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亦作“盗心”。盗贼之心；偷盗之心。《韩非子·存韩》：“臣恐陛下淫 非 之辩而听其盗心，因不详察事情。”《淮南子·精神训》：“夫使天下畏刑而不敢盗，岂若能使无有盗心哉！” 唐 刘禹锡 《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》：“革盗心於冥昧之间，泯爱缘於生死之际。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·纫针》：“ 范氏 以 夏 之措金赎女，对人感泣， 马大 赌博无赖，闻之而盗心遂生也。” 郭沫若 《塔·喀尔美萝姑娘》：“她的字迹是这样好！我起了盗心！我乘着巷中无人便把两张字条从门上揭了下来。”

盗贼取水的汲绠。 唐 韩愈 孟郊 《同宿联句》：“儒门虽大啟，姦首不敢闯；义泉虽至近，盗索不敢沁。”

佛教语。六尘(色、声、香、味、触、法)之一。身根所对之境为触，如坚软、燥湿等是。 唐 李邕 《大唐泗州临淮县普光王寺碑》：“触尘者庇如来之影，牵毛者荷师子之威。”参见“ 六尘 ”。

指古代 楚 地下游一带。 宋 范成大 《题岳麓道乡台》诗：“山外 江 水黄， 江 外满城緑……长烟贯 楚 尾，远势带 吴 蜀 。” 宋 陆游 《病退颇思远游》诗：“平日身如不繫舟，曾从 楚 尾客 秦 头。”参见“ 楚尾吴头 ”。

指 楚 地的山岩。 唐 孟郊 《汝坟蒙从弟楚材见赠》诗：“北闕 秦 门高，南路 楚 石深。”

即 楚 调。 唐 李商隐 《燕台四首·秋》诗：“瑶琴愔愔藏 楚 弄， 越 罗冷薄金泥重。”《剪灯馀话·至正妓人行》：“ 楚 弄数声谐洗簇，《氐州》一曲换《伊》《凉》。”参见“ 楚调 ”。

古琴曲名。 唐 阎朝隐 《明月歌》：“挥玉指，拂罗裳，为君一奏《楚明光》。” 唐 乔知之 《倡女行》：“且歌《新夜曲》，莫弄《楚明光》；此曲怨且艷，哀音断人肠。”

(1).指 楚国 云梦泽 。《文选·陆机＜齐讴行＞》：“ 孟诸 吞 楚梦 ，百二侔 秦 京。” 李善 注：“《子虚赋》曰：‘ 齐 浮 渤澥 ，游 孟诸 ，吞若 云梦 者八九。’” 南朝 陈 徐陵 《为护军长史王质移文》：“﹝ 华皎 ﹞遂乃治兵 楚梦 ，窃戴干戈，傍引西戎，共谋东夏。”
(2).本指 楚王 游 阳台 梦遇 巫山 神女事。后借指短暂的美梦。多指男女欢会。 唐 李白 《惜馀春赋》：“披 卫 情於 淇水 ，结 楚 梦於 阳云 。” 宋 贺铸 《侍香金童》词：“ 楚 梦方回，翠被寒如水。尚想见， 扬州 桃李。” 清 珠泉居士 《雪鸿小记》：“葳蕤自守， 楚 梦犹虚，余友 潘 子 研香 亟称之。”

见“ 楚狂 ”。

春秋 时著名工匠 公输般 ，曾为 楚国 制造攻城云梯。后因以“楚匠”称能工巧匠。 唐 白居易 《偶于维扬牛相公处觅得筝》诗：“ 楚 匠饶巧思， 秦 筝多好音。”

本指 楚 宫女的细腰。后泛称女子苗条的细腰。 南朝 梁 萧子显 《日出东南隅行》：“逶迤 梁 家髻，冉弱 楚 宫腰。” 唐 李商隐 《碧瓦》诗：“无双 汉 殿鬢，第一 楚 宫腰。” 元 景元启 《得胜令·失题》曲：“一捻 楚 宫腰，体态更妖嬈。” 清 卢道悦 《偶感再和时斋韵》：“难舒 单父 肘，耻学 楚 宫腰。”参见“ 楚腰 ”。

楮树果实。可入药。 明 李时珍 《本草纲目·木三·楮》：“楮实亦名穀实、楮桃。”

1.{中药} fructu broussonetiae; paper mulberry fruit

被帝王怀疑，见疑。《北齐书·神武帝纪上》：“臣为嬖佞所间，陛下一旦赐疑，今猖狂之罪， 尒朱 时讨。”

旧传 甘肃 敦煌 东南一百三十里有 悬泉水 ，出 龙勒山 腹。 汉 将 李广利 伐 大宛 还，士众渴乏，引佩刀刺山，飞泉涌出。见 唐 李吉甫 《元和郡县图志·沙洲》。后遂以为典实。 宋 范仲淹 《水车赋》：“渤潏腾波，忽若刺山之泉涌；潺湲去浪，渐如澄山之练舒。”

谓修持禅定犹如铠甲之坚不可摧。 清 钱谦益 《十一月初六日召对文华殿旋奉严旨革职待罪》诗之二十：“酒兵胜后消愁垒，禪鎧坚时折慢幢。”

◎ 代茶 dàichá
[bride-price] 又称茶金、茶礼。旧俗订婚以茶为礼,故称男方致送女家的聘金为代茶

(1).代替茶钱。表示微薄的馈赠。《二十年目睹之怪现状》第二四回：“他是制臺的亲戚，自然大家都送钱给他了。有一位 福建 粮道姓 谢 ，便送了他十两银子。谁知他老先生嫌少了，当时虽受了下来，他却换了一箇封筒的签子，写了‘代茶’两箇字……叫人送给粮道衙门门房。”
(2).旧时订婚以茶为礼，男家送给女家的聘金称茶金，亦称代茶。

箪食瓢饮（簞食瓢飲）　

◎ 箪食瓢饮 dān sì piáo yǐn

[poor;live simply on a bamboo dish of rice and a gourd of drink] 用箪盛饭吃,用瓢舀水喝,旧指安贫乐道,也指生活贫苦

而颜渊箪食瓢饮,在于陋巷。——《汉书·货殖传》

(1).见“ 戴天履地 ”。
(2).戴气和履气。《新五代史·司天考二》：“ 五代 之际，日有冠珥、环晕、缨纽、负抱、戴履、背气，十日之中常七八。”参见“ 戴气 ”。

戴笠故交　

谓贫贱之交。 况周颐 《蕙风词话》卷二：“ 香岩 、 倦圃 ，领袖一时。唯时戴笠故交，担簦才子，竝与讌游之席，各传酬和之篇。”参见“ 戴笠乘车 ”。

(1).恒产，固定的产业。 汉 焦赣 《易林·大有之震》：“安居重迁，不去其亶，未来相闻，乐得常产。” 宋 王安石 《王逢原墓志铭》：“盖无常产而有常心者，古之所谓士也。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十一：“ 煇 顷侍鉅公，语及常产，公云：‘人生不可无田，有则仕宦出处自如，可以行志，不仕则仰事俯育，麤了伏腊，不致丧失气节。’”《宋史·食货志上五》：“役人必用乡户，为其有常产则自重。”
(2).固定的物产。 晋 皇甫谧 《＜三都赋＞序》：“若夫土有常产，俗有旧风，方以类聚，物以群分。”