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频繁使用。《淮南子·原道训》：“夫峭法刻诛者，非霸王之业也；箠策繁用者，非致远之术也。” 高诱 注：“繁，数也。”

繁密的音调。 南朝 宋 谢灵运 《会吟行》：“六引缓清唱，三调佇繁音。” 明 唐顺之 《送陆训导序》：“岂所谓诗之遗耶，抑亦浮艷要眇，繁音促节，悲而助欲者耶！” 清 陆次云 《圆圆传》：“繁音激楚，热耳酸心。”

即番子。 明 沉榜 《宛署杂记·铺行》：“兵马、县官如纵容番皂誆骗，不行严加禁治，该府及巡视衙门参奏处治。”参见“ 番子 ”。

死亡。 明 方孝孺 《茹荼斋记》：“若予者眇在童孩之中而尊亲顿已凋逝，虽欲自名为人，尚敢望耶？” 清 梅曾亮 《阮小咸诗序》：“北城诸君凋逝殆尽。”

攻玉以石　

语本《诗·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以攻玉”。谓加工玉璞要借用它山之石，后用以喻以人之长，治己之短。《后汉书·王符传》：“且攻玉以石，洗金以盐……智者弃短取长，以致其功。”参见“ 攻玉 ”。

谓以头或物撞地。《三国志·魏志·牵招传》：“﹝ 牵招 ﹞便捉 忠 （ 韩忠 ）头顿筑，拔刀欲斩之。”

(1).停留休息。 汉 应劭 《风俗通·怪神·石贤士神》：“田家老母到市买数片饵，暑热行疲，顿息石人下小瞑，遗一片饵去，忽不自觉。”《三国志·魏志·鲍勋传》：“帝手毁其表而竞行猎，中道顿息，问侍臣曰：‘猎之为乐，何如八音也？’”《资治通鉴·晋孝武帝太元十二年》：“军至 斗城 ，去 瓮口 二十餘里，解鞍顿息。”
(2).深深叹息貌。 明 冯梦龙 《智囊补·兵智·赵臣》：“ 璋 大惊顿息曰：‘今日非 赵 君，我族矣！’”

(1).弹劾抨击。 宋 欧阳修 《论贾昌朝除枢密使札子》：“陛下常患近岁以来，大臣体轻，连为言事者弹击，盖由用非其人，不叶物议而然也。”《明史·陈祚传》：“﹝ 陈祚 ﹞遂擢御史，巡按 福建 。方面大吏多被弹击，禁止和买， 闽 人德之。” 清 曾国藩 《复黄恕皆侍郎书》：“凡臣工皆可弹击权奸，除恶君侧。”
(2).犹敲打。 叶圣陶 《线下·校长》：“这时候听得门上有指头弹击的声音。”

(1).弹劾驳斥。《三国志·魏志·曹爽传》“皆伏诛，夷三族” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 謐 为人外似疎略，而内多忌。其在臺阁，数有所弹駮，臺中患之，事不得行。”《魏书·李冏传》：“ 冏 性鯁烈，敢直言，常面折 高祖 ，弹驳公卿，无所迴避，百僚皆惮之。”
(2).犹指摘。 沙汀 《淘金记》二十：“‘二爸他们当事的时候，哪里像这样呀！’寡妇说，有点感慨万端。‘他哥子哪还有弹驳的！’”

弹奏弦乐器。古人谓以冰蚕之丝制为冰弦，故称。 宋 高观国 《喜迁莺》词：“寳瑟弹冰，玉臺窥月，浅澹可怜偷聚。” 元 萨都剌 《赠弹筝者》诗：“银甲弹冰五十弦，海门风急雁行偏。”

显现于外。《礼记·乐记》：“是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中，英华发外，唯乐不可以为伪。” 孔颖达 疏：“谓思念善事日久，是和顺积於心中，言词声音发见於外，是英华发於身外。”《淮南子·缪称训》：“文者所以接物也。情繫於中，而欲发外者也。”

(1).发放。
(2).脱手，卖出。《金瓶梅词话》第十六回：“你不知贼蛮奴才行市，连货物没处发脱，才来上门脱与人。”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“只见一个卖布的客人……存下几百匹布，不曾发脱，急切要投箇主儿，情愿让些价钱。”《醒世姻缘传》第八八回：“因没盘费，在 淮安 金龙大王庙 里卖掉了一头騍骡，今止剩得两个，要寻主顾发脱。”
(3).开脱，摆脱。《古今小说·沉小官一鸟害七命》：“ 张公 接过银子，看一看，将来放在荷包里，将画眉与了客人，别了便走。口里道：‘发脱得这祸根，也是好事了。’”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“此女乃上帝玉马之精，来人间行祸者，今已到相公府中，若不早些发脱，祸必不免。”
(4).犹发泄。尽量发出。《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“ 刘妈妈 因 玉郎 走了，又不捨得女儿，难为一肚子气，正没发脱，见老公倒前倒后，数説埋怨，急得暴躁如雷。”
(5).处置；对付。《初刻拍案惊奇》卷八：“料道这些苧蔴……他也是劫了去，不好发脱，故此与我。”《红楼梦》第六九回：“ 凤姐 虽恨 秋桐 ，且喜借他先可发脱 二姐 ，用‘借刀杀人’之法，‘坐山观虎斗’。”

(1).开头，起头。《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“知县相公坐堂是箇好日子，止望发头顺利。”
(2).引申为开始走运。河北梆子《喜荣归》：“我说我们 赵郎 是个好的！是个有出息的！如今得中回来，到此后来，发头！”

犹言奋发图强。《礼记·中庸》：“宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也。” 孔颖达 疏：“发，起也。执，犹断也。言 孔子 发起志意，坚强刚毅，足以断决事物也。” 清 林则徐 《记粤东绅民呈送颂牌》：“ 安徽 緑茶商 俞澄印 等送牌二对：‘宽裕温柔’（两面）；‘发强刚毅’（两面）。”
倔强不顺从。《何典》第十回：“恐怕 青胖大头鬼 路上发强，出空一个石灰叉袋，把他袋入里面，捆在马背上。”

发表议论。 唐 孟浩然 《襄阳公宅饮》诗：“谈笑光六义，发论明三倒。” 唐 刘知几 《史通·论赞》：“《春秋左氏传》，每有发论，假君子以称之。”

见“ 敦諭 ”。

忠厚诚实。 明 文徵明 《太傅王文恪公传》：“公为人敦悃靖謐，於世寡与而能以道自胜。”

犹全然。 明 胡应麟 《诗薮·宋》：“二 陈 五言古皆学 杜 ，所得惟粗强耳。其沉鬱雄丽处，顿自絶尘。” 清 王士禛 等《师友诗传录》七：“降而 六朝 ，工拙之间，相去无几，顿自殊絶。”

小船。《明史·明玉珍传》：“ 玉珍 帅斗船五十艘掠粮 川 峡 间。”
亦作“鬭船”。战船。《南史·陈纪下·后主》：“命缘 江 诸防船舰，悉从二王还都为威势，以示梁人之来者，由是 江 中无一鬭船。”

形容作文构思时奇想联翩。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“意翻空而易奇，言徵实而难巧也。”