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◎ 备员 bèiyuán
[gather together enough people;get a quorum] 凑足人员的数,充数
愿君即以遂备员而行矣。——《史记·平原君虞卿列传》

(1).充数；凑数。谓居官有职无权或无所作为。《史记·秦始皇本纪》：“博士虽七十人，特备员弗用。”《汉书·申屠嘉列传》：“为丞相备员而已，无所能发明功名著於世者。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷七：“有司但备员安禄而已。”《续资治通鉴·宋理宗绍定五年》：“右丞 实嘉世鲁 ，居相位已七、八年，碌碌无补，备员而已。”
(2).用作任职或任事的自谦词。《史记·平原君列传》：“今少一人，愿君即以 遂 备员而行矣。” 汉 刘向 《列女传·赵津女娟》：“妾居 河 齐 之间。世习舟檝之事，愿备员持檝。” 宋 秦观 《祭洞庭文》：“顷缘幸会，尝厠朝列，备员儒馆，承乏史臣。”《续资治通鉴·宋英宗治平四年》：“臣前日备员政府，所当共议。”

多种作为。《书·多方》：“乃胥惟虐于民，至于百为，大不克开。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》：“四益风驱，百为火灭。” 宋 曾巩 《兵间》诗：“世上固自有百为，兵间乃独求一试。” 何启 胡礼垣 《新政论议》：“一曰开铁路以振百为。”

(1).人体的各个部分。《管子·立政》：“令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，政之所期也。”《史记·范雎蔡泽列传》：“夫人生百体坚彊，手足便利，耳目聪明而心圣智，岂非士之愿与？” 唐 白居易 《隐几》诗：“百体如槁木，兀然无所知。” 宋 何薳 《青渚纪闻·杨醇叟道术》：“此人面如美玉琢成，百体完就，无一不佳者。” 清 曾国藩 《送刘椒云南归序》：“圣人之异於众人者安在乎？耳目口鼻，心知百体，皆得其职而已矣。”
(2).百官的部属。《国语·郑语》：“合十数以训百体。” 韦昭 注：“ 贾 唐 云：‘百体，百官各有体属也。’”
(3).书法的百种书体。 南朝 梁 庾元威 《论书》：“ 湘东王 遣 沮阳 令 韦仲 定为九十一种，次功曹 谢善勛 增其九法，合成百体。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·广知》：“百体中有悬针书……半草书。”

谓白衣随从。《隋书·礼仪志三》：“受降使者一人，给二马軺车一乘，白兽幡及节各一，骑吏三人，车辐白从十二人。”

不在家。《醒世恒言·闹樊楼多情周胜仙》：“ 范二郎 閒时不着家，从下了定，便不出门，与哥哥照管店里。”

周代 管占卜的官员，其职位在大卜之下，卜人之上。《周礼·春官·卜师》：“卜师掌开龟之四兆。”参见“ 卜人 ”。

亦作“ 本枝 ”。1.同一家族的嫡系和庶出子孙。《汉书·韦玄成传》：“子孙本支，陈锡无疆。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“效足中黄，殉驱驰兮；愿终惠养，荫本枝兮。” 宋 苏轼 《赐皇弟大宁郡王佖生日礼物口宣》：“乃眷贤王，篤生兹日，本枝之庆，华萼相承。” 清 赵翼 《金川门》诗：“ 临淄 自能厚本支， 临贺 岂遂干伦纪，何至一家骨肉残，冢嗣翻成 若敖 鬼。”《中国近代史资料丛刊《辛亥革命·南北议和史料》》：“优待 清 室本支， 北京城 或 正定府 另造洋式房屋安置。”参见“ 本支百世 ”。
(2).原栖的树枝，指旧巢。 唐 杜甫 《无家别》诗：“宿鸟恋本枝，安辞穷且栖。”

(1).犹本支。房，指僧、道等的宗支。《初刻拍案惊奇》卷十七：“﹝府尹﹞随出票唤 西山观 黄妙修 的本房道众来领尸棺！”《二刻拍案惊奇》卷一：“他是本山人，乃是本房檀越，就中与我独厚。”
(2).科举时代乡、会试考官分房批阅考卷，故称考官所在的那一房为本房。 明 袁宏道 《徐文长传》：“公密嘱曰：‘ 徐子 ，天下才，若在本房，幸勿脱失。’” 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“ 彭 故 史公 本房弟子，而 庄 又 彭 本房弟子也。”
(3).用作房考官的自称。 侯方域 《南省试策一》 清 徐邻唐 评：“ 寥公 国遴 力争曰：‘果得罪，本房愿独任之。’”
(4).这座房子。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·设便民房》：“更张示本房前：敢有胥役闲襍人等混入便民房及饭店酒馆，饮食讼人一文者，本县密察严拿，立刻枷示。”

犹璧池。太学的美称。 宋 陈傅良 《送宋国博参议江东》诗：“忆昔翠华临璧海，儒先一日争声价。”

犹怕羞。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·眉眼》：“妇人避羞，目必下视。”

(1).避世隐居。 唐 杨凭 《千叶桃花》诗：“若教避俗 秦 人见，知向河源旧侣夸。” 元 卢挚 《渊明归来图》诗：“亡 秦 扶 汉 声隆隆， 渊明 初非避俗翁。” 清 李渔 《闻过楼》第二回：“这一所住宅，也是个有趣的朋友起在这边避俗的。”
(2).指出家。 清 李渔 《奈何天·伙醋》：“我和你避俗以来，光阴迅速，不觉已是一载有餘。”
(3).舍弃旧俗。参见“ 避俗趋新 ”。

(1).因回避而走开。《晏子春秋·外篇上一》：“ 晏子 避走，立乎门外。公令人粪洒改席，召 晏子 ，衣冠以迎。”
(2).因避害而逃跑。 晋 陶潜 《搜神后记》卷七：“婢惊怖返走，人狗亦随婢后，至家庭中，举家避走。” 元 杨梓 《豫让吞炭》第二折：“ 智伯 攻围甚急，某避走 晋阳 。” 清 赵绍祖 《宿田家书所见》诗：“老翁急避走，入门肆督促。”

犹避寇。 三国 魏 嵇康 《宅无吉凶摄生论》：“避贼之理，莫如速逃。” 唐 杜甫 《彭衙行》：“忆昔避贼初，北走经险艰。”《明史·奸臣传·马士英阮大鋮》：“而 福王 由崧 、 潞王 常淓 俱避贼至 淮安 。” 清 孙枝蔚 《忆昔》诗：“忆昔避贼 四险堡 ，天黑崖深愁脚倒。”

谓某人在寿辰时节避而外出，以躲避亲友的庆贺。 清 俞樾 《春在堂随笔》卷十：“盖世俗作寿，必於逢九逢十之年。先生（ 袁枚 ）两年出游，皆为避寿计。其中载一诗云：‘到处探奇逢地主，避人作寿走天涯。’是其证也。”

谓贫困之极。 清 方薰 《山静居诗话》：“乡先生 周篔 ，隐於市廛，读书卖米。敦交谊，恒急於人而不暇自顾，遂至彻贫，然豪迈自若。”

(1).不束发。栉，古代男子束发用的梳篦。《礼记·曲礼上》：“父母有疾，冠者不櫛，行不翔，言不惰，琴瑟不御。” 陈澔 集说：“不櫛，不为饰也。” 唐 岑参 《南池夜宿思王屋青萝旧斋》诗：“池上卧烦暑，不櫛復不巾。”
(2).“ 不櫛进士 ”的省称。 徐嘉 《论诗绝句》之四：“家有 左芬 夸不櫛，栖鸦流水 阿男 诗。”
(3).谓落发为僧。 宋 苏舜钦 《赠释秘演》诗：“伤哉不櫛被佛缚，不尔烜赫为名卿。”

(1).占卜时日的吉凶。《周礼·天官·大宰》：“祀五帝……前期十日，帅执事而卜日，遂戒。”《新唐书·礼乐志一》：“凡祭祀之节有六……一曰卜日，凡大祀、中祀无常日者卜，小祀则筮。”
(2).指选择吉日。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“有马氏者，家忽见变异……有老儒不信其事，以贱价得之。卜日迁居，竟寂然无他。”

裁汰，削减。 宋 欧阳修 《论举馆阁之职札子》：“臣谓今后膏粱子弟既不滥居清职，则前已在馆阁者，虽未能沙汰，尚须裁损。” 明 归有光 《与王子敬书》之六：“惟土俗俭陋，近来务为裁损，几于 貊 道。”《明史·后妃传二·光宗李庄妃》：“ 魏忠贤 、 客氏 用事，恶妃持正，宫中礼数多被裁损，愤鬱薨。”

裁红点翠（裁紅點翠）　

(1).采摘花卉。 南朝 梁简文帝 《东飞伯劳歌》：“谁家总角岐路阴，裁红点翠愁人心。”

(2).比喻选择华丽的辞藻。 宋 陆游 《真珠帘》词：“乐府初翻新谱，漫裁红点翠，闲题金缕。”