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(1).揭示，标明。《淮南子·要略》：“人间者，所以观祸福之变，察利害之反，钻脉得失之跡，标举终始之坛也。” 唐 颜师古 《匡谬正俗·史记》：“ 范蔚宗 、 沉休文 之徒撰史者，详论之外，别为一首，华文丽句，标举得失，谓之为‘赞。’” 清 魏源 《庸易通义》：“予故广 李 氏之义，於《中庸》之通《易》者，标举数章於后。” 郭沫若 《集外·国防、污池、炼狱》：“在初‘国防文学’这个新的旗号标举出来的时候，大家都觉得有点异样。”
(2).高超；超逸。《宋书·谢灵运传论》：“ 灵运 之兴会标举， 延年 之体裁明密，并方轨前秀，垂范后昆。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史四》：“﹝ 王雅宜 ﹞仪状标举，神候鲜令。” 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上：“ 苏 李 《十九首》后，五言最胜…… 少陵 才力标举，纵横挥霍，诗品又一变矣。”
(3).炫耀；赞扬。 唐 刘知几 《史通·曲笔》：“ 魏收 以 元 氏出於边裔，见侮诸华，遂高自标举，比 桑乾 於 姬 汉 之国。” 宋 苏舜钦 《杜谊孝子传》：“不若古之士大夫，闻一善则称道而标举之，使为善者不怠，下流耸激而慕向，有所信而取正焉。”

[释义]
(惯)比喻粗心大意，敷衍了事。
[构成]
动宾式：打｜马虎
[例句]
别打马虎。（作谓语）

亦作“撘头”。1.搭配的东西。今多指与热销的东西一起搭卖给别人的滞销货物。 清 李渔 《比目鱼·挥金》：“请看五十两一封，共二十封，都是粉边细丝，一釐撘头也没有。”如：这菜场经营作风很差，买瘦肉，非要你买一块肥肉做搭头。
(2).附带的东西。 老舍 《四世同堂》三八：“他的铺子是以布匹为主，绸缎只是搭头儿。”

(1).投合于世俗。《史记·游侠列传序》：“今拘学或抱咫尺之义，久孤於世，岂若卑论儕俗，与世沉浮而取荣名哉！”
(2).指世俗之人。 清 支机生 《珠江名花小传》：“性高尚，不与儕俗伍。”

谓蝉声清扬。 唐 段成式 《猿》诗：“却忆书斋值晚晴，挽枝閒啸激蝉清。” 宋 林逋 《淮甸城居寄任刺史》诗：“石莎无雨瘦，秋竹共蝉清。” 宋 陆游 《忠州醉归舟中》诗：“垂首道途悲驥老，满怀风露觉蝉清。”

犹传染。《二刻拍案惊奇》卷三一：“﹝ 陈喇虎 ﹞死后，家人信了人言，道：‘癩疾要缠染亲人。’急忙抬出埋於浅土。”

犹从此。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三：“ 凉州 西有 沙山 。俗云有覆师於此者，积尸数万，从是有大风吹沙覆其上，遂成山阜。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“ 元帝 过 江 犹好酒， 王茂弘 与帝有旧，常流涕諫帝，许之，命酌酒一酣，从是遂断。”

(1).指阴历六月。《素问·六节藏象论》：“春胜长夏。” 王冰 注：“所谓长夏者，六月也。”
(2).指夏日。因其白昼较长，故称。 唐 沉佺期 《有所思》诗：“坐看长夏晚，秋月照罗幃。” 金 蔡珪 《寄通州王倅》诗：“长夏少人事，官闲帘户深。” 清 刘大櫆 《游百门泉记》：“亭外廊四，周廊之内，老柏十数株蔽日，长夏坐其内不知有暑也。”

1.{中医} long summer

指沿河无堤防的田地。《林则徐日记·道光十七年六月二十六日》：“未至 谢家垸 以前，两岸皆无隄，谓之厂畈，至此始见南岸之隄，北岸则仍厂畈也。”

中医学谓发热起伏如潮水涨退有时的病症。多见于傍晚时，又称日晡潮热。有虚实之分，实者为阳盛所致；虚者为阴虚所致。如肺结核等慢性病患者多有此病状。 汉 张仲景 《伤寒论·太阳病上》：“不大便，五六日，舌上燥而渴，日晡所，小有潮热。” 宋 苏轼 《答赵德麟书》之三：“拙疾犹未退，尚潮热恶寒也。” 郁达夫 《东梓关》：“眼角上虽渐渐带着了潮热，但面上却不能自已地流露出了一脸微笑。”

1.{生理} hot flash ; hectic fever

见"朝宴"。

犹朝政。《南史·沉庆之传》：“ 文季 以时方昏乱，託老疾不豫朝机。”参见“ 朝政 ”。

道家谓朝拜北斗七元星君。 宋 苏轼 《东坡志林·记朝斗》：“ 绍圣 二年五月望日，敬造真一法酒成，请 罗浮 道士 邓守安 拜奠北斗真君。”《封神演义》第一回：“寳帐婆娑，万对彩鸞朝斗。”

朝见和侍从。《史记·淮阴侯列传》：“ 信 知 汉王 畏恶其能，常称病不朝从。”

朝廷的策书。《三国志·魏志·陈思王植传》：“必效须臾之捷，以灭终身之愧，使名挂史笔，事列朝策。”

◎ 车把式 chēbǎshi
[experienced cartdriver; carter] 驾驶运货马车的人

1.cart-driver; carter; coachman

赶大车的人。多指赶车的老手或行家。 高玉宝 《高玉宝》第六章：“ 王红眼 忙把 淘气 抱上大车，两个车把式就把马赶动走了。” 浩然 《铁面无私》：“一辆拉木材的大马车陷在这儿了。车把式急得满头大汗，使劲儿摇鞭子喊叫，驱赶着辕里和梢子上的牲口。”参见“把势”。

符合上意。《新唐书·崔汉衡传》：“又使 幽州 ，还命称指。”

(1).瀑布。 唐 柳宗元 《零陵三亭记》：“爰有嘉木美卉，垂水藂峯。”
(2).薇的别名。《尔雅·释草》：“薇，垂水。” 邢昺 疏：“草生於水滨，而枝叶垂於水者曰薇。”

佛教谓佛、菩萨从本体上示现种种化身，济度众生。 晋 僧肇 《注＜维摩经＞序》：“幽关难启，圣应不同，非本无以垂跡，非跡无以显本，本跡虽殊，而不思议一也。”

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