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官名。 汉 置。属将作大匠。掌管宫室木材。 武帝 太初 元年更名为木工。《汉书·百官公卿表上》：“将作少府， 秦 官，掌治宫室……属官有石库、东园主章。” 颜师古 注引 如淳 曰：“东园主章掌大材，以供东园大匠也。”

汉武帝 晚年，悔以 江充 谮杀 卫太子 据 ，又悔征伐连年。会 车千秋 上书为 卫太子 鸣冤，因擢升为大鸿胪，数月后又代 刘屈釐 为丞相，封富民侯，取“大安天下，富实百姓”之意。事见《汉书·车千秋传》、《汉书·食货志上》、《汉书·韦玄成传》。后因以“富民侯”称安天下、富百姓的高官。 宋 林逋 《送王舍人罢两浙宪赴阙》诗：“ 越 俗今无讼，闲田亦有秋。公朝论爵赏，当拜富民侯。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》词：“莫射 南山 虎，直觅富民侯。” 元 宋褧 《送高子敬归鼓城》诗：“ 元龙 不拜富民侯，袖劒囊书苦掉头。”

谓因父辈之官爵而得官职。荫，庇荫。《隋书·柳述传》：“﹝ 柳述 ﹞少以父荫，为太子亲卫。” 宋 欧阳修 《湖州长史苏君墓志铭》：“君少以父荫，补太庙斋郎。” 明 沉德符 《野获编·徵梦·仪铭袁宗皋》：“﹝ 仪铭 ﹞以父荫授礼科给事中。”

(1).即太师。上古三公之一。《书·微子》：“ 微子 若曰：‘父师、少师， 殷 其弗或乱正四方。’” 孔 传：“父师，太师。”《汉书·五行志上》：“降及於 殷 ， 箕子 在父师位而典之。” 颜师古 注：“父师，即太师， 殷 之三公也。 箕子 ， 紂 之诸父而为太师，故曰父师。”
(2).即大司成。太子的师傅，掌国学之教。《礼记·文王世子》：“乐正司业，父师司成。” 孔颖达 疏：“父师，主太子成就其德行也。” 孙希旦 集解：“父师，即大司成也。乐正掌国学之政，故世子之学业，乐正之所主；大司成总国学之教，故世子学业之成，大司成之所主也。”
(3).上古告老还乡的大夫。《仪礼·乡饮酒礼》“主人就先生而谋賔介” 汉 郑玄 注：“古者年七十而致仕，老於乡里。大夫名曰父师，士名曰少师。”
(4).对长者的尊称。《汉书·叙传上》：“是所望於父师矣。” 颜师古 注：“齿为诸父，尊之如师，故曰父师。”
(5).对师长的敬称。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“於是推本 尧 舜 以来相传之意，质以平日所闻父师之言，更互演绎，作为此书。” 宋 周必大 《池阳四咏》之二：“向来稍喜《唐风集》，今信 樊川 是父师。”
(6).指基督教传教士。 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“洎 元 明 时，虽有一二景教父师，以教理暨历算质学于 中国 ，而其道非盛。”

动物以角相抵而斗。 马寒冰 《我的心飞向尼罗河畔》：“她又气又羞，挥起了那黑色的鞭子，想打又不忍打地，把斗角的羊儿哄散。”

死板，不开窍。 魏巍 《老烟筒》：“唉，我说你脑筋发死哩， 老根哥 ，也不知道算计算计。你爱信不信，这死钱一百也不顶活钱五十！”

(1).对发生事件负主要责任的人。《史记·朝鲜列传论》：“ 右渠 负固，国以絶祀。 涉何 诬功，为兵发首。”
(2).开头。《东观汉记·桓谭传》：“﹝《新论》﹞凡二十九篇，惟《琴道》未毕，但有发首一章。”《书·禹贡》“ 济 河 惟 兖州 ” 唐 孔颖达 疏：“此下八州发首言山川者，皆谓境界所及也。”

发着内烁的光亮。 鲁迅 《彷徨·长明灯》：“眼光也越加发闪了。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·“题未定”草（七）》：“﹝ 希腊 雕刻﹞雕造的当时，一定是崭新，雪白，而且发闪的。”

亦作“ 睪茝 ”。香草名。睪，通“ 泽 ”。《荀子·正论》：“侧载睪芷以养鼻。” 杨倞 注：“睪芷，香草也。”

鼓名。即鼛鼓。睪，通“ 鼛 ”。《周礼·地官·鼓人》：“以鼛鼓鼓役事。” 郑玄 注：“鼛鼓长丈二尺。鼛音羔。” 汉 应劭 《风俗通·声音·鼓》：“路鼓四面，睪鼓、晋鼓皆二面。” 吴树平 校释：“‘睪鼓’即鼛鼓。‘睪’与‘鼛’同音，借为‘鼛’。”

(1).一定的头绪。 宋 刘敞 《独行》诗：“野兴宜独往，春愁无定端。”
(2).犹定数。 唐 李白 《空城雀》诗：“天命有定端，守分絶所欲。”
(3).固定的地方。 唐 李白 《古风》之三九：“白日掩徂暉，浮云无定端。” 明 高启 《送贾凤进士》诗：“人生如蓬萍，飘流无定端。”

计算机中采用的一种数的表示方法。参与运算的数的小数点位置固定不变。当表示一个数时，左边第一位为符号位，“0”表示正，“1”表示负。小数点位置一般固定在符号位之后，即将数限制在-1和+1之间。这样，参与运算的数必须乘上一个适当的比例因子，使其绝对值不大于1。

1.fixed-point number

指头剂汤药。 万国儒 《踩电铃》：“开小组会批评，组长 老方头 找他个别谈话，总不下百次。可是，这只能起顶药作用，好没三天，老毛病就又犯了。”

用极细的松烟制成的上等墨。 清 沉宗骞 《芥舟学画编·用墨》：“墨色光华，其妙无极，不善用者，纵极佳製顶烟，但觉薰煤满纸而已，岂復是画哉？”

最后的期限。 叶圣陶 《火灾·悲哀的重载》：“我本来不想回去，他接二连三托人写信来催，我延了又延，到今天是顶期了。”

◎ 顶戴 dǐngdài
(1) [official cap button in the Qing Dynasty]∶ 清代用以区别官员等级的帽饰。分别饰红宝石、珊瑚、青金石、水晶等。也称“顶带”
(2) [be thankful]∶感激
举家顶戴不尽
(3) [salute]∶敬礼

1.（清代区别官员等级的帽饰） (in the Qing Dynasty) official cap showing various ranks by button of precious stone on top

(1).敬礼；感恩。 晋 法显 《佛国记》：“则诣精舍以华香供养。供养已，次第顶戴而去。”旧题 唐 柳宗元 《龙城录·赵昱斩蛟》：“ 昱 （ 赵昱 ）左手执蛟首，右手持刀，奋波而出，州人顶戴，事为神明。”《封神演义》第九三回：“幸毋过责，不胜顶戴！”《儒林外史》第七回：“ 范进 道：‘门生终身皆顶戴老师高厚栽培。’”
(2).供奉；拥戴。 郭沫若 《星空，孤竹君之二子》：“你们蹐跼在牢狱之中还嫌身太自由，你们顶戴着暴君还要贡献羔羊、春酒。”
(3).谓双手持物举过头顶。表示致敬。 唐 元稹 《韦氏馆与周隐客杜归和泛舟》诗：“持君宝珠赠，顶戴头上头。”
(4).谓花朵着生在枝条的顶端。 宋 陈亮 《卜算子·九月十八日寿徐子才》词：“顶戴御袍黄，叠秀金棱吐。仙种花容晚节香，人愿争先睹。” 姜书阁 笺注：“词云‘顶戴’者，言枝上着花也。”
(5).谓头上承物。 元 马致远 《黄粱梦》第二折：“他在那长朝殿前班部里摆，你教他把屎盆儿顶戴，兀的不屈沉杀了拜将筑坛臺！”
(6).头戴(帽子)。 郭沫若 《文学革命的回顾》二：“不久之间文学革命的荣冠差不多归了 胡适 一人顶戴。”
(7).承受；继承。《初刻拍案惊奇》卷二十：“假如那王孙公子倚傍着祖宗势耀，顶戴着先人积攒下的钱财，不知稼穡，又无甚事业，只图快乐，落得受用，却不知乐极悲生，也终有马死黄金尽的时节。”
(8).犹顶替。谓以此代彼。 元 无名氏 《谢金吾》第一折：“这都是 王枢密 、 王枢密 的计策，故意教 谢金吾 、 谢金吾 来拆坏，强把着 宋真宗 、 宋真宗 来顶戴。”
(9). 清 代用以区别官员等级的帽饰。依顶珠品质、颜色的不同而区分官阶大小。也称“顶子”、“顶带”。《二十年目睹之怪现状》第三回：“ 桂花 带了土老儿到京城里去，居然同他捐了一个二品顶戴的道臺。” 太平天囯 杨秀清 萧朝贵 《奉天讨胡檄布四方谕》：“中国有中国之衣冠，今 满洲 另置顶戴，胡衣猴冠，坏先代之服冕，是使中国之人，忘其根本也。” 老舍 《神拳》第四幕：“我，头品顶戴，三眼花翎，给你请安啦！”参阅《清史稿·舆服志二》。

丢三落四　

◎ 丢三落四 diūsān-làsì

[forgetful] 形容马虎或健忘,不是丢这样,就是丢那样

俗语说的:“夯雀儿先飞”,省的临时丢三落四的不齐全,令人笑话

胆小如鼷（膽小如鼷）　

见“ 胆小如鼠 ”。

覆罩。《文选·班固＜西都赋＞》：“上反宇以盖戴，激日景而纳光。” 李善 注引《尔雅》：“盖戴，覆也。”

亦作“ 弹棋 ”。亦作“ 弹碁 ”。1.古代博戏之一。《西京杂记》卷二：“ 成帝 好蹴踘，羣臣以蹴踘为劳体，非至尊所宜。帝曰：‘朕好之，可择似而不劳者奏之。’家君作弹棊以献。帝大悦。”《后汉书·梁冀传》：“﹝ 梁冀 ﹞性嗜酒，能挽满、弹棊、格五、六博、蹴踘、意钱之戏。” 李贤 注引《艺经》曰：“弹棊，两人对局，白黑棊各六枚，先列棊相当，更先弹之。其局以石为之。”至 魏 改用十六棋， 唐 又增为二十四棋。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·巧艺》：“弹棊始自 魏 宫内用妆奩戏。 文帝 於此戏特妙，用手巾角拂之，无不中。有客自云能，帝使为之，客著葛巾角，低头拂棊，妙踰於帝。”
(2).称弈棋为弹棋。 清 顾景星 《＜楝亭诗钞＞序》：“弧骑、剑槊、弹碁、擘阮，悉造精诣。”《儿女英雄传》第十八回：“渐次学到手谈、象戏、五木、双陆、弹棋。”