汉语词典在线查询

言语和姿态。《后汉书·马融传》：“﹝ 马融 ﹞为人美辞貌，有俊才。” 宋 曾巩 《库部员外郎知临江军范君墓志铭》：“治民者以立声威为贤，交四方之宾客者，又往往嚮意於卑辞貌、烦饗燕赠送之礼，以其故能倾士大夫，以干天下之誉。”

研究字典、辞典、百科全书等各类辞书的性质和类型及其编纂的原则和技术的学科。

1.lexicology

富于文才，知识广博。《资治通鉴·汉文帝前元年》：“是时 贾生 年二十餘。帝爱其辞博，一岁中，超迁至太中大夫。” 胡三省 注：“言其赡於文辞而博识也。”

回避辞谢。《照世杯·七松园弄假成真》：“﹝ 阮江兰 ﹞那知到第三盃上，嘴唇虽然领命，腹中先写了避谢的帖子，早把 樊噲 吃 鸿门 宴的威风，换了 毕吏部 醉倒在酒瓮边的故事。”

(1).避闹取静。《红楼梦》第六二回：“原是纳凉避静的，不觉因多罚了两杯酒，娇娜不胜，便睡着了。”
(2).天主教内的一种宗教活动。在一定时期内，避开“俗务”，进行宗教静修，故称。活动方式一般为教徒听神父讲道和个人静思。 清 高龙倍勒 《汇南传教史》：“ 伏伯禄 神父命令各神父回到各人本会去做避静。” 鲍昌 《庚子风云》第二部第八章：“她还没有达到少女的年华，就开始过避静的生活了。”

躲避或遮护。《三国志·魏志·荀攸传》“由是异之” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》：“ 攸 年七八岁， 衢 曾醉，误伤 攸 耳，而 攸 出入游戯，常避护不欲令 衢 见。”

1.天然长成或人工生产。 唐 唐彦谦 《索虾》诗：“ 姑孰 多紫虾，独有 湖阳 优。出产在四时，极美宜於秋。” 宋 岳飞 《奏措置杨幺水寇事宜》：“ 湖南 州郡係出产木材去处。” 元 高文秀 《渑池会》第一折：“原来此玉不为真宝，也则如此出产。” 王西彦 《人的世界》：“他自己的意思是想去 东北 ，因为那边地方富庶，听说还出产高丽参。”
2.地方生产的物品。 洪深 《香稻米》第二幕：“等到年底有了出产之后，也算是大家公有的东西；先留起一部分做大众的公积和来年的资本。” 老舍 《四世同堂》五六：“南方的茶、磁、纸、丝与大米，全都不再向北方流。 华北 成了死地。南方的出产被 日本 人搬空。” 王西彦 《乡下朋友》：“等会儿我陪你去看看我们乡下的出产。”
3.犹出息。个人的发展前途。 明 冯惟敏 《僧尼共犯》第四折：“再过几年，不出寺门。俺做了老法师，你做了老姑子，再有甚么出产也！”《金瓶梅词话》第八七回：“孩儿，你爹已是死了，你只顾还在他家做甚么？终是没出产。”

汉 代正朝左右官议政之处。亦泛指朝廷。《周礼·考工记·匠人》“九卿朝焉” 汉 郑玄 注：“如今朝堂诸曹治事处。” 贾公彦 疏：“ 郑 据 汉 法，朝堂诸曹治事处，谓正朝之左右为庐舍者也。”《后汉书·明帝纪》：“夏五月戊子，公卿百官以帝威德怀远，祥物显应，乃并集朝堂，奉觴上寿。” 元 成廷珪 《戚戚行》：“朝堂羽书昨日下，帅府然灯点军籍。” 吴晗 《社会贤达考》：“不料还是白操心，于是只好当隐士了，隐得太远太深，怕又和朝堂脱了节，拣一个靠近 长安 的，‘独上高山望帝京’。”

(1).纯一的阴气。《书·洪范》“润下作咸” 唐 孔颖达 疏：“水既纯阴，故润下趣阴。” 宋 张载 《正蒙·参两》：“地纯阴，凝聚於中；天浮阳，运旋於外。”
(2).阴阳家以农历十月己亥日为纯阴。《协纪辨方书·义例二·纯阴》：“《堪舆经》曰：‘十月卦得坤，谓六爻皆阴，阳气已尽，故以己配亥，为纯阴也。’”

战国 时 秦国 指客居的别国之人。

犹淙凿。 宋 范成大 《吴船录》卷下：“寺在沙洲之上，甚雄杰，江波淙啮，行且及门。寺前旧有居人，今皆荡去，岸下不可泊舟。”参见“ 淙凿 ”。

见“ 朝暮 ”。

早晚。 明 何景明 《元日言志》诗：“勉怀日新志，庶以慰朝旰。”

(1).朝服所系的腰带。有金带、玉带、银带、鍮石带、铜铁带，各有等差。 南朝 梁简文帝 《旦出兴业寺讲诗》：“沐芳肃朝带，驾言抵浄宫。”参阅《古玉图谱·服御部·唐玉龙云朝带》、《文献通考·王礼八》。
(2).指宗室。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部三》：“且 周 之制，但剏业时一分封耳。子孙之兄弟无尺寸之地也，同聚王畿，其丽不亿，千里之内，何以容之？朝带之乱，势使然也。”

(1).古代官名。《周礼·秋官·朝大夫》：“朝大夫掌都家之国治。” 郑玄 注：“都家，王子弟、公卿及大夫之采地也。主其国治者，平理其来文书於朝者。”
(2).泛指朝中大夫之官职。《乐府诗集·相和歌辞三·陌上桑》：“十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。”

(1).犹朝晡。朝时(辰时)至晡时(申时)。借指办理政务时间。 汉 高诱 《＜淮南子＞叙》：“ 建安 十年，辟司空掾，除 东郡 濮阳 令……於是以朝餔事毕之间，乃深思先师之训，参以经传道家之言，比方其事，为之注解。”《后汉书·王符传》：“﹝今﹞冤民仰希申诉，而令长以神自畜，百姓废农桑而趋府廷者，相续道路，非朝餔不得通，非意气不得见。” 李贤 注：“《説文》曰：‘餔，谓日加申时也。’今为‘晡’字也。” 王先谦 集解：“餔日加申，则朝为日加辰也。”
(2).犹朝晡。指早晚餐食。亦指早晨餐食。 元 洪希文 《菜羹》诗：“筠笼採擷朝餔供，土銼烹熬雨露香。” 清 吴伟业 《送杜大于皇》诗：“五月江村客行晓，僮无朝餔马无草。”参见“ 朝晡 ”。

悲惨的景象。 鲁迅 《华盖集续编·记念刘和珍君》：“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。” 巴金 《灭亡》第二章：“一闭上眼睛，白天的惨象便出现在他底眼前。”

本指 颜真卿 书法的独特风格。后一般以“蚕头鷰尾”指不善于临习 颜 体碑帖所产生的病笔。 宋 米芾 《海岳名言》：“又真蹟皆无蚕头鷰尾之笔，与 郭知运 《争坐位帖》，有篆籀气、 颜 杰思也。”《宣和书谱·颜真卿》：“惟其忠贯白日，识高天下，故精神见于翰墨之表者，特立而兼括……后之俗学，乃求其形似之末，以谓蚕头鷰尾，仅乃得之；曾不知以锥画沙之妙，其心通而性得者，非可以糟粕议之也。”

车子周围挂的布幔。 周立波 《暴风骤雨》第一部十八：“‘这是车围。’ 老孙头 说，‘围在车上的，财主家都有四季的车围。这蓝呢子的，是秋天用的，冬天是青色的，还带棉絮。风里雪里，小轿车围得严严的，一点不透风，在半道也像在家似的。’”

1.curb

(1).《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。”谓车乘的轨辙相同，书牍的文字相同，表示文物制度划一，天下一统。后因以“车书”泛指国家的文物制度。《后汉书·光武帝纪赞》：“金汤失险，车书共道。” 唐 杜甫 《题桃树》诗：“寡妻羣盗非今日，天下车书已一家。” 清 黄遵宪 《送宍户玑公使之燕京》诗：“ 唐 宋 时遣使，车书万里同。”
(2).指推行制度。 宋 李杲卿 《孟邦雄墓志》：“朝廷得以车书 陇右 ，开拓 巴 蜀 ，皆公之力也。”