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指时间的换算。 清 人分一昼夜为三百六十度，则一度换算成时间是四分钟。《清史稿·时宪志四》：“推节气用时法，以交节气本日均数变时为均数时差，反其加减。”原注：“一度变时之四分。凡言变时皆倣此。”

犹潜心。 唐 吕岩 《又记》诗：“阴功暗心修，善行长日积。”

方言。暗中。 刘半农 《第一歌－－善政桥直对鼓楼门》：“你阿看见 孙三 暗头里跌仔闷冲 李四 去点灯？”

◎ 暗伤 ànshāng
(1) [internal;injury]∶内伤
(2) [undiscovered damage on an object;invisible damage]∶物体上不显露的损伤

1.（内伤） internal [invisible] injury

(1).暗中悲伤。 唐 鲍溶 《秋夜对月怀李正封》诗：“日远迷所之，满天心暗伤。”《白雪遗音·剪靛花·暮秋九月》：“暮秋九月菊花黄，有个独宿佳人心暗伤。”
(2).内伤。指由跌、碰、挤、压、踢、打等原因引起的气、血、脏腑、经络等内部损伤。亦指物体上不显露的损伤。

参与谋划。 三国 魏 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“凡此之辈数百人，皆忠壮果烈，有智有仁，悉与丞相，参图画策。”

参验省察。《荀子·劝学》：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

参星和昴星。《诗·召南·小星》：“嘒彼小星，维参与昴。” 宋 沉括 《岸老堂记》：“苟足於是，而无所羡，故吾谓之乘参昴而跃飞景。” 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷一：“及其清露溼衣，仰见参昴，城头落月，大如车轮，是天将曙矣。”

(1).参与讨论。《后汉书·张衡传》：“ 永初 中，謁者僕射 刘珍 、校书郎 刘騊駼 等著作 东观 ，撰集《汉记》，因定 汉 家礼仪，上言请 衡 参论其事。”
(2).弹劾追究。《初刻拍案惊奇》卷九：“臺諫官员，看见同僉富贵豪宕，上本参论他赃私。”《西湖佳话·六桥才迹》：“今青苗法行，果然不好，以致百姓受害生怨， 王安石 却归罪到 东坡 身上，説是他的祸根，因叫门下人寻他的过失参论他。”

贪官。《新唐书·柳公绰传》：“赃吏犯法，法在；姦吏坏法，法亡。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“国初赃吏皆斩， 张希永 止盗二百四十千，亦死。”《朱子语类》卷九五：“如为大吏，便须求贤才，去赃吏，除暴歛，均力役。”

躲藏；躲避。 汉 焦赣 《易林·否之困》：“白日扬光，雷车避藏。”《宋史·兵志七》：“行旅市人下逮奴隶，皆避藏恐惧，事骇见闻。” 清 李调元 《八月中秋同人宴集云谷借树轩》诗：“二十八宿惊避藏，不敢报天听其狂。”

汉 代发现的 孔子 宅壁中藏书上所用的古字。《汉书·艺文志》：“ 武帝 末， 鲁恭王 坏 孔子 宅，欲以广其宫，而得《古文尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇，皆古字也。”这些书用当时通行于六国的文字写成。字体既与 汉 代通行的隶书不同，又与小篆有异，人称蝌蚪古文。《说文》所收“古文”，绝大部分都是这种字。 宋 曾巩 《孔教授张法曹以曾论荐特示长笺》：“壁中字为时人考，圯上书从老父传。”参见“ 壁中书 ”。

藏人于夹墙之中。《史记·张耳陈馀列传》：“ 汉 八年，上从 东垣 还，过 赵 ， 贯高 等乃壁人 柏人 ，要之置厕。” 司马贞 索隐：“谓於 柏人县 馆舍壁中著人，欲为变也。”《史记·张耳陈馀列传》：“置厕者，置人於复壁中，谓之置厕。厕者，隐侧之处，因以为言也。”

(1).嵌在墙上的碑记。 唐 封演 《封氏闻见记·壁记》：“朝廷百司诸厅，皆有壁记。叙官秩创置及迁授始末，原其作意，盖欲著前政履歷，而发将来健羡焉。” 唐 元稹 《和乐天过秘阁书省旧厅》诗：“壁记欲题三漏合，吏人惊问十年来。”
(2).州县官署也有壁记。如 唐 柳宗元 有《武功县丞壁记》、《馆驿使壁记》等。

(1).青天。 元 陈樵 《夜阑曲》：“碧宇星迴夜漫漫，灵芜烟暖重熏荐。”
(2).指华美的建筑物。 元 吴莱 《双林寺观傅大士顶相舍利及耕具故物》诗：“青檮并耸碧宇上，落叶散到人家村。”《歧路灯》第七回：“这一路紺宫碧宇，古柏虬松，亦復不少，煞是好看。”

指拴在牛鼻上的绳子。《周礼·地官·封人》“凡祭祀，饰其牛牲，设其楅衡，置其絼，共其水槀” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰：“絼，著牛鼻绳，所以牵牛者。”

〈方〉背运①：走～。

背向。反对与支持。《韩非子·饰邪》：“左右背乡，不足以专战。”《汉书·艺文志》：“形势者，雷动风举，后发而先至，离合背乡，变化无常，以轻疾制敌者也。” 颜师古 注：“乡读曰嚮。”
离开家乡。 南朝 宋 鲍照 《发后渚》诗：“萧条背乡心，悽愴清渚发。” 宋 叶适 《信州教授厅记》：“君既去，继者 施君 应龙 又曰：‘我携家背乡，一旦住好宅，地利近，由君德也。’”

身体背面。 元 郑廷玉 《看钱奴》第三折：“［ 贾仁 云］画喜神特不要画前面，则画背身儿。［小末云］画前面纔是，可怎么画背身的？”

违背礼法。 汉 王充 《论衡·本性》：“性恶者虽能察之，犹背礼畔义。”《晋书·何曾传》：“ 曾 面质 籍 （ 阮籍 ）於 文帝 座曰：‘卿纵情背礼，败俗之人。’”

柏树和槚树。旧时墓地常植。 唐 杨炯 《酅国公墓志铭》：“天之苍苍，人之云亡，柏檟成行，魂归故乡。”