崔元 ，以直斋宫奉玄，亦謚恭荣。”

旧省名。1907年设置，1929年改名辽宁省。

(1).捧握长者之手。《礼记·曲礼上》：“长者与之提携，则两手奉长者之手。” 宋 王安石 《忆昨诗示诸外弟》：“还家上堂拜祖母，奉手出涕纵横挥。”
(2).陪伴；追随。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“若嫌余生晚，不获与诸君奉手者，余亦为之憮然。” 杨树达 《积微居小学述林·说文引经考序》：“盖君资质卓越，又奉手於 餘杭 章先生 者久，故於经学小学皆能深造自得如此。”

(1).敬还，退回。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“今日既承大官人吩咐，老身权且留下，若是不能效劳，依旧奉纳。”
(2).敬献。 清 陈天华 《猛回头》：“我想这政府是送土地送熟了的，不久就是拱手奉纳。”

(1).率领。《墨子·非攻下》：“ 汤 焉敢奉率其众，是以乡有 夏 之境。” 孙诒让 间诂引 王引之 云：“言 汤 既受天命，乃敢伐 夏 也。”
(2).奉行，遵循。《晋书·武帝纪》：“宗室戚属，国之枝叶，欲令奉率德义，为天下式。”

持节。谓出使。《后汉书·班超传》：“今臣幸得奉节带金银护 西域 ，如自以寿终屯部，诚无所恨，然恐后世或名臣为没 西域 。”

亦作“ 福筭 ”。指寿命。 前蜀 杜光庭 《严常侍丈人山九曜醮词》：“六曹司命，增福算於丹天；七纪尊神，介休祥於玄极。” 宋 何薳 《春渚纪闻·元参政香饭》：“ 元公 自少至老，每食，度不尽则分减别器，未尝残一食……今 元公 由此当更延十年福筭也。”