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保全生命。《魏书·田益宗传》：“初代之日，二子 鲁生 、 鲁贤 、从子 超秀 等并在城中，安然无二，而 桃符 密遣积射将军 鹿永固 私将甲士，打息 鲁生 ，仅得存命。”《水浒传》第五五回：“今者朝廷差遣将军前来收捕，本合延颈就缚。但恐不能存命，因此负罪交锋，误犯虎威。”

春秋 时 吴国 攻破 楚国 ， 楚 申包胥 赴 秦国 求救，在 秦 廷痛哭七日夜，终于使 秦 发兵败 吴 而存 楚 。见《左传·定公四年》。 汉 田邑 《报冯衍书》：“ 墨翟 累茧救 宋 ， 申包胥 重胝存 楚 。”后用以指为国效忠。 唐 骆宾王 《咏怀》：“宝剑思存 楚 ，金鎚许报 韩 。”

犹程度。 萧红 《桥·索非亚的愁苦》：“我们又回转到原来友情上的寸度：跳舞，唱歌。”

犹置身。错，通“ 措 ”。《三国志·魏志·锺会传》：“投跡 微子 之踪，错身 陈平 之轨。”

犹杂处。《汉书·西域传序》：“自 周 衰， 戎狄 错居 涇 渭 之北。” 宋 叶适 《取燕三》：“ 秦 汉 之天下，岂 唐 虞 三代 戎 狄 错居之法可以行於其间哉？” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年正月初十》：“ 中国 春秋 之世，有 赤狄 、 白狄 、 长狄 等族，错居中原者甚多，今皆絶无此种。”

舒展脸色。 唐 皮日休 《九讽系述·正俗》：“吾欲以直道揠其邪心兮，皆逞容而莫顾。”

(1).传火于薪，前薪尽而火又传于后薪，火种传续不绝。语出《庄子·养生主》：“指穷於为薪，火传也，不知其尽也。” 唐 李子卿 《水萤赋》：“览於心乃止水之常静，烛於物靡传薪之无絶。” 宋 王安石 《拟寒山石得》诗之九：“若未解传薪，何须学钻燧！”
(2).比喻师生递相授受。 康有为 《苏村卧病写怀》诗：“世界开新逢进化，贤师受道愧传薪。”

犹烧灼。《墨子·备蛾傅》：“命曰火捽，一曰传汤，以当队。” 岑仲勉 注：“汤即今北语之‘烫’，灼热也。传汤犹言烧灼。”

即传箭。 明 徐渭 《代赠梁尚书公序》：“然而昨岁者，虏传矢诸酋，连众二十万，将甘心於我。”详“ 传箭 ”。

(1).旧时谓订婚时男女两家互送约书和信物。 孙锦标 《通俗常言疏证·妇女》引《金陵杂志》：“传红，俗谓之下定。男宅婚既合，由双冰人封致女宅，女家用泥金红全柬，书年庚八字，交冰人，俗称大宾，送男宅。” 郁达夫 《迟桂花》：“说着就打开包裹，将我们传红时候交去的金玉如意、红绿帖子等，拿了出来，退还了母亲。”
(2).指 明 司礼监承皇帝意旨，以硃笔批复内阁送呈文书。 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“﹝ 鲍忠 ﹞寿踰八望九，尚耳目精明，以楷书写諭传红。”

悲伤。《楚辞·九章·抽思》：“悲夷犹而冀进兮，心怛伤之憺憺。” 洪兴祖 补注：“怛，悲惨也。”

通晓幽玄之理；到达精微的境界。 汉 陆贾 《新语·术事》：“登高及远，达幽洞冥。” 晋 杨泉 《物理论》：“原疾疹之轻重，而量药剂之多少，贯微达幽，不失细微，如是乃为良医。” 唐 王太真 《锺期听琴赋》：“愔愔泠泠，穷微达幽，一偶 钟生 之听，妙极而不周。”

(1).通晓乐理。《诗·周南·关雎序》“声成文谓之音” 毛 传“声成文者，宫商上下相应” 唐 孔颖达 疏：“取彼歌謡，播为音乐，或辞是而意非，或言邪而志正，唯达乐者晓之。” 南唐 李煜 《昭惠周后诔》：“审音者仰止，达乐者兴嗟。”
(2).天下通用的乐歌。 姚华 《曲海一勺·明诗》：“《风》、《雅》、《颂》谓之达乐，燕、享、祀谓之达礼。”

见“ 步打毬 ”。

(1).红色衣服。古代显贵者所穿。《吕氏春秋·孟夏》：“﹝天子﹞衣赤衣，服赤玉。”《南史·循吏传·沉巑之》：“上曰：‘要人为谁？’ 巑之 以手板四面指曰：‘此赤衣诸贤皆是。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·偷桃》：“堂上四官皆赤衣，东西相向坐。”
(2).赭衣。古代罪犯所穿。因亦借指犯人。 汉 刘向 《新序·善谋》：“赤衣塞路，羣盗满山。”

患急性结膜炎时，眼白发红。俗称红眼。 宋 周密 《齐东野语·经验方》：“赤眼亦可用，余家二老婢，俱以此效。”

1.{中医} （新生儿丹毒） a cute conjunctivitis

古国名。《隋书·赤土国传》：“ 赤土国 ， 扶南 之别种也。在 南海 中，水行百餘日而达所都。土色多赤，因以为号。”亦简称“赤土”。《资治通鉴·隋炀帝大业四年》：“帝募能通絶域者，屯田主事 常骏 等请使 赤土 。”

(1).指纯铜。也称红铜、紫铜。《管子·地数》：“上有陵石者，下有铅锡赤铜。” 元 杨载 《次韵子正雪中杂兴》：“坐想玉堂风味在，赤铜官鼎试春茶。” 明 李时珍 《本草纲目·金石一·赤铜》：“赤铜出 川 、 广 、 云 、 贵 诸处山中，土人穴山采矿炼取之。”
(2).古代传说谓 昆吾之山 所出的铜，其色如火，质极坚，以铸刀剑，锋利无比。《山海经·中山经》：“ 昆吾之山 ，其上多赤铜。” 郭璞 注：“此山出名铜，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也。 周穆王 时 西戎 献之，《尸子》所谓 昆吾 之剑也。”

◎ 楚声 chǔshēng
[the voice of the dweller lived at Chu region] 楚地的口音
与人罕言语,语类楚声。——魏禧《大铁椎传》

古代 楚 地的曲调。《汉书·礼乐志》：“ 高祖 乐 楚 声，故《房中乐》 楚 声也。” 唐 孟郊 《同从叔简酬卢殷少府》诗：“ 梅尉 吟 楚 声，竹风为凄清。” 宋 苏轼 《竹枝歌序》：“《竹枝》歌，本 楚 声，幽怨惻怛，若有所深悲者。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第六篇：“故在文章，则 楚 汉 之际，诗教已熄，民间多乐 楚 声……盖 秦 灭六国，四方怨恨，而 楚 尤发愤，誓虽三户必亡 秦 ，於是江湖激昂之士，遂以 楚 声为尚。”

(1).古地名。 春秋 戎州 己氏 之邑。《春秋·隐公七年》：“ 戎 伐 凡伯 于 楚丘 以归。” 杨伯峻 注：“ 楚丘 当为 戎州 己氏 之邑，地界 曹国 与 宋国 之间。据《一统志》， 楚丘城 在今 山东省 成武县 西南、 曹县 东南三十里。 杜 注以为 卫 地，误。”
(2).古地名。 春秋 卫 地。《左传·闵公二年》：“ 僖 之元年， 齐桓公 迁 邢 于 夷仪 ，封 卫 於 楚丘 。” 杨伯峻 注：“ 楚丘 ， 卫 地，在今 河南省 滑县 东。”后用为迁移之典。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 江 南閭里间，士大夫或不学问，羞为鄙朴，道听涂説，强事饰辞……言食则‘餬口’，道钱则‘孔方’，问移则‘楚丘’，论婚则‘宴尔’。”
(3).复姓。 战国 齐 有 楚丘先生 。见 汉 刘向 《新序·杂事五》。

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