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谓至诚恳挚的情意。 宋 梅尧臣 《＜答新安钱学士诗＞序》：“ 新安 钱学士 以近诗一轴见貺，輒成短言，用叙单悃。”

亦作“ 单句 ”。亦作“ 单勾 ”。毛笔执笔法之一。 元 吾丘衍 《学古编》卷上：“写篆把笔，只须单勾，却伸中指在下夹衬，方圆平直，无有不可意矣。” 清 段玉裁 《述笔法》：“古人知指之不能运臂也，是故使指顶相接以固笔……其以大指与食指也谓之单句。” 清 朱履端 《书学捷要》卷下：“单鉤者，食指中指参差不齐，食指鉤向大指，中指鉤向名指，此是单鉤。”

古俗用丹鸡白犬作盟誓和祭祀的祭品。 唐 段公路 《北户录·鸡卵卜》 崔龟图 注引《风土记》曰：“ 越 俗性率朴淳而未散……跪妻定交有礼俗，皆当於山间大树下封土坛，祭以白犬一，丹鸡一，鸡子三，名曰木下墅。” 唐 杨炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“境接 东甌 ，地隣 南越 。言其宝利则瑇瑁珠璣，叙其风俗则丹鸡白犬。”后以“丹鷄白犬”喻盟誓。 清 陶梁 《感事》诗：“丹鸡白犬辞空费，第一干城仗义民。”

吹律定声，以别其姓。 汉 班固 《白虎通·姓名》：“圣人吹律定姓以纪其族。” 陈立 疏证引 马驌 《绎史》：“圣人兴起，不知其姓，当吹律定声以别其姓。”又引 惠士奇 《礼说·世奠系鼓琴瑟》：“司商，乐官也。人始生，吹律合之，定其姓名。”参阅 汉 王符 《潜夫论·卜列》。

◎ 醇美 chúnměi
[pure and nice] 纯正甜美
酒味醇美

(1).纯粹完美。《尚书大传》卷五：“嚳者，考也，成也。言其考明法度，醇美嚳然，若酒之芬香也。”《晋书·阮种传》：“播醇美之化，杜邪枉之路。” 唐 司空图 《与李生论诗书》：“知其咸酸之外，醇美者有所乏耳。” 章炳麟 《訄书·清儒》：“及夫单篇通论，醇美塙固者，不可胜数。”
(2).质厚味美。 宋 苏轼 《与朱康叔书》之二：“酒极醇美，必是故人特遣下厅也。”《镜花缘》第九六回：“这就是各处所产名酒。如要那几种，我家无不现成，比别家分外醇美。”
(3).淳朴美好。《醒世恒言·小水湾天狐贻书》：“此地田土丰阜，风俗醇美。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十：“余过 吴江 黎里 ，爱其风俗醇美。”

(1).《诗·鄘风》篇名《鹑之奔奔》的略称。 汉 徐干 《中论·法象》：“ 良霄 以《鶉奔》丧家， 子展 以《草虫》昌族。”因《鹑之奔奔》系刺 宣姜 与 公子顽 之淫乱事，故后以“鶉奔”为私奔义。 明 邵璨 《香囊记·义释》：“看老嫗孤寒可矜，这少妇贞烈可旌，想不是鶉奔妾媵。” 明 屠隆 《昙花记·士女私奔》：“儿之不才，不能徵礼雁奠，乃尔託志鶉奔，非止动以丽情，亦雅慕其才藻。”
(2).如鹑之奔逃。 北周 庾信 《周柱国大将军纥干弘神道碑》：“二十五王靡旗乱辙，七十六栅鶉奔雉窜。” 倪璠 注：“言 弘 破 吐谷浑 如逐猎也。”

犹言至孝。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·程器》：“若夫 屈 贾 之忠贞， 邹 枚 之机觉， 黄香 之淳孝， 徐干 之沉默，岂曰文士，必其玷歟？”《南史·张稷传》：“﹝ 稷 ﹞见年辈幼童，輒哽咽泣泪，州里谓之淳孝。”

忠诚，诚挚。 清 方苞 《与黄玉圃同祭尹少宰文》：“慨余暮年所得士友，信道篤而务仔肩名教者，子最淳诚。”

第二次世界大战后期的一次国际会议。1943年11月28日至12月1日，苏、美、英三国首脑斯大林、罗斯福、丘吉尔在伊朗首都德黑兰举行会议，商讨对德战争共同行动和战后安排及合作问题，规定美、英应于1944年在西欧开辟第二战场。会后发表《德黑兰宣言》。

1.【法】 tehren conference

《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。” 邢昺 疏：“在上君子，为政之德若风；在下小人，从化之德如草。”后因称君子为政之德为德风。 唐 宋璟 《奉和圣制送张说巡边》诗：“德风边草偃，胜气朔云平。”

得道，获道。德，通“ 得 ”。 汉 董仲舒 《春秋繁露·深察名号》：“同而通理，动而相益，顺而相受，谓之德道。”

旧称崩龙族。我国少数民族之一，人口一万二千余人，分布在 云南省 西南部。语言属南亚语系。多信小乘佛教。主要从事农业，擅于种茶。

受到月光的照临。 唐 李白 《经离乱后赠江夏韩太守良宰》诗：“窥日畏衔山，促酒喜得月。” 宋 王阮 《和陶诗六首·和归田园》：“野旷易得月，谷虚常带烟。” 宋 俞文豹 《清夜灵》：“ 范文正公 镇 钱塘 ，兵官皆被荐，独巡检 苏麟 不见録，乃献诗云：‘近水楼臺先得月，向阳花木易为春。’公即荐之。”

(1).谓得人效死相助。《汉书·朱博传》：“已许 孔乡侯 有指。匹夫相要，尚相得死，何况至尊！ 博 唯有死耳！”《资治通鉴·汉哀帝建平二年》引此文， 胡三省 注云：“得死，谓得其死力。一曰：得其相为死也。”
(2).谓得善终。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷四：“﹝客问 浮休子 曰：﹞‘ 郑愔 为选部侍郎何如？’答曰：‘ 愔 猖獗小子，狡猾庸人也……既无雅量，终是凡材，以此求荣，得死为幸。’后果谋反伏诛。”

谓审案、察访等得其实情。语出《史记·五帝本纪》：“ 皋陶 为大理，平，民各伏得其实。”《周书·明帝纪》：“自 周 有天下以来，虽经赦宥，而事跡可知者，有司宜即推穷。得实之日，但免其罪，徵备如法。”《二刻拍案惊奇》卷四：“待本院廉访得实，当有移文至彼知会，关取尔等到此明寃。”

以兵争战。《左传·宣公十一年》：“十一年春， 楚子 伐 郑 ，及 櫟 。 子良 曰：‘ 晋 楚 不务德而兵争，与其来者可也。’” 明 胡应麟 《诗薮·遗逸下》：“盖是时 姚兴 都 关中 ，颇饶乐，寡兵争，此歌必其时作。” 康有为 《大同书》辛部第二章：“凡大同之世，全地大同，无国土之分，无种族之异，无兵争之事。” 鲁迅 《准风月谈·四库全书珍本》：“现在除兵争、政争等类之外，还有一种倘非闲人，就不大注意的影印《四库全书》中的‘珍本’之争。”

◎ 草马 cǎomǎ
[mare] 母马;也指未经调驭的马

母马。《三国志·魏志·杜畿传》：“渐课民畜牸牛、草马，下逮鸡豚犬豕，皆有章程。”《晋书·凉武昭王玄盛传》：“ 李君 有国土之分，家有騧草马生白额驹，此其时也。”《隋书·许善心传》：“勑以本官直门下省，赐物千段，草马二十匹。” 章炳麟 《新方言·释动物》：“今北方通谓牝马曰草马。”

厕所。 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“每罢官去后，人至官舍，见厕溷间烛泪在地，往往成堆。”

侧体举步，极言狭窄。 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“而时主思贤，不闻不知，当途之士，莫举莫贡，潜侧武之陋巷，窜绳枢之蓬室。”

交相连接。 汉 桓宽 《盐铁论·刺权》：“阁道错连，足以游观。” 清 曹寅 《和冷斋西轩玉兰原韵》：“十步轮囷影错连，三株手植自当年。”