汉语词典在线查询

[释义]
(1) （动）〈书〉焕发；旺盛。
(2) （动）〈书〉突然发生。
[构成]
偏正式：勃〔发
[例句]
英姿勃发。（作谓语）战争勃发。（作谓语）

1.[书]

◎ 勃发 bófā
(1) [prosper;thrive;break out]
(2) 突然发生
战争勃发
(3) 焕发
英姿勃发
(1).蓬勃生发。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记十》：“遥望峡中蒸腾之气，东西数处，鬱然勃发，如浓烟卷雾。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·钱卜巫》：“田数亩悉以种穀，既而又旱，蕎菽半死，推穀无恙，后得雨勃发，其丰倍焉。”
(2).突然兴起；爆发。 明 李贽 《史纲评要·唐纪·德宗皇帝》：“忠义勃发在天地间。” 清 赵翼 《郡城菊事甚盛》诗：“老夫闻之兴勃发，招邀同志为穷奢。” 郭沫若 《论中德文化书》：“ 欧 战之勃发乃是极端的资本主义的当然结果。”

谓权贵子弟。《后汉书·马援传》：“吾受厚恩，年迫餘日索，常恐不得死国事。今获所愿，甘心瞑目，但畏长者家儿或在左右，或与从事，殊难得调，介介独恶是耳。” 李贤 注：“长者家儿，谓权要子弟等。”

(1).传说中山名。
(2).传说中兽名。《山海经·南山经》：“有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟，见则郡县大水。” 晋 郭璞 《山海经图赞·长右彘》：“长右四耳，厥状如猴。实为水祥，见则横流。”

永别。死的婉辞。 宋 王安石 《祭苏虞部文》：“聊陈薄奠，以告长违。”

汉 乐府《横吹曲》名。内容多写 长安 道上的景象和客子的感受，故名。 南朝 陈后主 、 徐陵 和 唐 代 韦应物 、 白居易 等均写有此曲。句式长短错落不一。参阅 唐 吴兢 《乐府古题要解》。

分割家产；分家。 明 李贽 《阿寄传》：“ 徐氏 昆弟别产而居。”

分割家产；分家。 明 李贽 《阿寄传》：“ 徐氏 昆弟别产而居。”

(1).亦作“ 宾讚 ”。举行典礼时导引仪式的人。宾，通“ 儐 ”。《史记·秦始皇本纪》：“闕廷之礼，吾未尝敢不从宾赞也。”《汉书·百官公卿表上》：“謁者掌宾讚受事，员七十人，秩比六百石。”《旧五代史·梁书·刘捍传》：“ 捍 便习宾赞，善於将迎。”
(2).指幕僚。 唐 韩愈 《郓州溪堂诗》：“公暨宾赞，稽经諏律。施用不差，人用不屈。” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷八：“吾不见士大夫五十年矣，不用復从宾赞，幸为我谢之。” 明 方孝孺 《黄晏仲晦字说》：“其宾赞相与言曰：‘欲晏者，惟自晦而已。’于是字之以 仲晦 。”
见“ 宾赞 ”。

亦作“賔鸿”。1.即鸿雁。 南朝 梁元帝 《言志赋》：“闻宾鸿之夜飞，想过 沛 而霑衣。”《水浒传》第一一○回：“我想宾鸿避暑寒，离了 天山 ，衔芦度关，趁 江 南地暖，求食稻粱，初春方回。” 明 刘基 《感怀》诗之二：“悽悽候虫鸣，嚦嚦賔鸿惊。” 清 纳兰性德 《满庭芳·题元人芦洲聚雁图》词：“似有猿啼，更无渔唱，依稀落尽丹枫，湿云影里，点点宿宾鸿。”参见“ 宾雁 ”。
(2).喻信使或羁客。 唐 李咸用 《别所知》诗：“闰牵寒气早，何浦值宾鸿。” 元 尚仲贤 《柳毅传书》第二折：“暗修下诉控双亲书一封，哭啼啼盼杀宾鸿。” 清 徐永宣 《舟行即事用香山韵》：“贵人翁仲薶荒草，浮世宾鸿逐断蓬。”

◎ 宾从 bīncóng
(1) [in compliance with;come over and pledge jurisdiction of]∶服从,归顺
(2) [visiton and servant]∶宾客和仆从

亦作“賔从”。1.宾客的随从。《左传·襄公三十一年》：“车马有所，宾从有代。”
(2).宾客和随从。 晋 张华 《轻薄篇》：“宾从焕络绎，侍御何芬葩。” 明 高启 《送沉左司从汪参政分省陕西》诗：“重臣分 陕 去臺端，賔从威仪尽 汉 官。” 明 唐顺之 《吴氏石亭埠新阡记》：“及公之卒也，则遂葬乎其中，而宾从戚友尝从公游者，於是又以送公之葬而至焉。” 景耀月 《长歌行》：“含意欲伸行且留，宾从杂遝多等儔。”
(3).服从；归顺。《史记·五帝本纪》：“於是 轩辕 乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。”《梁书·杨公则传》：“ 公则 东下， 湘 部诸郡多未宾从。” 唐 刘恂 《岭表录异》卷中：“今 广州 宾从，诸郡牧守，初到任，下檐皆有油画枹木履也。”
(4).相从；随行。 三国 魏 曹植 《离思赋》：“在肇秋之嘉月，将曜师而西旗。余抱疾以宾从，扶衡軫而不怡。” 元 胡祗遹 《木兰花慢·庆翰长八十》词：“投壶雅歌文会，尽百杯、春色醉仙桃。好为昇平强健，宾从东 岱 南郊。”

患健忘之症。《列子·周穆王》：“ 宋 阳里华子 ，中年病忘；朝取而夕忘，夕与而朝忘；在涂则忘行，在室即忘坐；今不识先，后不识今。”

　　整容上瘾症 -简介

　　整容上瘾症，也叫“整容成瘾症”，指的是随着医学及外科手术的不断进步，人们对美的不断追求，整容成了很多人的选择，更有些人整容成瘾，隔三差五的在自己身上“动刀”。拥有“花容月貌”是不少爱美女性的追求，一些女性朋友便求助于现代医疗整容技术实现这一愿望，其中有的人“见好就收”，有的人则“一整再整”，陷入了心理怪圈。

　　整容的理由无非是想更加美丽，但导致整容成瘾的原因却可谓千奇百怪，更有可能是因为精神障碍或心理问题。虽然他们的行为让人不解，但他们的遭遇确实让人同情。

　　原因分类

　　第1类：理想自我过高

　　有些人则对自我评价非常在意，比如对自己的外貌要求过高的人，会觉得容貌没有达到理想的状态，她们在潜意识里，常会坚持不懈地追求一种完美，因此会试图通过整容来达到自己理想中的模样。

　　建议：降低理想自我

　　要降低理想自我，使其尽量与现实自我一致，这样可以减少自卑感，降低整容冲动。实际上，大多数女性去整容，与其实际相貌的美丑并没有必然的关系，主要因为她们对自己的外貌的要求与期望很高。如果一名女性能够增强内心的自我，就会很独立，依赖性与不安全感会较低，这样的人去整容的可能性就会降低。

　　第2类：愿望没有得到满足

　　有时候愿望没有得到满足，也会让一些人感到自卑与受伤，如果一个人没有愿望、或者愿望得到满足后，也就不再自卑了，因此，没有被满足的愿望会无意识地、不断地去寻求满足感，以缓解内心的焦虑。所以，如果当一个人的愿望是让自己变得更漂亮，她就会去整容，以达到这个愿望，这时整容成为缓解焦虑和自卑感的一个手段。

　　建议：通过其他方式补偿

　　面对自卑主要有两个方式，接受或回避，一个人接受、接纳了对自身的不满意，才可能得到成长;如果一个人对什么都满意，也就失去了前行的动力，而希望通过整容的方式获得补偿，其实是回避了问题。周云飞认为，“补偿”是克服自卑的一个重要方法，如果一个人对自己的相貌不满意，是可以通过其他方面得到补偿的，比如事业的成功，这时，对容貌的自卑就演变成追求事业成功的重要动力。

　　第3类：整容成瘾欲罢不能

　　一个人的行为有无成瘾，要看其后果如何，通常当愿望被满足时，之前积累的紧张等心理能量就会得到释放，从而产生愉悦感、满足感，如果一个人整容后产生的愉快感、满意感，大于手术带来的痛苦感，以及对整容失败的恐惧时，这种满足感反过来又强化了整容的行为，于是一整再整。

　　建议：增强“失败恐惧感”

　　因为成瘾来自整容后的愉快感大于对手术的恐惧与痛苦感，所以要让整容上瘾者反复了解整容手术失败的后果，以及可能会出现的严重的并发症，同时反复了解整容后当时的效果与长期的效果不一样，当时效果会很好，但十几二十年过去后，效果可能适得其反，甚至“不像人脸”。了解到这些后，就可能对整容手术产生恐惧感，当整容时手术的痛苦及对手术失败的恐惧大于整容后的满意感时，就会觉得整容是一件恐惧的事情，整容行为即会消减。

　　第4类：心理疾病反复折腾

　　导致反复整容的常见心理疾病有两大类。一是“身体变形障碍”，这一类人的外表、相貌并不存在任何缺陷，但主观上常觉得自己的每个部位都很丑陋、甚至变形，因而痛苦与焦虑，他们往往不会去找精神科医生，而是去找整容医生，要求纠正自己的“容貌缺陷”。赵女士和这位模特就是属于此类。

　　另一类是神经症性厌食症中的“美丽怀疑症状”，精神医学上称之为“体象障碍”，这类患者明明已经很瘦了，却偏执地认为自己很胖，固执地要求通过腹部吸脂术等整容手术保持身材和减轻体重。

　　建议：积极接受心理治疗

　　心理疾病患者(如身体变形障碍和神经症性厌食症等)想通过整容手术来解决心理疾病，这显然是错误的，应向精神科或心理科求助。通常这一类人在整容后仍旧会感到不满意，因为本来就没有什么外貌上的缺陷。英国那位模特接受一个月的治疗后，就取消了一项预订的拉直脚趾的整形手术。

　　专家建议

　　热衷于整形美容的人，要弄明白一个问题：自己究竟应整的是“容貌”、还是“心理”?比如把鼻子弄高、再弄低、再弄高，如此反复，到底整的是什么?当然可以将此理解为是“追求完美的感觉”，可是事实上，人对“完美”的感觉是随着时间的不同而不同的，必须指出，并非所有去整形美容的人都有心理问题，也不反对一些适当的整容，但对于那些反复对同一个部位进行修改、或者把全身几乎都“修”了一遍的人，就要考虑她是否有心理问题。要知道，心理问题是任何整容手术都不能解决的。

　　其实，整容上瘾的心理机制与强迫症、疑病症类似，当事人会反复觉得自己不完美，不能接纳现在的自己，而为了追求完美，于是不停地去整容，以求“下一个会更好”，可惜“下一个仍然不够好”。对鼻子做了七八次整容术的赵小姐告诉记者，每次折腾鼻子的时候，她也知道并非整形医生做得不够好，而且手术后她还是比较满意的，但这种愉悦感没几天就消失了，她又开始对鼻子不满意。这其实是典型的不能接受自己的表现，也是缺乏安全感的表现。

　　必须指出，有些女性热衷于整容，也有其社会经济因素。现在的社会越来越强调外在的东西，比如金钱、房子、外貌，各种选美活动也纷纷出现，这是“外在美”的文化，而“内在美”却是需要很多的积累才可获得的，浮躁的人们不想“低效率”，宁愿选择整容，以便迅速拥有外在美。

　　美国有个艺术家专门建了个网站，里面是搜集到的各种女性形象，都是普通女性，大多其貌不扬，目的就是要告诉大家，女人的形象是多种多样的，而影视中塑造的女性魅力形象大多是男性文化注视下的产物。因此对于女性，最重要的是要接纳即便是不完美的自己，在容貌之外，同样可以享受生活的愉快、获得事业的成功。

指多病瘦损的身躯。 唐 李贺 《示弟》诗：“病骨犹能在，人间底事无。” 宋 苏轼 《浴日亭》诗：“已觉苍凉苏病骨，更烦沆瀣洗衰颜。” 宋 陆游 《晚归》诗：“病骨羸将折，昏眸困欲眠。” 明 于谦 《登楼书兴》诗：“暮景侵寻欺病骨，秋霜容易上华巔。”

因病废弃；因病残废或有残疾。 宋 杨万里 《谢苏州使君张子仪尚书赠服送酒钱》诗：“病废非为高，抛官十餘年。” 巴金 《海的梦·奴隶们的故事》：“许多人因为不能忍受困苦而自杀，许多人被繁重的工作压倒而病废。”如：虽然我是病废之人，但还是愿意帮助你们做点工作。

1.【医】 disability; invalidity

见“ 炳耀 ”。

谓酌量择取。财，通“ 裁 ”。《史记·魏其武安侯列传》：“所赐金，陈之廊廡下，军吏过，輒令财取为用。” 裴駰 集解引 苏林 曰：“令自裁度取为用也。”

古指德才兼备的人。 汉 王符 《潜夫论·赞学》：“富佚若彼，而能勤精若此者，材子也。”后多指特别具有才华的人。

(1).才德和名望。 唐 张景毓 《大唐朝散大夫行润州句容县令岑君德政碑》：“君之兄 羲 ，材望冠时，声名动俗。”《新唐书·汉中王李瑀传》：“ 瑀 早有材望，伟仪观。”
(2).指有才德和名望的人。 宋 陆游 《条对状》：“若朝廷或有大事，势须遣使，即乞於廷臣中遴选材望，庶几不负任使，不啟弊端，实天下之幸。”

才能，天资。 宋 曾巩 《请令长贰自举属官札子》：“以陛下之明，其於羣臣材分，无不周知。”

(1).有品德才能的人。《史记·日者列传》：“才贤不为，是不忠也；才不贤而託官位，利上奉，妨贤者处，是窃位也。” 唐 李白 《金门答苏秀才》诗：“巨海纳百川，麟阁多才贤。” 元 刘诜 《送范主一宪郎》诗：“古来环辙人，往往皆才贤。”
(2).才德兼备。 清 吴敏树 《为守斋五叔父暨张叔母五旬双庆之序》：“苟其学问足以成身，文章足以持论，功业足以施於当时，如是则为才贤人矣。”