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◎ 点名册 diǎnmíngcè
[roll book] 一种名册,用以登记成员的出缺席

(1).评点编次。 唐 康骈 《剧谈录·元相国谒李贺》：“时至 咸通 ，以迨 乾寧 ，其间韵事，足新耳目，况三辅 曲江 士庶都冶景物，为之点次，事事俱堪捃拾也。” 明 毛晋 《＜极玄集＞跋语》：“ 刘须溪 点次鸿文典册，奚止什伯？悉为坊间冒滥，溷人耳目。” 清 周亮工 《书程石门再游燕台诗后》：“ 石门 以新茗慰予，袖其燕臺诗属予点次。”
(2).古代报时，一夜分五更，每更分五点，报点的回次称“点次”。 清 恽敬 《重修瑞金县署记》：“铁磬即方响， 南齐 代鐘，以记漏，漏五，夜以二十五点节之，故名点次。”

《汉书·游侠传·陈遵》：“﹝ 陈遵 ，字 孟公 ﹞所到，衣冠怀之，唯恐在后。时列侯有与 遵 同姓字者，每至人门，曰 陈孟公 ，坐中莫不震动，既至而非，因号其人曰 陈惊座 云。”后用以借指名震于时的名士。 宋 苏轼 《陈季常自岐亭见访戏作陈孟公诗》：“汝家安得客 孟公 ，从来只识 陈惊座 。” 清 吴伟业 《癸巳春日禊饮社集虎丘即事》诗之三：“众中谁识 陈惊座 ， 顾 陆 相看是老成。” 萧蜕 《东陈巢南》诗：“落落 陈惊座 ，神交十载前。”

捉针，捏针。谓缝衣服。《庄子·人间世》：“挫鍼治繲，足以餬口。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“挫鍼，缝衣也。”

犹斜西。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“我在辰时到此，渐渐的日影挫西，还不见来。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“看看饮至月色挫西，俱有半酣之意。”

　　拼音：dá lā tè qí

　　简介

　　达拉特旗位于内蒙古自治区西南部，黄河南岸，北与包头市隔河相望，是鄂尔多斯市的北大门。全旗总面积8200平方公里，辖8个苏木镇，总人口34万。旗内交通便捷，包(包头)神(神木)铁路、210国道、109国道及包(包头)东(东胜)高速公路贯穿旗境，旗府所在地树林召镇距包头机场21公里.。

　　拼音：dà sān xián

　　简介

　　大三弦，是蒙古、满、汉等族弹拨弦鸣乐器。因张三条琴弦而得名。蒙古语曾称胡兀不儿，今称修打拉古，意为弦子。 流行于内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、河北、河南、山东、山西、陕西等省区。

　　大气辐射传输是指电磁波在大气界质中的传播输送过程。这一过程中，由于辐射能与介质的相互作用而发生吸收和散射，同时大气也放射辐射。大气中吸收太阳辐射的主要成分是氧气、臭氧、水汽、二氧化碳、甲烷等，对长波辐射的主要吸收成分是水汽、二氧化碳和臭氧。不同气体对不同波段辐射的吸收作用也不同。这种性质称为大气对辐射能的选择吸收。散射作用的强弱取决于入射电磁波的波长及散射质点的性质和大小。当散射粒子的尺度远小于波长时，称为分子散射或瑞利散射，散射系数与波长的四次方成反比，主要是空气分子的散射。当粒子尺度可与波长相比拟时，称为米氏散射，散射系数是波长和粒子半径的一个复杂函数。当粒子尺度远大于波长时，称为无选择性散射。散射系数与波长无关。电磁波在大气中的传输规律对于研究地球辐射能量收支、环境资源遥感及反演大气温度和湿度的分布情况有重要意义。

良马名。《新唐书·回鹘传下》：“其（ 骨利干 ）大酋俟斤因使者献马，帝取其异者号十驥，皆为美名：曰‘腾霜白’……曰‘发电赤’。” 明 高明 《琵琶记·春宴杏园》：“［末云］有甚好名儿？［丑云］腾霜白……发电赤、流金騧。”

◎ 道白 dàobái
[spoken parts in an opera] 戏曲中的说白

1.（戏曲中的说白） spoken parts in an opera

戏曲中的说白。 张恨水 《夜深沉》第三五回：“﹝ 月容 ﹞先是两手按住了桌沿，微微低着头，和演 霸王 的道白。” 王安忆 《Ｂ角》：“他发现自己只会唱，却念不好道白。”

◎ 读破句 dúpòjù
[erroneous pause] 在读句中,由于断句错误,把应属于上句末了的字连到下一句中,或把下一句句头的字读到上一句中

断句错误，把上一句末了的字连到下一句读，或者把下一句头上的字连到上一句读。

官署名，即尚书省。 唐 垂拱 元年， 武后 改称尚书省为“都臺”。《新唐书·百官志一》“尚书省”注：“ 龙朔 二年，改尚书省曰中臺…… 垂拱 元年曰都臺。 长安 三年曰中臺。” 明 张瀚 《松窗梦语·宦游纪》：“余始释褐，观政都臺。”

见“ 都梁 ”。

见“ 篤耨 ”。

(1).指独管一署的长官。 北周 庾信 《代人乞致仕表》：“陛下收臣以一心，任臣以独掌。”
(2).孤掌。比喻一人之力。 梁启超 《倡说女学堂启》：“区区一学，万不裨一；独掌堙河，吾亦知其难矣。然振二千年之頽风，拯二兆人之吁命，力虽孤微，乌可以已。”
(3).独自掌握；独自掌管。如：大权独掌。

(1).单独一人搬运。《管子·八观》：“大木不可独伐也，大木不可独举也，大木不可独运也，大木不可加之薄墻之上。”
(2).独立运行；独自运行。 晋 袁宏 《后汉纪·章帝纪上论》：“夫刚健独运，乾之德也；柔和顺从，坤之性也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“然而日月又当石也？石既牢密，乌兔焉容？石在气中，岂能独运？”
(3).谓帝王独自运用(威权、谋略)。《宋书·恩幸传序》：“ 孝建 、 泰始 ，主成独运，官置百司，权不外假。” 明 唐顺之 《请皇太子受朝疏》：“伏惟陛下圣謨独运，深惟宗社根本之重，早正东宫储二之位，以繫宇内之心者，贰载于兹矣。”
(4).谓独自筹划。 唐 韩愈 《送汴州监军俱文珍序》：“﹝ 俱公 ﹞遇变出奇，先事独运，偃息谈笑，危疑以平。”

应征；应召。《汉书·燕剌王刘旦传》：“非教士不得从徵。” 颜师古 注引 张晏 曰：“士不素习不得应召。”

(1).杀人以殉；陪葬。《史记·秦本纪》：“二十年， 武公 卒，葬 雍 平阳 。初以人从死，从死者六十六人。”《诗·秦风·黄鸟序》：“《黄鸟》，哀三良也。国人刺 穆公 以人从死，而作是诗也。”《汉书·赵敬肃王刘彭祖传》：“病先令，令能为乐奴婢从死，迫胁自杀者凡十六人，暴虐不道。”
(2).自杀以陪随其死。《汉书·匡衡传》：“ 秦穆 贵信，而士多从死。” 明 陈邦瞻 《宋史纪事本末·会蒙古兵灭金》：“将士皆曰：‘相公能死，吾辈独不能耶！’於是参政 孛术鲁娄室 、 乌林荅胡土 ……及军士五百餘人皆从死焉。”

(1).随顺；顺从。《汉书·谷永传》：“意岂将军忘湛渐之义，委曲从顺。”《三国志·魏志·王基传》：“凡处事者，多曲相从顺，鲜能确然共尽理实。” 唐 韩愈 《元和圣德诗序》：“风雨晦明，无不从顺。”《元典章·户部三·分析》：“若户长与户下俱长，却不从顺，乞定夺。”
(2).谓文字流畅通顺。 元 刘壎 《隐居通议·文章三》：“律以从顺，未知其何如，而世或称其奇古，至篤嗜而不置，何也？”