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推算历法。《新唐书·历志三上》：“若乾度盈虚，与时消息，告谴於经数之表，变常於潜遯之中，则圣人且犹不质，非筹历之所能及矣。”

谋划。《汉书·王莽传上》：“受羣贤之筹画，而上以闻，不能得什伍。”《三国志·魏志·郭嘉传》：“ 潁川 戏志才 ，筹画士也， 太祖 甚器之。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“值 魏太祖 创基之初，筹画军国，嘉谋屡中。”

方言。汁浓貌。《儿女英雄传》第三七回：“不想这口稠咕嘟的釅茶，咂在嘴里比黄连汁还苦。”

忧惧。 唐 杜甫 《瞿唐两崖》诗：“ 羲和 驂驭近，愁畏日车翻。”

乡村集市。 叶圣陶 《悲哀的重载》：“船经过一个村集，有几条载取水泥的船在前面横着，汽筒就呜呜地大鸣起来。”

1.亦作"村鸡"。
2.农家饲养的鸡。

(1).道教语。指三丹田。 宋 苏辙 《舟中风雪》诗之三：“幽人永夜歌《黄竹》，赖有丹砂暖寸田。”参见“ 寸田尺宅 ”。
(2).心田，心。 宋 苏轼 《和饮酒》诗：“寸田无荆棘，佳处正在兹。”

微小的优点。 明 焦竑 《玉堂丛语·献替》：“当今号佛子法王者，无寸善可述；称真人者，无片长可取。” 王先谦 《＜续古文辞类纂＞序》：“生平师友寸善，拳拳服膺，附书简端，以誌永矢。”

(1).谓极少的丝缕。 金 元好问 《秋蚕》诗：“室人篋中无寸缕，一箔秋蚕课诸女。”
(2).指微薄之物。 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“自是 魏 虽殷勤，竟不敢受其寸缕，寧厚酬之而已。”

村哥里妇（村哥里婦）　

谓平民百姓。里，里巷。 明 袁宏道 《东西汉通俗演义序》：“今天下自衣冠以至村哥里妇，自七十老翁以至三尺童子，谈及 刘季 起 丰 沛 ， 项羽 不渡 乌江 ， 王莽 篡位， 光武 中兴等事，无不能悉数颠末，详其姓氏里居。”

(1).存身；安坐。 元 李好古 《张生煮海》第二折：“海水见底，那龙神怎么还存坐的住？必然令人来请，招你为婿也。” 元 张寿卿 《红梨花》第三折：“我不别仁兄不为过，只为后花园里难存坐，万一红梨花下那人来，可不与 李 家孩儿凑两个。”
(2).过活；生活。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第三折：“浑家被 鲁斋郎 夺将去了，一双女儿又不知所向……我在这里，怎生存坐？” 元 石德玉 《曲江池》第四折：“俺如今有过活，你兀自难存坐。”

[释义]
（动）旧时把契约等保存起来以备查考核对。
[构成]
偏正式：存〔照
[例句]
②（名）旧时指保存起来以备核对的契约等。参考存照。（作宾语）动宾式：存｜照。

◎ 存照 cúnzhào
[keep (a business letter,document;ttc.) for future reference;file conserve contract for to be interrogate] 把契约保存起来备查
现有一执凭公文,在此存照。——《水浒传》
把契约、文书等保存起来以备查考核对。亦指保存起来以备考查核对的契约、文书等。 宋 俞文豹 《吹剑录外集》：“民户虽有朱钞存照，以所输不多，亦不与较。”《水浒传》第二二回：“ 宋江 那厮，自三年已前，把这逆子告出了户，现有一纸执凴公文在此存照。”《儒林外史》第二五回：“立嗣承祧，两无异説。如有天年不测，各听天命。今欲有凴，立此过继文书，永远存照。”

怀有雄心。《庄子·天下》：“然 惠施 之口谈，自以为最贤，曰：‘天地其壮乎！’ 施 存雄而无术。” 陆德明 释文引 司马彪 云：“意在胜人，而无道理之术。”

关怀接济。《魏书·阉官传·抱嶷》：“﹝ 嶷 ﹞侮慢旧族，简於接礼。天性酷薄，虽弟姪甥壻，略无存润。”

卑微的姓名。自谦之词。 宋 陈亮 《戊申再上孝宗皇帝书》：“陛下用其喜怒哀乐爱恶之权以鼓动天下，使如臣者得借方寸之地，以终前书之所言而附寸名於竹帛之间，不使 邓禹 笑人寂寞。”

◎ 寸进 cùnjìn
[a little progress] 微小的进步
略有寸进
寸进尺退(指进步少,退步多)

1.inching

微小的进展。 唐 顾况 《从江西至彭蠡道中寄齐相公》诗：“蹇步惭寸进，饰装随转蓬。” 宋 梅尧臣 《涂中寄上尚书晏相公》诗：“官虽寸进实过分，姓名已被贤者知。”《初刻拍案惊奇》卷十：“吾辈若有寸进，怕没有名门旧族来结丝萝？” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷九：“三十年来，困守一衿，未有寸进。”

◎ 寸功 cùngōng
[small contribution] 极小的功劳
未立寸功

微小的功绩。《西游记》第三十回：“想 老沙 跟我师父一场，也没寸功报效。”

犹侈靡。鴟，用同“ 侈 ”。《文苑英华》卷六四五引 北齐 杜弼 《为东魏檄梁文》：“内恣鴟靡，外逞残贼，人人厌苦，家家思乱。”按，本文作者一作 魏收 。

扶持危局。《礼记·中庸》：“继絶世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。” 唐 杜甫 《风疾舟中伏枕书怀》诗：“瘞夭追 潘岳 ，持危觅 邓林 。” 明 王廷相 《慎言·保傅》：“王纲解弛，天下崩离，君子之处当何如？曰：‘非持危拨乱之才不足返也。’”

保持优胜地位。《列子·说符》：“ 齐 、 楚 、 吴 、 越 皆尝胜矣，然卒取亡焉，不达乎持胜也。唯有道之主为能持胜。”《吕氏春秋·慎大》：“胜非其难者也，持之其难者也，贤主以此持胜，故其福及后世。”