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厕所。《水浒传》第六回：“还有那管塔的塔头……管东厕的净头，这个都是头事人员，未等职事。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“此必有人家干甚紧事，带了来用，因为上东厕，掛在壁间，丢下了的。”

古代朝会时，排列在朝堂东侧的位次，多为文官。与西班对称。《明史·礼志七》：“ 万历 三年令常朝日记注起居官四人，列於东班给事中上，稍前，以便观听。”

亦作“鬭作”。戏耍；玩弄。斗，通“ 逗 ”。 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词之五：“莫作等闲相鬭作，与君保取长欢乐。” 元 无名氏 《薛仁贵》第四折：“你把我难当，鬭作，戯耍，睡梦里拖逗得我心中怕。” 张相 《诗词曲语辞汇释》卷二：“难当与鬭作，同为戏耍义，连举同义之三熟语以为言，乃重文以极言之。”

大印。指官印。 金 刘中 《冷岩公柳溪》诗：“斗印轻抛繫肘金，故园风物动归心。”

(1).已及服役年龄的成年男子。《史记·平津侯主父列传》：“﹝ 秦始皇 ﹞然后发天下丁男以守 北河 。暴兵露师十有餘年。” 唐 陈子昂 《谏灵驾入京书》：“西 蜀 疲老，千里远粮；北国丁男，十五乘塞。” 清 赵翼 《阅邸抄喜赋》：“絶塞徵兵挑甲卒，深山转餉挽丁男。”
(2).指已成年的儿子。

即六丁六甲。本为道教神名。后亦泛指天兵天将。《西游记》十五回：“众揭諦道：‘丁甲、功曹、伽蓝轮次。’”

遭逢父亲丧事。《魏书·李彪传》：“伏见朝臣丁父忧者，假满赴职，衣锦乘轩，从郊庙之祀。”《旧唐书·王丘传》：“﹝ 丘 ﹞俄又分知吏部选事，入为尚书左丞，丁父忧去职。”

大醉。《云笈七籤》第九一：“饮酒洞醉，损气丧灵，五府攻溃，万神振惊。”

指文学艺术家在文学艺术创作过程中所遵循和运用的反映生活、表现生活的基本原则和方法。

指木中交错连结之处。常用以喻艰难繁杂之事。《后汉书·虞诩传》：“不遇槃根错节，何以别利器乎？” 宋 司马光 《清风台》诗：“水鑑秋毫尽，霜锋错节开。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“器成错节，圣啟殷忧。”

方言。淡淡地，不经意地。《花城》1981年第4期：“群众躲在一边吓得不敢吭声……供给部长淡不济地说了个‘找叼’，摇摇头，带着颇不满意的样子，离开了司令部。”

物体发生弹性形变时，物体各部分之间由于弹性力相互作用而具有的势能。如在弹性限度内发生拉伸或压缩形变的弹簧具有弹性势能。

1.elastic potential energy

药石名。一种不吸铁的磁石。道家谓月华精气中含有帝流浆。 清 厉荃 《事物异名录·药材下》：“《石药尔雅》：‘磁石不拾针者，名緑秋，又名帝流浆。’” 清 袁枚 《续新齐谐·帝流浆》：“庚申夜月华，其中有帝流浆，其形如无数橄欖，万道金丝，纍纍贯串，垂下人间，草木受其精气，即能成妖。”

帝王的功业。 汉 班固 《东都赋》：“分州土，立市朝，作舟舆，造器械，斯乃 轩辕氏 之所以开帝功也。” 晋 陆机 《吴趋行》：“王迹隤阳九，帝功兴四遐。”

琐碎鄙俗的言谈议论。 宋 周密 《＜齐东野语＞自序》：“迺参之史传诸书，博以近闻脞説，务求事之实，不计言之野也。” 元 杨弘道 《狮子石》诗：“百步走魑魅，脞説多不经。” 清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》：“府、县志所不载，採之丛编脞説，及故老传闻，一一详其履歷。”

　　大麻鳽 dà má jiān

　　外形特征

　　大麻鳽是一种体型大的涉禽，身长70 - 80 cm ，翼展125 - 135 cm ，体重900 - 1100 g 。具保护色，羽毛拟周围的环境[3]。头顶黑色;上体皮黄色，具不规则黑色斑;下体皮黄色，前颈和胸部具棕褐色纵纹。额、头顶至后枕黑褐色，枕冠羽端淡皮黄色并具纤细黑色波形纹;后颈、肩、背黑色，羽缘皮黄色，形成粗著的色纵纹及黄相嵌的虫蠹状斑纹;其余上体部分和尾上覆羽、尾羽皮黄色，具有色波浪状斑纹和黑斑;飞羽淡红棕色，具有显著的波浪状黑色横斑和大的黑色端斑;小翼羽、初级覆羽淡红棕色，满布黑褐色横斑、波纹和点状杂斑;眉纹、耳羽和颈侧皮黄色;颚纹粗著，褐色;颏、喉淡棕白色、中央喉纹棕栗色;胸、腹皮黄色，前胸中央具棕栗色粗著纵纹;两胁和腋羽皮黄白色，具褐色横斑;肛周和尾下覆羽乳白色，具淡褐色纵纹。虹膜黄色;眼先裸露皮肤黄绿色;嘴峰暗褐色;跗跖和趾黄绿色。

　　嘴长而尖直，翅大而长，脚和趾均细长，胫部部分裸露，脚三趾在前一趾在后，中趾的爪上具梳状栉缘。雌雄同色。体形呈纺锤形，体羽疏松。

　　鉴别特征

　　大麻鳽是大型鹭类，体长59-77cm。身较粗胖，嘴粗而尖;颈、脚较粗短;头黑褐色;背黄褐色，具粗著的黑褐色斑点;下体淡黄褐色，具黑褐色粗著纵纹;嘴黄褐色;脚黄绿色。野外特征明显，容易识别。在我国还未见有特别与之相似的种类。池鹭非繁殖羽虽有些相似，但体型显著为小，颈较细长，翅白色，颈和胸具白色和黄褐色纵纹，明显与之不同。

　　分布范围

　　分布于欧亚大陆及非洲北部(包括整个欧洲、北回归线以北的非洲地区、阿拉伯半岛以及喜马拉雅山-横断山脉-岷山-秦岭-淮河以北的亚洲地区。)，非洲中南部地区(包括阿拉伯半岛的南部、撒哈拉沙漠(北回归线)以南的整个非洲大陆。)，印度次大陆及中国的西南地区(包括印度、孟加拉、不丹、锡金、尼泊尔、巴基斯担、斯里兰卡、马尔代夫以及中国西藏的东南部地区等。)，中南半岛和中国的东南沿海地区(包括缅甸、越南、老挝、柬埔寨、泰国以及中国的东南沿海地区、香港、海南岛。)

　　全世界记录2亚种，中国仅有指名亚种(Botaurus stellaris stellaris) 。分布于黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古、河北、北京、新疆为夏候鸟;山西、天津、甘肃、宁夏、山东、河南、江苏、上海、安徽、浙江、江西、四川为旅鸟或冬候鸟;贵州、云南、海南、香港、台湾为冬候鸟。

　　生活习性

　　栖息于水域附近沼泽草丛、芦苇丛中，白天隐藏于蒲草苇丛中，黄错或晚间活动。取食鱼、虾、蛙、蟹、螺、水生昆虫等。

　　大麻鳽栖息于山地丘陵和山脚平原地带的河流、湖泊、池塘边的芦苇丛、草丛和灌丛、水域附近的沼泽和湿草地上。

　　除繁殖期外常单独活动，秋季迁徙季节也集成5-8只的小群。夜行性，多在黄昏和晚上活动，白天多隐蔽在水边芦苇丛和草丛中，有时亦见白天在沼泽草地上活动。受惊时常在草丛或芦苇丛站立不动，头、颈向上垂直伸直、嘴尖朝向天空，和四周枯草、芦苇融为一体，不注意很难辨别，即至当人走至跟前，不得已时才起飞。两翅鼓动慢，常贴芦苇或草地上空缓慢飞行。通常飞不多远又落入草丛。活动时不时发出 “会儿，会儿”的叫声，很远即能听见。

指善与恶、荣与辱、正义与非正义等观念。是道德意识最基本的形式。对人们的道德行为起指导作用。

1.moral idea

窃取政权。《新唐书·萧瑀传》：“ 瑀 素贵，但中狭，每燕见，輒言：‘ 玄龄 辈朋党盗权，若胶固然，特未反耳。’” 宋 周密 《齐东野语·胡明仲本末》：“如论 桑维翰 虽因 耶律德光 而相，其意特欲兴 晋 而已，固无挟虏以自重，刼主以盗权之意。” 明 无名氏 《鸣凤记·家门大意》：“ 严嵩 专政，误国更欺君，父子盗权济恶，招朋党，浊乱朝廷。”

亦作“盗弄”。盗窃玩弄；盗用。《汉书·循吏传·龚遂》：“海濒遐远，不霑圣化，其民困於飢寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵於潢池中耳。” 宋 洪迈 《容斋三笔·蔡京除吏》：“若 蔡京 之盗弄威柄，则又过之。”《明史·李世祺传》：“ 魏忠贤 盗弄神器，则赖圣天子躬翦除之。” 清 钱谦益 《福建道监察御史谥忠毅李公墓志铭》：“呜呼！二 正 之季，阉官以人主为尸，盗弄魁柄，旋踵扑灭，于国家犹无与也！” 许寿裳 《亡友鲁迅印象记·归国在杭州教书》：“小店遂开成了，不料 章某 自便私图，在几个月内就盗弄一空，舅氏看事无可为，赶快把店铺收歇了。”