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古指邮驿总站。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“故世为谚曰‘思都邮，斩令头’云。” 刘琳 校注：“邮，驛站；都邮，盖邮驛总站之意，此指 成都 。”

古代南方某些少数民族对酋长、长辈的称呼。《隋书·地理志下》：“本之旧事， 尉陀 於 汉 ，自称‘蛮夷大酋长、老夫臣’，故 俚 人犹呼其所尊为‘倒老’也。言讹，故又称‘都老’云。”《宋史·蛮夷传三·抚水州》：“其族铸铜为大鼓……相攻击，鸣鼓以集众，号有鼓者为‘都老’，众推服之。”

(1).殿前司都虞候的别称。《新五代史·汉高祖纪》：“ 高祖 即位於 太原 ，以 知远 为侍卫亲军都虞候，领 保义军 节度使。 契丹 耶律德光 送 高祖 至 潞州 ，临决，指 知远 曰：‘此都军甚操剌，无大故勿弃之。’”
(2). 宋 时禁军的别称。《水浒传》第二回：“ 高俅 道：‘你那廝便是都军教头 王升 的儿子？’”
(3).指兵马都监。 宋 洪皓 《松漠纪闻·补遗》：“北地 汉 儿 张献甫 作 太原 都军。”原注：“都监也。”参见“ 都监 ”。

古代主行夜巡逻的卫士官。《后汉书·百官志二》：“左右都候各一人。” 刘昭 注：“《周礼》司寤氏有夜士， 干宝 注曰：‘今都候之属。’”

佛、道教语。谓超度解脱人世的生死苦难，到达仙佛境界。《无量寿经》卷下：“今我众等，所以蒙得度脱，皆佛前世求道之时谦苦所致。”《云笈七籤》卷七九：“累祷名山，愿求度脱。校计功过，殆已相掩。”《红楼梦》第一回：“趁此你我何不也下世度脱几个？岂不是一塲功德？”

犹牙商。指说合交易的人。《后汉书·郭泰传》“ 段干木 ， 晋国 之大駔” 唐 李贤 注：“《説文》曰：‘駔，会也。’合两家之买卖，如今之度市也。”参见“ 駔会 ”。

砍伐树木。度，通“ 剫 ”。砍木，治木。 唐 黄滔 《泉州开元寺佛殿碑记》：“鳩工度木，烟巖云谷之杞、梓、楩、柟，投刃以时，趋功以隙。” 前蜀 杜光庭 《青城山丈人殿功毕安土地醮词》：“度木鳩工，成兹大壮。”

亦作“ 惰孏 ”。懒惰。 晋 葛洪 《抱朴子·守塉》：“ 姜望 至德而佃不復种， 重华 大圣而渔不偿网，然后玉璜表 营丘 之祚，大功有二十之高，何必讥之以惰嬾，而察才以相士乎！” 晋 陶潜 《责子》诗：“ 阿舒 已二八，惰嬾故无匹。”一本作“ 懒惰 ”。 北魏 贾思勰 《＜齐民要术＞序》：“﹝ 王丹 ﹞每岁时农收后，察其强力收多者，輒歷载酒肴，从而劳之……其惰孏者独不见劳，各自耻不能致 丹 。”

意大利米开朗琪罗1508-1512年绘制的西斯廷教堂天顶壁画《创世纪》中的一个场面。画家避开宗教题材的神秘色彩，赋予画面人文主义思想。亚当被画成一个体魄雄健的裸体青年，上帝则被描绘成一个既威严又慈祥的老人。

(1).疮伤；受伤。 晋 左思 《吴都赋》：“所以挂扢而为创痏，衝踤而断筋骨。” 宋 张师中 《括异志·张郎中》：“ 熙寧 四年﹝ 张郎中 ﹞奉朝请于京师，忽疡生于手，痛不可忍。特有御医 仇鼎 者，专治创痏，呼视之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·香玉》：“君恶作剧，使人创痏，当与君絶矣！”
(2).喻祸害。《旧唐书·昭宗纪》：“四海之内，创痏犹殷，九贡之邦，网条未理。”

亦作“剏啟”。开创。《周书·席固传》：“ 宇文丞相 剏启霸基，招携以礼。”

(1).首先谋划。《后汉书·袁绍传》：“臣父兄亲从，并当大位，不惮一室之祸，苟惟寧国之义，故遂解节出奔，创谋 河 外。”
(2).主谋。《南史·檀道济传》：“上将诛 徐羡之 等，召 道济 欲使西讨。 王华 曰：‘不可。’上曰：‘ 道济 从人者也，曩非创谋，抚而使之，必将无虑。’”

犹法曲。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀一百韵》：“法歌声变转，满座涕潺湲。”

点检磨勘，查核实数。 宋 苏辙 《论户部乞收诸路帐状》：“府界诸路州运钱穀文帐旧申三司，昨拨归逐路转运提刑司点磨。” 宋 吕本中 《官箴》：“﹝ 刘器之 ﹞后居 南京 ，有府尹取官兵白直点磨，他寓居无有不借禁军者，独 器之 未尝借一人。”

指名留下。 唐 王建 《宫词》之三一：“十三初学擘箜篌，弟子名中被点留。” 清 吴伟业 《听女道士卞玉京弹琴歌》：“碧玉班中怕点留，乐营门外 卢家 泣。”

金 代的一种礼仪。《金史·礼志三》：“中垣之外东北，册宝殿也，太常官一人季视其封缄，谓之点宝。”

◎ 店主 diànzhǔ
[shopkeeper] 零售店的业主

东家、东主、雇主、老板、店东

1.shopkeeper; storekeeper

申述辩白。 郭沫若 《我的童年》第三篇七：“那时候我正在那儿，我已经醒了一大半，被两位同学扶着，要我在校长面前陈辩。”

(1).过人的智能；独特的智慧。《史记·赵世家》：“夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智之虑者，任驁民之怨。” 张守节 正义：“言世有独计智之思虑者，必任隐逸敖慢之民怨望也。” 汉 荀悦 《王商论》：“独智不容于世，独行不畜于时。” 汉 扬雄 《法言·修身》：“天下有三门：由於情欲，入自禽门；由於礼义，入自人门；由於独智，入自圣门。” 汪荣宝 义疏：“独智者，神明之域。《荀子·劝学》云‘……积善成德而神明自得，圣心备焉’，此‘由於独智，入自圣门’之义。”
(2).自以为聪明。《史记·蒙恬列传》：“臣闻轻虑者不可以治国，独智者不可以存君。”
(3).指一己的智慧。《明史·熊廷弼传》：“﹝ 姚宗文 ﹞疏陈 辽 土日蹙，詆 廷弼 废羣策而雄独智。”

指豆瓣。用来酿酒或制酱。 北魏 贾思勰 《齐民要术·作酱法》：“啮看：豆黄色黑极熟，乃下，日曝取乾。” 缪启愉 校释：“豆黄，指豆瓣。”

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