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陈旧庸俗。 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷六：“前辈作花诗，多用美女比其状，如曰：‘若教解语应倾国，任是无情也动人。’陈俗哉！” 明 李东阳 《怀麓堂诗话》：“其辞亦互为蹈袭，陈俗可厌，无復有古意矣。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷六：“ 厉 以幽峭胜，可药陈俗之病。不可谓之正声，不得不谓之作手。”

(1).犹老朽。《庄子·寓言》：“人而无以先人，无人道也；人而无人道，是之谓陈人。” 郭象 注：“陈久之人。”
(2).旧人，故人。 宋 苏轼 《述古以诗见责屡不赴会复次前韵》：“肯对红裙辞白酒，但愁新进笑陈人。”《红楼梦》第六三回：“别説是三五代的陈人，现从老太太、太太屋里拨过来的，就是老太太、太太屋里的猫儿狗儿，轻易也伤不得。” 清 唐孙华 《戊寅除夕》诗之二：“蓂历序新繙好日，桃符色退似陈人。”
(3).古人。 元 辛文房 《＜唐才子传＞引》：“芳沃当代，响起陈人。”

陈述表露。 唐 刘禹锡 《谢平章事表》：“臣恪居官次，遐守藩维，不获伏谢彤庭，陈露丹慊。” 唐 元稹 《上令狐相公诗启》：“词直气粗，罪尤是惧，固不敢陈露於人。”

连结在一起。《三国演义》第五九回：“ 曹仁 引军夹 河 立寨，将粮草车辆穿连，以为屏障。”
串通；勾结。 元 无名氏 《陈州粜米》第二折：“他每都穿连透，我则怕关节儿枉生受。”

尽情陈说。《楚辞·东方朔＜七谏·谬谏＞》：“念三年之积思兮，愿壹见而陈词。不及君而骋説兮，世孰可为明之。” 王逸 注：“言己不及贤君而骋极忠説，则时世闇蔽无可为明真伪也。”

谓施展毒辣手段。《醒世姻缘传》第五九回回目：“孝女于归全四德，悍妻逞毒害双亲。”

古时骑马护卫车驾的官属。《汉书·武帝纪》：“翌日，亲登 嵩高 ，御史乘属，在庙旁吏卒咸闻呼万岁者三。” 颜师古 注：“ 服虔 曰：‘属，官属也。’ 如淳 曰：‘《汉仪注》御史亦有属。’ 晋灼 曰：‘天子出，御史除二人为乘曹，护车驾。’”

(1).犹残喘。《梁书·袁昂传》：“不图门衰，祸集一旦，草土残息，復罹今酷，寻惟慟絶，弥剧弥深。” 唐 骆宾王 《兵部奏姚州破贼设蒙俭等露布》：“刃接兵交，洞胷达臆，自辰踰午，鱼烂土崩，沸残息於层峰，更切守陴之哭；积圆颅于重阜，殆成京观之封。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》：“幸习常见惯，颇不为骇。但念残息如丝，不觉失声大痛。”参见“ 残喘 ”。
(2).馀年，残生。 宋 苏舜钦 《杜公求退第一表》：“庶使自安，以全残息。” 金 元好问 《落魄》诗：“中州遂南北，残息付悠悠。”

指宫、商、角、徵、羽五音中的徵音级。 晋 陆机 《演连珠》之二四：“徵音録响，操终则絶。” 清 夏炘 《学礼管释·释三大祭之乐缺商》：“窃谓五音如四时代谢，不可缺一。若无徵音，则本朝之乐大段不成説话。”参见“ 徵声 ”。

古代中央机关拘囚地方官员。《汉书·袁盎传》：“及 絳侯 就国，人上书告以为反，徵繫请室。” 清 周亮工 《书影》卷一：“会王孙市磔人，公执笞，狱行，立忤诸王孙；党构之，直指弗察，暴劾公，槛车徵繫。”

征召询问。《史记·淮南衡山列传》：“今 淮南王 孙 建 ，材能高， 淮南王 王后 荼 、 荼 子太子 迁 常疾害 建 。 建 父 不害 无罪，擅数捕繫，欲杀之。今 建 在，可徵问，具知 淮南 阴事。”

谓验证于前圣的遗教。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·徵圣》：“若徵圣立言，则文其庶矣。”

谓梦境被事实所证验。 五代 无名氏 《玉溪编事·刘檀》：“﹝ 刘审义 ﹞忽梦一孝子引令上檀香树而谓曰：‘君速登。’ 刘 乃登。遂向怀内出緋衣，令服之。觉，因改名 檀 ……是时 刘 方闲居力困， 杜 因遗 刘 新緋公服一领，果徵梦焉。”

谓行令饮酒。 叶叶 《庚戌纪事》诗之六：“徵酒初停射覆杯，双扶残醉上琴臺。”

证验核对。 晋 袁宏 《后汉纪·质帝纪》：“若以 穆 轻愚，不信其言，可呼所亲识古今者，请徵核其实。”

1.谓寻找可卖高价处出售。《史记·货殖列传》：“人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之徵贵，贵之徵贱，各劝其业，乐其事。” 司马贞 索隐：“徵，求也。谓此处物贱，求彼贵卖之。”
2.预示物价将高涨。 明 冯梦龙 《智囊补·明智·申屠蟠》：“物贵极徵贱，贱极徵贵，凡事皆然。至于极重，而不可復加，则其势必反趋于轻。”

见“ 陈家巷 ”。

三国 魏 陈泰 为 并州 刺史，使持节，护 匈奴 中郎将，京邑贵人多寄宝货，因 泰 市奴婢， 泰 皆挂之于壁，不发其封，及征为尚书，悉以还之。见《三国志·魏志·陈泰传》。后因以为典。 五代 李瀚 《蒙求》诗：“ 洪乔 掷水， 陈泰 挂壁。”

指死亡已久的人。《古诗十九首·驱车上东门》：“下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐黄泉下，千载永不寤。” 鲁迅 《＜野草＞题辞》：“野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉。” 瞿秋白 《赤都心史》三三：“或盲目固执一民族的文化性，不善融洽适应，自疲其个性，为陈死人的旧时代而牺牲。”

1.陈述叙说。 三国 魏 刘劭 《人物志·材理》：“若乃性不精畅，则流有七似，有漫谈陈説，似有流行者。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》：“此事屑屑不足为长者言，然辱爱幸之深，不敢自外於门下，故復陈説。”《明史·南陵王睦楧传》：“其后诸藩遂稍稍陈説利弊，尚书 李春芳 集而上焉。” 沙汀 《在祠堂里》：“但当他正在陈说一种自以为高明的假定的时候，那个老年的主人，突然地掀起没有胡子的下巴，大声地苦笑了。”
2.陈旧之言。 明 汪道昆 《高唐梦》：“ 姑射山 色嵸巃，神人绰约，云是肌肤冰雪。想这神女，果如大夫所言呵，絶代无双，不数 庄生 陈説。”