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彫除；削除。 清 顾炎武 《天下郡国利病书·四川一》：“﹝ 杨一桂 ﹞条陈十款，一曰鵰除恶寨。”

镶嵌宝石。《西京杂记》卷一：“天子笔管，以错宝为跗，毛皆以秋兔之毫。”

指痱子和疮疖。《素问·生气通天论》：“汗出见湿，乃生痤疿。” 王冰 注：“热怫内餘，鬱於皮里，甚为痤癤，微作疿疮。” 宋 范成大 《问天医赋》：“五日一曳杖，十日一卧簀。茁为痤疿，溃为瘇癧。”

　　大胡，俗称胡琴，属于我国民族乐器中的弓弦乐器，因作为京剧的主要伴奏乐器而得名。提起「胡琴」一词，它本是我国弓弦乐器的总称。我国古代，把西北地区少数民族通称为「胡」，因此，胡琴应是从西北少数民族地区传人中原的。就其形制和发声原理而论，同类乐器还有高胡、二胡、中胡、大胡、板胡、坠胡、大弦、二弦等等。可见，大胡只是我国弓弦乐器大家族中的一员。擦奏弦鸣乐器。广泛用于中国民族民间乐队的弓弦乐器。凡二胡、四胡、京胡、大胡、板胡、坠胡、粤胡‥马骨胡、二弦等.均可称为胡琴。

　　发展演变

　　大胡是伴随我国古代四大声腔之一的「皮黄腔」的逐渐形成而发展的。在明末清初之际，大胡主要用于安徽和扬州的「徽调」，湖北的「楚调」与「汉调」，长沙、常德一带的皮黄「弹腔」，江西的「宜黄腔」，广东的「梆黄」，四川的「胡琴腔」，陕西的「汉调二黄」等剧种中的伴奏乐器，后来，随着四大徽班进京，在北京形成了京剧这个剧种。为了区别于其它剧种，大约在本世纪五、六十年代才称其为「大胡」。

　　大胡可以说是「皮黄戏」音乐的代表。乾隆四十九年(1784年)，云南元谋知县檀萃督运滇铜进京，看到北京皮黄演出的盛况，曾咏下「丝弦竟发杂敲梆，西曲二黄纷乱忙。酒馆旗亭都走遍，更无人肯听昆腔」的诗句。其中「丝弦」主要是指大胡这件乐器，早在乾隆四十年(1775年)的《雨村剧话》中曾记载：当时皮黄腔被称为「胡琴腔」。由此可见，大胡这件乐器曾经成为过一个声腔体系(或剧种)的代名词，与京剧血肉相连，密不可分。这与其它民族弓法乐器，如二胡、板胡相比，大胡可说是「独享殊荣」了!

　　从四大徽班进京至今，京剧已发展为全国最大的、影响最广的剧种，成了全国人民公认的「国剧」。在京剧发展的历程中，大胡演奏人才辈出。从早期的「四大名家」梅雨田、孙佐臣、陆彦庭、王云亭等老先生起，到京剧发展鼎盛时期的名琴师徐兰沅、赵济羹、杨宝忠、王瑞芝、李沛卿、李慕良、沈育才、何顺信等先生，以及京剧现代戏时期琴师们的共同努力，使大胡演奏艺术得到长足的进步和飞速的发展。还有一批新中国培养出来的新秀，在虚心继承老一辈的艺术传统的基础上，锐意精进，大胆探索，已经初露锋芒。总之，大胡演奏艺术的进步与发展与以上各位的执着努力是分不开的。

　　在大胡发展的二、三百年的历史中，既有它辉煌的时期，也遭受过暗淡的厄运。仅仅因为京剧里有「二黄」一说，据老辈们传说，「二黄」就曾犯了皇忌，遭过不白之冤。据说，乾隆晚年让位其子，号嘉庆皇帝，自己当上了太上皇。二皇并存，希望长生不死，帝柞永延。这样，善拉二黄的大胡可就为难了。老弦(里弦)有太上皇之嫌，子弦(外弦)又有儿皇帝之忌。胡琴又经常断弦、换弦，这更使二皇不快。老弦一断，仿佛乾隆归天;子弦一断，又似乎意味着嘉靖驾崩;换新弦，又好像逆臣纂位，「改朝换代」。为保大清皇统帝柞，官家竟下令取消大胡，以笛代之。大胡被这「莫须之有」的罪名，被打人「冷宫」，苦熬了许多年。大概是在乾隆归天之后，这条对大胡不成文的「禁令」才渐渐「不平自反」，恢复了名誉。这段真实的小插曲说明：小小大胡的两根弦儿，竟与皇家联了「宗」，听起来是多么可悲而又可笑啊!

　　早期的大胡是用特制的丝弦，用竹片制成弓杆。弓杆上的马尾是松弛的。演奏时，琴师以右手无名指缠住马尾运弓。过去，在山东琴书、河南曲子、湖南花鼓戏和小调的伴奏中，都曾用过软弓大胡。由于马尾松散易断，控弓不太自如，强弱不易掌握，快弓更难利落，已不能适应发展中的戏曲音乐，终于在本世纪初逐步改成细竹硬弓了。过去，大胡筒子较小，杆子较短，音域也较窄。后来为了演员唱腔的需要，在不影响大胡特色的基础上，适当地加大琴筒的直径，加长了琴杆。这样，大胡的音域拓宽了，音响更洪亮结实了，音色也更纯净优美了，音乐的表现力从而更加丰富了，这就是今天的大胡的形制和音色。

　　原来的大胡都是丝弦。丝弦易断，且常「跑弦」。在上世纪六十年代现代戏时期，借鉴了小提琴、二胡用金属弦的优点，也改用了特制的金属弦。经实践，它既能与大型管弦乐队的音色融合在一起，又解决了跑弦、易断的缺点。目前，大胡大都用金属弦了。由于大胡有雅俗共赏的品格，所以具有广泛的群众基础。

粗心浮气（粗心浮氣）　

◎ 粗心浮气 cūxīn-fúqì

[unthoughtful and rash] 用心不精细,而且轻浮

幸亏姐姐未在场里阅卷,若是这样粗心浮气,那里屈不死人。——《镜花缘》

粗俗之才。 唐 白居易 《赴苏州至常州答贾舍人》诗：“一别承明三领郡，甘从人道是粗才！” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷三：“发扬蹈厉，而无餘藴，究属粗才。”

《汉书·艺文志》：“至 成帝 时，以书颇散亡，使謁者 陈农 求遗书於天下。”后因以“陈农”指代搜求遗书者。 唐 司空曙 《送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省》诗：“儒官比 刘向 ，使者得 陈农 。”

◎ 叠加 diéjiā
[superpose] 使一物与另一物占有相同位置并与之共存
使一个电波叠加在另一电波上

1.composition; overlying; superimposition; superposition; superimposing; repeated addition; {计} push-down; overlay

(1).翠色鳞片。 唐 皮日休 《种鱼》诗：“一月便翠鳞，终年必頳尾。”
(2).为鱼的代称。 唐 温庭筠 《照影曲》：“黄印额山轻为尘，翠鳞红穉俱含嚬。”

◎ 摧藏 cuīcáng
(1) [press]∶奏乐时的抑按的动作
(2) 亦作“藏摧”
左手抑扬,右手徘徊;抵掌反复,抑按藏摧。——东汉· 蔡邕《琴赋》
(3) [depressed;despondent]∶引申指人抑挫之貌
和乐怡怿,悲伤摧藏。——晋· 成公绥《啸赋》
未至二三里,摧藏马悲哀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(4) [strongly press]∶强烈的抑按动作
莫不衄锐挫芒,拉捭摧藏。——晋· 左思《吴都赋》

(1).摧伤，挫伤。 汉 王昭君 《怨诗》：“离宫絶旷，身体摧藏。”
(2).收敛，隐藏。 宋 陆游 《夜坐示桑甥十韵》：“大巧谢雕琢，至刚反摧藏。” 清 魏源 《斋居杂兴》诗之四：“羣生贵自立，造化难摧藏。” 清 吴伟业 《王郎曲》：“摧藏掩抑未分明，拍数移来发曼声。”
(3).极度伤心。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“未至二三里，摧藏马悲哀。” 晋 刘琨 《扶风歌》：“慷慨穷林中，抱膝独摧藏。” 唐 羊士谔 《夜听琵琶》诗之三：“破拨声繁恨已长，低鬟敛黛更摧藏。”

汽艇。用内燃机发动的小型船舶。 王锦 《大鹏湾上打游击》：“只有三条敌船平排在一起，中间的电船，约三百吨，两边的木船，各有百多吨。” 黄谷柳 《虾球传·群雄宴》：“他们听见一只电船朝他们开来……可是谁知道那只电船不是缉私船。”

1.electric boat 缩写为 E-B

◎ 电陈 diànchén
[state or explain in a telegram] 用电报陈述 [事情缘由]

用电报陈述事由。

(1).指文辞藻饰。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上：“其源出于《古诗》，仗气爱奇，动多振絶，真骨凌霜，高风跨俗。但气过其文，彫润恨少。”
(2).加工润色。 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·宋莒公》引 宋 蔡絛 《西清诗话》：“二 宋 俱为 晏元献 殊 门下士，兄弟虽甚贵显，为文必手抄寄公，恳求彫润。”

精美华丽。《西京杂记》卷四：“山池玩好，穷尽雕丽。”《新唐书·苏世长传》：“侍宴 披香殿 ，酒酣，进曰：‘此 煬帝 作邪？何雕丽底此！’”
彫麗：谓奇巧华丽。 汉 王符 《潜夫论·务本》：“今学问之士，好语虚无之事，争著彫丽之文，以求见异於世。”《后汉书·皇后纪下·桓帝懿献梁皇后》：“后藉姊兄廕埶，恣极奢靡，宫幄彫丽，服御珍华。”

见“ 鵰剿 ”。

犹雕栏。 宋 王沂孙 《长亭怨·重过中庵故园》词：“天涯梦短，想忘了綺疏雕槛。”

刻绘花纹的弓；精美的弓。 汉 司马相如 《子虚赋》：“左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。” 宋 叶梦得 《水调歌头·九月望日》词：“叠鼓闹清晓，飞骑引雕弓。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·采薇翁》：“命取弓矢，又如前状，出雕弓一；略一闭息，则一矢飞堕。”
彫弓：雕绘文采的弓。礼制，天子所用。《荀子·大略》：“天子彫弓，调侯彤弓，大夫黑弓，礼也。” 杨倞 注：“彫，谓雕画为文饰。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“天子乃抚玉輅，时乘六龙，发鲸鱼鏗华钟……决拾既次，彫弓斯彀。” 薛综 注：“彫弓，谓有刻画也。”

彩绘的箭袋。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之三：“毡带佩双鞬，象弧插雕服。” 钱仲联 集注：“《方言》曰：‘所以藏箭弩谓之服，所以盛弓谓之鞬。’…… 刘坦之 曰：‘象弧，语出《考工记》，谓其象天上弧星也。雕，画也。服所以藏矢，今言弧，互文耳。’”一本作“ 彫服 ”。
彫服：漆绘文采的盛箭器。《文选·鲍照＜拟古＞诗之一》：“ 幽 并 重骑射，少年好驰逐，毡带佩双鞬，象弧插彫服。” 张铣 注：“服，盛箭器，彫，画。”

中草药川乌头的别名。 宋 陶穀 《清异录·药谱》：“ 天成 中，进士 侯寧极 戏造《药谱》一卷，尽出新意，改立别名……昌明童子，川乌头。”

(1). 唐 韩愈 世居 颍川 ，常据先世郡望自称 昌黎 (今 河北省 昌黎县 )人； 宋 熙宁 七年诏封 昌黎伯 ，后世因尊称他为 昌黎先生 。 唐 韩愈 《送陆歙州》诗序：“於是 昌黎 韩愈 道愿留者之心，而泄其思。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》：“绍 昌黎 之道脉，岂兴八代之衰！” 清 周亮工 《王王屋传》：“公著诗一卷、文二卷。诗清婉有志，文则力追 昌黎 、 柳州 。” 马其昶 《＜古文辞类纂标注＞序》：“ 昌黎 论文，务去陈言。”
(2).借指 韩 姓。 宋 李清照 《上枢密韩肖胄诗》之一：“中朝第一人，春官有 昌黎 。身为百夫特，行足万人师。”按，此“昌黎”指 韩肖胄 。