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亦作“ 钓鰲 ”。《列子·汤问》：“﹝ 勃海 之东有五山，﹞而五山之根，无所连著，常随潮波上下往还，不得蹔峙焉。仙圣毒之，诉之於帝。帝恐流於西极，失羣圣之居，乃命 禺彊 使巨鼇十五举首而戴之，迭为三番，六万岁一交焉，五山始峙。而 龙伯之国 有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。於是 岱舆 、 员嶠 二山流於北极，沉於大海。”后因以“钓鼇”喻抱负远大或举止豪迈。 唐 李白 《悲清秋赋》：“临穷溟以有羡，思钓鼇于沧洲。” 南唐 陈陶 《渡浙江》诗：“静寇思投笔，伤时欲钓鼇。” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷下：“ 宋景文 有诗曰：‘捫虱须逢英俊士，钓鰲岂在牛蹄湾。’以小物与大为对，而语壮气劲可嘉也。” 张素 《秋风曲》：“钓鰲者谁子，中流闻前叹。”

(1).貂皮制成的短衣。 唐 皮日休 《奉和鲁望秋日遣怀次韵》：“向阳裁白帢，终岁忆貂襜。”
(2).借指贵臣。

亦作“ 点污 ”。 1.污损；弄脏。《三国志·吴志·韦曜传》：“惧有误谬，数数省读，不觉点污。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“或有狼籍几案，分散部帙，多为童幼婢妾之所点污，风雨虫鼠之所毁伤，实为累德。” 唐 杜甫 《绝句漫兴》之三：“衔泥点污琴书内，更接飞虫打着人。”
(2).玷辱；污辱。 唐 刘禹锡 《怀妓》诗之二：“情知点污投泥玉，犹自经营买笑金。” 宋 范仲淹 《与朱氏书》：“居官临满，直须小心廉洁，稍有点污，则晚年饥寒可忧也。”《西游记》第九三回：“那女子也聪明，即解吾意，恐为众僧点污，就装风作怪，尿里眠，屎里卧。”
(3).污点。 元 戴善夫 《风光好》第四折：“我自离了鶯花市，无半星儿点污，一抹儿瑕疵。”
(4).腐败。 章炳麟 《中华民国解》：“近者 梁启超 辈日扇虚言，犹知吏治点污，不可姑息，欲求立宪。”

指派妥当。《水浒传》第七九回：“随即点就本部军兵，出城迎敌。”

指建筑设计图。

出典和依据。《晋书·范宁传》：“时更营新庙，博求辟雍、明堂之制， 寧 据经传奏上，皆有典证。”《魏书·高允传》：“ 允 遂著《名字论》以释其惑，甚有典证。”

豆和草。亦指粮草。 宋 苏辙 《饮酒过量肺疾复作》诗：“达人遗形骸，駑马怀豆莝。” 明 李梦阳 《豆莝行》：“将军兵部蔽江下，飞报沿江催豆莝。”

亦作“鬭戏”。争胜负为戏乐。 宋 吴自牧 《梦粱录·二月》：“﹝中和节﹞禁中宫女以百草鬭戏。”

挫伤锐气；丧失勇气。《孙子·军争》：“故三军可夺气，将军可夺心。”《梁书·曹景宗传》：“ 景宗 等器甲精新，军仪甚盛， 魏 人望之夺气。” 唐 独孤及 《为江东节度使奏破馀姚草贼龚厉捷书表》：“贼众夺气，不知所守。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“军士夺气，望风解体。”

1.【医】severe exhaustion of QI

惊心动魄；失魂落魄。 唐 宋之问 《嵩山天门歌》：“晚阴兮足风，夕阳兮赩红。试一望兮夺魄，况众妙之无穷。” 唐 李德裕 《赠王茂元司徒制》：“来必挫锋，去者夺魄。”《金史·移剌蒲阿传》：“ 合达 欲再议， 蒲阿 言：‘止此而已，復何所议。’盖已夺魄矣。”参见“ 天夺之魄 ”。

什么时候。《孽海花》第二三回：“敢情为了预备老佛爷万寿的事情，内务府来请了去商量，説不定多早纔回家呢。” 王统照 《搅天风雪梦牢骚》：“ 老陈 ，你那趣事多呢，你这位续婚的夫人，你多早曾忘过她的功德？”

见“ 多咱 ”。

◎ 多音节词 duōyīnjiécí
[polysyllabic word] 由三个以上的汉字组成的词

◎ 多幕剧 duōmùjù
[full-length drama;play of many acts] 与独幕剧相对,由若干幕构成的大型戏剧,其内容丰富,情节复杂,演出人物较多

独幕剧

1.a play of many acts; a full-length drama; multi-act play

分做若干幕演出的大型戏剧，一般较独幕剧人物多，情节复杂。按分幕数目的多少，可以分为三幕剧、四幕剧、五幕剧等。

◎ 多面体 duōmiàntǐ
[polyhedron] 由几个平面构成的图形或立体

1.polyhedral; polyhedron; polytope

四个或四个以上多边形所围成的立体。

致谢之词。蒙受，承蒙。《水浒传》第四四回：“小弟多蒙错爱，指教鎗棒。”

激励；鞭策。 宋 苏轼 《策略五》：“昔之有天下者，日夜淬励其百官。” 明 归有光 《伯妣徐孺人权厝志》：“孺人新来为妇，而伯父为县学弟子有声，方淬励进取，孺人未尝得一日乐也。” 清 周亮工 《倪母朱太夫人七十序》：“而士亦乐以此，尽其精微，鋭意攻苦，交相淬励，以务合古先圣贤之所言。”

即 定武 《兰亭》。亦兼指其拓本。 宋 高文虎 《＜兰亭博议＞序》：“又有旧藏 定武 石刻，亦设诸几席。”详“ 定武兰亭 ”。

(1).固定配享。《宋史·仁宗纪二》：“庚子，议 太祖 、 太宗 、 真宗 庙并万世不迁；南郊升侑上帝，以 太祖 定配，二宗迭配。”《宋史·礼志二》：“七年正月，詔南郊以 太祖 定配。”
(2).犹定亲。 清 李渔 《风筝误·贺岁》：“寧可迟些，决不肯草草定配。”