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　　拼音： yáng nǎi fěn

　　介绍

　　奶食品有牛奶,马奶,山羊奶等。在欧美国家羊奶被视为乳品中精品,称作“贵族奶”。国际学界誉为“奶中之王”。国际乳品联合会原中国专家委员会委员金世琳在《金世琳乳品科技文选》中:“如今,在美国山羊奶被放在药房和超级市场销售……从全世界范围来看,山羊乳在全部乳类中有迅速发展的趋势。

羊驼栖息于海拔4000米的高原。每群十余只或数十只，由1只健壮的雄驼率领。以高山棘刺植物为食。发情季节争夺配偶十分激烈，每群中仅容1只成年雄驼存在。妊娠期8个月，每胎1仔。春夏两季皆能繁殖。羊驼的毛比羊毛长，光亮而富有弹性，可制成高级的毛织物。皮可制革。肉味鲜美。也能驮运。　　

羊驼原产于南美洲的海拔3000－4800米的安第斯山。属骆驼科，无驼峰，有弹性很好的肉趾，耳稍尖长、直立，貌似羊，故称为羊驼。其寿命长达20－25岁。公羊驼体高1米，体重达70公斤（母羊驼略小）。母羊驼无发性周期，通过交配而诱发排卵，妊娠期为11.5个月，一年只产1胎，单羔。

谓水流平缓。 汉 王充 《论衡·书虚》：“经曰：‘ 江 汉 朝宗于海。’ 唐 虞 之前也。其发海中之时，漾驰而已。”

　　拼音：yáo bǎi yuè

　　简介

　　摇摆乐(Swing)最早起源于1930年前后，在1935-1946年间达到巅峰，其中最能代表这个乐风的则则是「摇摆乐之王」班尼固德曼所领军的六重奏(BennyGoodmanSextet)。20年代中後期，爵士大乐队在美国各主要都市的夜总会、舞厅等场所大受欢迎，许多年轻乐迷都被吸引到此地玩乐，因此需要更多适合跳舞的音乐，来满足蜂拥而至的年轻人与中产阶级。

　　摇摆乐後来随着艾灵顿公爵大乐团的脚步，演变成为歌舞表演的伴奏乐队和演奏会音乐(如：艾灵顿公爵每年定期在卡内基音乐厅演出);摇摆乐因适合於跳舞，每小节有四拍，因此又被称为「四拍子爵士乐」。

　　从30到40年代，大型爵士乐队风行美国。由于他们演奏的舞曲曲调动听、活泼节奏鲜明，又有很强的艺术性和挑逗性，听到这种音乐，人们不禁会随着它的节奏和韵律，扭摆着身子翩翩起舞。故人们称之为Swing。Swing这个词的意思是"摇摆"。在我国称之为摇摆乐。

　　这种大型爵士乐队的演奏，不仅出现在娱乐场所，他们也进军到了好莱坞。当时美国许多故 事影片里都有他们的身影，甚至有的影片就是以某个大型爵士乐队的活动为主题或请来著 名歌星，影星与之合作，编成的故事。例如大家熟悉的美国故事片《出水芙蓉》就是一例 。它是由"美国小号亨瑞·杰姆斯和著名影星伊莎·威廉斯合作演出的。从影片中，观众能欣赏到亨瑞·杰姆斯领导的爵士乐队演奏的多首名曲，领略到这位小号手高超，神奇的演奏技巧。

　　拼音：yáo gān

　　解释：明清家具部件名称。开启和关闭门扇的一种活络装置。构造方法是在户扇的左边或右边做圆出榫，装入上下横档的圆形卯口，榫可在卯口中转动，出榫料称之谓“摇竿”或“摇梗”。

夜光猫是美国科学家利用家猫通过基因改造技术培育出的一种猫，以此来验证防止感染艾滋病病毒，而一种来自荧光水母的基因让它们的身体在绿色紫外线照射下发光。

简介

美国科学家培育出能够抵御猫科免疫缺陷病毒的发光猫，他们希望通过培育发光猫寻找到治疗艾滋病的手段。研究过程中，他们借助一种可抵御一种类似艾滋病病毒的病毒的基因对家猫DNA进行改造，同时利用一种来自荧光水母的基因让它们的身体在绿色紫外线照射下发光。

实验过程：

研究过程中，美国梅奥诊所的研究人员利用无害病毒将基因植入来自卵巢被切除的猫的卵子。一种基因产生荧光蛋白，另一种基因产生的蛋白可对抗猫科免疫缺陷病毒(猫科版的艾滋病病毒)。随后，他们利用试管受精让卵子受精，而后植入代孕母亲体内，经过22次尝试，他们培育出5只发光猫，最后存活3只。其中2只身体健康，另1只则患上疾病，但研究人员并不认为患病与基因改造有关。这种抗病毒基因同样存在于从发光猫身上提取的细胞中，与普通猫相比，它们抵御猫科免疫缺陷病毒的能力更强。2只发光猫已经孕育了自己的后代，子女同样携带这些新基因。

意义：

这项研究将加速艾滋病疫苗和治疗手段的研发速度。艾滋病已经夺去了3000多万人的生命。类似艾滋病病毒的病毒同样对猫科动物——从家猫到大型猫科动物——的健康造成严重破坏。这项研究能够改进动物的健康。未来，人们可以买到对大量疾病具有免疫力的宠物，让频繁看兽医和昂贵的接种疫苗费用成为过去。此外，拥有夜光宠物也将成为一种可能。

　　易水砚yì shuǐ yàn

　　河北传统名砚。产于易州(今易县)，故名。也称“易水古砚”，相传始于唐代。砚石取自易水河畔一种色彩柔和的紫灰色水成岩。天然点缀有碧色、黄色斑纹，石质细腻，柔坚适中，色泽鲜明。雕山的砚台精美古朴，保潮耐固，易于发墨，宜书宜画，书写流利。易砚因材造型，以型定名，艺人因材施艺，精心设计，巧用砚石，刀法精湛。1978年廖承志访问日本，将“五龙戏珠”等两方易砚，作为国家礼品，赠送给大平正芳首相。

　　在世界的很多角落，都有一些自学成才、疯狂热爱化妆品，又乐于无偿教授化妆和保养秘诀的草根达人，正在悄无声息地成为最新晋的美丽偶像。简短真实又赏心悦目的自制视频和博客，在无数次播放和转帖中，播出、转出的不仅仅是化妆技巧，更有一种追求美丽的崭新态度和开心就好的草根精神。素人化妆师是正在热门起来的美妆视频及草根达人。觉得除了真实，比起专业人士来说，他们会和普通人有更多互动。他们不是专业化妆师，也没有打算以此行为取得任何报酬，只是因为热爱扮靓、精通化妆，所以不惜花时间和精力制作视频来跟全世界分享。

　　素人化妆师-简介

　　素人化妆师

　　素人化妆师是正在热门起来的美妆视频及草根达人。无论你是喜欢在YouTube和土豆网上搜索当日热点，还是喜欢在开心网和校内网上看看转帖，应该都会看过有美女(或美少年)教大家化妆的视频。这些点击率极高的热门视频，正在以惊人的速度在全世界范围内传播。觉得除了真实，比起专业人士来说，他们会和普通人有更多互动。因为大家可以直接留言询问“素人化妆师”，是否用过什么什么，这个哪个又该怎么用，总之传达信息很精准。

　　他们不是专业化妆师，也没有打算以此行为取得任何报酬，只是因为热爱扮靓、精通化妆，所以不惜花时间和精力制作视频来跟全世界分享。且不说是否每个草根达人教授的内容都能为你所用，但起码这种拼命扮靓的态度，就足以感染你好几天，而且会马上想把因懒散而闲置的那些眼影盘，都拿出来再好好研究一番。

　　所以，草根达人带给我们可以触及的希望：就算你长着一张平凡的大众脸，也完全可以把自己弄得好看一点儿。

　　素人化妆师-背景

　　素人视觉

　　作为上世纪90年代最红的化妆师之一，Kexin Aucoin曾出过几本著名的彩妆书，直到今天还有人在EBAY上寻找。他曾经把薇诺娜·瑞德化妆成伊丽莎白·泰勒，把朋友化妆成名模，几可乱真，被追捧了近10年。因为，他让人们看到：化妆原来是如此神奇的一件事情。

　　但如今，有越来越多的人都可以表现这件事，甚至是完全没有受过专业培训的普通人，只要有灵感和风格，就可以用化妆改变自己，彰显独特魅力。这是一种让人惊喜的进步，业内人士对此评论：每个人都有当明星的权利，每个人都有装扮自己的本能。

　　台湾最新的一档节目 《大学生了没》，会请一些女生来演示自己的化妆术。曾有一期请了几位单眼皮女生，自己都很擅长用化妆改变眼形。节目里特意打散了她们妆前的照片，让观众配对，结果吓到了所有的观众，因为妆后和妆前的差别太大，大家都不相信仅仅靠化妆可以做到这样。

　　素人化妆师-诞生

　　素人无标准 谁都可以自成一派

　　最热门的彩妆授课视频来自一个相貌清秀的加拿大男生，教大家如何一步步画烟熏，技巧娴熟，讲解清晰，而且笑容相当讨人喜欢。这个叫做 GregoryGORGEOUS的16岁男生，迅速引发了大讨论。即使是对化妆完全没兴趣的人，也会忍不住点击进去看看。很多女生更是对着电脑自叹不如，赞叹该男生的清秀面容，更佩服他迅速搞定多层次彩色烟熏的功力，大叫 “自己简直枉生为女人”。

　　越南美女Michelle Phan目前的知名度与 Gregory GORGEOUS不相上下，她被称为 “越南版蔡依林”，因为长得真的很有明星相，又经常设计出 “明星感”的妆容。这位彩妆视频达人里的佼佼者，已有很多粉丝。据说她推荐的一款眼线胶，曾在台湾EBAY上卖断货。我也相当推荐大家去看她的视频，因为比起更多欧美的视频彩妆达人来说，这位亚裔女生介绍的妆容和方法对我们来说更实用。况且，人长得养眼，声音又温柔，化妆步骤和要领设计得也很精心——就算不学，看看也是种享受。

　　身在英国的中国女生“aro鄄ra8074”是一位以美妆博客出名的草根达人，她对眼妆的精通和创意让人崇拜，隔几天就会更新一篇“眼妆日记”。看看她的博文分类就知道：眼妆区、MJ配色实验室、假睫毛专辑、矿物眼影专辑……虽然没有视频那么直观，但是她会把眼影盘的色块分号码标好，然后把眼睛上如何用这些颜色也标出号码，同样有步骤图，过程一目了然。

　　有些人看了这些，也许会觉得有点儿奇怪：这些人好疯狂。但用简单的道具和方式让自己变得更美，疯狂一点儿又何妨?时尚和流行，原本就是一群疯狂的人在推动啊。这些疯狂而美好的小事，这些实用而可爱的转帖，会让世界上多少人收获美丽和快乐?也许没人知道。但是，人们真的需要。素人化妆师-热门原因

　　简单真实

　　草根达人的自制视频会忽然如此热门是因为——真实!真实是最能打动人的力量。同样是普通人，身体力行，一步一步表现出来的化妆步骤，让坐在电脑前的我们看到：原来化妆真不难，原来老百姓也可以化得像蔡依林，原来应该这样用多色眼影盘和亮粉，原来我们也可以这样每天用化妆改变风格。

　　首先，视频是真实的!现在地球人都知道PS这件事到底有多强大了!想要改造哪里，鼠标移动，几秒钟的事!但在这些自制的视频上，一步一步地出炉，不会有照片那样被PS做后期修理的可能性。所以，不管是放大眼睛还是缩小脸形，都是真的。

　　其次，产品是真实的!没有看起来好像在做广告的痕迹，很多达人所用的彩妆品，都是用到一半、包装有磨损，一看就是自己的常用品。就算是某个品牌的粉丝，用的东西大部分是一个品牌，但他们说起来如数家珍，而且有这种收藏癖好的达人，往往会引起更多关注。

　　最后，改变是真实的!几乎每个草根达人都会自打底开始上妆过程。你可以看到一个素颜的路人甲，一点点变成惊艳的大美女，这种改变不能不让人觉得震撼!有人开玩笑说： “没错， KateMoss (凯特·摩斯)是时尚标签，可她披件垃圾袋也不会难看啊。”时尚杂志和专业彩妆师带给我们很多明星、名模的造型，当然很美，但她们中绝大多数人的五官、身材，本就要比一般人好嘛——谁又会真选丑模特。

　　草根制胜

　　在刚推出的简体中文版美容书籍 《LIVING BEAUTY活出亮丽》中，彩妆大师BobbiBrown(芭蓓·布朗)同样找到很多普通女性，多数也并不年轻，然后为她们造型，通过简单几步就有很大的改变。她以此表达这样的态度：真正的美丽是简单易行、容易达到的，每个女人都可以拥有。这一点和草根达人不谋而合。可见，草根精神势必会自时尚界蔓延至美妆界。

　　素人化妆师-动力

　　成就感，草根达人的主动力

　　化妆师化妆

　　在资深人士看来，这些草根达人的出现是对整个行业和产业的推动，因为他们介绍的东西，会带动销售，而且会启发出品牌更多的灵感。比如Marc Jacobs这样感悟力极佳的设计师，一向对草根精神和 “素人文化”相当赞赏，甚至为草根们设计提包。可见，这些草根达人的出现，能够“点亮”时尚媒体和设计师的灵感。普通老百姓也会觉得，这些事情不再是遥不可及，只要我想，就行!而对于达人来说，支持他们乐此不疲的东西，应该就是那一份来自世界各地投射回来的赞扬，能够带给一个人极大的成就感。

　　扮靓本来就是一件令人快乐的事

　　其实，有时无须想那么多深刻意义。在Michelle Phan的每段视频最后，几乎都打出 “HAVE FUN” (开心)之类的句子，而很多视频达人都会以甜蜜的笑容和类似的问候结束自己的视频。是的，化妆、扮靓本来就是一件令人快乐的事，一点儿也不复杂。欣赏达人之后，你可以选择继续素颜，也可以跳出来做下一个达人，都是你自己的选择和生活。最重要的是，只要能给自己成就感，让自己开心就足够。

　　素人化妆师-意义

　　现在越来越多的女生学会如何选择、佩戴假睫毛后，都会尝试。今时今日，就算在路上看到一个化妆似明星的女生，大家也不再觉得奇怪。这就是资讯热播带来的好处，让我们接受、学习的过程缩短许多。也许在别的方面未必是好事，但在保养扮美方面，当然不会是坏事。现在已经不仅是化妆师才可以让人“改头换面”，只要是自己想要改造自己。

　　现在微整形是如此快捷方便，如果有人想要改变自己的眼形，至少可以先通过粘双眼皮胶带和化妆，了解自己到底适合不适合双眼皮，否则直接去做整形，万一不适合，后悔都来不及。BobbiBrown也持有这样的观点，当你觉得自己需要整形的时候，不妨先学习化妆。因为很多时候，用彩妆技巧配合好产品，无须通过整容便能掩饰缺点，使自己变得更年轻漂亮。

　　很多中国网友还发掘出了经常浏览这些视频的附加值：英文听力会变好。这股热潮大有一股“美丽无国界，世界大转帖”的意味，各种肤色各种国别的达人们，用或伦敦或纽约或澳洲的英文口语，为你讲述保养和化妆过程，听力想不提升都难，可谓一举两得。

　　素人化妆师-代表

　　在YouTube上另一位挺有名的男性“素人化妆师”叫EnKoreMakeup，他是有专业背景的，其视频内容很实用：怎样加工买回来的化妆品、如何挑选适用的刷具、如何“变废为宝”。例如：1份甘油加3份水调成溶液，可以让眼影粉持妆=更久及更显色。他做的妆容，网友评价有褒有贬，但其“保养清洁与使用四部曲”真的相当有名，受到一致好评。

　　英国的草根达人Lauren很喜欢用黑色眼影笔打底，完全是自己琢磨出来的妙招，画出来的眼妆特别有范儿。她的YouTube订阅人数很多，所以也被本地的媒体报道。还有位叫做Leesha的19岁女生，化妆很有创意，特别敢于尝试颜色搭配和新发型，大有“年轻就是最佳本钱”的勇气。Amy则是一位澳洲的女生，很会打扮，极会画眼线……总之，这些被人追捧的草根达人，每个人都有自己的独家秘诀。妆容各有各的特点，完全都是自成一派，你就算每天看，都不会觉得腻。

　　拼音：sū shì xiǎo jiàn

　　解释：苏州生产的红木小件，被称之谓“苏式”小件。因形制较小，大多安放、陈设于桌案之上的小型木器，如盘、匣、座子、台屏、灯具、罩架等，故被称之为“小件”。相反，桌案、椅凳、橱柜之类，也就称之为“大件”。另外，形制似大件，伹体形规格特小，主要供观赏的小家具，也称作“小件”。所以，一般可将小件分为几座、屏架、灯罩、盘盒、日用小商品等五类。产品有上百种。明清时期，苏州专门从事制造小件的作坊和艺人辈出，技艺精湛。据《吴县志》载：“精制小木器”的“板方则袁友竹，回旋则邬四，皆一时之良工”，并称赞他们的手艺是“明朝一代的妙技”。由于当时小件大多采用红木，所以谓“红木小件”。我国现在生产小件的主要有苏州、上海和北京。产品各有侧重，且有各自特色。苏州的注重线型的变化，用料细巧;北京的常采用嵌银丝作装饰;上海的侧重雕刻，造型多自然形态。

急流形成的漩涡。 北魏 郦道元 《水经注·沔水》：“又东为 浄滩 ，夏水急盛，川多湍洑，行旅苦之。”

　　个股要求收益率Ki=无风险收益率Rf+β(平均股票要求收益率Rm-Rf)

　　资本资产定价模型的图示形式称为证券市场线，如图所示。它主要用来说明投资组合报酬率与系统风险程度β系数之间的关系。SML揭示了市场上所有风险性资产的均衡期望收益率与风险之间的关系。

　　证券市场线很清晰地反映了风险资产的预期报酬率与其所承担的系统风险β系数之间呈线性关系，充分体现了高风险高收益的原则。E(Ri )——第i种股票或第i种投资组合的必要报酬率Rm——市场组合的平均报酬率。

　　证券市场线是以Ep为纵坐标、βp为横坐标的坐标系中的一条直线，它的方程是：Ei=ri+βi(Em-ri)。其中：E和β分别表示证券或证券组合的必要报酬率和β系数，证券市场线表明证券或组合的要求的收益与由β系数测定的风险之间存在线性关系。

　　主要的要求

　　政务公开主要的要求是使政府的工作内容公开化，对于政府筹划或正准备进行的各项工作，如城市建设、道路规划、医疗保健措施、事务处理等分类进行公开，并对各项工作内容及进程予以公开，任何公民都可以通过特定途径，如政务公开栏、政务公开网络等进行查询、监督。

　　政务信息本身就是政府信息的一部分，政务公开，有利于政府信息公开的进一步透明化，但政府信息还包括其他方面，范围较广。

　　政务公开主要是明确职权、明确政府职能及其运作，而办事公开主要是要求在处理事务中公开化，透明化，他们之间有一定的促进关系。

　　政务公开的内容

　　1.政策法规、工作制度公开

　　2.监管工作公开

　　3.人事管理公开

　　4. 财务开支公开

　　5.决策公开

　　政务公开的工作重点

　　1.注重领导率先垂范。2.注重制度保障。3.注重联系工作实际。4.注重合理适度公开。5.注重提高人员素质。(参见《应用写作》杂志2008年第2期)

　　稚交往是一种在人际交往中以不安全感为主要感受的、幼稚的人际交往模式。与人交往是个实际体验的过程。如果您有以上这些问题，不妨找心理医生，从医患交往开始，学会正常的人际交往

　　表现形式

　　不信任别人

　　另一种人际交往不安全感的表现形式是认为世人都很狡猾，担心自己被利用、被欺骗。这类人总是不信任别人，感到社会复杂、人心难测，自己不像别人那样狡猾，怕吃亏。与同性交往时，总是在想别人是不是想从我这里得到些什么，与异性交往时，又在想别人对我有什么企图等。

　　不能没有依靠

　　众所周知，人际交往是以相互支持、互为收益为前提的，而有些人却过多地依赖他人，以致成为别人的负担。有些人可能对某一个人很依赖，也可能非选择性地依赖任意一个人。他过分信赖依赖对象，凡事言听计从，唯唯诺诺，完全失去了自我，目的是想从所依赖的对象身上获得源源不断的支持与庇护，而自己却从来没有给对方些许的心理支持。如果他只依赖某一个人，就会既不愿意也不允许对方与别人建立亲密关系，惟恐自己被抛弃。这种关系的结果是使被依附对象有一种束缚感，甚至会成为一种负担，并且产生一种想摆脱这种关系的强烈愿望，最终导致亲密关系的破裂，而许多心理脆弱者难以承受这种打击，出现心理冲突。

　　不会说不

　　这类人常以奉献者角色与人交往。他们一般认为，别人必须得到我的帮助，在与人交往时我必须做出牺牲，以使别人欢愉。他们绝对尊崇法律和社会道德，就是一般的社会习惯也不敢违反。这类人自幼就是典型的“乖孩子”，从小到大就没有向周围或社会说过“不”，别人需要什么就满足什么。

　　例如，你要打乒乓球，那让你先打好了，从来不知道什么叫反抗与对峙。但是，“乖孩子”在幼年时的心理需求很容易获得满足，只要得一声夸奖，什么付出都是值得的。然而，随着年龄的增长，他们同样以这种幼稚的心理参与社会，显然会形成理想与现实的冲突。他们往往会行善举而期望有所回报，当善举无回报时，就会感到十分委屈和不平衡。

　　怕被拒绝

　　稚交往 稚交往的人有很强的自我保护意识，处处怕被别人伤害，在人际交往中表现退缩。但是他们并不是不愿意与人交往，而是担心自己与人交往时，别人不理睬怎么办、别人不热情怎么办，如果真如此，那就先封闭自己。他会采取一种妥协的处理方式，在惴惴不安中更加退缩。

　　志愿礼 - 介绍

　　为成功举办一届有“中国特色，广东风格，广州风采”的亚运会和亚残运会，向全世界展示广州志愿者的良好形象和优质服务，同时进一步弘扬志愿精神，挖掘志愿服务理念的深刻内涵，广州亚组委志愿者部和共青团广州市委经过多方调研和论证，创造性地提出“志愿礼”的概念，通过创作一个标准化、规范化的礼仪动作，作为志愿者专属的标志性礼节。

　　意义

　　“志愿礼”旨在展现志愿者“我志愿，我快乐”的服务理念，弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神，塑造志愿者青春活泼、友爱奉献的亮丽形象。

　　志愿服务研究专家谭建光教授认为，“志愿礼”填补了中国志愿服务事业的空白，丰富了志愿服务的内涵。他表示，中国是礼仪之邦，志愿者是社会文明、礼仪、进步的重要体现。“志愿礼”作为志愿者的一个专属礼节，是在北京奥运会和上海世博会志愿者工作成功基础上更进一步的开拓进取，也是广州亚运会非物质文化遗产，具有十分重要意义。

　　内容

　　“志愿礼”包括问候语、面部表情、肢体动作和激励口号四部分。所有语言和动作都遵守国际礼仪，肢体动作与其他礼仪动作有显著区别。

　　1、问候语：基本问候语为“您好!”，然后根据不同场合再补充延伸，如：您好!请问需要帮助吗?

　　2、面部表情：脸上露出真诚的微笑，双眼有神地平时对方，带着自信、友善、博爱的目光。

　　3、肢体动作：志愿者行志愿礼时，双脚并立，左手自然垂放，右手伸展成中国青年志愿者标志形状，抬举右臂，移动右手至左胸口心脏处变成“大拇指”形状，保持大拇指向上，右手与左胸留有半个拳头间隙。表达“我志愿、我快乐，用心服务我最棒”的动作内涵。

　　4、激励口号：“我志愿、我快乐，用心服务我最棒”。

　　问候语是“志愿礼”的基础性要素，是志愿者向服务对象或其他志愿者表示友善的最直接表达;

　　面部表情则是志愿礼的关键性要素，是志愿者向服务对象或其他志愿者展示美好心灵的窗口;

　　肢体动作是“志愿礼”的标志性要素，是志愿者向服务对象或其他志愿者展现文明风采的独特表达;

　　激励口号是“志愿礼”的突出性要素，是志愿者互相关心、激励的语言表达。

　　应用场合

　　志愿者在以下几个场景中，应该使用志愿礼：

　　1.行走相遇时：志愿者行走过程中，与志愿者、来宾、工作人员等相遇，应行“志愿礼”。

　　2.在岗服务时：志愿者在工作时，当有宾客前来咨询、寻求服务时，应行“志愿礼”。

　　3.交接班时：在公共服务窗口岗位，志愿者在交接班时，应互相之间行“志愿礼”。

　　4.主动上前服务时：在非紧急情况下，志愿者主动上前服务时，应向对方先行“志愿礼”。

　　5.在集体公共窗口服务时：当两个及以上志愿者在公共窗口提供志愿服务时，应统一集体行“志愿礼”。

　　6.参加集体活动时：志愿者参加集体志愿服务活动时，统一行“志愿礼”。

　　阴山岩刻 - 简介

　　阴山岩画是河套文化重要的元素，是反映我国古代北方各民族文化历史的千里画廊，是河套先民留给后人的一部无字天书。阴山岩刻因其年代久远、范围极广、数量最多、题材丰富、内容多样、技法特别、艺术精湛，不仅在我国已发现的岩画中居于重要地位，而且在世界岩画中占有光辉的一页，它比一般岩画遗迹更完整地展示了先民们的生活风俗，在世界岩画界有着不可替代的优势。阴山岩刻申报世界物质文化遗产，不仅对提升阴山岩刻本身的文物价值会产生积极作用，而且有益于加大对阴山岩刻的保护、利用和传承，发挥河套文化在人文、艺术、创作、考古乃至加强民族文化“软实力”建设，扩大内蒙古和巴彦淖尔知名度等方面都会产生积极影响。

　　阴山岩刻 - 文明印记

　　2010年9月19日，巴彦淖尔市盛大召开的2010中国·河套文化研讨会(第六届)暨北方岩刻联合申报世界文化遗产研讨会进入学术研讨、交流发言阶段。联合国教科文组织国际岩画委员会执行委员、内蒙古河套文化研究会名誉会长陈兆复、中共巴彦淖尔市委常委、政府常务副市长王建平、宁夏政协原副主席陈育宁、台湾逢甲大学历史与文物研究所教授周梁楷等相关专家、领导出席会议并纷纷各抒己见，从多个角度，进行了广泛深入的研讨和交流，发表了许多真知灼见，取得了颇具价值的研究成果。

　　巴彦淖尔市是阴山岩画分布最广、数量最多的地区。多年来，巴彦淖尔市开展了大规模的阴山岩画的挖掘、保护和研究工作，取得了显著成果。2010年，巴彦淖尔市委、市政府正式启动了阴山岩画申报世界文化遗产的工作，进一步加大阴山岩画的研究、保护、开发、宣传力度，充分发挥阴山岩画在历史传承、艺术创作、考古研究以及民族文化建设等方面的重要作用，让这一弥足珍贵的历史文化遗产绽放出新的光彩。

　　在河套文化的众多组成元素中，阴山岩画无疑是最具代表性的杰作，是反映我国古代北方各民族文明历史的千里画廊，在世界岩画史和中华民族文化遗产中占有非常重要的地位，具有极高的历史文化研究价值。

　　阴山岩画2006年6月被列入第六批全国重点文物保护单位以来，巴彦淖尔市先后投入1000多万元，启动了阴山岩画抢救性普查与保护工程，成立了内蒙古岩画研究院和岩画保护与研究学会，抽调专家学者、大学生志愿者组成了岩画普查队，对巴彦淖尔全市境内的阴山岩画进行全面普查，并出版了大型文献图册《阴山岩画》，大力普及宣传阴山岩画知识。

　　巴彦淖尔市委常委、政府常务副市长王建平表示，岩画这种特殊的文化现象和造型艺术，已经成为人们表达情感、交流思想、传授经验的主要方式，并且一代代地流传下来，以形象和符号成为人类交流、沟通的工具和媒介。在建设民族文化大市、构建和谐巴彦淖尔的进程中，保护文化遗产，保持自己独具魅力的文化传统，形成自己独树一帜的文化优势，必将大大增强巴彦淖尔的综合实力。

　　与会专家对此也持相同观点，并纷纷表示，阴山岩画申报世界文化遗产优势突出，不仅规模宏大，时间跨度长，而且题材广泛、艺术精湛，其研究和保护工作也卓有成效。

　　同时，中国人民大学历史学院教授、中国人民大学北方民族考古研究所所长魏坚宣读了《北方岩刻联合申报世界文化遗产巴彦淖尔共识》，具体内容如下：

　　一、 北方岩刻群具有相同的刻画方法，反映的内容主题大致类似，具有极高的研究价值。北方岩刻群是中华先祖智慧与创造的结晶，也是全人类共同的珍宝.我们郑重承诺：将以更加积极、更加全面、更加科学、更加紧迫的行动保护北方岩刻群，确保这一文化遗产得以永续留存。

　　二、 为进一步保护北方岩刻，联手共创、共同申报，加快北方岩刻申遗步伐，已成为当前北方岩刻遗存地区的当务之急。同时，申遗的过程是一个宣传和保护的过程，对于传承人类共同的文化遗产，保持北方岩刻的真实性和完整性，促进社会和谐发展，具有极其重大的意义。

　　三、 根据《保护世界文化和自然遗产公约》的要求，北方岩刻省区相关机构根据各地实际制订并实施北方岩刻保护规划、保护措施和法规，以严谨的科学态度，汇集各地资料，开展价值评估工作，以争取北方岩刻早日进入国家申遗的预备名单。

　　四、 北方岩刻省区相关机构要在联合申遗工作中共担责任，联合协作，统一行动，全力以赴，确保北方岩刻保护与申遗工作的顺利推进。要围绕北方岩刻的保护与申遗，调动各方面的工作积极性和创造性，强化和规范岩画保护、环境整治、生态保护、遗产研究等工作，切实行使和履行各自的权利与义务。

　　五、 北方岩刻省区相关机构要制定相应的保护与申遗工作计划，负责开展保护与申遗的各项研究工作。建立合作机制，加强交流，互通信息，共同探讨保护和申遗的相关技术问题，推动保护和申遗工作，扩大北方岩刻在国内、国际的影响。

　　最后，在2010中国·河套文化研讨会暨阴山岩画等北方岩刻联合申报世界文化遗产研讨会的闭幕式上，王建平说：“本次研讨会又是一次河套文化盛会，对于推进北方岩刻申遗大联合，促进区域间交流合作，在更大范围扩大巴彦淖尔的知名度和影响力将起到积极作用。保护阴山岩刻，全民参与申遗行动，让远古文化，留存于巴彦淖尔，进入世界文化遗产名录，这既是为后人留下福祉，更是我们神圣职责和使命，巴彦淖尔将联合各方力量，为争取申遗早日成功而努力奋斗!”

　　那么，阴山岩画申报世界文化遗产，无疑对推动内蒙古民族文化大区建设具有战略性的重要意义。阴山岩画一旦申遗成功，给内蒙古自治区和巴彦淖尔市带来的影响力和价值效应将是难以估量的。

　　阴山岩刻 - 评价和定位

　　在本次研讨会上，与会专家和学者一致认为，作为河套文化最典型的代表，阴山岩刻历经旧石器时代、新石器时代、青铜时代、铁器时代，用古老的语言和直观的图像演绎出原始人类丰富的生活和生产等信息，是河套文化远古史最好的佐证，是河套文化源远流长最有力的见证者。阴山岩刻不仅是我国已发现的题材最为广泛、内容最为丰富、艺术最为精湛的岩刻，同时也是世界上最丰富和发现最早的岩刻。它所具有的历史和文化价值，在目前所发现的诸多文物与史料中，最具说服力、最形象直观，因而具有很高的研究价值。

　　通过阴山岩刻，我们可以从文化学、人类学、传播学、民俗学、美学、原始宗教史、美术史、艺术史、民族史等多学科多角度去进一步研究和理解河套文化，更好地传承和弘扬河套文化所蕴含的人文精神与理念，对于巴彦淖尔的经济社会发展与建设，也可以提供更好的文化支撑。

　　阴山岩刻 - 分布及内容

　　阴山岩刻在中旗南部地里哈日山的黑山上分布最多，东西延伸有5公里多，数量在千幅以上。其次是在磴口县的北托林沟山地黑石上，总数在500幅以上。其中，两个最密集的岩刻群，一个在默勒赫图沟一处迎北的崖壁上，另一个在格和尚德沟中段一块迎西的石壁上。岩刻面积最大的，是后旗大坝沟口西畔石头上的正方形岩画，面积约400平方米。

　　阴山岩刻中有很大一部分内容，刻绘的是当时征战与和平的社会现实，从不同角度反映出了当时国家间的残酷战争和友好交流。还有些岩刻形象地记录了远古以来生活在阴山地区的各个历史时期，先民的狩猎、耕作、放牧、祭祀等活动，反映了这一地区社会发展中人们的社会实践、宗教信仰、心理活动，以及他们生存繁衍的环境变化。阴山岩刻还为研究河套文化和我国北方民族发展史提供了宝贵的史料。

　　阴山岩刻 - 保护措施

　　从2007年开始，市委、政府先后投入1000多万元，对阴山岩刻进行抢救性普查与保护，探查总面积超过20000多平方公里，行程约60000余公里，采集岩画照片资料15000余张，线描图9600余幅，拓片1000余张，卫星定位100000余点，文字描述10000余张，全面、准确地掌握了阴山岩刻的基础资料，取得了保护和研究的科学依据。

　　在科学保护方面，除了采取设点设卡、网围栏保护等多种手段外，2008年6月，我们又在磴口县格尔敖包沟岩画密集区安装了太阳能电子监控系统，这是世界上首个为野外保护岩画而设置的视频监控系统。今年，我们开始了阴山岩画野外保护二期工程，与北京建筑工程学院合作编制《阴山岩画保护规划》，起草《阴山岩画保护条例》，并与包头博物馆合作，实施阴山岩画断代工程。

　　阴山岩刻的保护和申遗，是一项涉及方方面面的系统工程，需要全社会的关注和参与。广大市民要站在历史的高度来看待阴山岩刻所蕴含的宝贵文化价值，要以强烈的责任心自觉参与阴山岩刻宣传和保护工作，努力扩大阴山岩刻的知名度，制止和举报各种损坏和偷盗阴山岩刻的违法行为。

　　企业应深刻认识到保护阴山岩刻、弘扬河套文化的重要性，要以强烈的社会责任感参与其中。在我们组织的一系列宣传和保护活动中，以华裕集团为代表的一批企业做出了很大的贡献。作为本土知名企业，华裕集团在重视自身发展的同时，致力于河套文化和阴山岩刻的宣传与保护，并倡导和带动了更多的企业参与进来。

　　华裕集团将品牌和文化建设作为企业战略的一部分，将河套文化融合进品牌理念和建筑产品中，倡导低碳节能和人居文化，在改变城市面貌的同时，以建筑的形式体现出河套地域文化和民俗风情。通过积极参与社会公益活动，华裕集团树立了良好的企业形象，赢得了社会的广泛认可，形成了巨大的品牌价值和社会影响力，与政府的合作实现了共赢。

　　阴道脱垂yīn dào tuō chuí

　　当女性生殖器官包括盆底肌和筋膜以及子宫韧带因损伤而发生撕裂，或因其他原因导致其张力减低使支持功能薄弱时，子宫及相邻的膀胱和直肠均发生移位，临床分别称阴道前壁脱垂、阴道后壁脱垂。

　　简介

　　阴道脱垂按部位不同可分阴道前壁脱垂和阴道后壁脱垂，严重时往往两者同时发生，并多伴有子宫脱垂，甚或影响性生活及妊娠。阴道前壁脱垂包括膀胱膨出及尿道膨出;阴道后壁脱垂包括直肠膨出及肠膨出。阴道脱垂与子宫脱垂皆被称为“阴挺”，又称“阴菌”、“阴脱”。因多发生于产后，故又有“产肠不收”或“子肠不收”之称。

　　临床症状

　　轻者无明显症状。重者自觉下坠、腰酸、并有块状物从阴道脱出，实为膨出的阴道前壁。长久站立，激烈活动后或加腹压时块状物增大，下坠感更明显。若仅有阴道前壁合并膀胱膨出时，尿道膀胱后角变锐，常导致排尿困难而有尿潴留，甚至继发尿路感染。若阴道前壁完全膨出时，尿道膀胱后角消失，在咳嗽、用力屏气等增加腹压时有尿液溢出，称张力性尿失禁。

　　病因病理

　　西医病因病理

　　阴道脱垂原因多方面。主要是分娩损伤，如滞产、难产、手术产等均可造成子宫颈旁组织、骨盆筋膜、骨盆底肌肉及其筋膜过度伸展与裂伤。部分早发更年期(卵巢早衰)或绝经期当卵巢功能逐渐衰退，雌激素水平下降，生殖道的支持结构的功能减弱时，也会发生脱垂或加重原有脱垂程度。此外，先天性支持结构发育不全，慢性咳嗽等均可导致脱垂。阴道前壁脱垂主要由于耻骨宫颈筋膜及膀胱宫颈韧带过度伸张或撕裂所致，阴道后壁脱垂是由于耻骨尾骨肌纤维断裂所致。以上原因可因影响性生活或卵巢功能下降，而导致继发或原发不孕。

　　中医病因病机

　　中医来讲，阴道脱垂总属虚证，多由素体脾气虚，肾气不充，又遇劳力过度、产中用力、便秘强下等诱因而致。虽有脾气虚、肾虚之别，但亦可同时出现，临证须明辨。主要分型有两种。

　　1、肾气不足

　　主证：阴道前壁脱垂，久而不复，小腹下坠，腰酸腿软，小便频数，夜间尤甚，或头晕耳鸣，舌淡红，脉沉弱。

　　病机：胞脉系于肾，肾虚不能系胞则阴道前壁脱垂，小腹下坠;肾主骨，腰为肾之府，肾虚则腰酸腿软;肾虚膀胱气化失司则小便频数，夜间尤甚;肾精不足脑失所养故头晕耳鸣;舌淡红，脉沉弱均为肾虚所致。

　　2、脾虚气弱

　　主证：阴道前壁脱垂，劳则坠出更甚，小腹下坠，四肢无力，神疲气馁，面色少华，或小便频数，带下量多，质稀色白，舌质淡，苔薄白，脉虚细。

　　病机：脾虚中气不足，提摄无力，故阴道前壁脱垂，小腹下坠;脾主四肢，脾虚中阳不振故四肢无力，神疲气馁，面色少华;气虚膀膦失约故小便频数;脾虚湿胜，湿浊下注故带下量多清稀;舌淡苔薄，脉虚细为气虚之征。

指蚕桑之事。《晋书·石季龙载记上》：“ 季龙 如 长乐 、 卫国 ，有田畴不闢，桑业不修者，贬其守宰而还。”

桑木柴。《诗·小雅·白华》：“樵彼桑薪，卬烘于煁。” 朱熹 集传：“桑薪，薪之善者也。” 北周 王褒 《奉和赵王隐士》：“菖蒲九重节，桑薪七过烧。” 元 马祖常 《缫丝行》：“繅车轧伊茧抽丝，桑薪煮水急莫迟。”