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[释义]
(动)悲哀地呼叫。
[构成]
偏正式：哀〔鸣
[例句]
哀鸣阵阵。（作主语）旷野上传来狼的哀鸣。（作宾语）

1.a plaintive whine

　　一日尼姑-简介

　　所谓“一日尼姑”，就是这些日本女性利用自己的休假时间，到寺庙中“出家”或“修养”一日，参拜和尚或尼姑为师，学习坐禅。在这一日里，这些女性穿上素白的袈裟，盘膝端坐在禅堂中冥心静思，全神贯注且洗耳恭听梵钟和经文，同时还要斋戒清心，以佛界所特有的修养意境，驱除身心的烦恼负担。

　　一日尼姑-流行原因

　　崇尚“一日尼姑”的女性，大都为年轻的白领小姐、周末休读的大学生。

　　据不完全统计，在当今日本，“一日尼姑”的人数约有7万多，并还有与日俱增的态势。日本佛教界人士分析认为：“一日尼姑”热的形成，最主要的原因是当今日本社会对女性，特别是年轻的未婚白领女性寻求安谧的生活带来了很大的干扰。与此同时，日常工作和学习等节奏的急剧加快以及都市的喧嚣烦乱等，折腾得她们的内心世界常常不能平衡。这样一来，迫使越来越多的女性自发自觉地“返璞归真”，将其眼光转到了佛门净土内———寺庙，以求得一种短暂的心理快感，用以释放烦恼心情、寄托某种精神。但是，佛教的清新无为以及与世无争的哲理究竟对她们产生多大的效应，这恐怕要标上一串长长的疑问号。

　　一日尼姑-好处

　　年轻妇女做“一日尼姑”到一家寺庙盘腿打坐，斋戒清心，工作的压力和烦恼也就烟消云散了。经常练习盘腿能改善腿部、踝部、髋部的柔韧性，使两腿、两髋变得柔软。

　　经常练习盘腿，还能改善腿部、踝部、髋部的柔韧性，使两腿、两髋变得柔软。每天睡前或早晨起床前，盘腿打坐20-30分钟，可以减少并放慢下半身的血液循环，从而增加上半身特别是胸腔和脑部的血液循环，对于减少腹部脂肪、完美体态有着至关重要的作用。

特出的才干。 五代 王定保 《唐摭言·知己》：“ 汝南 邵軫 纬卿 ，有词学标干， 天水 赵驊 云卿 ，方美行纯。”

谓表陈于左。古直书，故以左右言。《后汉书·蔡邕传》：“臣不胜愤满，谨条宜所施行七事表左。” 李贤 注：“表左谓陈之於表左也，犹今云‘如左’、‘如右’。”

　　一、前言

　　应梦寺遗址位于延庆县张山营镇靳家堡北山山顶，距延庆县城约18公里，为延庆县级文物保护单位。该地点GPS数据为北纬40°19′，东经15°33′，海拔1005米。遗址点距山脚的垂直高差约为515米。

　　该遗址多年破落，地表现状为荒草和灌木可散见柱础石等建筑构件。为配合应梦寺复建工程建设，经国家文物局批准，2009年2月10日至3月10日，北京市文物研究所和延庆县文物管理所对应梦寺遗址进行了考古发掘工作。

　　应梦寺为倚山建寺，其正殿区、一重院落区呈北高南低状。清理的范围东西长约51米，南北宽41米(正殿区宽21米，一重院落区宽20米图一)，总发掘面积约2100平方米。其中发掘的正殿部分约1070平方米，一重院落部分约950平方米，台阶清理面积约80平方米。

　　二、遗迹

　　此次发掘共清理出建筑遗址9处，其中正殿区有大殿3座、鼓楼1座、房址4座，一重院落有天王殿1座。另有钟楼等遗迹已破坏殆尽。在发掘过程中，出土了大量的砖、瓦等各类建筑构件。下面以天王殿、主殿、西殿为例加以说明。

　　09YY天王殿 : 该殿位于庙址的一重院落，北距大殿1月台12.8米。方向180 ，平面呈长方形，坐北朝南。由台阶、月台和正殿三部分组成(图二;图版一)。

　　台阶：位于殿前平台的中南部，坡长3米，东西宽3.5米。残存四步台阶，由下向上依次为，第一步台阶宽0.66米，高0.2米;第二步台阶宽0.7米，高0.2米;第三步台阶宽0.8米，高0.25米;第四步台阶宽0.8米，高0.25米。个别台阶上残存少量石块，由此推测，该台阶应该为石块砌制。台阶的北端与殿前平台连接。

　　殿前平台：位于正殿的南部，清理出东西长9.8米，南北宽3.09米。台面平整，台体四周用石块围砌，台体表面距地表高0.9米，北端与正殿相连。

　　正殿：位于殿前平台的北部，北墙距大殿1月台12.8米，呈东西向，进深5.35米，面阔三间，宽 9.8米。根据发掘清理情况，北墙宽0.5米，南墙宽0.65米，东、西墙宽0.6米。该殿内无夹墙，四壁基础用石块错缝而砌，石缝中夹泥巴。东、西和南三面仅残存墙基，北墙残存有少许墙体，残存高0.6 ～1.1米。墙体底部用五层平砖顺向错缝平砌，顺砖中间砌残砖块及石块，平砖上部用石块或残砖夹泥巴砌制，残砖砌法为斜立平砌呈人字形，墙体的内、外两面均抹有泥巴。

　　墙体中部有一门，门宽1.2米，门两侧各有一长0.5米，宽0.22米，厚0.22米的门墩。两个门墩上部均有一直径0.06米的门窝，门窝深0.03米，门窝北部各有一宽0.12米,深0.06米的凹槽,用于加固门框。东、西两个门墩之间用一层平砖和一层立砖夹砌，与门墩形成一个平面。

　　殿内的东西两侧各有一个呈南北向长4.2米佛像台，东侧宽0.9米、西侧宽0.7米，两侧佛像台残高 0.8米。台体边缘用平砖顺向平砌，砖包边的外侧涂抹有白灰，包边砖用石块夹砌。两侧佛像台的里面各有一高0.12米的小平台，东平台南北长4.2米，东西宽0.85米;西平台南北长4.2米，东西宽0.7米，小平台台体表面平整，有白灰涂抹痕迹。可能为敬奉佛像之用。

　　南墙清理出柱础石一排，共四块。排列规则未发生移位现象，据此推测正殿为面阔三间建筑。明间面阔3.4米，两次间面阔皆为2.9米，柱础石尺寸为长0.6～0.7米，宽0.6米，厚0.2米。

　　殿内铺地砖大部分为残砖，铺法为东、西和北三面各用一排顺砖顺向平铺，中间用残砖呈东西向平铺。铺砖规格为0.32×0.16×0.06米，0.36×0.18×0.06米。殿内为房屋倒塌后的墟土堆积而成，内含残砖、石块等物。

　　主殿 : 该殿位于发掘区的北中部，东邻F3，西邻F1。方向180, 平面呈长方形，坐北朝南，面阔长10.5米，进深6米。由北基础、南基础、佛台、 廊、月台等构成(图三;图版二)。　　北基础宽0.5米，残存高1.7～2米，下部用石块砌制，上部内侧用青砖呈人字形砌制，外围用青砖夹白灰错缝平砌。在该基础内侧中部有柱洞二个，呈圆形，直径0.3米，间距3.2米。

　　东基础宽0.6米，南部仅残存底部石块，北部残高0.85米，下部用石块砌制，上部用青砖夹白灰错缝平砌。

　　西基础宽0.6米，残存高0.5～1.7米，下部用石块砌制，上部用青砖夹白灰错缝平砌，基础内侧1米处向上用青砖呈人字形砌制。

　　南基础宽0.5米，残存高0.06～0.75米。在南基础中部和东西两侧分别设置有四个柱础石，呈椭圆形，直径0.58米。东部两柱石间距3.5米，西部两柱石间距3.5米，中间两柱石间距3.2米，用青砖及青砖残块夹白灰错缝平砌。

　　殿内北部为砖雕须弥座式佛台，佛台平面呈长方形，长9.3米，宽2.3米，高0.8米。圭脚厚0.12 米，下枋厚0.06米，下枭厚0.06米，束腰厚0.34米，上枭厚0.06米，上枋厚0.06米。

　　在佛台的中部及东、西两侧分别有一佛座，中部佛座已破坏至底，东、西两侧佛座保存较完整。东侧佛座呈长方形，东西长1.5米，南北宽1.18米，高0.55米，用青砖错缝平砌而成，距东基础1米。该佛座的南部有一石质佛像，高0.9米，盘腿于莲花座，双手交叉(图版三)。西侧佛座呈长方形，东西残长1.3米，南北宽1.1米，残高0.5米，用青砖错缝平砌而成，距西基础1.1米。该佛座的南部有一石质残缺无头佛像，残高0.7米，盘腿于莲花座，双手交叉。中部佛座呈长方形，东西长2.05米，南北宽1.1米，仅残留底部痕迹。

　　在该大殿的东西两侧分别有一佛台，东部佛台呈‘」’形，北部上部已破坏，中部已破坏至底，南北长5米，东西宽0.5～2.9米，高于北部佛台0.3米，用青砖夹泥土错缝平砌。西部佛台，呈‘ ’形，南北长5米，东西宽0.5～3米，高于北部佛台0.3米，用青砖夹泥土错缝平砌，在该佛台的北部，残留有三座泥质佛像的下部，因破碎，姿态不详。

　　殿内底部用青砖呈东西向平铺，中北部置一方形青砖，方砖规格为0.4×0.4米。其它用砖规格为米，高于北部佛台0.3米，用青砖夹泥土错缝平0.28×0.14×0.06米，0.36×0.18×0.06米。

　　在南基础的南部为一 廊，东西长10.5米，南北残宽1.2米。在 廊的中部偏南分别有二个柱础石，径长0.6米，两柱础石间距3.2米。 廊的东部偏南有一长方形石块，南北长0.5米，东西宽0.3米。中东部残留有铺地砖，呈东西向错缝平铺。

　　在 廊的南部有一月台，呈长方形，东西长10.5米，南北宽2米。月台南部用青砖及石块砌制，中部残留有少量残砖块，在月台中南部向外凸出0.4米，东西长3.45米，用青砖错缝平砌。

　　西殿(殿2)：该殿位于发掘区的西部，东邻F1，南邻殿3, 方向180 ，平面呈长方形，坐北朝南，面阔9.9米，进深6.5米。由北基础、东基础、南基础、西基础、佛台等构成。

　　北基础宽0.5米，残存高1.4～1.65米，内侧用斜青砖砌制，外围用青砖夹白灰错缝平砌。

　　东基础宽0.6米，残存高1.85米，下部用石块砌制，上部内侧用平砖和斜砖砌制，外围用青砖夹白灰错缝平砌。

　　西基础宽0.6米，残存高1.0～1.25米，用青砖夹白灰错缝平砌。该基础外西部有一用石块和青砖砌制的墙角，向外凸出0.1米。

　　南基础底部残留有凹槽，凹槽宽0.12～0.2米，深0.06米。该基础中部和东西两侧分别设置有四个柱础石，呈圆形，直径0.58米，东部两柱石间距3.0米，西部两柱石间距3.0米，中间两柱石间距3.3 米，东部柱础上外围用瓦竖砌呈圆形。

　　在该殿内北部有一佛台，呈长方形，东西长7.2米，宽1.6米，残高0.9米。佛台南壁下部东、西侧及中部分别设置有六根竖柱，高0.68～0.84米，宽0.14米。竖柱之间用雕刻花砖呈东西向砌制而成。花砖向内凹进0.02米，凹面上部的东西两侧残留有雕刻砖竖砌，花砖规格为0.28×0.14×0.06米，0.36×0.36米。图案有“富贵牡丹”、“多子孙”、“麒麟送子”、“禄禄封侯”等。。佛台面仅残留少量的东西向包边砖。在佛台上的中部及东、西两侧分别有一佛座，中部佛座呈长方形，东西残长1.05米，南北宽0.8米，高0.35米，用青砖错缝平砌而成。东侧佛座呈长方形，东西长1.45米，南北宽0.76米，高0.38 米，用青砖错缝平砌而成，距东基础0.75米。西侧佛座呈长方形，东西残长1.3米，南北宽0.72米，残高0.3米，用青砖错缝平砌而成，距西基础0.7米。

　　在该大殿的东、西两侧中部分别有一佛台，东部佛台南北长2.0米，东西宽0.7米，高0.72米，台面及三壁涂抹有白灰。西部佛台南北长2.0米，东西宽0.7米，高0.72米，台面及三壁涂抹有白灰，台面残留有三座泥质佛像下部，残高0.56米。

　　在该大殿的东、西两侧南部分别有一佛台，东部佛台南北长1.6米东西宽0.7米，高0.12米，台面及三壁涂抹有白灰。西部佛台南北长1.6米，东西宽0.7米，高0.12米，台面及三壁涂抹有白灰。

　　殿内底部用青砖呈东西向平铺用 砖 规 格 为0.28×0.14×0.06 米0.36×0.18×0.06 米，0.3×0.3米。在大殿内中部两侧分别有一长2.6～2.75米，宽1.0～1.05米的土面，没有发现铺砖。

　　在南基础的南部为一 廊，东西长8.8米，南北宽1.75米。在 廊的东西两侧及中部偏南分别有一个柱础石，呈椭圆形，径长0.56～0.66米。东部两柱石间距3米，西部两柱石间距3米，中间两柱石间距 3.3米，分别与南基础上柱础石相互对应，南北间距1米。

　　廊南侧残存东西两侧少量石条及青砖包边。殿内堆积青砖残块、倒塌土等，包含物有板瓦、筒瓦、建筑构件及琉璃构件等。

见“ 版插 ”。

见“ 壁中书 ”。

碧玉带。 唐 章碣 《寄江东道友》诗：“碧带黄麻呈縹緲，短竿长线弄因循。” 元 萨都剌 《观驾春游》诗之二：“将军斜插黄金虎，丞相低悬碧带鱼。”

　　有机湖噬病毒体 - 发现

　　澳大利亚科学家在南极的湖里发现了一种新的噬(shì)病毒体(virophage)，这是科学家继Sputnik和Mavirus之后，迄今发现的第三种噬病毒体。新发现有助于科学家更好地理解这类病毒生物功能的复杂性，并解释这类病毒为何能迅速变异以致很难用药物或疫苗抵御它们。研究发表在最新出版的美国《国家科学院院刊》上。

　　科学家在藻DNA病毒的基因序列中发现了OLV，藻DNA病毒是一种攻击海藻的大病毒，而OLV则能通过攻击这些藻DNA病毒使海藻躲过藻DNA病毒的攻击并“撒欢似地繁殖”。

　　意义

　　第三种噬病毒体OLV的发现使得科学家更加坚信，在其他很多地方，比如冰湖附近的水域中，都可能存在基因序列与OLV相同的噬病毒体，未来科学家或许可以一一发现。目前，对噬病毒体的研究还处于起步阶段，研究结果将有助于科学家更好地理解这些病毒生物功能的复杂性。

　　幼升小试题 - 简介

　　一则名为《“幼升小”名校试题精选》的帖子出现在各大网络论坛上，该帖收集了北京市各小学的“幼升小”入学试题。不少网友看后跟帖称，题目“很难”、“很雷人”。

　　在不能输在起跑线的竞争氛围中，家长们无奈地看着五六岁的孩子过早地担起了应试压力。

　　试题部分内容

　　“小鸡和小鸭一起在路上走，小鸭掉到坑里了，小鸡应该怎么把小鸭救上来?”

　　“猜谜语：一个小姑娘，穿着黄衣裳，你要欺负她，她就射一枪。”

　　“一组数字，找出其中的规律，并填写完整：1、2、3、4、6、()、12”

　　“动手题：一张纸撕一次变成三张、一张纸撕一次撕出四个口、六根牙签摆出5个正方形、四根牙签摆出3个三角形 ”

　　雷人试题吓坏家长

　　在这份试题后，网友“伊莎贝拉”回复道：“考个小学也这么难，搞得比高考还复杂。”

　　网友“乖乖”则留言：“研究了半天，只有几道题会做，还不确定答得对不对 看来以我现在的状态，知名小学肯定考不进!”

　　不仅是北京，在上海、武汉、成都等地，“幼升小”试题都成了令家长们头疼的难题。在《上海重点小学的入学标准，这招的都是天才吧》、《在家模拟下“幼升小”考试》等帖子中，“小明不喜欢穿高跟鞋，小明换灯泡不用梯子，小朋友你们认为小明是谁?”“有1到9九个数，请问是按什么把它们分成1、3、7、8;5、9;2、4、6，三类呢?”等题目常常难倒家长和众多高学历网友。当楼主公布答案为“姚明”、“按同一声调分为一组”的时候，不少网友纷纷表示，对大人来说，这些题都很难一下子想到，更别说是对一个6岁的孩子了，“这明显严重超纲”。

　　目前“幼升小”入学考试的考察内容大致归纳为数学思维、语言能力及综合能力几个部分，其中语文和数学最为重要。

　　虽然教育主管部门每年都会重申《义务教育法》中规定的“免试、就近入学”的原则，但各地“幼升小”入学考试还是将不少适龄儿童堵在了“附近学校”的校门外。

　　“难道小孩子考不过这些就只能在家待着吗?我的孩子怎么办?”网友“弱小的我”发出疑问。

　　拼音：yóu chàng shī rén

　　简介

　　《游唱诗人》(Il trovatore)是一部四幕的著名歌剧，由朱塞佩·威尔第作曲，意大利文剧本是由巴达尔(Leone Emanuele Bardare)及卡玛拉诺(Salvatore Cammarano)编写，改编自 Antonio García Gutiérrez 的话剧《El Trobador》。

　　《游唱诗人》于1853年1月19日在罗马阿波罗歌剧院(Teatro Apollo)首次演出。

　　脾脏脱离正常解剖位置，位于腹腔其他部位称为异位脾。异位而能复位，是活动游走者，称为游走脾。游走脾的发生率低于2%，1889年Bond首次报道游走脾中年以上经产妇产后发病率较高，有文献报道女性发病率可高于男性13倍，儿童期也有发生。尚缺乏有关流行病学的详尽资料。

亦作“兵强则灭”。谓依恃军队强盛则毁灭。《列子·黄帝》：“ 老聃 曰：‘兵彊则灭，木彊则折。’”按，今本《老子》作“兵彊者则不胜，木彊则兵。”《淮南子·原道训》：“故兵强则灭，木强则折。” 高诱 注：“兵犹火也，强则盛，盛则衰，故曰则灭，以火諭也。”

完全依照法令条文而不加更动。《汉书·赵充国传》：“ 充国 曰：‘诸君但欲便文自营，非为公家忠计也。’” 宋 曾巩 《越州赵公救灾》：“法：廪穷人尽三月当止，是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。”《续资治通鉴·宋孝宗乾道六年》：“便文自营以为智，模棱不决以为能。”

步履安详貌。一说衣服飘舞貌。

安适闲散。 清 黄景仁 《道中偶成》诗：“在家习便散，手足忘劳劬。”

钻究玄理。《晋书·束晳传》：“夜兼忘寐之勤，昼骋钻玄之思。”

　　《醉后决定爱上你》-简介

　　《醉后决定爱上你》是由杨丞琳、 张孝全、 王传一、 许玮宁主演的台湾偶像剧，该剧首度结合台湾文创产业，在十五集的剧情中将陆续出现不同的台湾文创知名人士如萧青阳等人。

　　在2011年3月14日的茶会中，女主角杨丞琳特地奉茶拜师当代艺术大师吴昊，两人于现场作画代表剧中重要元素的符号"山猪画"，象征女主角有如山猪般勇敢往前冲的旺盛生命力。

　　故事大纲

　　宋杰修(张孝全饰)，一个满怀信心向明星女友艾薇(许玮宁饰)求婚的男人。

　　林晓如(杨丞琳饰)，一个满心期盼机师男友以翔(王传一饰)带她去拉斯维加斯结婚的女人。

　　却在同一天惨遭被抛下的命运……

　　遭逢情伤的杰修和晓如，当这两个同病相怜的人碰在一起，他们选择一起宣泄心情的方式——买醉忘掉一切的烦恼!

　　一杯酒让两个陌生人拉近了距离，渐渐地心防也瓦解了、酒精冲脑的他们昏了头、干了一连串疯狂的事。当24小时后恢复意识，才发现那个该死的下午、他们真的喝的太挂了!两人居然成了夫妻!

　　互相指责的两人唯一共识是，他们得赶在彼此恋人与朋友发现之前、火速离婚结束这场闹剧!没想到协调后，居然成了一对签了契约的夫妻，这…究竟是怎么回事?

　　主要人物介绍

　　宋杰修 ( 张孝全饰 )

　　知名室内设计师

　　室内设计界的翩翩贵公子，追求最对美感及极致品味，一如他简约冷调的设计风格，冷冽沈稳的杰修惜字如金，但只要一开口，绝对是一针见血、不留情面!杰修自信的外表只是伪装、私底下的他比任何人都还要害怕寂寞、渴望温暖。

　　林晓如 ( 杨丞琳饰 )

　　饭店餐厅领班

　　清秀的外貌、善良的性格，如同你我身边的大姐姐一般，平凡而温暖。个性俭仆，对投资等理财规划十分擅长，做人务实讲求实际，清楚明白自己的梦想与渴望，更是对深爱的男友执迷不悔。

　　唐艾薇 ( 许玮宁饰 )

　　一线名模

　　在一般人眼里，她是个兼具出众的美貌与智慧，集气质与魅力於一身的极品轻**。极富企图心与野心，在镁光灯之前总是呈现出她高贵女神的那一面，但私下的她却宛如花蝴蝶般、享受男人将她视为女王般的崇拜及渴望。

　　任以翔 ( 王传一饰 )

　　誉翔航空公司副机长

　　外型英俊挺拔，随性不羁、爱好自由，身为副机长遨游世界的生活方式，更是增添他见识卓越的魅力，有时翩翩绅士风度、有时调皮孩子气的笑容，更是让他拥有秒杀少女、师奶的可怕魔力，而浪漫贴心的以翔更是所有女人心目中的理想情人。

　　向霆威 (白梓轩饰)

　　香港史上最年轻影帝

　　敬业认真的态度加上精湛演技备受媒体以及影迷的推崇，年纪轻轻便一举获得多项奖座，堪称华人圈中最炙手可热的天王巨星，但生性低调的他却鲜少传出绯闻，而原因似乎就藏在他那双总是孤独的眼神之下。

　　耿烁怀 (小鬼 黄鸿升饰)

　　蒙堤尔饭店集团董事长养子

　　从美国总公司调派回台湾担任执行长职务，低调地进行整顿计划。返台之前，却意外发现幼年时曾经背叛他的林晓如也在旗下公司任职，於是，带著某种不怀好意的动机，接近晓如。

　　看点

　　这部偶像剧杨丞琳第一次以短发造型拍摄，会与戏中男主角张孝全，会有非常狂野的床戏部份，杨丞琳现场表示六年前一起演过兄妹，现在要演爱情的关系谈情说爱，令我又期待又爱怕，比较担心床戏部份，在偶像剧未尝试过那么大的尺度，表示压力很大，但请观众拭目以待。

　　悠客 -简介

　　悠客，指的是另一种生活状态的人，更是一种全新的生活态度。他们主动从高速运转的职业状态中暂停或减缓下来，把更多的时间留给自己——给自己放一个大假，或者尝试一个梦想已久的全新的开始……他们想自主地控制生命的节奏，他们不再是工作的机器。

　　背景

　　随着社会压力日益加大，悠客作为一份追求一份向往，正被越来越多的人渴望和熟知，正是因为这样，也凸现了“悠客”时代的巨大商业价值，一位来自北京的安先生因看中“悠客”所具备的市场价值颇有眼光的将“悠客”注册成了服装商标，并于近日获得成功。

　　在飞速运转的都市生活中，高压工作换取的报酬可以满足人们物质的要求，却很难让自己的内心充满快乐。

　　1998年IT行业在中国最为风行的时候，曾有“做IT，35岁就可以退休”的说法。“35岁退休”成为当时一种时尚的目标，一夜暴富的传说通过传媒刺激着大家的神经。在IT产业泡沫破灭后，今天看来，那像是个美丽得让人发笑的童话。

　　表现特征

　　人们在得到财务自由后完全自主的生活，可以享受生活，快乐工作，作自己喜爱作的事情，是现代人们的理想生活方式，正所谓-晨来清逸，暮有闲悠，心随梦动，梦随心求。 “悠客”是理想也是一种需要。悠悠然的享受一下生活，这种向往是各类人群都拥有的向往，也是一直存在的，社会压力的存在会永远导致人们对“悠客”的向往。

　　生活方式

　　悠客是一种生活的方式，是通过自身的努力改变现实生活状况的一种方式，它是融健康的生活和愉悦的心情于一体的生活方式，悠客更重视通过各种形式来提高自己的身体素质，提高自己生活质量。悠客们又善于通过各种方式的休闲娱乐来排解自己的压力，一个简单的减压玩具，或是一次完美的旅行，都可以使悠客们不仅工作健康，更能身心愉悦。

　　拼音：yòu xiāng jīng yóu

　　简介

　　柑橘香精油是香料工业最重要的天然原料之一，广泛应用于食品和日化等行业。柚果有独特的芳香，但至今无法化学合成，也不能用其他柑橘代替。柚香精油主要存在于外果皮，含量约0.5%。过去用冷榨法或蒸馏法提取，近来中国农业科学院柑橘研究所研制出柚专用磨油机，并成功地用其提取柚冷磨油。