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礼乐之器及宗庙祭器。《周礼·夏官·小子》：“衅邦器，及军器。” 郑玄 注：“邦器，谓礼乐之器及祭器之属。” 贾公彦 疏：“礼器者，即射器之等；乐器，即鐘鼓之等；祭器，即籩豆俎簋尊彝器。”

抽笔出套。亦借指写作。 唐 吴融 《壬戌岁阌乡卜居》诗：“六载抽毫侍禁闈，不堪多病决然归。” 明 李东阳 《廷韶文敬联句见寄迭前韵》：“日长秋馆罢抽毫，自在閒庭落麈毛，忽有词章传二妙，敢将名姓託三豪。” 清 冯桂芬 《与曾揆帅书》：“窃自念脚鞾手板，则夙愿不及，抽毫进牘，则目力不胜，内外无一可，出山之志，长此已矣。”

(1).剖腹取肠。谓杀戮。 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“ 梁元帝 时，有一学士……年登婚宦，暴慢日滋，竟以言语不择，为 周逖 抽肠衅鼓云。”
(2).比喻尽心；尽忠。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“皆愿摩顶至踵，隳胆抽肠。” 吕延济 注：“抽，拔也。言尽心也。”《梁书·王僧辩传》：“世受先朝之德，身当将帅之任，而不能沥胆抽肠，共诛姦逆。”

自谦之词。谓鄙陋微贱。《南史·王藻传》：“自惟门庆，属降公主，天恩所覃，庸及丑末。”

亦作“ 仇犹 ”。亦作“ 仇繇 ”。 春秋 时国名。故地在今 山西 孟县 东北。《韩非子·说林下》：“ 智伯 将伐 仇由 ，而道难不通。”《淮南子·精神训》：“夫 仇由 贪大钟之赂而亡其国。” 高诱 注：“ 仇由 ，近 晋 之狄国也。”《史记·樗里子甘茂列传》：“ 知伯 之伐 仇犹 ，遗之广车。” 裴骃 集解：“ 许慎 曰：‘ 仇犹 ，夷狄之国。’《战国策》曰：‘ 智伯 欲伐 仇犹 ，遗之大鐘，载之广车。’”《通志略·氏族略二》：“ 韩子 云： 仇吾国 为 智伯 所灭，因氏焉。或作 仇繇 。”

◎ 仇外 chóuwài
[have hatred for foreign countries] 憎恨仇视外国
盲目仇外

1.xenophobe; xenophobia

见“ 饱暖思淫慾 ”。

方言。理睬，关心。 西戎 《纠纷》：“你们再看看这两天，丰产棉花长了半人高，缺人少手的，谁也不朝理二分半，好容易妇女们下地干了，你们还挑三捡四的。”

早上驾车出发。《国语·鲁语下》：“非以求远也，以 鲁 之密邇於 齐 ，而又小国也； 齐 朝驾则夕极於 鲁国 ，不敢惮其患，而与 晋 共其忧。” 唐 杜牧 《罪言》：“ 黎阳 距 白马津 三十里， 新乡 距 盟津 一百五十里，陴垒相望，朝驾暮战，是二津虏能溃一，则驰入 成皋 不数日间。”

朝廷中的权贵。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》：“ 王忱 死，西镇未定，朝贵人人有望。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·追光寺》：“ 江 东朝贵，侈於矜尚，见 畧 入朝，莫不惮其进止。”《三国演义》第三回：“﹝ 董卓 ﹞后又结托朝贵，遂任显官。” 清 吴伟业 《读史杂诗》之一：“ 孟德 沾丐养，门资列朝贵。”

君臣上朝时所戴之冠。《孟子·公孙丑上》：“立於恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐於涂炭。”《醒世姻缘传》第十八回：“ 晁源 走到后边，取了一顶朝冠出来。”

指朝会止集。《管子·四称》：“有家不治，借人为图，政令不善，墨墨若夜，辟若野兽，无所朝处。”

谓洗雪冤枉。 清 袁枚 《新齐谐·宋荔裳受恶土地之累》：“未十日， 于七 果反…… 荔裳 牵累入狱。旋亦超雪。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱文正》：“其人以罪遣戍，及赦归，公掌銓日，力为超雪，欲復其官。”

拒绝，推却。《宣和遗事》前集：“ 安民 泣道：小匠刻则刻也，官司严切，不敢辞推；但告休鐫‘安民’二字於石上，怕得罪於后世。”

逃避，躲避。《王梵志诗·身卧空堂内》：“我今避头去，抛却空闲多。” 张锡厚 校注：“民间俗语，犹逃避，躲避。头，语助词。”

避俗趋新（避俗趨新）　

谓舍弃旧俗而追求新潮。 叶圣陶 《未厌集·苦辛》：“‘拜年’有什么意义呢？无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’，表示避俗趋新。”

封建时代谓官吏休假离职，不受上级节制。 宋 文天祥 《邹仲翔墓志铭》：“时余避节弗获命，会枢密督以捕逐，文移旁午，余以乡部嫌，将重以请。”

采取适宜的做法；怎么适宜便怎么做。《礼记·曲礼上》：“礼从宜，使从俗。”《汉书·朱博传》：“ 博 治郡，常令属县各用其豪桀以为大吏，文武从宜。” 颜师古 注：“各因其材而任之。”《金史·完颜弼传》：“朕固尝许其从宜也。” 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》：“又如葺城堡、缮器械等项，係督抚之臣从宜自为者，今皆不敢琐琐。”

(1).依从或违背。 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“爰有 区子 荧荧暉，观以彝训或从违。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰：“示以彝训，或从或不从，故曰或从违。” 宋 文天祥 《至扬州·且行且止正依违》诗序：“时晓色渐分，去数步，则 金 一边来牵住，回数步，则 杜 一边又来拖行，事之难从违，未有如此之甚者。” 明 文徵明 《送刘君元瑞守西安叙》：“人心有从违，君自视於此，果能皆副其意乎？”
(2).跟从或离去。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·请斩赵忠定》：“窃谓父子之閒，寧閒于存没；宾主之际，则在于从违。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“尔等何竟昧於从违而不早图变计乎？”
(3).指境遇的顺逆。 宋 陈师道 《南丰先生挽词》之一：“身世从违里，功言取次休。” 任渊 注：“ 南丰 仕宦不偶，晚得掌誥，以忧去，遂死。盖从违各半也。”
(4).谓取舍。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“持此为心，遂不觉以生平底里，和盘托出，并前人已传之书，亦为取长弃短，别出瑕瑜，使人知所从违，而不为诵读所误。” 鲁迅 《集外集·＜穷人＞小引》：“歧异之处，便由我比较了 原白光 的日文译本以定从违，又经 素园 用原文加以校定。”

参与叛逆。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍 回 於 华 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’”