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稻和麦。亦泛指谷类作物。《周礼·夏官·职方氏》：“正东曰 青州 ，其民二男二女，其畜宜鸡狗，其穀宜稻麦。”《史记·大宛列传》：“ 大宛 在 匈奴 西南，在 汉 正西，去 汉 可万里。其俗土著耕田，田有稻麦，有蒲陶酒。” 汉 焦赣 《易林·鼎之颐》：“东行稻麦，遂至家国，乐土无灾，君父何忧。”

稻田。 唐 张籍 《祭退之》诗：“北臺临稻畴，茂柳多阴凉。” 元 范梈 《送吴真人持诏宁亲》诗：“儂家阁峯下，霞竹敷稻畴。”

萹蓄的别名。 明 李时珍 《本草纲目·草五·萹蓄》：“节间有粉，多生道旁，故方士呼为粉节草、道生草。”

(1).治道的根本。 汉 荀悦 《申鉴·政体》：“恕者，仁之术也；正者，义之要也。至哉，此谓道根！万化存焉尔。”
(2).修道的根底。 宋 苏轼 《轼以去岁春夏侍立迩英而秋冬之交子由相继入侍次韵绝句四首各述所怀》之四：“定似 香山 老居士，世缘终浅道根深。”《老残游记》第十一回：“就是 璵姑 ，道根尚浅，也该留心的为是。” 老舍 《老张的哲学》第二三：“姑娘，我看你沉静秀美，道根决不浅，假如你愿意随我修持，你叔父的钱是不难筹措。”

指理想人格和理想的社会道德状况。是个人和社会道德的最高境界。它一方面体现理想的社会道德状况，另方面这种理想的社会道德又通过一定社会或阶级的理想人物及其高尚的道德品质体现出来，是两者的统一。

1.moral ideal

亦作“ 道的应的 ”。犹言说到做到。 元 无名氏 《黄花峪》第二折：“［正末唱：］可者末待遇敌军独自箇相持。［ 宋江 云：］兄弟，则要你道的应的者。［正末唱：］我道得应得。”

(1).立身行道、经世致用的根本。《周礼·地官·师氏》：“以三德教国子。一曰至德以为道本，二曰敏德以为行本，三曰孝德以知逆恶。” 贾公彦 疏：“至德以为道本者，至德为至极之德，以为行道之本也。”《三国志·魏志·明帝纪》：“其郎吏学通一经，才任牧民，博士课试，擢其高第者，亟用；其浮华不务道本者，皆罢退之。”
(2).儒家思想与主张的根本。《汉书·艺文志》：“ 唐 虞 之隆， 殷 周 之盛， 仲尼 之业，已试之效者也。然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本。” 唐 柳宗元 《道州文宣王庙碑》：“惟公探夫子之志，考有国之制，光施彝典，革正道本。”
(3).道家思想与主张的根本。 南朝 齐 张融 《门论》：“昔有鸿飞天道，积远难亮， 越 人以为鳬， 楚 人以为乙。人自 楚 越 耳，鸿常一鸿乎？澄本虽一，吾自俱宗其本，鸿迹既分，吾已翔其所集，汝可专尊於佛迹而无侮於道本。” 南朝 齐 周颙 《难张长史＜门论＞》：“ 周 之问曰：‘足下专尊佛跡，无侮道本，吾则心持释训，业爱儒言，未知足下雅意，佛儒安在为当？’” 吴越 钱鏐 《天柱观记》：“洎大 唐 创业，以 玄元皇帝 为祖宗，崇尚玄风，恢张道本。”
(4).真性；本来面目。 元 杨暹 《刘行首》第一折：“我着你托化在雨云乡，还宿债在鶯花阵，休迷却前生道本。”

传送消息。 清 魏源 《圣武记》卷十四：“其效用也，或泅钻敌舟而溺之，或夜抽艘队而乱之，或蓄燧潜发而燎之，或铁綆繫舟而拽之，或出奇载礮而扰之，或冒险伺间而侦之，或达信围城而应之。”

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深通各种学问的弟子。《吕氏春秋·遇合》：“ 孔子 周流海内，再干世主，如 齐 至 卫 ，所见八十餘君，委质为弟子者三千人，达徒七十人。”

◎ 达尔文 Dá’ěrwén
[Charles Robert Darwin] (1809——1882)英国生物学家

1.Darwin (Charles Robert, 1809-1882, 英国博物学家， 进化论的奠基人）

自由自在，放纵无拘束。《庄子·至乐》：“从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。” 陆德明 释文：“从然，七容反，从容也。”

(1).随着水流；顺着水流。《楚辞·九章·哀郢》：“顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。” 汉 刘向 《列女传·阿谷处女》：“婢子授 子贡 觴，迎流而挹之，投而弃之，从流而挹之，满而溢之。” 南朝 梁 吴均 《与朱元思书》：“风烟俱浄，天山共色，从流飘荡，任意东西。”
(2).引申为随顺俗流。《楚辞·离骚》：“固时俗之从流兮，又孰能无变化？” 汉 刘向 《九叹·怨思》：“顾屈节以从流兮，心巩巩而不夷。” 南朝 梁武帝 《游钟山大爱敬寺》诗：“从流既难反，弱丧谓不然。”
(3).见“ 从諫如流 ”。
(4).按流放之罪处理。《周书·宣帝纪》：“见囚死罪竝降从流，流罪从徒，五岁刑已下悉皆原宥。”

(1).属吏。《史记·曹相国世家》：“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏恶之，无如之何。”
(2).做官。 唐 苏颋 《授李全昌工部员外郎制》：“﹝ 李全昌 ﹞以文从吏，五材审用。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷一：“ 承奉公 倚 ，少无宦情，家人勉其从吏，初为 餘杭 尉。”

归化；归顺。《汉书·匡衡传》：“得其序，则海内自修，百姓从化。” 宋 司马光 《上皇帝疏》：“夫为政之要，在於用人赏善罚恶而已，三者之得，则远近翕然，嚮风从化，可以不劳而成。”《清史稿·礼志十》：“ 世祖 以外邦从化，宜予涵容，量加恩赏，諭令毋入覲。”

◎ 从动 cóngdòng
[driven] 机器上由其他零部件带动的 [零部件]

1.slave; slave drive; {机} driven

犹投敌。 明 冯琦 《宋史纪事本末·李纲辅政》：“非惟絶其从敌之心，又可资其御敌之力，使朝廷永无北顾之忧，最今日之先务也。”

粗劣的食物。《宋书·宗悫传》：“乡人 庾业 ，家甚富豪，方丈之膳，以待宾客，而 慤 至，设以菜葅粟饭，谓客曰：‘ 宗 军人，惯噉粗食。’ 慤 致饱而去。”《三国演义》第十三回：“﹝ 李乐 等﹞故意送浊酒粗食与帝，帝勉强纳之。” 鲁迅 《准风月谈·喝茶》：“我们试将享清福，抱秋心的雅人，和破衣粗食的粗人一比较，就明白究竟是谁活得下去。”

1.low-diet

犹供养。《南史·宋衡阳文王义季传》：“队主 续丰 母老家贫，无以充养，遂不食肉。”

谓计时器滴水。形容时光流逝。 唐 白居易 《待漏入閤书事奉赠元九学士阁老》诗：“闇漏犹传水，明河渐下山。”

犹举白。谓饮酒尽，以空杯示人。 汉 王符 《潜夫论·断讼》：“苟崇聚酒徒无行之人，传空引满，啁啾駡詈，昼夜鄂鄂，慢游是好。” 汪继培 笺：“‘传空’犹‘举白’也。”