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指旧式住宅的二门。二门上修建象屋顶样的盖，四角有下垂的短柱，柱的顶端雕花彩绘，故称。亦称“ 垂花二门 ”。《儿女英雄传》第二四回：“过了腰房，穿堂，一座垂花二门，进去抄手游廊，五间正房。”

(1).两耳下垂。形容驯服的样子。 汉 枚乘 《七发》：“飞鸟闻之，翕翼而不能去；野兽闻之，垂耳而不能行。” 唐 张九龄 《酬王六霁后书怀见示》诗：“作驥君垂耳，为鱼我曝鳃。” 宋 秦观 《秋夜病起怀端叔作诗寄之》：“彊颜入规模，垂耳受覊鞚。”
(2).下垂到耳。《后汉书·东夷传·三韩》：“唯重瓔珠，以缀衣为饰，乃县颈垂耳。” 宋 苏轼 《章质夫寄惠崔徽真》诗：“玉釵半脱云垂耳，亭亭芙蓉在秋水。”
(3).垂挂耳状之物。谓腐木上长木耳等菌类。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“木腐或垂耳，草珠竞駢睛。”

1.lop-ear

吹皱一池春水（吹皺一池春水）　

南唐 冯延巳 《谒金门》词：“风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯芳径里，手挼红杏蕊。”后喻指事不关己或多管闲事。 宋 马令 《南唐书·冯延巳传》：“ 元宗 尝戏 延巳 曰：‘吹皱一池春水，干卿何事？’” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·周芷卿》：“剪来半幅秋江，有谁涉汝？吹皱一池春水，何事干卿？”

◎ 吹拍 chuīpāi
[boasting and flattering] 阿谀逢迎;过分称颂、赞许
除了吹拍,他没别的能耐

形容发怒。 谢文清 《和方志敏同志在一起》：“有一次，不知为什么，他又在办公室里吹胡子了。”

◎ 醇烈 chúnliè
[bold] 味道醇厚浓烈

赈恤；救济。《文选·潘岳＜藉田赋＞》：“展三时之弘务，致仓廪於盈溢，固 尧 汤 之用心，而存救之要术也。” 张铣 注：“谓 尧 汤 遭水旱百姓不飢者，为用心於农以存救人之术也。”《玉堂遗范·赈贷京畿百姓德音》：“自去岁以迄於今，存救之恩，屡降明詔。”

用山楂制成的条状食品。 宋 孟元老 《东京梦华录·饮食果子》：“ 河阳 查子、查条。”

清查田地。特指第二次国内革命战争时期，中国共产党在革命根据地内分配土地后进行的群众性的清查土地、清查阶级的运动。目的是检查土地分配是否完全恰当。以后的土地改革运动中也进行了查田斗争。 王观澜 《叶坪乡的查田运动》：“斗争更加深入了，查田、查阶级成了人们街头巷尾的谈论话题。”《新华月报》1950年第9期：“在分田与查田的斗争中，发生了许多实际问题。”

好的制度。《晋书·熊远传》：“ 远 以为‘ 秦 汉 因赦赐爵，非长制也’。”

长期的忧患、忧虑。《史记·楚世家》：“今 秦 破 韩 以为长忧，得列城而不敢守也。” 南朝 宋 鲍照 《学陶彭泽体》诗：“长忧非生意，短愿不须多。” 明 陈子龙 《杂诗》：“逐时多近娱，迈古怀长忧。”

长揖。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“肃天威之临颜，率军礼以长撎。” 刘良 注：“撎，揖也。”

(1).指丝棉。《古诗十九首·客从远方来》：“文綵双鸳鸯，裁为合懽被。著以长相思，缘以结不解。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一：“被中著绵谓之长相思，绵绵之意。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷一：“长想思，谓以丝缕络绵，交互网之，使不断，长相思之义也。”
(2).乐府《杂曲歌辞》名。内容多写男女或友朋久别思念之情，故名。 南朝 和 唐 代诗人写此题者甚多，常以“长相思”三字开头，句式长短错落不一。
(3). 唐 教坊曲名，后用为词牌名。因 南朝 梁 陈 乐府《长相思》而得名。又名《双红豆》、《忆多娇》等。

(1).棚舍。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养鹅鸭》：“欲於厂屋之下作窼，多著细草於窼中令暖。”
(2).无隔墙的房屋。《老残游记》第八回：“众人进得房来，是三间厂屋，两头各有一间，隔断了的。”

谓潮水涨至最高水位。又叫满潮。 唐 刘希夷 《江南曲》之五：“潮平见 楚 甸，天际望 维扬 。” 唐 王湾 《次北固山下》诗：“潮平两岸濶，风正一帆悬。” 唐 白居易 《松江亭携乐观渔宴宿》诗：“雁断知风急，潮平见月多。”

写诗作文的才能。《北堂书钞》卷七一引 南朝 宋 何法盛 《晋中兴书·瑯琊王录》：“﹝ 王鉴 ﹞少以文学才笔著称。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷四：“又问中书令 李嶠 何如？答曰：‘ 李公 有三戾：性好荣迁，憎人昇进；性好文章，憎人才笔；性好贪浊，憎人受赂。’” 清 王士禛 《戏仿元遗山论诗绝句》之三：“ 青莲 才笔九州横，六代淫哇总废声。”

1.（写作的才华） literary talent

阴暗；暗淡不明。 唐 李贺 《出城别张又新酬李汉》诗：“惨阴地自光，寳马踏晓昏。”

国家的礼制。 宋 岳飞 《奏乞依枢副旧例叙位札子》：“欲望圣慈令臣只依旧例叙位，在参知政事之下，庶使邦仪不易，愚分可安。”

国家的杰出人才。 唐 储光羲 《苏十三瞻登玉泉寺峰入寺中见赠作》诗：“贞信发天姿，文明叶邦选。”

乡邦，家乡。《后汉书·郑玄传》：“萍浮南北，復归邦乡。”《后汉书·蔡邕传》：“ 邕 素为邦乡所宗，主人遽自追而问其故， 邕 具以告，莫不憮然。”