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　　邮寄儿童-群体

　　“邮寄”儿童

　　年龄满5周岁但不满12周岁的、没有成人带领、单独乘机的儿童。

　　邮寄儿童-成因

　　一些家长没时间陪孩子度假或探亲，因而选择“邮寄儿童”业务，这样既方便了家长，也节省了交通费用。

　　邮寄儿童-业务范围

　　寒暑假是“邮寄”儿童的高峰期。每年的寒暑假来临，中国各家航空公司都会陆续推出“无人陪伴儿童乘机”业务。

　　规定办理

　　“无成人陪伴儿童乘机”一般不接受电话申请，监护人必须提前到各航空公司直营网点或者机场提出申请，留下监护人的真实姓名、地址、联系方式和身份证号，准确提供该航班目的地接站人的姓名、地址、联系方式和身份证号。

　　登机前，“邮寄儿童”应由监护人送到机场办票柜台，航空公司会提前与儿童接领人联系。而航班落地后，接领人在到达站出示有效身份证件，核对无误后就可以将孩子领走了。

　　在国内航线上，无成人陪伴儿童一般按适用成人票价的50%购买儿童票;在国际航线上，各航空公司对票价有其具体的规定。

　　有些航空公司对在每一个航班上接收的无成人陪伴儿童数目上有限制，如有些航班上仅限接收2名无成人陪伴儿童，有些航班上仅限接收5名无成人陪伴儿童。

　　邮寄儿童-提醒

　　“邮寄”儿童不要携带太多的手提行李上飞机;不要让孩子携带玩具枪、玩具刀等禁带物品登机;不要携带任何饮料，以免带来麻烦。尤其需要提醒的一定要多留几个联系电话给航空公司，一旦遇到航班调整或晚点，便于工作人员及时将变更后的航班情况通知给孩子的父母以及接机人。

　　另外，由于每班航班“邮寄儿童”都有限额，要提早申请。“邮寄儿童”一般不接受电话申请，监护人必须提前到各航空公司直营网点或者机场提出申请，一般不接收5岁以下儿童“单飞” 。

　　此外，“邮寄”儿童最好选择白天起飞的航班，因为夜航会影响孩子的情绪，到站太晚也会给目的地接机工作带来不便。

指贼寇残类。 唐 张九龄 《敕天仙军使张待宾书》：“近知贼下烧此，安然即去，竟无斥候，来不预知，如此防边，无乃疎阔！”

(1).指正业之外的事。 明 袁宗道 《送夹山母舅之任太原序》：“吾邑独此人能诗，人争嫉之，因特举为诚（当作“诫”）。故通邑学者，号诗文为外作。外之也者，恶其妨正业也。”
(2).谓在外干活。 郭澄清 《大刀记》第五章：“他来到丈人门上以后，还是靠他那祖传的石匠手艺耍外作混饭吃。”

(1).指犯上作乱之民。《孟子·离娄上》：“上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“今者贼民岁月繁滋，但以尚小，未可得用耳。” 明 高拱 《本语》卷六：“世有等迂腐有司，不识事体，务为煦煦之政，荒年贼民抢掠，则曰：‘彼飢也，抢亦无妨。’嗟乎！是纵之为乱也。”
(2).害民。 汉 刘向 《列女传·齐伤槐女》：“犯槐者刑，伤槐者死，刑杀不正，是贼民之深者也。” 宋 洪适 《戒戢赃吏诏》：“甚者掩公帑之积，私仓庾之赢，贼民剥下，浚其膏血，呜呼，岂设官之意哉！” 清 王夫之 《读通鉴论·秦始皇一》：“选举不慎，而贼民之吏代作。”

1.如何，怎样。泛指状况或方式等。《二刻拍案惊奇》卷十三：“报时须説此尸在本家怎么样不见了，几时走到这庵里？怎么样抱在这柱子上？”《二十年目睹之怪现状》第九五回：“银元局差事又不是我当的，怎么样的做弊，我又没经过手。”
2.如何，怎样。询问情况，状态等。 刘半农 《扬鞭集·拟拟曲》：“老六，我说老九近来怎么样？”
3.替代某些不说出来的动作或情况。 清 李渔 《奈何天·妬遣》：“明日老爷回来，岂不切齿，就作做官人，要惜体面，不好怎么样你，只怕比往常的恩爱，也要略减几分。” 吴组缃 《山洪》十三：“我好心好意的管待他们，他们也不见得就怎么样我。”

1.how about

犹怎奈，无奈。《水浒传》第四七回：“ 时迁 被捉， 李应 二次修书去讨，怎当 祝 家三子坚执不放。”

编辑或出版机构等把自己出的书刊赠送给人。

有韵律的文句。《书·大禹谟》“乃武乃文” 唐 孔颖达 疏：“諡法云：经纬天地曰文，克定祸乱曰武。经、传文武倒者，经取韵句，传以文重故也。”《初刻拍案惊奇》卷九：“ 宣徽 见他才思敏捷，韵句鏗鏘，心下大喜。”

指诗、文字、书法等的各种变体。《法书要录》卷三引 唐 李嗣真 《书品后》：“ 右军 （ 王羲之 ）若草行杂体，如清风出袖，明月入怀。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》：“风、雅、颂既亡，一变而为《离骚》，再变而为 西汉 五言，三变而为歌行杂体，四变而为 沉 宋 律诗。” 黄侃 《论文字制造之先后》：“此二文，或象形，或指事，又非前之半字比；今为定其名，曰杂体。”

以车运送。《后汉书·清河孝王庆传》：“皆承讽旨傅致其事，乃载送暴室。”

　　拼音：zǎn zhú xué

　　解释：竹穴在面部，眉毛内侧边缘凹陷处，取穴时应要求患者采用正坐或仰卧的姿势。其主治疾病为：迎风流泪(俗称漏风眼)、眼睛充血、眼睛疲劳、眼部常见疾病、假性近视等。在学生的眼保健操中，其中有一节就是指压按摩此穴，可见其保健效果非同一般。

　　转世灵童简介

　　制度创立

　　活佛转世是藏传佛教特有的传承方式，公元13世纪，噶玛噶举派的黑帽系首领圆寂后，该派推举一幼童为转世继承人，从而创立了活佛转世的办法，此后各教派先后效法。公元14、15世纪之交，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐形成了达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活佛系统。经过中国清王朝中央政府的册封和认定，达赖喇嘛和班禅额尔德尼在藏传佛教中的地位才得以确立。

　　达赖喇嘛转世系统

　　格鲁派创始人宗喀巴的最小弟子根敦朱巴圆寂后，为防止内部分裂，于是袭用噶玛噶举派的转世办法，由根敦朱巴的亲属及部分高僧指定后藏达纳地方出生的一名男孩为根敦朱巴的转世，这就是二世达赖根敦嘉措。由此形成达赖喇嘛活佛转世系统。达赖喇嘛的尊号始用于三世达赖索南嘉措时期。1578年，明王朝顺义王俺答汗赐予索南嘉措“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”的尊号。此后，格鲁派依此称号追认根敦朱巴、根敦嘉措分别为第一世、第二世达赖喇嘛。1653年，清王朝顺治帝册封五世达赖为“西天大善自在佛所领天下释教普瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”，以中央政府的册封形式确定了达赖喇嘛的封号和地位。此后，历世达赖喇嘛都必须经中央政府册封才能得以确认，成为一项历史定制。

　　班禅额尔德尼活佛转世系统

　　宗喀巴的另一著名弟子克珠杰·格勒巴桑，即一世班禅，年长根敦朱巴六岁，且早拜师八年，对创立格鲁派有杰出贡献，因此连同宗喀巴及宗喀巴的另一著名弟子甲曹杰被藏族宗教界合称为“师徒三尊”。1645年，固始汗(清王朝驻西藏的地方首领)赠予罗桑曲结“班禅博克多”的尊号。这是班禅名号的正式开端。其前三世班禅是追认的。四世班禅圆寂后，后藏托布加溪卡的一位幼童被认定是他的转世灵童。这样，格鲁派又建立起一个班禅活佛系统。1713年，清康熙帝正式册封五世班禅为“班禅额尔德尼”，并赐金册金印。从此，历代班禅额尔德尼须由中央政府册封方得以确认，也成为一项定制。班禅额尔德尼活佛转世系统取得了与达赖喇嘛转世系统平等的宗教地位。

　　金瓶掣签

　　历史背景

　　活佛转世系统形成后，经过一系列历史演变，最终形成了以“金瓶掣签” 认定活佛转世灵童的制度。在历史上，大活佛转世灵童的认定存在着诸多弊端，转世活佛往往是由“吹忠”(即护法喇嘛)作法降神祷问指定，于是贿赂吹忠、假托神言、任意妄指之风盛行，转世灵童多出自王公贵族之家或出自族属姻娅，一些上层贵族或大喇嘛乘机操纵了宗教大权。更为甚者，噶举派红帽系十世活佛借故要分扎什伦布寺的财产，失败后竟勾引廓尔喀入侵后藏，危及国家、百姓安全。面对大活佛转世灵童最后认定中的这些弊端，清高宗接受西藏地方僧俗界“立定法制”、“垂之久远”的请求，在派遣官兵击退廓尔喀入侵之后，谕令进藏官员筹议善后章程。1793年乾隆帝正式颁布《钦定藏内善后章程二十九条》，设立金瓶掣签制度。该章程第一条明确规定：“大皇帝为求黄教得到兴隆，特赐金瓶，今后遇到寻认灵童时，邀集四大护法，将灵童的名字及出生年月，用满、汉、藏三种文字写于签牌上，放进瓶内，选派真正有学问的活佛，祈祷七日，然后由各呼图克图和驻藏大臣在大昭寺释迦像前正式拈定，”认定达赖、班禅灵童时，“亦须将他们的名字用满、汉、藏三种文字写在签牌上，同样进行。”至此，“金瓶掣签”制度以国家法律的形式确立下来。

　　制度简介

　　金瓶掣签制度确认了班禅转世灵童的产生办法，即按宗教仪轨，由有关寺院和地方政府寻访灵童，再对访到的众灵童逐一筛选，被确定下来的灵童人选的灵异情况等禀报皇帝，请求准予“金瓶掣签”认定。皇帝恩准后方可择日在释迦牟尼像前由驻藏大臣主持掣签，认定转世灵童。而后由驻藏大臣上奏皇帝，请求任命。皇帝批准后，由中央政府派大员前往看视并主持坐床大典。“金瓶掣签”是中央政府对西藏行使主权的重要组成部分，是清王朝为“整治流弊”、“护卫黄教”、使活佛转世制度得到必要的整顿而制定的“万世遵循”的具有最高法律效力的制度。它符合宗教仪轨，体现了释迦牟尼的“法断”，同时还有助于杜绝营私作假的流弊、弘扬正法、避免纷争。

　　广受拥护

　　“金瓶掣签”制度一经颁布即得到了达赖喇嘛、班禅额尔德尼及各呼图克图、僧众的衷心拥护。金本巴瓶制成送往拉萨后，八世达赖喇嘛表达了对清中央政府的感激之情，他说：“特颁金本巴瓶，钦差御前侍卫等赍送，护卫佛门，实已无微不至，我实感戴难名。嗣后唯有钦遵圣训，指认呼毕勒罕(转世者)时虔诚诵经，于大众前秉公拈定，庶使化身正确，宣扬正法，远近信心，阖藏僧俗顶戴天恩，无不感激。”七世班禅丹白尼玛也称“此次钦差大人送金本巴瓶来藏，全为保护黄教”，“实在感激天恩，无可图报，惟有率领众喇嘛，崐虔诵万寿经，祝延圣寿。”对中央政府的册封，九世班禅曾写信给当时的“中华民国”总统，表达感激之情：“蒙大总统加封至忠阐化名号，谨在扎什伦布寺内，恭设香案，敬叩祗领跪谢。”十世班禅大师是“金瓶掣签”制拥护者。他在圆寂前四天曾言及“我想在释迦牟尼像前，采取‘金瓶掣签’的办法来确定”，体现了大师继承祖制、坚持“金瓶掣签”的决心。

　　至此，“金瓶掣签”成为一项必须遵守的国家法规和宗教仪轨，它对于顺利实现宗教权力的传承和延续、对于维护西藏地区的稳定和发展、对于保证中央政府在活佛转世问题上的最高权威，均具有重大意义。

　　中央册封

　　“金瓶掣签”制度形成后，掣签大权一直掌握在中央政府手中。在具体实施过程中，其形式或细节后来有所变通，但活佛转世、尤其是达赖、班禅等大活佛转世必须经中央政府批准，否则即视为非法已成定例。民国时期，内乱频仍，外患不绝，中央政府孱弱，但达赖喇嘛和班禅额尔德尼仍是由中央政府册封的。七世、八世班禅转世灵童及九世、十世、十一世达赖转世灵童均由中央政府主持金瓶掣签认定。由于特殊的历史条件及其它诸多因素的作用，九世班禅转世灵童是免于掣签确认的，但仍是经中央政府特许的。无论是否掣签，最后决定权在中央，其他任何人均无权决定。

　　历史定制

　　综上所述，班禅转世的宗教仪轨自清王朝颁行“金瓶掣签”法规之后，随着历史的发展演变而日臻完善，形成为历史定制。其主要内容包括如下几个方面，即：

　　(1)成立以扎什伦布寺活佛、高僧为主的寻访班子;

　　(2)按照宗教仪轨和程序进行转世灵童的寻访;

　　(3)把参加掣签的候选儿童报请中央政府批准;

　　(4)由中央政府派员主持举行“金瓶掣签”;

　　(5)把认定的灵童报请中央政府正式批准继位;

　　(6)由中央政府派员主持举行转世灵童坐床典礼。

　　寻访、认定转世灵童的形式

　　活佛转世一般在一年以后，也可因故延长。寻访、认定转世灵童的形式方法多种多样，归结起来主要有非掣签方式和金瓶掣签方式。

　　非掣签方式

　　1.按遗嘱、预言寻找。即根据活佛生前的授记、寓示的遗嘱或预言线索寻访认定。

　　2.依示现征兆寻访。即按活佛去世时的法体姿态和火葬时浓烟的去向以及大喇嘛的梦兆等寻访认定。

　　3.护法神降神谕示。由护法神(“崔仲”)降神，指示活佛转生的方向、地点等，按此谕示寻访确认转世灵童。

　　4.观湖显现幻景寻访。根据西藏拉莫纳措圣湖中出现的幻景意测判断灵童出生的地方和物相而认定。

　　5.秘密寻访。选派德高望重的名僧、堪布及活佛生前的管家、近侍弟子化装成各种不同身份的人，分赴各地暗中查访、考察后认定灵童。

　　6.用辨认活佛生前遗物的方法而认定灵童。即在认定过程中，让幼儿辨认活佛生前的遗物和共同相处的人，幼儿在众多物件中能抓取活佛生前之物或在众多的人中辨认与活佛之为相处过的人，藏语系佛教称“宿通”。

　　金瓶掣签方式

　　清朝乾隆时期，为了避免徇情指认的弊端，对册封的呼图克图的转世，履行“金瓶”(金本巴瓶)掣签。将活佛转世的认定权掌握在中央手中，由中央直接审批和册封。为此清高宗降旨专门制作了两个金瓶，一个置北京雍和宫，一个置拉萨大昭寺。清王朝册封的呼图克图活佛，名册档案存理藩院。凡呼图克图去世后，要按宗教程序寻找“灵通”，甘、青、川、藏地区呼图克图的转世“灵通”，在大昭寺掣签认定。驻京和蒙古地区的呼图克图的转世“灵通”，则在北京雍和宫掣签认定。初选的“灵通”在两个以上，有时只有一个。首先须将家世、姓名、生辰、族别、籍贯报送拉萨或北京审定，应在拉萨掣签的由驻藏办事大臣、中央特派代表、摄政王及各大呼图克图参加;应在北京掣签的由驻京呼图克图、掌印扎萨克大喇嘛和理藩院官员主持。现在，则由西藏自治区政府和国家宗教事务局负责人等参与主持。掣签是，将候选“灵通”的姓名、生辰、籍贯用汉、满、藏三种文字书写在象牙签上，由“灵童”家人跪看签上的名字、年岁有无差误，祛彼疑心，再由主持人逐一审阅，当面以黄纸妥包，放入金瓶内，摇转后封盖，僧众诵经祈祷，然后在公众前开启瓶盖，用手旋转，掣签一枚，向家人和公众宣布灵童名字，并让大家当面查验，最后由主持人分别用汉藏两种文字将掣签情况及掣定灵童的名字报中央政府，请求批准继位。掣签时如只有一个“灵童”，须放入一只空签，若掣出空签，则需另寻“灵童”，重新掣签，直到寻访转世灵童成功。

　　“金瓶掣签”制度形成后，掣签大权一直掌握在中央政府官员手中，掣签认定的转世活佛，尤其是达赖、班禅等大活佛的转世认定后，必须经中央政府批准，方能举行剃度和坐床仪式，承袭前世活佛的一切权力，否则即视为非法，这已成为定制。民国时期实行同样制度。中华人民共和国成立后仍沿用此制，如第五世嘉木样转世灵童，第十世班禅转世灵童，都是经过严格寻访、金瓶掣签、经国务院批准后方被确认。

　　各地没有封号的活佛去世后，按照宗教程序寻找“灵童”，认定时有掣签的，也有大活佛与部落头人协商认定的，还有用“食团问卜”等实际是简易掣签方式认定的，经政府批准后便可接替前世活佛权力。

　　转世灵童其它相关

　　达赖所选“转世灵童”撂挑子

　　据法新社3日报道，正当达赖在欧洲访问之际，一名曾被他认定为西藏活佛“转世灵童”的西班牙男子讲述了自己在寺院的不快乐生活，以及决定放弃这种信仰的经过。

　　报道说，1986年，达赖认定年仅14个月大的奥塞尔-伊塔-托雷斯是1984年在加利福尼亚州圆寂的益西喇嘛的转世灵童。 他的父母带他前往印度拜见达赖，然后把他留在当地一所寺院生活。在那里，他只能与其他转世灵童来往，直至年满18岁。

　　尽管许多信徒把托雷斯奉若神明，但他在西班牙接受采访时却表示，他认为那段经历破坏了他的个性发展。现年24岁的托雷斯告诉《世界报》记者：“所有的一切都对我造成了极大的心理影响。我内心仍然感到愤怒。有时候，这股怒气会发泄出来，令我失去控制，让我感到沮丧。”他还说：“他们把我从亲人身边带走，把我放在中世纪的环境里，让我吃尽苦头。”如今，他说自己是个“精神科学不可知论者”。

　　8岁时，托雷斯设法把一盘讲述自己痛苦生活的录音带交给了母亲。母亲带他离开了色拉寺。不过，托雷斯说，他很快到就主动回到了寺院，因为他深感被视作益西喇嘛的转世灵童很有压力。

　　放弃信仰改学电影

　　18岁时，托雷斯彻底离开了色拉寺，在加拿大生活了一年，之后又在瑞士居住了6个月，学习哲学、人权、艺术和法语。托雷斯目前在马德里学习电影专业。他说：“现在，我最看重的是能做一些让我感到自己有用的事，找个地方释放我的精力。”当被问及是否愿意拍一部关于自身经历的电影时，他说：“不，我的生活太复杂了，没有办法拍成电影。他们表示愿意写一本关于我的传记，但要等到我死后，否则有些人会因此名誉扫地。”

　　基金管理公司向特定客户募集资金或者接受特定客户财产委托担任资产管理人，由商业银行担任资产托管人，为资产委托人的利益，运用委托财产进行证券投资的活动称为专户理财。从事特定资产管理业务，应当遵循自愿、公平、诚信、规范的原则，维护证券市场的正常秩序，保护各方当事人的合法权益，禁止各种形式的利益输送。

　　简介

　　由于各种各样的原因，国内私募基金尚没有合法化和阳光化，但私募基金所具有的独特优势，使其以各种形式始终存在。其中越来越被大众普遍认可的私募性质的投资方式就是专户代理投资(人们通常称之为“专户理财”)。

　　专户理财是指投资者以自己的名义向深沪证券交易所申请登记，获取股东卡，并持股东卡、身份证、银行卡等相关资料或证件，以自己的名义在证券经纪公司开立独立的进行股票交易的账户，然后把交易账号和交易密码交给专业的投资代理人(机构或个人)进行投资操作的投资方式。其中专业代理人的收益主要来自客户的投资收益分成。

　　特点

　　资金安全有保障

　　投资者的投资资金的存入过程是首先把钱存入自己的银行账户，然后再把资金转入自己的股票账户进行投资。资金的取出则需要通过相反的操作过程，即首先把资金转入自己的银行账户，然后再通过银行卡或存折把资金取出。银行账户和密码都有投资者自己保存，而代理人只有股票账户的用户名和密码，只有买卖股票的权利而没有存取资金的权利，所以，采用这种代理投资方式，代理人不可能把资金转走或挪用，投资本金和收益的安全性是绝对有保障的，投资者无需担心资金的安全信用。

　　独立账户，结算简单

　　由于采用自己的独立账户，不与任何其它资金混淆，所有的操作纪录又均可在证券公司备查，所以不易发生结算纠纷。开始合作时，投资者只要告知账户名和密码;终止合作时，在完成结算后，投资者只要更改密码即可保证账户的安全，操作简便易行。

　　关键问题

　　关键在于如何善用专户理财

　　专户代理投资虽然优势明显，但同样存在不少问题，投资者必须提前考虑周全方可保证投资的成功。

　　签订合作协议

　　首先要记住的是，代理投资作为一种借助专业人士进行投资的方式是受到法律的保护的，所以投资者和代理人之间签订一份周全的合作合同或协议，把双方的权利、义务和责任界定清楚是十分重要的。没有合约，空口无凭，以后出现纠纷时，投资者的权益往往受到损害，这种事例已经是比比界是，屡见不鲜了。投资者对此决不可只凭信任行事，“先小人，后君子”是投资安全的保障。合同或协议的最主要方面是内容要周全、清晰。过于简单、不公平或条款不清的协议等于没有协议。

　　风险由谁承担

　　证券投资的高收益伴随着高风险，所以对风险责任和收益分配的界定肯定是协议的一项主要内容。就目前的实际情况而言，主要具有三种合作方式：代理人不承担投资风险，利润收取15%-30%;代理人承担部分风险比如50%，同时也享有相应部分的收益;代理人承担全部风险，利润收取50%以上。

　　在代理人不承担风险的情况下，由于风险完全由投资者承担，而到底会产生多大的风险投资者又无法加于判断，所以投资者可以事先确定一个最大风险额，当资金亏损到达高限时，投资者有权随时终止协议。有时，资金亏损虽没有达到最大亏损额，但长时间没有盈利时，也应当有提前终止的权利。总之，投资者在自己承担风险的情况下，应当有权提出终止协议。另外，投资者代理人不能更改操作密码，以便投资者随时监控账户盈亏情况。

　　在代理人承担风险的情况下，也要注意明确两个问题：一是合作的期限问题。由于代理人承担了部分或全部的风险，所以当账户出现亏损但合作期限尚未到期时，投资者不能单方面终止协议，也就是说，投资的期限是相对固定不变的，除非投资者自己原意承担此时的投资风险。所以，在投资之前，投资者应事先想好在投资期限内不动用资金，否则可能造成本金的损失。当然在处于盈利的状态时，如果投资者要求提前终止协议时，可以进行利润分割后终止。另外一个比较重要的问题是，代理人承诺承担部分或全部风险时，要弄清楚是信用承诺还是资金担保。有不少代理人口头或书面承诺承担风险，但是协议到期出现亏损时，投资者不能或长期不能得到补偿，这是代理投资最容易出现的问题，多数代理纠纷也是由此而起，投资者不可不查。相比而言，现金担保的方式要安全的多，主要方式是代理人也在投资者开户的券商处开立一个账户，并用其中的资金作为担保，同时投资者、代理人和券商签订一份三方监管协议，但此种方式已被国家有关部门禁止，所以已不再受法律保护。现在适用较多的仍然是类似的并列账户的方式，由券商或中间人负责监管或执行。总之，关于投资代理人承担风险的信用问题必须提前加以认真考虑。

　　清算方式要明确

　　何时可以终止或提前终止协议，协议到期或中途结算时在多长时间结清资金等问题也要在协议中表明。再有，结算或到期结算后，若继续合作，一定要重新签订协议，且不可嫌麻烦或认为已经合作一段时间了，有了信任度而不再签订协议。

　　投资专家

　　如何找到真正的投资专家

　　如前所述，让投资专家为自己投资比自己亲自操刀取胜的把握无疑要大的多。与投资专家合作才是真正的投资之道，除非你自己改变职业，通过长期的学习、投资，让自己成为投资专家。但是，许多投资者如同有病乱投医一样，不知谁是专家。一位投资者曾5次把账户交给所谓的专家，但5次亏损，结果令其伤心至极，再也不敢轻信他人。可以说，绝大数愿意与投资专家合作的投资者都不吝啬把投资收益的一部分支付给代理人，但问题是他们都抱怨难于找到理想的代理人。

　　其实，要找寻觅像巴菲特、索罗斯那样的投资专家的确很难，但要找到能为自己挣钱的投资专家还是有可能的，关键是自己要评判的能力。有相当一部分投资者开始并没有专家理财的观念，认为自己就能做投资，所以他们往往把精力和时间花在研究投资上，等投资失败后才想起借助专家的力量，于时盲目找人并轻率地把账户交给他人操作，结果投资同样蒙受损失。正确的做法是，作为投资者要花精力思考怎样寻找和判断真正的专家。

　　以下是几个比较重要的有关判断投资专家能力的问题，提出来供投资者参考。

　　1)名人不一定是专家。

　　电视、报纸或网站等媒体上的名人最容易被投资者奉为专家，但名人的确不一定是专家。其中的道理不言自明。

　　2)不要被高回报陷阱所迷惑。

　　高回报、高风险，其结果是高不确定性。真正的投资人寻求的是长期、稳定的回报而不是高回报。如果你把证券投资看成是一项专业的投资，并期望获得合理的回报，你会发现它是一项很好的投资;但如果你期望在短时间内获得高回报，那就不得不承担必要的高风险。如果你期望获得相当高的回报，同时也不想承担较大的风险，那么最终你注定要失败。要知道，世界级的大师也无法满足你的要求。所以，如果你要做长期、稳定的投资，而一位“专家”说他的收益率是每个季度都有30%以上的回报，你最好赶快远离他。

　　3)交割单不能证明一切。

　　代理人常常拿出诱人的交割单来证明自己的能力，这一点无可厚非，但作为投资者要特别注意几点：一是交割单的期限是否足够长。掐头去尾的、只反映某一时期或大盘处于上升阶段时的交割单有什么参考价值呢?二是是否有许多不同账户但同时操作内容或操作风格相同的操作记录单，单一的、好看的交割并不难找，当然也不说明任何问题。三是别忘了考证交割单的真伪。

　　4)把握正确的操作理念。

　　如果把证券投资看作是一项专业的投资并期望获得合理的回报，其投资的原理与实业投资并无二致。所以在选择和判断“专家”的水平时，不要看其过去的业绩，更要知道他们是如何实现的，要通过认真的沟通，仔细了解和考虑“专家”们的投资思路。有实业投资经验的人更容易判断出其投资理念是否合理。不合常理、前后矛盾以及夸大其辞的投资思路肯定是有问题的。

　　5)合作方式有疑点。

　　有些投资代理人以操作方便、券商信用好、下单软件稳定等种种理由为借口，要求与之合作的投资者把账户转至代理人指定的营业部进行操作。这种情况多数属于代理人在指定的券商处收取交易佣金。也就是说，无论投资者是否盈利，代理人都会通过交易获取一定的收益，从而为代理人炒单提供了可能。换言之，代理人和投资者的利益表面上是一致的，便实际上存在着一定的冲突，或者说两者的利益是不一致的。投资者对此一定要有所觉察，对这样的专家更要提高警惕。

　　6)有比较才有鉴别。

　　虽然说真正的专家是可遇不可求，但只要有心并非难不可及。多跑几家证券公司、多找一些人去问、多找一些“专家”去谈，必定能有所收获。其实，判断一个代理人的能力在一定程度上与自己的综合能力、证券或其他方面的投资经验以及社会能力等诸多因素相关联，也就是说做出正确的判断有相当的难度。但如同久病成医的道理一样，只有多与各种“专家”沟通，通过各个方面的比较最终一定找到理想的合作人。

　　综上所述，找投资专家代理投资肯定是明智之举，也可以获得理念的投资回报，但投资者要做的是，除了要有专业投资的观念外，更要花时间和精力用于思考和研究与专家合作的方式，以及如何选择真正的专业人士。

犹默写。 北周 庾信 《奉和永丰殿下言志》之五：“託情忻六学，游目爱三餘。覆局能悬记，看碑解暗疏。”《新唐书·虞世南传》：“尝命写《列女传》於屏风，於时无本， 世南 暗疏之，无一字谬。”

　　蹉跎体，网络文体，源于高晓松醉驾入狱6个月后出狱时发的一条微博。“11月8日，立冬，期满，归。184天，最长的半年。大家都好吗?外面蹉跎吗?”2011年11月8日零时，重获自由的高晓松用一条微博，一句看上去无心的追问，打动了网友的心，网友纷纷跟帖回应。

　　2011年5月，高晓松醉驾获刑，是大新闻， 6个月后高晓松出狱，依然是大新闻。前者，是因为一个明星的顶风违法，后者，却是因为一句看上去无心的追问……

　　2011年11月8日，立冬日零时出来的高晓松，用另一种方式打动这个时代，他的一条围脖，如之前民工组合翻唱的《春天里》一样让围观者瞬间泪下：“11月8日，立冬，期满，归。184天，最长的半年。大家都好吗?外面蹉跎吗?”[1] 半年的时间，世界也变得足够陌生;围脖里面掀起的“一人送高晓松一句话”活动，大家纷纷向他汇报这半年里发生了什么。围脖里面掀起的“一人送高晓松一句话”活动，大家纷纷向他汇报这半年里发生的事情，于是就有了“蹉跎体”。

　　网友回应

　　报告晓松老师，这半年：拉登被毙了;乔帮主去世了，没有爱疯5;凤姐移民了，芙蓉85斤了;峰芝还是离了，冠希老师在准备新作品;广电开始限娱了，潘币发行了;城管依旧威武，国足却还是老样子;老人还是不敢扶，动车的事也没回复;我们都还好，就是没船票……

　　报告晓松老师，房价还没有降，CPI 还一直涨。

　　报告晓松老师，我们每天都在创造奇迹，这证明我们都还活着，因为活着就是最大的奇迹。

　　报告晓松老师，菲哥归西了。

　　报告晓松老师，最新新闻电器修理店老板眼睁睁看着老板娘被联勤暴打、强奸一个小时。

　　报告晓松老师，卢美美带着绿领巾坐着神八给乔布斯捎去了共和国脊梁奖。

左森

读音：zuǒ sēn　

意思：粤语，意思是早上好

　　曜阳老年公寓 -简介

　　根据媒体报道，目前红基会在北京、扬州、杭州等多个城市兴建“曜阳老年公寓”。资料显示，“曜阳老年公寓”是意在“探索和创造出具有中国特色的社会化养老新模式而实施的一个公益项目”。

　　由于出于公益目的，老年公寓在北京、扬州、杭州都享受了无偿划拨土地的待遇。然而，北京曜阳国际老年公寓的销售人员表示，该公寓可以以每平米销售均价1万4千左右的价格进行一次性出售。这一价格甚至高于该公寓周边的商业地产项目。北京项目建成的养老公寓，80%归企业，20%归基金会。无论是这种商业与公益捆绑的模式，还是老年公寓一居室至五居室的户型，都让不少业内人士质疑：这已经不是老年公寓的做法，而是纯商业项目。

　　富春江曜阳国际老年公寓是红基会与江苏曜阳老龄产业发展有限公司合作建设的第三所老年公寓，合作的另一方是富春江通信集团，该公司全名叫“浙江富春江通信集团有限公司”，在此公司官方网页中介绍，其控股子公司“杭州永通房地产开发有限公司”开发了上述项目。

　　在“杭州永通房地产开发有限公司”官方网站上，其“代售楼盘”一栏中，确实有“老年公寓”这一项目。而该项目简介中显示：“中国红基会富春江长青国际老年公寓位于富阳市东洲街道株林坞村和白鹤村，占地面积111.52亩，总建筑面积51220平方米，总投资1亿元人民币。”而在中国红十字总会官方网站上，也能找到对于该项目相同的表述。因此，杭州永通这个“待售”的老年公寓项目，基本能够确定就是红基会在富阳的曜阳国际老年公寓项目。

　　相关资料

　　富春江曜阳国际老年公寓是2005年向国土局提出用地申请的。申请用地单位是中国红十字基金会富春江长青国际老年公寓筹委会，建设用地项目名称是“中国红十字基金会富春江长青国际老年公寓”，当时申请用地总面积是7.4347公顷，用地方式是无偿划拨，土地性质是国有。

　　“按照规定，划拨的土地是没有期限的，不能拿出来卖。”富阳国土资源局土地利用科李志杰说，如果发现划拨土地上建的房子用来出售，国土部门肯定会去查处。

　　中国红基会富春江长青国际老年公寓总投资人民币1亿元，资金全部由中国红基会筹措。如果老年公寓的全部资金都是由红基会筹措，那么其收益也应当全部交由红基会用于公益。

　　但是，根据浙江在线报道，富阳“曜阳国际”经营性合法收入将提取一定比例纳入“曜阳养老基金”，用于帮扶特殊困难家庭老人养老和开展社会公益性养老服务活动，其余的经营性收入，则将由参与建设的爱心企业支配，让企业有所盈利，以利于企业与公益事业的可持续发展。

　　带有底座而不能折叠的屏风。古时常用它作为主要座位后的屏障，借以显示其高贵和尊严。后来人多设在室内的入口处，尤其是室内空间较大的建筑物内，进门常用大型的座屏作陈设，起遮掩视线的作用，也即现代所称的“地屏”。座屏屏扇还有三扁、五扇式的;又有独扇屏与底座可装可卸的，一般分别称为：“山字式”、“五扇式”与“插屏式”座屏风。

　　座头鲸在鲸类王国里，座头鲸可谓是一种地地道道的海中灵物了。座头鲸广泛分布于太平洋、大西洋及其边缘海域。我国台湾省海区及黄海北部都能见到座头鲸出没。座头鲸的背部不像其它鲸那样平直，而是向上弓起，所以又叫"弓背鲸"、"驼背鲸"。

　　基本资料

　　拉丁学名：Megapteranovaeangliae

　　英文名：Humpbackwhale

　　别名：大翅鲸、驼背鲸、巨臂鲸

　　分类

　　域：真核生物域(Eukaryota)

　　界：动物界(Mammalia)

　　门：脊索动物门(Chordata)

　　亚门：脊椎动物亚门(Vertebrata)

　　纲：哺乳纲(Mammalia)

　　目：鲸目(Cetacea)

　　亚目：须鲸亚目

　　科：须鲸科(Rorqual)

　　属：大翅鲸属(Megaptera)

　　种：座头鲸

　　座头鲸成体平均体长雄性为12.9米，雌性为13.7米，最大记录雌性18米。体重25～35吨。背鳍较小。鳍肢很长，约为体长的1/3，为鲸类中最大者，前缘具不规则的瘤状突起。尾鳍宽大，外缘呈不规则钳齿状。脸面褶沟较少，约14～35条。背部黑色，有斑纹，鳍肢上方白色，尾鳍腹面白色，边缘黑色。口大，进食时上下颌间特殊韧带结构可使口张开90度的角度。鲸须每侧有270～400片，须板和须毛皆黑灰色。寿命为60～70年。

　　座头鲸的背鳍很短小，胸部鳍状肢窄薄而狭长。它们经常挥舞象鸟翼一样的胸鳍拍打击水，因此又有人叫它们"巨臂鲸"、"大翼鲸"。座头鲸在海面经常作出各种精彩表演。座头鲸不但外貌奇异，而且智力出众。它们会使用气泡形成的柱网捕食，而且它们的叫声悦耳悠扬，善于变化创新。所以，人们把座头鲸叫做神秘歌手。生物学家称赞它是海洋中最杰出的"歌星"。在一般情况下,雌性座头鲸养育仔鲸的时候,身边总是有一头成年雄性座头鲸担任护卫的任务。它的职责是保护座头鲸母子，对敢于靠近的其他鲸和小船猛烈反击。但是，如果遇上凶恶狡猾的虎鲸，护卫鲸就无能为力了。夏威夷水域自古以来就是座头鲸的越冬地。从18世纪到20世纪期间。在人类的大量捕杀下，座头鲸的数量剧减。直到1966年，在科学家们的呼吁下，国际捕鲸委员会才颁布了禁止捕猎座头鲸的法令。1970年，国际自然资源和自然保护联合会，把座头鲸列入世界濒危动物名单。我国已经把座头鲸列为国家二级保护动物。

　　大部分栖息于太平洋一带，总数只剩下4000只左右。中国黄海、东海、南海均有分布。被列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录I，是国家二级重点保护野生动物。

　　习性及行为

　　多成对活动，性情温顺，同伴间眷恋性很强。每年进行有规律的南北洄游：夏季洄游到冷水海域索饵，冬季到温暖海域繁殖，现下洄游期不进食。游泳速度较慢。主食小甲壳类和群游性小型鱼类。常发出类似“唱歌”的繁杂声音，为动物学家所关注。座头鲸的配偶为一夫一妻制，雌兽每2年生育一次，怀孕期约为10个月，每胎产1仔。当雌兽带着幼仔时，往往另有1只雄兽紧跟其后，它的任务是对入侵的其他鲸或小船进行拦截，不过要是遇上凶恶而狡猾的虎鲸时，它就无能为力了。像其它哺乳动物一样，雌兽用乳汁喂养幼仔，乳汁由乳头自动挤出，幼仔在水中吸食，幼仔发育很快，每天体重可以增长40-50千克，更令人叹服的是雌兽在哺乳期间为幼仔的成长提供一切营养，而它自己却很长时间没有吃东西了，直到几个月以后才开始寻找食物。雌兽与幼仔之间也常常是温情脉脉的，幼仔用两鳍触摸着雌兽，有时好像是抓在雌兽的身上。座头鲸的寿命为60-70年。

　　座头鲸是有社会性的一种动物，性情十分温顺可亲，成体之间也常以相互触摸来表达感情，但在与敌害格斗时，则用特长的鳍状肢，或者强有力的尾巴猛击对方，甚至用头部去顶撞，结果常造成皮肉破裂，鲜血直流。它游泳的速度很慢，每小时约为8～15公里，在海面缓缓游动时，就像一座冰山一样，身体的大部分沉在水下，有时又象是一个自由飘浮的小岛，人们在海岸上也能看到它露出海面的身体。游泳、嬉水的本领十分高超，有时先在水下快速游上一段路程，然后突然破水而出，缓慢地垂直上升，直到鳍状肢到达水面时，身体便开始向后徐徐地弯曲，好像杂技演员的后滚翻动作。它可以钻入水中快速潜水游动，仅用几秒钟就消失在波浪之下，进入了昏暗的深渊。露出水面呼吸时，从鼻孔里会喷出一股短粗而灼热的一种油和水蒸汽混合的气体，把周围的海水也一起卷出海面，形成一股蔚为壮观的水柱，同时发出洪亮的类似蒸汽机发出的声音，被称之为“喷潮”或“雾柱”。有时它还兴奋得全身跃出水面，高度可达6米，落水时溅起的水花声在几公里外都能听到，动作从容不迫，优美动人。在它的皮肤上不仅常附着藤壶和茗荷等蔓足类动物，而且携带着许多诸如鲫鱼一类有吸盘的动物，加起来足有半吨重之多，然而这似乎丝毫也不影响它的行动和情绪。

　　进食方法

　　座头鲸进食的方法也很奇妙，首先是冲刺式进食法，将下腭张得很大，侧着或仰着身子朝虾群冲过去，然后把嘴闭上，下腭下边的折皱张开，吞进大量的水和虾，最后将水排除出去，把虾吞食;第二种方法叫轰赶式进食法，将尾巴向前弹，把虾赶向张开的大嘴，这种方法也是只有当虾特别密集时才适用;第三种方法是从大约15米深处作螺旋形姿势向上游动，并吐出许多大小不等的气泡，使最后吐出的气泡与第一个吐出的气泡同时上升到水面，形成了一种圆柱形或管形的气泡网，像一只巨大的海中蜘蛛编结成的蜘网一样，把猎物紧紧地包围起来，并逼向网的中心，它便在气泡圈内几乎直立地张开大嘴，吞下网内的猎物。这种捕食方法，同捕鱼者用两只渔船拉曳大型渔网，逐渐迫使鱼虾接近水面，然后一网打尽的情景一样。当猎物数量稀少时，座头鲸常常单独或仅有2～3只在一起觅食，而当猎物数量很多时，便形成8只左右的较大群体，有时不同群体之间还会互相争食。因此，食物的多少、分布和种类，也会直接影响座头鲸的数量。

　　分布与现状

　　大部分栖息于太平洋一带，总数只剩下4000只左右。中国黄海、东海、南海均有分布。被列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录I。属于国家二级保护动物。虽然如此，它也无法平静地生活，除了人类的猎杀外，世界性的观鲸旅游活动也越来越多，形成对座头鲸生活的新的威胁，游客们产生的喧闹声干扰了座头鲸的觅食活动，抛弃的大量塑料食品袋等废物被座头鲸误食后积聚在胃肠里，来自大型船只螺旋浆的拍击声更是使它无法平静下来。而有些捕鲸业发达国家拒绝实行禁止捕鲸法，更加使它处于濒临灭绝的境地。

　　日本政府07年12月21日宣布，日本捕鲸船队将不再于南极洲海域的捕鲸活动中捕杀座头鲸，这是日本四十年来首次放弃捕杀座头鲸，国际社会对此表示谨慎的欢迎。

　　远航冠军

　　成年座头鲸在中美洲西海岸的哥斯达黎加附近进行交配、分娩、哺乳，之后成年座头鲸穿越赤道返回南极地带，在食物来源丰富的南极地区休养生息。由此，专家确认座头鲸为世界上航行距离最远的哺乳动物个体，从而结束了长久以来生物学界为哪种鲸鱼才是真正航行纪录创造者争论不休的局面

　　为了下一代的幸福，父母历经千辛万苦的场景常常使人动容。而在生物界，有一种哺乳动物，其交配繁殖与哺育幼崽之地竟然相差8000公里之遥，“世界上一种神奇的庞然大物造就一次不同凡响的奇妙旅行。”远航者正是鲸鱼家族中的“美声演唱家”——座头鲸。

　　最新的研究报告显示，成年座头鲸在中美洲西海岸的哥斯达黎加附近进行交配、分娩、哺乳，之后成年座头鲸穿越赤道返回南极地带，在食物来源丰富的南极地区休养生息。由此，专家确认座头鲸为世界上航行距离最远的哺乳动物个体，从而结束了长久以来生物学界为哪种鲸鱼才是真正航行纪录创造者争论不休的局面。

　　具有非凡的表演天赋

　　鲸类王国中，座头鲸是一种地地道道的奇鲸了。它不仅外貌奇异、行踪神秘，而且智力出众、“歌声”悦耳。听觉敏锐，因此受到海洋生物学家、音乐家、摄影师的钟爱。

　　座头鲸长相奇妙，背部不像一般鲸那样平直，而是向上弓起，故又名“弓背鲸”，或“驼背鲸”;背鳍很短小，胸部鳍状肢窄薄而狭长，呈乌翼状，所以又叫“巨臂鲸”。“大翼鲸”。座头鲸尾叶腹面颜色雪白，鳍状肢特别长，背部黑色，鳍状肢前面腹部具有许多很显眼的纵形肉指，所以，只要座头鲸跃出水面，人们就可以认出来了。

　　座头鲸有一个很特殊的彼此拍打和跳跃的动作，它们用自己特有的鳍状肢或宽薄的鲸尾叶去拍打同伙，或者互相触体跳跃。对此人们有种种猜测：有的人说是一种发情表现，有的人说那是发怒产生的，还有人说这纯粹是天性爱好。究竟是什么原因引起的，至今仍是个谜。

　　座头鲸的捕食方法很有趣，在诸多的捕食技能中，要数“柱网”捕食法最高明了。座头鲸在水中发现猎物群时(比如它最喜欢的华丽磷虾)，会放出许多大小不等的气泡，气泡上升，形成一种圆柱形或管形的气泡网，把猎物团团包围起来。在水泡出现水面后30秒内，座头鲸突然从网中央出现，张开大口，吞食猎物。

　　座头鲸还是个一流的表演能手。它拿手的几个节目都有激动人心的效果。第一个节目是“高垂直上升”。座头鲸在海面上突然破水而出，高高上升，身体徐徐向后弯曲。好似杂技演员的后滚翻动作，体态优美似舞女：落水时，几千米外部能听到溅水声。第二个节目是“翘尾下潜”，一头十几米长，几十吨重的庞然大物，仅仅几秒钟功夫，就可迅速潜入水中。潜水时，总是先翘起尾叶，然后头部直入水中，身后带着“一锅旋涡”，以极其优美的姿态消失在大海之中。第三个节目是无与伦比的合唱。座头鲸合唱，大海是欢乐的宫殿大厅，隆隆的巨声复杂多变，包含着“悲叹”、“呻吟”、“颤抖”、“长吼”、“打鼾”等18种不同声音，节奏分明，抑扬顿挫，交替反复，恰似旋律优美的交响乐。1977年春天，美国将座头鲸的歌声同古典音乐和现代音乐。联合国60个成员国55种不同语言录进同一张唱片里，足见它们的歌声身价之高。

　　具有人类语言要素

　　据生物学家的最新研究发现，座头鲸用以交流的“歌声”中包含有人类语言要素。不过尽管研究者认为鲸在本质上尚未拥有自己的语言，但他们还是发现了座头鲸歌声与人类语言之间的相似之处。

　　研究小组负责人玲木真田告诉记者，人类和鲸都是用抽象的声音单位进行交流的。 这些声音单位通过不同等级的结构组合在一起。就好像一篇文章是由段落组成的;一个段落是由句子组成的;一个句子是由分句组成的一样，以次类推，它们都位于不同的层面的。

　　他还补充说：“就座头鲸的歌声而言，一段歌是由一首首歌组成的;一首歌是由旋律组成的;一个旋律是由一个个短语组成的;一个短语则是一个个音符组成的。”将所有这些要素归纳起来看，就会发现座头鲸有某种类似自己语法的东西，这就好象句子中的词汇按语法的排列顺序一样。

　　玲木和他的同事约翰·布克、彼得·提阿克设计了一个电脑程序，通过该程序将鲸的歌声分成小段并转换成数学模型。而后，通过一种信息理论技术分析每个符号的平均信息量，对其复杂性和结构进行数量化。

　　电脑分析和人工观察都发现鲸的歌不但有层次分别，还能够在每秒内传递大量信息。一般，人类每说出一个词就传达出1比特信息，甚至更多。但鲸是在水中进行交流的，而且通常都是长距离的，由于声音在水中的传播速度是在空气中的四倍，因此水有助于“歌声”的传播。

　　马萨诸塞斯大学研究合作人詹妮弗·米克西斯·欧德斯也是世界上少数几个利用信息理论对鲸的歌声进行研究的人。她告诉记者：“我非常赞同这一新发现。我目前正在用信息理论对座头鲸的交流进行研究，而且我也得出了同样的结论。”

　　她也认为水生动物的歌声和声音不能用现有的语言来分类，她和玲木都承认他们还无法了解鲸歌声的含义，这还需要更进一步的研究。

　　玲木说：“这就是我们所知道的一点东西。(座头鲸)歌手通常都是雄性，而这些歌很可能是求偶的表白。歌的种类则随着求偶季节而不断发展，并且一个族群的所有动物似乎都用的是同一首歌。也就是说座头鲸是在互相学习的。不过关于这一点的细节尚不清楚。而这些歌的意思也不清楚。”

　　观看要点

　　观看这种座头鲸在其自然栖息地的活动，是冬天或早春逗留在夏威夷的最精彩的活动项目之一。每年的11月中旬到翌年5月中旬，座头鲸离开阿拉斯加海域游到夏威夷州毛伊岛周围比较温暖的水域，进行繁殖、生育、喂奶育崽。成年座头鲸什么也不吃，要回到食物丰富的阿拉斯加沿海海域才进食。座头鲸最喜爱的食物包括一种小鱼，如魳，而这种动物在夏威夷的热带水域中是没有的。所以成年鲸全靠其贮存的脂肪生存。而出生时重量为2000—3000磅的仔鲸，全靠母鲸营养丰富的乳汁喂养。雌鲸在夏威夷过冬，求偶交配，6月份涸游到北方海域,到冬天再返回夏威夷生儿育女。幼鲸通过观察鲸“群”中即家族中的成年鲸,掌握运动技巧，如挥动胸鳍，跃人空中等。幼鲸与母鲸，通常在一头雄鲸的“护卫”下，一前一后地游泳，学习潜水，并间隔一定时间浮上水面呼吸空气，幼鲸将掌握通过头顶上2个相连的鼻孔呼气。成年鲸喷出的气柱高达20英尺。幼座头鲸将发现，用尾鳍击水可能是一种精力旺盛的有趣显示,或是对闯入领地的入侵者的警告，或是一种交流信息的方式。幼鲸跟母鲸学游泳，但经常被成年雄鲸发出的有节奏的音响所打断。许多博物学家认为这种音响是求爱抒情的“情歌”。

　　观看座头鲸的最佳方式是乘坐小船，最好选择在风平浪静之时。因为可能需要离岸2—20分钟，所以最好服用一些晕海宁片。建议的最佳旅游是带科学望远镜的生态历险。望远镜可从毛伊岛上非盈利性质的太平洋鲸基金会预订。一般可在基金会设在拉海纳和马阿拉埃亚的2个港口边上的信息棚预订当天或第二天的活动。基金会所有票房收入将用于水生研究、教育和保护。观鲸分为三个阶段。第一阶段一一观察。环视海面，找一个能发现这种温顺的哺乳动物的地点.好的起步办法是朝远处发现有鲸喷气的地点驶去。另一条线索是追踪鲸的“足迹”——即使在波浪滔滔的海面，座头鲸向下深潜之后，就会在海面上留下一片低平的平滑水圆。第二阶段——等待。等待发现的一个鲸群游近游船，也许会游入游船必须遵守的离鲸100码的法定限制线，这条限制线是为了给鲸留出活动所需的空间。游船、船员和乘客决不可做出任何使鲸大幅度改变其活动样式的行动。如果做了，将被认为是骚扰。最后一个阶段——观看。幸运的观众可以看到好几群这种临危物种的活动。一旦亲眼目睹座头鲸疾游如飞，转身，然后像大剧院芭蕾舞女演员那样优美地飞旋腾空，便会称这种鲸动作优雅绝伦。为了拍摄到最好的照片,太平洋鲸基金会建议使用带80—200毫米可变焦距透镜的35毫米单镜片反射式照相机，胶卷使用ASA感光度在100以上的印制胶片或幻灯片，快门速度控制在1/500秒以上，便可以把鲸的运动“定格”下来

　　日本捕杀座头鲸

　　2007年11月18日，日本的一支捕鲸船队起航前往南太平洋捕杀鲸鱼，其中包括濒危物种座头鲸。此举立即引发了环保人士的激烈抗议。他们威胁要将日本渔船猎杀鲸鱼的血腥场面公之于众。

　　英国广播公司等媒体报道，这支捕鲸船队将从南部港口城市下关出发，前往南太平洋地区，计划捕杀50头座头鲸、935头南极小须鲸以及50头长须鲸。长须鲸也是世界濒危物种之一。这将是日本迄今规模最大的一次“科学研究”捕鲸活动。

　　自1960年代以来，座头鲸一直受到国际公约的保护。但日本说，座头鲸的数量现在已经恢复到了可以重新进行捕杀的水平。日本一直宣称他们的捕鲸行动是出于科学研究的目的。但环保人士对此予以驳斥，指责日本“利用冠冕堂皇的科研理由开展商业捕鲸活动”。

　　由于环保人士去年开展的一次护鲸活动导致他们的船只和日本捕鲸船相撞，因此，在这次捕鲸船队出发之前，日本官员再次攻击环保人士。

　　日本捕鲸船队这次计划捕杀50头座头鲸。澳大利亚警告说，这样做“将会损害日本的国际信誉”。与此同时，环保人士说，座头鲸是一种极为敏感的动物，过着密切的群体生活，其中任何一只的死亡都会给鲸群造成伤害。

　　环保人士说，他们将追踪座头鲸群的活动，设法阻止日本船队的捕杀行动。 由于座头鲸能够发出复杂的声响和进行杂技式的水面跳跃，他们对鲸鱼爱好者具有极大的吸引力。

　　“装十三”是网络流行语。委婉的骂人用语。就是装B的意思。

　　装十三(13)，装B的委婉拆分说法，因为B的形似 “13”,故装B又被称为装十三.表现得自己很厉害，或者故意做出一种姿态。

　　简单地说，装13就是显得比别人有品位、比别人更酷、更有学识的意思。装就是表演的意思，有人看就要有舞台。装出自己没有的东西，比如不可爱的装可爱，不可怜的装可怜，没钱的装有钱，声音不细装细，知识甚少偏装作见多识广的那样。

　　13等于时尚，从发音来说，“13”是很接近“时尚”的。但是13当然不等于时尚，因此所谓13就是假的时尚，更具体地来说“装13”也就是“假装的时尚达人”。装13自然是为了把自己变成“13”。为什么要装高素质呢?因为自己不是高素质。为什么要“装13”呢?因为自己还不是“13”，至少当事人自己觉着自己还不够“13”的资格，所以只能靠装才能达到效果。

　　这年头三个和B有关的词很是流行。第一个是牛B ，第二个是傻B，第三个就是装B了。把B这个字母拆开就变成13啦，因此“装13”也就变成脏话词儿的文雅说法了，这足以说明“装13”也是一种被人嘲笑和辱骂的一种说法