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[释义]
(名)乘人不备暗中射出的枪弹。
[构成]
偏正式：冷（枪
[例句]
这个女特务暗中向剧场上的演员射出了冷枪。（作宾语）

1.sniper's shot

乘人不备而进行的零星枪击。 清 史致谔 《同治元年闰八月初九日禀曾国藩等》：“该副将手持千里镜窥察贼势，指挥兵勇，捣虚而入。詎伏垛之贼施放冷枪，弹穿该副将胸腕，倒晕落马，经随丁扶救回船。” 杜鹏程 《保卫延安》第八章：“敌人前后左右的大沟小岔里，到处都有人打冷枪。” 巴金 《坚强战士》：“同时他拉长了耳朵，听敌人那面发出来的冷枪、冷炮。”

犹隐约。 宋 文天祥 《指南录·发高沙》诗：“ 城子河 边委乱尸，河阴血肉更稀微。” 许地山 《萤灯》：“在稀微的灯光底下，看见她躺着，直像对着一片被月光照耀的银渚。”

极言空无所有。《二刻拍案惊奇》卷八：“ 郑十 将他捏一把，扯他到一个稀空的所在站下了。”

(1).歌曲诗文的一段，亦指诗文的一篇。 汉 王充 《论衡·自纪》：“为世用者，百篇无害，不为用者，一章无补。”《易·乾》“乾元用九，乃见天则” 三国 魏 王弼 注：“此一章全説天气以明之也。” 唐 白居易 《酬张太祝晚秋卧病见寄》诗：“一章锦绣段，八韵琼瑶音。”《儿女英雄传》第十八回：“那先生开讲《中庸》，开卷便是‘天命之谓性’一章。”
(2).古历以十九年为一章。《周髀算经》卷下：“十九岁为一章。”《左传·僖公五年》“春正月辛亥朔，日南至” 孔颖达 疏：“计十九年而有七闰，古历十九年为一章，以其闰餘尽故也。” 宋 赵夔 《道过遂县泊舟瞻》诗：“成佛经千祀，鐫崖已一章。”原注：“僧云十九年矣， 汉 历十九年为一章。”

(1).古代帝王冕服上的九种图案。《周礼·春官·司服》“享先王则衮冕” 汉 郑玄 注：“冕服九章，登龙於山，登火於宗彝，尊其神明也。九章；初一曰龙，次二曰山，次三曰华虫，次四曰火，次五曰宗彝，皆画以为繢；次六曰藻，次七曰粉米，次八曰黼，次九曰黻，皆希以为绣。则衮之衣五章，裳四章，凡九也。”《南齐书·陆澄传》：“ 泰始 六年，詔皇太子朝贺，服衮冕九章。”
(2).泛指多种图案。《剪灯新话·鉴湖夜泛记》：“有一仙娥，自内而出，被冰綃之衣，曳霜紈之帔，戴翠凤步摇之冠，躡琼纹九章之履。”
(3).古代行军时用以指挥军队行进的九种旗章。章，旗上的图案。《管子·幼官》：“明审九章。” 石一参 注：“九章，见《兵法篇》。日章，月章，龙章，虎章，鸟章、蛇章、鹊章、狼章、韟章，是也。”
(4).即九畴。《汉书·律历志上》：“ 箕子 言大法九章。” 颜师古 注：“大法九章即《洪范》九畴也。”
(5).指《九章算术》。相传为 黄帝 时 隶首 所作。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“《九章》积微，故以为术。”
(6).指《九章律》。 汉 萧何 著。《汉书·刑法志》：“相国 萧何 攈摭 秦 法，取其宜於时者，作律九章。” 汉 王充 《论衡·谢短》：“法律之家，亦为儒生问曰：‘《九章》，谁所作也？’”

章句小儒　

指不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生。《汉书·夏侯胜传》：“ 建 所谓章句小儒，破碎大道。”亦称“ 章句之徒 ”。《汉书·扬雄传下》：“当其亡事也，章句之徒相与坐而守之，亦亡所患。” 颜师古 注：“章句小儒也。”亦省称“ 章句儒 ”。 宋 洪迈 《容斋续笔·文中子门人》：“丈夫当以功名取富贵，何至作章句儒。”

新莽 时所铸六种货贝之一。古谓钱曰泉，到处流通之意。《金石索·泉刀属·新王莽泉刀布》：“ 莽 始 建国 ，更作小钱，径六分，文曰‘小泉’，直一重一銖；次幺泉一十，次幼泉二十，次中泉三十，次壮泉四十；因前大泉五十为泉货六种。”亦称“ 壮钱 ”。《汉书·食货志下》：“次一寸，九銖，曰‘壮钱四十’。”

夜行被绣（夜行被繡）　

谓身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。语本《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？” 汉 苏武 《报李陵书》：“语曰：‘夜行被绣，不足为荣。’”

(1).幽深隐僻的泉水。 晋 左思 《魏都赋》：“潜龙浮景，而幽泉高镜。” 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“幽泉怪石，无远不到。”
(2).指阴间地府。 南朝 梁 江淹 《伤爱子赋》：“伤弱子之冥冥，独幽泉兮而永閟。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“请重鞫 正义 死由，雪冤气於幽泉，诛姦臣於白日。” 明 王世贞 《鸣凤记·忠良会边》：“当此际誓丧幽泉，岂料微躯还见。”
(3).借指死者。《陈书·世祖纪》：“朕所以兴言永日，思慰幽泉。”

章甫荐履（章甫薦履）　

冠被垫在鞋子下。喻上下颠倒。《文选·贾谊＜吊屈原文＞》：“章甫荐履，渐不可久兮。” 李善 注：“冠当加首，而以荐履，倒上为下，故渐不可久也。”《汉书·贾谊传》作“章父荐屨”。

文章宿老　

工于文章的老前辈。《新唐书·李峤传》：“然其仕前与 王勃 、 杨盈川 接，中与 崔融 、 苏味道 齐名，晚诸人没，而为文章宿老，一时学者取法焉。”