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◎ 道家流 dàojiāliú
[Taoist school] 以先秦老子、庄子的学说为中心的学术流派

道高望重　

犹言德高望重。 郑观应 《与青城山人书》：“道高望重之人……一心一德，力行公天下之制，主张大同，联合世界异同之民族，组织全球统一之政府。其所持之政纲，必以道德为本。”

◎ 吹台 chuītái
[break off] 事情或交情破裂;垮台

犹告吹；垮台。《人民日报》1969.7.22：“革新的四道关……其中一道关过不去，就吹台了。”
古迹名。在今 河南 开封市 东南 禹王台 公园内。相传为 春秋 时 师旷 吹乐之台。 汉 梁孝王 增筑曰 明台 。因 梁孝王 常案歌吹于此，故亦称 吹台 。又称 繁台 。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之六十：“驾言发 魏 都，南向望 吹臺 。簫管有遗音， 梁王 安在哉！” 唐 杜甫 《遣怀》诗：“气酣登 吹臺 ，怀古视平芜。” 明 张煌言 《祭延平王文》：“ 吹臺 寂寞，疑塚凄凉。” 清 钱泳 《履园丛话·古迹·吹台》：“ 吹臺 ， 汉 梁孝王 筑，在 开封城 东南二里许，即 师旷 繁臺 。”参阅 北魏 郦道元 《水经注·渠水》。

传说中的神仙名。 汉 刘向 《列仙传·赤须子》：“ 赤须子 ， 丰 人也。 丰 中传世见之，云 秦穆公 时主鱼吏也。数道 丰 界灾害水旱，十不失一……好食松实、天门冬、石脂。齿落更生，髮墯再出。服霞絶后，遂去 吴山 下十餘年，莫知所之。”亦简称“赤须”。《文选·左思＜吴都赋＞》：“ 桂父 练形而易色， 赤须 蝉蜕而附丽。” 李善 注：“言此人等仙，如蝉之脱壳。”

日常参朝的官吏。《新唐书·百官志三》：“文官五品以上及两省供奉官、监察御史、员外郎、太常博士，日参，号常参官。” 唐 张籍 《酬秘书王丞见寄》诗：“今体诗中偏出格，常参官里每同班。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷中：“於礼，羣臣无一日不朝者，故正衙虽不坐，常参官犹立班，俟放朝乃退。”原注：“ 唐 有职事者谓之常参；今隶外朝不釐务者谓之常参。”《宋史·礼志十九》：“至 元丰 中官制行，始詔侍从官而上，日朝 垂拱 ，谓之常参官。”

长久安定；经常安宁。《荀子·荣辱》：“仁义德行，常安之术也。” 汉 贾谊 《新书·胎教》：“故无常安之国，无宜治之民。” 唐 白居易 《咏怀》：“知分心自足，委顺身常安。”

谓送魂返体，比喻再造生灵。 南朝 梁 江淹 《被黜为吴兴令辞笺诣建平王》：“輟鑊歛火，吹魂拾骨。濯以 河 汉 之流，曝以秋阳之景。丛然黔首，岂不戴天？”《南史·袁昂传》：“敛骨吹魂，还编黔庶。”

◎ 吹荡 chuīdàng
[blow] 吹拂
微风吹荡着杨柳

谓在路途中死亡。老，死的婉辞。《醒世姻缘传》第九五回：“你死了，万事皆休；你要不死，只得送你程老，没的留着你那活口，叫你往家去铺搭呀！”

亦作“ 程材 ”。1.衡量考较才能。 汉 王充 《论衡·量知》：“夫儒生与文吏程材，而儒生侈有经传之学。”《文选·陆机＜演连珠＞之二》：“故明主程才以効业，贞臣底力而辞丰。” 刘孝标 注：“故主则程其才而授官，臣则辞其丰而致力。” 李善 注引《说文》：“程，品也。” 宋 欧阳修 《国学试策》之一：“举贤而问， 炎汉 之得人；射策程材， 有唐 之明詔。” 清 林则徐 《杭嘉湖三郡观风》：“照得星辉云烂，人文乃成化之基；圣域贤关，黌宇实程材之藪。”
(2).呈现才能。 晋 陆机 《文赋》：“辞程才以效伎，意司契而为匠。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“侲僮程材，上下翩翻。” 薛综 注：“程，犹见也；材，伎能也。” 卷盦 《＜蔽庐丛志＞序》：“自兹以降，代有作人，程才效伎，称夕秀焉。”

指修养达到崇高境界之日。 清 陈确 《与吴仲木书》：“痴顽若此，因得苟全性命于此世，然去道日远矣。”

(1).修道者的容貌。《太平广记》卷三一引 南唐 沉汾 《续仙传·李珏》：“ 李 情景恬憺，道貌秀异。” 明 冯梦龙 《邯郸梦·群仙聚会》：“ 汉钟离 半世有神仙分，道貌生来坌。”
(2).指清雅飘逸的面貌。 宋 苏轼 《与王定国书》：“某近颇知养生，亦自觉薄有所得，见者皆言道貌与往日殊别。” 清 侯方域 《答张尔公书》：“前月抵 江阴 ，忽从 陈定生 处接足下手示， 定生 又为面述足下之道貌无减於昔。”
(3).道学家的面貌。形容一本正经的样子。 鲁迅 《花边文学·一思而行》：“就是革命专家，有时也要负手散步；理学先生总不免有儿女，在证明着他并非日日夜夜，道貌永远的俨然。”
(4).修道者的容貌。《太平广记》卷三一引 南唐 沉汾 《续仙传·李珏》：“ 李 情景恬憺，道貌秀异。” 明 冯梦龙 《邯郸梦·群仙聚会》：“ 汉钟离 半世有神仙分，道貌生来坌。”
(5).指清雅飘逸的面貌。 宋 苏轼 《与王定国书》：“某近颇知养生，亦自觉薄有所得，见者皆言道貌与往日殊别。” 清 侯方域 《答张尔公书》：“前月抵 江阴 ，忽从 陈定生 处接足下手示， 定生 又为面述足下之道貌无减於昔。”
(6).道学家的面貌。形容一本正经的样子。 鲁迅 《花边文学·一思而行》：“就是革命专家，有时也要负手散步；理学先生总不免有儿女，在证明着他并非日日夜夜，道貌永远的俨然。”

规矩；礼数。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十一出：“ 亚婆 ，我有道礼。你只説道：改日娘自讨与你做老婆，它便担去。” 元 狄君厚 《介子推》第二折：“既为臣子，怎敢将主所杀？我将这行仁慈有道礼忒忠孝的 申生 ，我委实下不得手。”

触类而通（觸類而通）　

见“ 触类旁通 ”。

楚 地。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗·王粲》：“整装辞 秦 川，秣马赴 楚 壤。” 唐 柳宗元 《茅屋下始栽竹》诗：“ 楚 壤多怪石，垦凿力已疲。”

西楚霸王 项羽 的军幕。借指 项羽 。 唐 徐夤 《偶题》诗：“ 秦 宫犹自拜 张禄 ， 楚 幕不知留 范增 。”

楚 人聚居处。 南朝 宋 袁淑 《登宣城郡诗》：“悵焉讯旧老，兹前乃 楚 居。十代闕州记，百祀絶方书。”

指古 楚国 的疆界。 唐 柴夔 《望九华山》诗：“北截 吴 门疑地尽，南连 楚 界觉天低。”

眼斜视貌。

(1).天生资质。《旧唐书·孝敬皇帝弘传》：“皇太子 弘 ，生知诞质，惟几毓性。”
(2).生成形体。 前蜀 杜光庭 《洋州宗夔令公本命醮词》：“伏闻诞质流形，咸资大道；稟生赋命，必繫上玄。”