汉语词典在线查询

(1).像铁一样的颜色。 唐 唐彦谦 《蟹》诗：“纵横连爪一尺长，秀凝铁色含湖光。”《宋史·文苑传五·贺铸》：“长七尺，面铁色，眉目耸拔。”
(2).形容严峻的神色。 宋 司马光 《涑水记闻》卷一：“ 太祖 姊面如铁色，方在厨，引麪杖逐 太祖 击之。”

　　厅哥 -简介

　　全国各地市相继开通公安微博，广东公安微博群正式亮相。信息公开更加及时、舆论引导更加有效、警民互动更加便捷，引起了强烈的社会反响，受到网络热捧。在腾讯微博里，网友们将“广东省公安厅”昵称为“厅哥”。

　　词语来源

　　全国公安微博受热捧 网友称广东省公安厅为“厅哥”

　　12月20日，全国公安厅局长会议在北京举行。国务委员、公安部部长孟建柱出席会议并讲话。

　　全国公安厅局长会议12月20日在京举行，国务委员、公安部部长孟建柱在会上强调，公安机关要善于借助网络微博等新型媒介搭建警民互动平台，主动听取群众意见，自觉接受群众评议，进一步拓宽联系服务群众的渠道。

　　孟建柱强调，人民群众是维护国家安全和社会稳定的铜墙铁壁，必须毫不动摇地坚持专门工作与群众路线相结合，着力提高做好新形势下群众工作的能力，把公安工作深深扎根于人民群众之中。

　　他指出，各级公安机关要按照公安部深入开展“大走访”开门评警活动的要求，敞开大门、面向社会，既要充分运用走访、回访、接访等传统办法当面征求群众意见，又要善于借助网络微博等新型媒介搭建警民互动平台，主动听取群众意见，自觉接受群众评议，进一步拓宽联系服务群众的渠道。

　　今年以来，我省公安机关积极开展社会管理创新工作，各地公安机关大胆探索、尝试论坛、QQ等警民互动新平台。今年2月，佛山市公安局、肇庆市公安局率先开通了公安微博，成为全国首批通过实名认证的公安微博。此后，其他各地市相继开通，今年5月11日，广东公安微博群正式亮相。我省公安机关继续大胆创新，8月份开通了腾讯公安微博，力求做到信息公开更加及时、舆论引导更加有效、警民互动更加便捷，引起了强烈的社会反响，受到网络热捧。在腾讯微博里，网友们还将“广东省公安厅”昵称为“厅哥”。

　　我省公安机关开办公安微博，并以微博群的形式亮相，纷纷为全国各地公安机关所效仿。北京、河北等多个省市都相继开办了公安微博。

　　据统计，截至2010年12月20日，我省公安的腾讯微博粉丝数量已超过400万，为进一步建设和谐警民关系及网络问政工作开拓了新的平台。我省公安机关开办微博的做法及成效，引起了国内各大主流新闻媒体的高度关注。凤凰卫视、瞭望周刊、新华网、人民网等多家媒体及知名网站发表了相关报道及评论，充分肯定我省公安机关在网络问政和警民互动方面的社会管理创新工作。

犹留难。《元典章·吏部六·司吏》：“若词状到铺，妄行刁蹬，取受钱物，或故作停难，不即书写……许令告人经赴所属官司陈告。”

　　沙发女 - 概述

　　沙发女，网上这几天流传的，在广州亚运机场接站口，一个相貌清纯的广州女孩举着牌子，上面写着：“接您到我家，免费给你睡!!”，下面还留了联系电话和QQ群号码。“沙发客”顾名思义就是“睡别人的沙发”。其实不一定是睡沙发，如果主人有空余的房间或床铺，“沙发客”将会睡得很舒适。如果遇到一位更加好客的主人，甚至会带你游览风景名胜，遍尝当地美食。当然在享受这些的同时，你也要把你家的“沙发”贡献出来作为交换。

　　火爆网络

　　最早发出此贴的是一个网名叫“黄衣飘飘”的实习记者。他说“通过攀谈，这个女孩看来是一名沙发客，但我不敢相信能到她家去住，否则我坚决放弃在酒店去住。钱给她都行!”

　　据这个女孩说她们是最近广州火爆的众多自发沙发客组织中的一个，只要留下联系方式，她会负责安排好住宿，而且是真免费。

　　据“黄衣飘飘”介绍，这个小姑娘叫左左，在一家公司做文员，她们这么做的目的，更希望有人关注“沙发客”，同时为广州亚运会做点贡献。

　　社会反响

　　看来“接您到我家，免费给你睡”这句广告语还真是挺起作用的，据说后来还真有人去机场出站口，想“艳遇”这位清纯美丽的女孩，见没见到不得而知。

　　近年来带有暧昧色彩的广告语时有面世，乍一看让人浮想联翩。例如曾有一高速收费站，一地产商打出一块巨大广告牌，上书“再低，就不可能了”，广告牌上是一个穿着红色裙子的女子，女子坚挺的胸部、白皙的肌肤、低胸的裙子，再配上这句广告语，曾引起网友争议。

　　2010年宜春旅游政务网打出的口号“一座叫春的城市”则更雷人，据说这句口号已改成“宜春，一座春的城市”。

压缩。 章炳麟 《代议然否论》：“藉令通选不足以得材士，又缩衄之而为限选。”

传说中化远为近的神仙之术。 晋 葛洪 《神仙传·壶公》：“ 费长房 有神术，能缩地脉，千里存在，目前宛然，放之復舒如旧也。”后因谓两地相距遥远不能迅速会晤为缩地无术。 唐 元稹 《和乐天早春见寄》：“同受新年不同赏，无由缩地欲如何。” 明 周履靖 《锦笺记·渝盟》：“愿得你缩地兼程，更教他闻呼疾至。” 清 赵翼 《中秋后晓村太守招游怀杜阁》诗：“几同缩地幻，直过移山猛。”

　　塌楼游 - 简介

　　雷人的上海“塌楼游”

　　2009年7月18日，一则“史上最雷人的旅游线路”出现在某论坛上，帖主称：在网上找找准备旅游，发现雷人线路!帖主最后附上一句“太雷人了!”这个“华东五市 乌镇，赠送上海倒塌楼房双飞六日游”，离开上海返回沈阳前最后一天的行程安排，就是参观上海倒塌楼房。这个线路一上网，就被网友称为“史上最雷人的旅游线路”。

　　塌楼游 - 背景事件

　　莲花河畔景苑

　　2009年6月27日，上海市闵行区莲花河畔景苑一栋在建楼房整体倒塌，却连玻璃都没碎一块，引发巨大关注。当时就有网友戏言，上海塌楼应该开发成一个旅游景点，叫“卧楼公园”，没想到，现在真有旅行社以此来推销旅游线路。

　　据媒体报道，上海塌楼事件发生之后，不少上海市民甚至是他们口中的“老外”都前往“参观”。有人就揶揄说，“这是世界第九大建筑奇迹”。法治论坛网友“为了中国法”调侃说，把这一片地方全部变成一个主题公园，名为“卧楼公园”。可以向全世界开放。把卧楼四周种上奇花异草，加上小桥流水。

　　塌楼游 - 实施计划

　　半个月后，真有人把这个想法当成旅游卖点了。惊奇之余，一些网友也对旅行社“与时俱进”和创新态度表达了欣赏和佩服。但也有网友表达了批评意见。打开同程旅行网上辽宁凤凰旅行社的网店，果然看到在这家旅行社的主页上第一条就醒目打出了“沈阳出发-华东五市 乌镇，赠送上海倒塌楼房双飞六日游”的标题，配以上海塌楼的照片。点开具体介绍页面，可以看到这个旅游线路从沈阳飞到上海，然后游玩南京、无锡、杭州、苏州，最后回到上海飞回沈阳，看起来还是挺普通的。

　　就是最后一天在上海的行程很不普通：早餐后，参观上海倒塌楼房，看世间人情冷暖，看史上最强豆腐渣工程，看官商勾结利欲熏心，看房奴人生百态，看玻璃为啥一块都没碎，这是为什么呢!根据航班时间乘机返回沈阳温暖的家。结束这华东五市六日游。6天双飞特价只需1530元。

　　塌楼游 - 旅行社反应

　　线路推出半个月

　　有媒体在2009年7月20日联系到了该旅行社郭经理的电话，针对新推出的上海倒塌楼房的旅游路线，郭经理表示，他们公司会在原有产品的基础上推出新的景点、新的景观，比如上海倒塌楼是最近才发生的，对很多游客来说，这是个新景点和新产品的卖点。

　　郭经理介绍说，对新推出的这个路线，“游客目前的反响还不错”。由于华东的这条路线本身是个很经典传统的路线，加上赠送的路线又有新闻卖点，应该还不错。但是，新推出的产品总有个市场适应期，由于这条路线推出才半个月，时间很短，游客的反馈还不够。他说他不是负责具体业务的，所以了解得也不是很清楚。

　　否认线路存在

　　媒体上曝光后不久，同程旅行网辽宁凤凰旅行社的页面就修改了，上海塌楼游和另一个雷人的线路都消失了。等到媒体再次联系郭经理的电话，他开始否认凤凰旅行社推出该线路，称赠送上海倒塌楼房的路线不是该公司的产品，只是同程旅游网转载别的旅行网站的产品。

　　塌楼游 - 观点

　　有创意。“塌楼游”是人文旅游，体会百姓冷暖、房奴苦痛;“塌楼游”是公民旅游，看腐败遗址、黑金生意;“塌楼游”是特色旅游，独辟蹊径，着眼新奇特。此外，它还是紧扣现实的时政游、网络催化的e日游，开辟了灾难游的新路线。

　　看别人的痛苦，观城市的伤疤，成了新的景点，好像是没有心肝的轻慢，暴露了商业社会消费一切的阴暗，就像汶川地震后火热的废墟灾难旅游，有朋友斥之为冷血和无德。不过，话说回来，同样是灾难，看是抱着什么样的心肠和心态去看。自掏腰包、释放同情心、进行自我道德净化的灾难游，看起来有些灰色，至少比花费公帑的“红色旅游”强;观奇猎异，怀“红肿之处，艳若桃花”的赏玩心态的，那确实要不得，不是善良的游客，而是麻木的看客。

　　塌楼游 - 网评

　　住卧楼让你完全放松，如果你工作累了来卧楼，保证没有压力差。 ———网友“LZ”

　　有压力，才会否认推出新业务吧，压力差啊。 ———网友“黄瓜”

　　那个地方就不该再动了，整个博物馆啥的。———网友“欧洲”

亦作“蹋猪车”。见“ 踏虎车 ”。

　　太阳船 -简介

　　太阳船即为胡夫法老陪葬的古埃及木船。太阳船是古埃及文明的结晶。第一艘太阳船经过考古学家13年的努力才修复完成。该船长约43米。1982年它被安放在于原址上落成的太阳船博物馆内。第二艘太阳船复原后也将在吉萨金字塔区一同展出。

　　联想

　　那么这艘船有很多让我们想到的东西，首先想到的就是什么呢?我们知道，船是做什么用的呢?船是航行的，它为什么跑到陆地上来了，而且是埋葬在那么一个辉煌灿烂的建筑边上，这让人们思考，里边肯定有其原因。我们也知道，这个陪葬品有很多，各种各样的陪葬品，都会在墓穴当中发现，但是一般的陪葬品是什么呢?都是在坟墓里边发现的，那么这艘船为什么放在外边，这是很多人一直在问的问题。所有的学者们到了埃及见到这艘船之后，都会问这同样一个问题，为什么要葬到金字塔的边上?如果想回答这个问题的话，我想首先我们还是看一看，埃及金字塔太阳船它的挖掘过程，是怎么被人发现的?

　　在这艘船没发现之前，人们已经知道了胡夫的金字塔边上有一些船坑，所以人们一直猜测有船曾经在这里埋葬过，那么有几个船坑呢?我们看，这是金字塔的东面，这是下面的一个地方，这是它的一个神庙，也就是说法老的尸体过来之后，做成木乃伊，然后一系列的仪式从河上上来之后，一直通过边上长长的甬道，进入到金字塔里边。那么这个金字塔前边东面的这个神庙，一左一右各有一个比较巨大的船坑，是不是曾经埋葬过船，不知道，但是一直是裸露在外的，那么人们首先想到了，那个时候还没有发现这个太阳船，只是看到了这些船坑，人们就想到了，为什么金字塔边上要放船，金字塔旁边的这些船，实际的用途是什么呢?很可能它就是为了丧葬仪式过程当中的一个仪式，这个仪式用过之后，可能船就没了，就像我们现在，我们也有这样一个传统，丧葬这种仪式里边，会包含比如说用纸做成的一些各种各样的东西，马、车、家具等等很多东西，现在居然还有电视什么东西，当然能看多少频道我就不知道，但是这些东西是要做成的。那么这个仪式完了之后，一把火把它们烧掉了。那么后人就想象到，这个船坑里边的船肯定是超度亡灵的，肯定是伴随着太阳神的。因为埃及有这样一个观念。

　　法老是谁呢?是地上的奥西里斯神，奥西里斯死了，变成了冥界之神，掌管冥界。那么他的儿子荷鲁斯，就成了现世之神，而每一个法老把自己都认同成奥西里斯的儿子，活在世上的荷鲁斯，奥西里斯神就每天坐着太阳船从东面地平线上出来，出来了之后，他就变成了现世之王，变成荷鲁斯了，然后每天又从西边落下去，又变成了奥西里斯，然后再出来变成荷鲁斯，按照这样一个循环的秩序，每天这样运动。

　　那么法老也会把自己认作是这样一个神，那么这样一个神，既然这样的神，他要跟着太阳神走，那么自己也会跟着它走，这一切都是在仪式里边进行的，所以挖了坑，实际上告诉人们，这儿会有船，那么借助这个船，法老的亡灵是会在另一个世界里边跟着太阳神一起走的，是会有一个循环，之后再回到这个世界上来的。但是有一点人们不知道，这个仪式，这个坑的存在，就是说有这样的仪式，曾经有船存在，但是这个船真的存在吗?它究竟只是一种仪式上存在之后，就把它销毁了，是这样的一个东西，还是就是挖一个船坑表示这儿有船了。

　　有些人不这么认为，认为这个船肯定是真的存在的，但是没有这样的证据，没有任何一个人真的见到了这个坑里边究竟放的是什么样的船。那么这个时候，我们就谈到了，法老的金字塔太阳船，是怎么被发现的。

　　法老的金字塔太阳船，是怎么被发现的呢?这就不能不提到这样一个人，卡玛尔·埃尔-玛拉赫，这个人是一个埃及人，他也不是一个埃及学家，也不是一个考古学家，但却是一个对考古学极其感兴趣，对于古代埃及的历史极其感兴趣的一个工程师，他负责清理埃及的金字塔，因为埃及金字塔这个地方，碎的瓦砾很多，碎石也很多。在这种情形之下，埃及有一个清理的计划，要把这个地方清理出来。

　　工程的总管

　　那么这个时候，他就是这样一个工程的总管。任命他实际上就任命得非常正确，为什么说非常正确呢?如果不是他的话，那么这样的一艘太阳船，这么漂亮的一艘船，这样一个让大家把这样一个谜最后解开的契机，实际最后非常有可能失去了，为什么说失去了?并不是说清理了这些垃圾之后，这个船一下子就浮现在人们的面前，这里边有他的心血在里边，他不是一般的工程师，他是一个对考古、对于古代埃及的历史极感兴趣的一个工程师，所以他就一直认为，埃及的金字塔边上除了这几个坑之外，肯定还有一些埋藏着神秘的东西，究竟是什么神秘的东西，他自己也不清楚，他也不是那么清楚，于是他就开始清理。清理了很久的时间，最后真的快要清理完了的时候，他的心也随着清理的结果一次次地下沉，因为一切清理都已经差不太多了。

　　地探

　　这个时候他拿着探针在一处处地探，但是也没有结果。这个时候却有一件事情令他有一些激动。我们现在都知道金字塔，但是现在我们很少有人知道金字塔过去它是一个有围墙的院落，但是现在几乎所有的金字塔这个院落都已经没了，这个围墙都已经没了，而这个院落里面还有一些神庙存在。但是现在这些神庙也都没有像金字塔这样，能够经历了几千年的历史，仍然巍然屹立在尼罗河的西岸，那么都没了，但是金字塔这个围墙在清理的过程当中，它的地基却是能够出现的，有的地方甚至能够看到残垣断壁。

　　发现

　　那么在这个清理的过程当中，他是一个有心人，他就发现这个四周的围墙距离几乎都是相等的，距金字塔边缘23.6米，但是当他清理到它南面的时候，看到底下这个地基，令他大吃一惊，什么呢?这个南面的围墙是18.6米，这就意味着有5米长的距离，缩短了5米长的距离。那么缩短就缩短了吧，有什么可吃惊的呢?因为毕竟玛拉赫这个人，他是一个一直想发现点什么的这样一个人，而且他一直在推想这里面有秘密存在，他就想，古埃及人是一个非常崇尚于对称、和谐的民族。我们知道，金字塔，这么大一个金字塔，200米长的边长，它误差很小，它是很讲究的。那么为什么外边这个围墙它就不那么讲究，三面都是23.6米，而一面就是18.6米呢?造成这样的原因是什么?于是他就想，这里边一定是有意为之，这个墙放在这个地方是要掩藏一点什么。

　　推测

　　他带着这样一个推测，就用自己的探针在这个围墙这个地方找，探着探着，突然他感觉到碰到一个比较硬的东西，在瓦砾泥土之下，然后巧就巧在什么地方呢?他再一探的时候，这个探针伸下去很久，没有碰到硬硬的石头，等他带上来之后，发现这个土色有点不同，有点带着生了锈一样的这样一种颜色，有点发红。那么他是一个建筑师，又是一个爱好考古学的建筑师，于是他马上意识到，这种颜色正是几千年之前古埃及人自己做成的，所谓水泥的一个颜色，水泥是干什么的呢?它不是自然形成的，是人为造出来的，造出来干什么呢?是用于建筑上的。那么在这底下究竟有什么?一定要有建筑，没有建筑的话，不会出现这样的泥土，他非常激动，于是开始在这地方挖掘，钻探，最后终于发现了一块巨大的石板，就是这样的石板，它正好是两个石头中间探进去的，每一块石头都有几吨重，他很激动。

　　方法

　　这个时候，他就想把底下的秘密一定探听出来，于是他采用了一种方法，要把它钻开一个缺口，在一个角落里边，打开一个缺口探进去。但这个时候，他又小心翼翼，为什么小心翼翼呢?因为第一，不知道这样巨大的石头底下，这个空间里边究竟藏着是一个什么东西，如果藏着东西的话，或者说他肯定是藏着东西，那么藏着这个东西，肯定是一个特别宝贵的东西。那么这里边就有问题了，如果用大规模的掘进，大规模的把这个石头破坏，然后进去看的话，这个石头肯定碎了之后，就要掉下去，掉下去之后，如果那里边有价值连城的，特别宝贵的，特别有文物价值的，有历史价值的东西存在的话，掉下去的石头会不会把它原来的那种形状破坏，会不会把它砸碎了。所以他异常地小心，一点一点地，最后终于弄出一个小洞了，终于能够把自己的身子探到里边去，他闭上了自己的眼睛，这个时候他突然闻到了一种，说不上是什么样的这样淡淡的香味，后来他在自己的日记里边写到，他说，我闻到了很特殊的一种香味，这种味道很难描述它究竟是一种什么味道，如果准确地说，就是我闻到了时间，闻到了远古的气息。那么果不其然，这是几千年之前的东西已经呈现在面前了，就这样他最后终于发现了一些木板，一些绳索，这些木板绳子都是拆散了之后放在一块的，最后把它打开了以后，人们就猜测，它究竟是什么，当然这些木板它有一个船头，有一个船尾，这是不变的，人们就猜到了，这有可能是一个太阳船。这里边就出现一个问题，他一下子证明了人们过去的那种，就是说这些船坑是用来做仪式，而没有真的船存在，这样的一个东西是不对的，真的有船。

　　建筑师

　　那么我们知道，玛拉赫他是个建筑师，这些木板被拿上来之后，埃及的文物部并没有把这个任务交给他，而是交给了另外一个人，这就是我们现在看到的这个尤色夫，尤色夫实际上是一个训练有素的学者，是一个艺术家，这个人少言寡语，他有一个特点，他如果喜欢做的事情，他可以跟外界完全失去联系，就做着自己的事情，他可以做上十年，他有这样一个特性。那么就这样一个人，把任务交给他，这些木板究竟能够拼成一个什么样的船，现在这个任务交给你了。于是他首先没有急忙动手，而是把这些每个木板的位置进行了编号，挖掘出来的时候，上面是绳子，把绳子拿开，然后先拿开一个木板，又拿开一个木板，按照它原来的位置，在地上摆平，他惊奇地发现，这个位置并不是古代人随意就把它拆散了以后放在里边的，是按照船的原来位置这么摆放的。

　　木头的疑问

　　但是另外又存在一个问题了，这个船，我们知道，木船是木头的，这个木头又是一个雪松，这个雪松是在埃及没办法发现的，埃及根本没有雪松的木头，这个木头是哪儿的，是黎巴嫩的。我们在古埃及的文献当中也经常提到，高级的木头是从哪儿来的呢?是从黎巴嫩来的雪松。那么这就是一个雪松做成的船，显然是花了很大的价钱才购买来的木料造成的。

　　钉子的疑难

　　那么这里边有一个问题，木船要做就有卯隼结构，有些地方还得需要钉子，不管它是木钉，还是铁钉，还是什么钉子，但是这里边却没有，这就给人们提出一个难题，就是拼合这个船是需要一点想象力的，需要一点技术的。那么尤色夫开始接了这样一个任务，就开始凝思苦想，这个船究竟怎么才能把它拼合起来，但是这个人确实是非常的聪明，做了若干的实验之后，又按照不同的木板把它按照同样的形状缩小，每一块木板都做成一个小的，然后一次次像拼合迷板一样地，把它拼合，最后终于显露出来它这个船形。

　　固定的问题

　　但是还有一个问题，如何把这些船固定在一起，毕竟是一块一块的板子，怎么才能把它拼合在一起，这又是一个难题。于是他想到了上边的绳子，最后他想到了，埃及人造船是不需要钉子的，他惟一能够把木板结合起来的就是这些绳子，把它捆在一起，最后他真的把这个船捆成了，就形成了这样一个非常壮丽的景象。这既是一个和古代人较量，同时也是向古代人学习，同时又是把一个不知道如何把它弄在一块的船，最后一件艺术品完成的这样一个过程。

　　掩藏

　　但是还有一个问题，说在古埃及那个时候，造这么大一个船，绝对不是一件容易的事情，但是就这样一件不容易的事情，古埃及人做了，而且是把它藏起来了，别的船坑都没有藏起来，这个船坑是藏起来的，如果不想藏起来的话，为什么它要埋在地下，上边是掩藏的那么好，还要用那么大的石块一个一个放在船坑之上，这是为什么?

　　主要用途

　　那么还有一个问题，就是这个船它究竟用途是什么?除了丧葬仪式的用途之外，还有没有别的用途，这毕竟是一个让我们学者要思考的问题，需要拿到证据才能够最后解决的问题。但是这里边最直接的问题又出现了，如果这个船是真正用过的话，它一定会有痕迹，那么人们开始对这些木料进行了推测，进行了研究，最后真发现里边有被水浸泡过的痕迹，这说明什么呢?说明这个船真是在尼罗河上曾经行走过。

　　别的用途

　　那么这里边人们又想到了，它在尼罗河上行走之后，究竟这个行走的过程为的是什么，如果非得是一个仪式的话，它没有必要仅仅在尼罗河上走，因为太阳东升西落，也就是太阳神坐这个太阳船，这个循环是东西向的，上下的这样一个圆圈在循环，而不是南北走，而尼罗河它是南北走向的，如果是在尼罗河上这么走的话，那么它一定还有别的用途，别的用途是什么?

　　主舱

　　人们就想到了，它上面有一个主舱，前面还有一个副舱，主舱比较大，而且密封得比较严实，四周是用芦席把它搭接起来的。而且人们也想到了，在夏季的时候，这个船行驶在埃及尼罗河上的时候，我们知道，那个地方是很热的，本来在尼罗河上行走就很热，又是这样一个罩起来的地方，不会更热吗?既然把它罩起来，里边肯定会有用途，会装一些什么东西，如果不然的话，这么热的天气，在尼罗河上行走，它不会搭成这样一个凉棚，最多是上面有一个遮挡，遮阳就行了，四周不会把它堵起来，但是它却是封闭起来的，这是为什么?人们就想了，说这个船不仅是丧葬期间一个标志性的东西，太阳船它还是另外一个用途，那就是实用，它有可能这里边要进行一个仪式，为什么把它封闭起来，就是要进行仪式，法老的遗体，有可能把它做成木乃伊以后，就是用这条船顺流而下过来的，或者逆流而上，上来的，到这个地方，然后进入这个甬道，进入金字塔的，然后才把这个船拖上来，把它拆散，把它埋葬在这里，之后它才是一个太阳船，也就是说它极其用途跟埃及想像这个用途合二为一形成了这样一条船的。

　　密封问题

　　那么这里边有一个小问题了，既然是把它封闭起来，是装着木乃伊，那么这里边肯定会有一些其他的陪同人员，肯定会有一些仪式在这个船上，在这个舱里边举行，有一些祭司在里边，但是在这么高热的情况下，密不透风，里边会越来越热，人们会受不了的，他们这个旅程可能并不是十分长，但是那个时候的航速并不像我们现在非常快，那时候是很缓慢的，那么在这种情形之下，他们在这个船里头能忍受得了吗?忍受不了这么长时间怎么办?

　　散热

　　现代一些学者提出了这样一个问题，就是说它是怎么散热的?看起来实际上是一个很简单的问题，但是就困扰了很多的学者，没有办法。我不知道在座的有没有想像到，让它凉爽下来的这个问题，古埃及人是怎么解决的。这个问题开始的时候，我也没有明白，但是后来真是看到了一些学者最后得出了一个结论，是什么?是一个非常简单的方法，什么方法呢?

　　丧葬仪式

　　我们知道，它是航行在尼罗河上，它是有水的，水里边是凉爽的，当然人不能一会儿让这些祭司们都跳到水里头，凉爽了之后再上来进行仪式，不可能是这样，但是有一种办法，却是能够解决问题，那就是把水舀上来，把这个船舱四周上下左右这些密封芦席，密封这个地方，把水浇到这上，不停地这样浇，就起到了一个散热的作用，就能够让在里边这个木乃伊保持非常凉爽，而且这些人在里边能够很舒适地进行他们的各种仪式。因为我们知道，这种丧葬仪式是非常严肃的，有些礼仪不是随随便便做就可以的。

　　那么再有一个问题，就是刚才我们提到的这样一个船，它没有钉子，完全是用绳子在这上，我们已经能够看到很多地方是用绳子把它系起来的，捆起来的，那么捆起来的一个船，就会出现这样的问题，船毕竟是要行驶在水里边的，它不漏水吗?如果有很好的涂料的话，防水的涂料可能会好一些，但是你把它即使捆得再结实，它能不透水吗?但是这个问题也是一个古人可能是想得很简单，但同时这个问题解决起来也很简单，也就是说它在捆扎的时候，你可能往上倒水，它会从船缝流下来，但是船是要下水的，只要一下水就会产生一种什么呢?船板潮湿之后要膨胀，这还是一个次要的，人们说这个绳子是不是膨胀，船板一膨胀，绳子也要膨胀，绳子一膨胀以后它不还是一样松吗?但是恰巧相反，绳子是你捆完之后，它一遇到水之后它开始收缩，收缩完了之后，就变得越来越紧，一方面是越来越鼓，一方面是越来越紧，使它密不透风，这种防水做得非常好，这个有很多的学者在研究这个问题的时候，最后知道它的结果是什么样的之后，很多人就开始笑，这种笑是一种善意的笑，也包含着对古人智慧的钦佩，同时也是对自己的嘲笑，这么一个简单的问题，几千年以前的古人，都已经能够想到普遍应用的问题，难道还需要我们这些学者们，通过这么长的时间互相论证，开国际讨论会，到最后才能决定，原来他采用这样一种方法吗?但是事实却是这样。

　　普通陪葬

　　古埃及公元前2500年，因为胡夫是第四王朝的一个法老，所以葬在他的金字塔边上，那大体应该是他的太阳船，那么他的太阳船埋葬在这个地方有实际用途，既然有实际用途，把它运来以后，我们把它扔了就算了，为什么还一定要葬在这里，还要秘密埋藏在这里呢?就是刚才我说的是这样一种猜想，它有可能是两用的，既是太阳船，同时又是一个丧葬实际用船，但是怎么能够确定它一定就是太阳船，而不是别的船呢?不是一个普通陪葬的船呢?

　　船形

　　我们看这个船形，这是一个模型了，是按照它的形状做成的模型，我们看前面这个船头竖起一个很高的杆，后边又是弯过来的，我们知道，木船完全可以造成不是这样一种形状，因为什么呢?我们中国很早就有木船，其他很多民族都有木船，这些木船很少有这样一种形状，那为什么他要建成这种形状，它这个头跟这个尾为什么要是这样，于是人们就到古代的墓里边，壁画里边去找，那么就发现了这样一个壁画。这是一个法老，在尼罗河上打猎，他坐着一艘小船比较小，但是形状有一点点像我们刚才看的金字塔下的这个大船，也就是说古埃及到胡夫法老这个时候，尽管造船技术已经很先进了，但是在形状上他一定要模仿古人，他的先辈造船的那种情形。为什么要描写成这种情形呢?因为他崇尚一种创造，创造意味着什么?意味着每天太阳东升西落，所以太阳船采用的就是最早时期这样一种船的形状，而不是后来船的形状，因为后来船的形状已经不具备那种载着太阳神东升西落，一天一天巡游在世界上这样一个功能了，所以正因为这样，他才把自己的船造成这样，所以一切都源于对于古代最远古时期的这种模仿，这种模仿里边包含了一种创世的概念，包含了一种创造的概念，包含了一种对于整个宇宙人生总体的认识，所以我们说埃及人在这一点上表现了他们对人类生活的态度，一种非常轻松的态度。

　　那么这个太阳船为什么要秘密地埋葬在金字塔边上，这正好体现了古埃及人的一种生活观念，这个世界上的民族千差万别，很多地方相同，也有很多地方不同，但是古埃及却是一个生活在自己神话世界当中的一个民族。我们知道，它对世界的认识，是把神话跟现实是揉合在一起来看待的，所以他们才能够建造自己的金字塔，建造自己的太阳船，才能够让人在一个世界跟另一个世界每天进行这样的循环，这是他们的世界观，他们也认识这个世界，他们也想知道这个世界究竟是一个什么样的世界，但是他们这个世界在人类世界的解说里边，就包含了他们的观念，我们有的时候，现代人认为他有一些幼稚，有一些迷信，但是他们自己却不这么认为这样的一些内容，他真诚地相信法老就是一个神的儿子，那么他死了之后，就变成了另外一个冥界之神，那么就会坐着太阳船一次一次地巡行于两个世界之间，那么这一点我们感觉到有的时候是不是很落后，按照我们现在对认识论的观点来说，它是有一些落后，但是有一点我们是可以肯定的，正是由于埃及人这样的一种世界观，这样的一种生活在神话与现实当中的这样一个世界的民族特性，使古埃及给我们留下了这么辉煌的一份遗产，其中包括它的金字塔，包括它的木乃伊，包括它的方尖碑，包括它的太阳船，还包括它很多建筑非常精妙的神庙，而这些神庙成了古代希腊人所模仿的一个老师，而这种模仿是绵延不绝，不仅是古希腊人在模仿古埃及人，古希腊之后的人，古罗马人在模仿着古希腊人，那么整个西方世界都在模仿着古希腊和古罗马，实际上正是间接地模仿着古代的埃及，一直到我们现在，甚至包括中国有一些建筑，什么建筑呢?凡是那些有巨柱出现的这样的一个地方，我们都会想到，这是受谁的启发，是受古代希腊人神庙的启发，那么古代希腊这种神庙的巨柱受谁的启发呢?如果我们到埃及去的话，几千年之前埃及人所建造的神庙，最辉煌的那种巨柱厅不是像我们这么少，而是那么多的巨大的柱子建造起来的这种巨柱厅，我们才看到了整个这种建造模式的先祖是古代埃及人，这么这一切与什么有关，没有他这样的一个认识世界的一种方式，他就不会留下这么多的东西，就不会留下这么多的遗产，这么辉煌的遗产，所以我们说他的对待整个世界，认识世界和这种生活在神话当中的这样一种态度，给我们确实留下了很多东西，而且他这样的一种认识世界的方式，生存的态度，使古代埃及人生活得比较踏实，第一，古埃及人，并不惧怕死亡，这一点恐怕是所有的古人加在一起都很难跟埃及人匹敌的，他不惧怕死亡，他认为死亡是一种延续，这一世界的内容只是整个循环当中的一个链条，或者说是多幕剧当中的一幕而已，而这个戏剧是要循环上演的，他有创造的那一天，有人类从原始之水当中鼓出一个土丘，在这个土丘上生存繁衍发展起来的这样一个人类之初的概念，但是却没有最后消失的概念，之所以不消失，就是因为他这样的一种世界观，所以这样的一种态度对于我们现代人是不是也有一些启发，从古埃及的太阳船里边，我们能够想象到一些东西。

　　神秘

　　埃及很神秘，太阳船也很神秘，那么古埃及的民族也是很有意思，生活在两个世界之间，它有着跟我们完全不同的，或者说有很大不同世界的观念，这个世界的观念我想对于我们后人来说，是有很大启迪的，不管它在认识论上，有多少东西是我们可以汲取的，多少东西是我们不能汲取的，但无论如何对我们现代人来说，它都是一个全新的领域，都是一个能够刺激我们去寻找、去探寻、去思索这样的一个领域，那么他们的生活方式跟我们现在截然不同了，但这种生活方式从某些角度来看，会不会给我们现代忙碌的人，现在这些面对着死亡不知道应该怎么理解，怎么对待的人们，是不是会有一些启发，或者起码能够让我们想一想，还有这样一个民族曾经有这样一种态度来对待人的生与死，对待这样一个生命的历程，对待这样一个宇宙循环的历程，如果我们思考了，不管我们思考的结果是正确还是不正确，总会让我们有那么一点心灵的宁静，这个心灵的宁静，会是一种很美好的感觉，这里边包含了我们对于真的追求，那么对于善的追求，同时也有一种对于美的追求，如果我们一生当中在闲暇的时候能够留出一点时间来，通过对于古埃及文化的一种特殊现象，能够追求到了真，追求到了善，追求到了美，那么我们的愉悦，肯定是非常非常巨大的。

　　2008年7月19日，两名日本埃及学研究人员在埃及吉萨埋藏第二艘胡夫“太阳船”的深坑外操控一台钻入深坑摄像机观察深坑内部情况。

　　当日，埃及古文物最高管理委员会秘书长扎希·哈瓦斯与日本早稻田大学埃及学教授吉村作治一起,在埃及吉萨胡夫金字塔旁通过一台钻入深坑的摄像机公开展示了埋藏其中的第二艘胡夫“太阳船”。据考证，这艘“太阳船”距今已有4500年的历史，是古埃及第四王朝法老胡夫的陪葬品。此次展示是该船自1957年来的首次公开展示。

　　相关新闻

　　由埃及和日本考古学家组成的联合考古队23日开始在位于吉萨省的胡夫金字塔旁发掘第二艘胡夫太阳船，即为胡夫法老陪葬的古埃及木船。

　　埃及文物部长、著名考古学家扎希·哈瓦斯在当天的发掘启动仪式上介绍说，这一埃及史上最大规模的太阳船发掘工程需要历时4年，胡夫是古埃及第四王朝的一位法老。太阳船是法老的大型陪葬品。胡夫死后，其子用太阳船将他的木乃伊从当时的首都孟菲斯运至吉萨，葬入金字塔，船体也被拆成小块放入石坑。

　　1954年，埃及考古学家在胡夫金字塔南侧18米处发现两个长方形石坑。东面的石坑当年开始挖掘，并出土了第一艘胡夫太阳船。1987年，在西面的石坑里又勘测到了第二艘太阳船。

　　太阳船是古埃及文明的结晶。第一艘太阳船经过考古学家13年的努力才修复完成。该船长约43米。1982年它被安放在于原址上落成的太阳船博物馆内。第二艘太阳船复原后也将在吉萨金字塔区一同展出。

　　拼音：yǐng tiáo

　　解释：明清家具部件名称。南方工匠称迭刹又名“”，言其不明构造者，不知其为家具中单独的一个部件。

　　应收账款保理是企业将赊销形成的未到期应收账款在满足一定条件的情况下，转让给商业银行，以获得银行的流动资金支持，加快资金周转。理论上讲，保理可以分为有追索权保理(非买断型)和无追索权保理(买断型)、明保理和暗保理、折扣保理和到期保理。

　　简介

　　随着市场经济的发展以及商业信用的普遍推广和运用，保理业务日益成为一项集贸易融资、商业资信调查、应收账款管理及信用风险担保于一体的新兴综合性金融服务。通过对中国应收账款保理业务现状及存在问题进行分析，提出了发展中国保理业务的一些可行性对策及其前景展望。随着中国经济的发展和法律体系的不断完善，商业信用越来越盛行，企业应收款的资金占用量日益膨胀，严重影响了企业的资金周转，加大了企业风险。更有企业因大量应收账款不能收回，致使生产经营难以为继，陷入破产的境地。应收账款的大量沉淀成为公司管理层头疼的问题。应收账款保理业务使得企业可以把由于赊销而形成的应收账款有条件地转让给银行，银行再为企业提供资金，并负责管理、催收应收账款和坏账担保等。企业可借此收回账款，加快资金周转。

　　基本概念

　　应收账款保理是企业将赊销形成的未到期应收账款在满足一定条件的情况下，转让给商业银行，以获得银行的流动资金支持，加快资金周转。理论上讲，保理可以分为有追索权保理(非买断型)和无追索权保理(买断型)、明保理和暗保理、折扣保理和到期保理。中国企业应收账款的数量呈现逐年上升的趋势，企业流动资金短缺与大量债权无法变现之间的矛盾异常突出。应收账款的不断增长使不少企业运营资金拮据，应收账款占用资金加大了企业的机会成本，而应收账款难以收回又使公司的坏账增加，从而增加企业的费用，致使许多企业虚盈实亏，影响企业的利润。

　　主要作用

　　(一)低成本融资，加快资金周转。

　　保理业务的成本要明显低于短期银行贷款的利息成本，银行只收取相应的手续费用。而且如果企业使用得当，可以循环使用银行对企业的保理业务授信额度，从而最大程度地发挥保理业务的融资功能。尤其是对于那些客户实力较强，有良好信誉，而收款期限较长的企业作用尤为明显。

　　例如，中国的电信设备生产厂家，由于电信运营商强大的市场地位和电信行业竞争非常激烈，其销售合同的平均收款期一般在12—14个月，(账期一般是1—4—4—1，即签约预付10%，货到付40%，验收付40%，尾款一年后支付)，但其采购账期一般不会超过3个月。这样，就至少存在9—11个月的流动资金缺口，会对电信设备厂家形成很大的资金压力。但如果电信设备厂家合理利用应收账款保理，提前将剩余80%—90%货款收回，将会大大改善企业的流动资金周转，减轻短期资金压力，加快企业的发展速度。

　　(二)增强销售能力。

　　由于销售商有进行保理业务的能力，会对采购商的付款期限作出较大让步，从而大大增加了销售合同成功签订的可能性，拓宽了企业的销售渠道。

　　(三)改善财务报表。

　　在无追索权的买断式保理方式下，企业可以在短期内大大降低应收账款的余额水平，加快应收账款的周转速度，改善财务报表的资产管理比率指标。

　　(四)融资功能。应收账款保理，其实质上还是一种利用未到期应收账款这种流动资产作为抵押从而获得银行短期借款的一种融资方式。

　　存在问题

　　保理业务起源于19世纪的北美和欧洲，于1987年10月正式登陆中国商业银行。在中国来讲，保理业务还处于起步阶段，属于比较陌生的东西，其主要表现在以下几个方面：

　　(一)时间上起步晚，能够开展保理业务的主体少

　　从1992年中国银行率先开展保理业务到2000年为止，中国加入FCI并能够从事保理业务的银行只有中国银行、交通银行、光大银行、中信实业银行等商业性银行。中国很多商业银行和企业对保理业务仍然闻所未闻，以致中国对保理业务缺乏法律化和政策化的规定。2000年4月份，中国工商银行总行向摩托罗拉(中国)电子有限公司提供了10亿元人民币应收账款保理业务额度，这是中国最早的一笔国内保理业务。

　　(二)社会信用机制不健全

　　虽然建立完善的社会信用机制已被社会各个阶层呼吁多年，有关部门也在进行这方面的工作，但许多银行都指出，信用机制的不健全仍然是制约中国保理业务发展的主要原因之一。而保理业务能否正常进行将取决于保理商对买卖双方的信用风险的控制。由于中国社会信用体系尚未形成,与企业信用有关的公开信息难以取得,银行无法对除自己客户以外的企业进行信用评估，这种状况不仅使中国银行无法像国外保理商那样全部或大量收购其客户应收账款,也使银行仅能在少数情况下提供坏账担保服务。

　　(三)保理业务范围窄

　　由于中国保理业务还处于成长阶段，发展还不成熟,相关的法律法规尚不完善,中国保理业务完全是按照FCI所颁布的有关规则和规定进行的。再者中国还没有建立科学有效的企业信用体系,而且中国银行的风险控制水平还处在较低的水平上,所以中国银行以开展有追索权的保理业务为主,对无追索权的保理业务则持极为谨慎的态度。此外，中国的保理业务大多主要集中在少数实力雄厚的跨国企业和合资企业中，而真正需要资金帮助而又适合保理业务的中小企业由于达不到保理业务的条件，使得保理业务混同于一般意义上的贷款而难有更大的发展。

　　(四)操作缺乏经验

　　在国际上，FCI制定了《国际保理业务管理规则》，用以指导各国的保理业务，但由于中国开展保理业务的时间尚短，只有极少数客户了解并能有意识地应用该业务，使得这一规范还不能直接监督指导中国保理业务的具体实施。中国银行的国内保理业务从方案设计到具体执行主要是参考商业银行的信贷模式，没有形成一整套适用于保理业务的完整的风险计量方法和评估模型。而操作人员一般也只是相关的银行人员，缺乏专业的保理人员，这就使得保理业务操作缺乏经验。

　　(五)缺乏完善的立法规范

　　1.保理业务的操作缺乏立法规范。保理是一种完全不同于银行业务的产品，需要采用一套独立于银行信贷管理之外的符合自身特点的操作和管理方法，因此，国外大多数银行开展保理业务都是通过其附属的保理公司或一个非常独立的部门进行。由于保理业务在中国发展较晚，在越来越多的国内银行开展国内保理业务的同时，国内尚缺乏符合中国实际情况的具体法律法规，也缺乏可以指导具体实践的有关法律文件，而FCI所颁布的相关规则规定也并不适用于国内的保理业务。中国金融机构所做的保理业务都只是作为银行的中间业务，各金融机构都是按照自己对保理业务的理解在操作，人民银行只是在政策上给予许可，这使得保理业务的操作一直处于无法可依，甚至无章可循的状态。这在很大程度上限制了中国保理业务的发展。

　　2.保理业务司法不确定性和商业发票确认的法律空白问题。由于保理业务在中国起步晚，发展较慢，很多方面还很不完善，使得在解决实际操作过程中发生的保理业务争议还没有任何的司法予以保障。争议发生时，如何寻求法律救济，向谁请求，由谁做原告，合同效力如何确认，法律责任如何划分，各方应承担的法律后果如何确定，所争议的问题涉及的法律如何适用，其回购条款是否受法律保护等，都存在不确定性。虽然各金融机构在具体操作国内保理业务时，为了规避这一法律风险，都设计了较为复杂的债权转让通知书，并在通知书中记载了债务人确认的内容，但一旦发生纠纷，仍避免不了由于债务人不明示确认而产生的法律风险。

　　解决方案

　　(一)加大保理业务的宣传力度，发挥保理业务的优势

　　中国银行对企业间的保理业务只提供单一的结算服务，事实上发挥不了经济核心的作用。国内银行应转变经营观念，逐步树立风险经营理念，进行科学的决策定位。而且由于长期受汇款、托收、信用证等传统交易模式的限制，中国企业尤其是进出口企业还不能适应建立在商业信用基础上的保理业务，因此，各方应加强宣传力度，通过开办企业培训班、上门宣传讲解、实施尝试期试用优惠费率等手段，让更多的企业了解保理业务、选择保理业务，以发挥保理业务的优势作用，使保理业务这个新型的融资工具更好地为企业服务。

　　(二)建立健全有关保理业务方面的法律法规，促进保理业务的发展

　　市场经济是一种法制经济，市场各利益主体的行为需要法律法规去规范，市场主体间的权利义务关系离不开法律规范的调节。中国有关保理方面的立法仍属空白，也缺乏严谨的操作规程指导实践，极大地影响了银行开展保理业务的积极性，也限制了国外有经验的保理商进入国内市场。因此，中国相关部门一方面应参考借鉴国际上已有的国际公约和国际惯例，并吸收发达国家对保理的判例和经验，为保理发展建立一整套符合中国国情的完整规范的法律制度和业务操作规程，以促进中国保理业务的有关法律法规建设;同时还要尽快制定、修订或完善包括金融法规、银行支付结算办法和担保法、会计法规在内的有关法律法规;明确债权转让、保理商及其与第三者的权利冲突，债务人抗辩与反索、清盘与破产等事项的具体解决办法，以规范保理业务的运作，形成公平竞争的机制，使中国保理业务在法律的保护下发展壮大。

　　(三)拓宽保理业务的范围，采用双保理和无追索权的保理业务

　　保理的模式一般有单保理和双保理，国际上采用较多的是双保理。然而由于中国的信用制度还很不完善，出于防范银行风险的目的，中国商业银行大都采用单保理模式即出口保理和到期保理，但是从保理业务运行模式看,双保理和无追索权的保理模式比单保理模式更具有优势。在这种情况下，应积极拓宽保理业务的范围，一方面发展双保理，并让出口国保理商与进口国保理商建立密切的合作关系。另一方面是开发无追索权的保理业务。

　　(四)加强信用体系建设，重视信用风险的方法和化解

　　任何金融创新都应把防范经营风险放在第一位。在中国，信用机制的不健全仍然是制约保理业务发展的主要原因之一。尽快建立社会化的企业信用体系，为保理业务提供一个高效、快捷、权威的企业资信查询系统，是当前发展保理业务面临的重要问题。在保理业务，尤其是无追索权保理业务中，银行由于丧失了对销售的追索权，承担较大的风险，因此保理商就必须要建立比较完备的资信调查网络，才能对买方的信用风险有较强的把握能力。

　　(五)积极培养高素质的保理人才，提高保理业务的效率

　　保理业务的特点，决定了保理业务人员不仅要有较高的外语水平及保理专业知识，而且要具备商业贸易知识和较强的综合财务分析能力，同时还要具备法律常识，充分了解公约和法规，懂得如何制定出一套切实可行的守信办法，降低自身的风险。因此，商业银行应该创造良好的环境和条件，抓紧对保理业务人员的专业培训，建立一支有良好职业道德和专业化的保理、资信评估专业队伍，掌握保理业务发展的最新动态，进一步提高业务经营水平，紧跟国际保理业务的最新发展。

　　概念

　　是指企业在销售产品和提供劳务等日常经营过程中发生的各项费用以及专设销售机构的各项经费。包括：运输费、装卸费、包装费、保险费、广告费、展览费、租赁费(不包括融资租赁费)，以及为销售本公司商品而专设销售机构的职工工资、福利费、办公费、差旅费、折旧费、修理费、物料消耗、低值易耗品的摊销等。

　　营业费用具体明细科目设置可以根据企业自己的需要

　　如果不是商业企业

　　旧会计准则叫营业费用，新的会计准则下叫销售费用，即在新会计准则下销售费用=营业费用

　　科目

　　一般不需使用营业费用科目 设置时一般二级科目有：

　　★1.营业费用—工资—基本工资

　　—加班费

　　说明：本二级科目包含两个三级科目，“基本工资”指公司营业部正式职工应的工资扣除“加班费”后的全部工资。“加班费”指营业部职工加班所的工资。

　　★2.营业费用—职工福利费—福利费

　　—医疗补助

　　说明：本二级科目包含两个三级科目，“福利费”指营业部职工体检费，误餐补助，租房补贴，节日礼金，保洁员工资，医疗费，冬季取暖费，购液化气等，“医疗补助”指公司和个人按一定工资比例交纳的一种医疗基金。(此三级科目余额由系统自动结转)。

　　★3.营业费用—职工教育经费

　　说明：本二级科目指公司营业部按照一定工资标准计提的公司职工教育基金(系统自动结转)。

　　★4.营业费用—待业保险费

　　说明：本二级科目阐述的是公司和营业部个人按一定工资比例交纳的社会保险的一种(系统自动结转)。

　　★5.营业费用—劳动保险费

　　说明：本二级科目阐述的是公司和营业部个人依据一定工资比例交纳的社会保险的一种(系统自动结转)。

　　★6.营业费用—工会经费

　　说明：本二级科目指的是公司和营业部个人按一定工资比例交纳的工会费(系统自动结转)。

　　★7.营业费用—住房公积金

　　说明：本二级科目指公司和个人按一定工资比例交纳的购房基金(系统自动结转)。

　　★8.营业费用—劳动保护费

　　说明：本二级科目指营业部职工购买劳保用品所发生的费用。

　　★9.营业费用—办公费—书报费

　　—印刷费

　　—日常办公用品费

　　—消耗用品费

　　—其他

　　说明：本二级科目包含五个三级科目，其中“书报费”指营业部门购书，订报刊杂志的费用，“印刷费/复印费”指营业部印名片、劳动合同、公司内部报纸等，“日常办公用品”指营业部门每月按预算标准购买的办公用品及为新员工购买的小件办公品，以及传真机、打印机、复印机用色带、墨盒、墨粉、复印纸等，“消耗用品费”仅限各营业部购咖啡，茶叶，纸杯，纯净水，矿泉水，纸巾等的费用，“其他”包含营业部分支机构登记注册费，刻章费，复印费等。

　　★10.营业费用—物料消耗

　　说明：本二级科目包括营业部购买硬盘、光盘、软盘等电脑用品，及维修零件，其他扣除“办公费—日常办公用品费”和“低值易耗品”外的办公用品。

　　★11.营业费用—运输费

　　说明：本二级科目主要指营业部发生的手机运输费。

　　★12.营业费用—装卸费

　　说明：本二级科目指营业部发生的装卸货物等的费用。

　　★13.营业费用—包装费

　　说明：本二级科目指营业部门在手机销售过程中发生的对产品包装的费用。

　　★14.营业费用—广告费

　　说明：本二级科目指营业部对产品宣传所产生的广告费用。

　　★15.营业费用—租赁费

　　说明：本二级科目指营业部发生的租房、租办公室费用，以及办公地的物业管理费等。

　　★16.营业费用—水电费

　　说明：本二级科目指营业部发生的用水，用电的费用。

　　★17.营业费用—邮电费—快递费

　　—上网费

　　说明：本二级科目包含两个三级科目，“快递费”指其中“快递费”主要指管理部门日常发快件的费用(例如EMS)，“上网费”指Internet使用费，LGE-NET使用费。

　　★18.营业费用—电话费—固定电话费

　　—手机费

　　说明：本二级科目含两个三级科目，其中“固定电话费”指营业部门办公室有线电话使用费，“手机费”指手机部门移动电话使用费。

　　★19.营业费用—差旅费—国内

　　—国外

　　—市内交通费

　　—培训差旅费

　　说明：本二级科目包含四个三级科目， “国内”指营业部职工国内出差发生的费用，“国外”指营业部职工国外出差发生的费用，“市内交通费”指营业部

　　职工市内办公发生的交通费“培训差旅费”指营业部职工培训期间发生的住宿费，交通费等。

　　★20.营业费用—低值易耗品摊销

　　说明：本二级科目是指月底时将用于营业部的“低值易耗品”结转费用(财务部专用科目)。

　　★21.营业费用—车辆费—油费

　　—养路费

　　—租车费

　　—修理费

　　—车辆维护用品费

　　—车辆租金

　　—其他

　　说明：本二级科目包括七个三级科目，“油费”指营业部车辆使用汽油、机油的费用，“养路费”指营业部使用的车辆按国家规定所交的公路维护费，“修理费”指营业部车辆的修理维护费，“车辆维护用品费”指营业部为车辆购买的日常维修用具及轮胎等，“车辆租金”指公司租用车辆的费用，“其他”指营业部车辆过路过桥费、停车费、交通违章罚款以及车辆年审和驾驶员证件审查费用等。

　　★22.营业费用—招待费—招待费

　　—活动经费

　　说明：本二级科目包含两个三级科目，“招待费”指公司营业部对外招待客户发生的餐费，“活动经费”指公司营业部职工内部聚餐发生的费用。

　　★23.营业费用—通关费—通关费

　　—商检费

　　说明：本二级科目包含两个三级科目，“通关费”指营业部进出口货物时发生的通关费用。

　　《万凰之王》香港电视广播有限公司(TVB)清装宫廷电视剧，由宣萱、胡杏儿、胡定欣、陈锦鸿及江美仪领衔主演，监制庄伟建。本剧为2011无线节目巡礼剧集之一，第十五届香港国际影视展被无线电视推介的六部重头剧集之一，亦为无线电视44周年台庆剧。道光年间，忆子成痴的皇太后的一个梦，彻底改变了清宫两个女人的命运。一场封后大典与一场殉葬大典并行，揭开了万凰之王的斗争序幕。

　　剧名：《万凰之王》

　　类型：清装宫廷题材

　　集数：30集

　　编剧：郑忠泰、沈芷凝、钟正龙、叶天成

　　编导：陈新侠

　　助理编导：林子龙

　　编审：李绮华、蔡淑贤

　　监制：庄伟建

　　香港电视广播有限公司清装宫廷电视剧《万凰之王》(英文：The Queen Of All)由胡杏儿、陈锦鸿、宣萱、陈山聪及黄淑仪领衔主演，监制庄伟建。

　　演员表

　　黄淑仪 饰演——钮祜禄·金芳 陈锦鸿 饰演——爱新觉罗·绵宁

　　胡杏儿 饰演——佟佳·沅宛 宣　萱 饰演——钮祜禄·伊兰

　　陈山聪 饰演——爱新觉罗·绵忻 马　赛 饰演——爱新觉罗·乐欣

　　江美仪 饰演——刘佳·馥韵 胡定欣 饰演——博尔济吉特·彩蓝

　　剧情介绍

　　钮祜禄伊兰(宣萱饰)是道光皇帝爱新觉罗·绵宁(陈锦鸿饰)兄长绵怡刚完婚的妻子，绵怡在一次出征后失踪，尸首遍寻不获，太后钮祜禄·金芳(黄淑仪饰)痛失爱儿，视伊兰为不祥人，决定要伊兰殉葬。

　　但道光自小对伊兰情根深种，竟在册后大典上立伊兰为妃子，令皇后佟佳·沅宛(胡杏儿饰)对伊兰更是痛恨，于是与太后联手，誓要铲除伊兰，多番设计陷害伊兰，而伊兰为求自救，不惜与皇后拼死一斗。

　　在伊兰与皇后争斗之中，伊兰竟意外发现宫中正蕴酿一重大阴谋，背后的操纵者是谁?谁才是这场争斗最终的胜利者

　　玩商(Leisure Quelity，简称LQ)是描述人们休闲、生活、玩乐能力的指数，是一个人玩乐方面能力的反映。玩商直接提升你对自我生活的控制力，拓展个人价值，使你的人生更健康、更快乐，让你的工作时间和非工作时间的生活方式更多样化。

　　概述

　　“玩商”(Leisure Quelity，简称LQ)是描述人们休闲、生活、玩乐能力的指数。与智商(IQ)、情商(EQ)、财商(FQ)、性商(SQ)一样，是一个人某方面能力的反映。玩商直接提升你对自我生活的控制力，拓展个人价值，使你的人生更健康、更快乐，让你的工作时间和非工作时间的生活方式更多样化。玩不是让你用玩的方法去逃避现实，而是从玩的角度去反思现实生活，发现生活的乐趣和奥妙。

　　玩不是让你用玩的方法去逃避现实，而是从玩的角度去反思现实生活，发现生活的乐趣和奥妙。 玩，看起来人人都会，却非人人都能玩得好。所谓能玩，是指对"大到令人心跳加速，小到不痛不痒"的各种玩法都能够信手拈来，不会有丝毫迟疑，乃至"玩盲"。能玩的人无论酸甜苦辣还是成败得失都一一尝过，而且还能从中总结出对自己大有裨益的独到心得，从而在以后的工作、生活和玩中更加游刃有余。所以说，玩也是一种智慧，玩可以使你拥有敏锐的思维、纯熟的情绪控制能力，以及高超的财富把握技巧。高玩商能让你在任何时候都具有高号召力，从而成为灵魂人物。玩商高的人，重视的是心灵的体验，他们的内心总是充满着快乐和童真。

　　“玩”只是一种生活方式，只要是快乐的，这种玩的感觉就可以将不良情绪排除。它并不需要什么结果，而是享受过程。简单的“玩”是一种消极的“玩”，而积极的“玩”是在恰当的时间，选择恰当的玩伴，去恰当的地方，玩恰当的项目，在玩中得到快乐和享受，并创造新的物质和精神价值，实现自己既定的最终目标。一个人会玩，某种程度上表明其比较乐观开朗，具有良好的发散性思维和较强的心理承受能力，这是新时代企业所迫切需要的人才。高层次的玩是把工作当成玩乐，在工作中享受玩的乐趣，适当超负荷工作也不觉得累，这样的玩不仅是一种快乐和享受，更是一种包含创造力的智慧。

　　做人和玩一样，首先，一定要有梦想，然后井然有序地进行。一旦机会来临，就可以腾飞了。懂得生活，懂得享受的人，他们的人生一定是积极乐观的。将玩和工作很好地结合起来，成功就指日可待了。所以，要成才，IQ(智商)、EQ(情商)、FQ(财商)、SQ(性商)、LQ(玩商),一个都不能少。

　　表现

　　“玩”，看上去简单，要想玩出名堂，如果不能精于计算策划，就算好创意，现场也可能失控。玩可以练就精心策划的本领。高“玩商”的人善于把看上去风马牛不相及的事情碰撞在一起，玩出新花样，成为多面手。“没有做不到，只有想不到”，想象力可以给“玩商”注入的创意活力。“玩家”是群体里的热门人物，往往形成“一呼百应”的号召力。爱玩是人的天性，人的本性是向往自由的。玩商高的人，往往其他商也很高，这样的人才能处理好生活与工作，家庭与个性的关系，才是最有智慧，能够成功的人。真正的玩乐在于你从中得到乐趣，更加热爱生活。而不是将玩乐看做逃避生活的药方，自甘堕落。

　　拥有高“玩商”的男人更受欢迎。男人的公关能力与玩的水平成正比，玩可以拓展人际关系，结交工作以外的朋友，把时间花在真正感兴趣的事物上。有“玩商”的人是充满智慧的。会玩才易于成功，懂得休闲才更会生活。玩商是一种玩出来的能力，玩商高的男人是充满智慧的，很多发明的灵感都来源于玩的过程，人只有在最放松的状态下，思维才会最活跃。

　　玩主说，成绩是玩出来的，作品是玩出来的，财富是玩出来的，幸福是玩出来的，所有精彩都可能玩出来!玩的方式可以有很多，分为雅玩和一般的业余爱好，雅玩与唱歌、喝酒、打牌这些低层次的娱乐不一样，它是一个人志趣和爱好的集合。真正的雅玩能够提高精神修养，并从中得到享受。雅玩中能够放下平时紧张的状态，思考一些大问题，比如个人和公司的发展方向、战略层面的东西。雅玩是更为超脱、儒雅、刺激、前卫的娱乐休闲活动。

　　教育

　　作用

　　注重孩子的玩性玩耍是儿童的天性，儿童就是通过玩耍来探索世界、享受生活的。这也是儿童们身上潜在的学习驱动力。提高孩子的“玩商”有如下的益处：①激发孩子的天分，促进儿童活泼健康成长;②通过玩耍让孩子逐渐认识和了解他周围的世界;③在玩耍中让孩子认识真、善、美;④可培养儿童与其他人友好、积极相处的能力;⑤玩耍可促进孩子大脑左右半球的发育;⑥玩耍可提高孩子的语言学习和想像能力;⑦玩耍可激发儿童的好奇心与培养孩子的毅力;⑧玩耍会大大提高儿童的注意力;⑨玩耍也能增强孩子们的自主性和解决问题的能力。

　　科学依据

　　处在玩乐亢奋中的孩子，其内分泌和心智发展因为更加宽松自由，更容易达到和谐极致，相反，被过多的僵化捆绑，身心不能自由，手脚不够灵活，个性自由伸展和成长机智的发挥发展也就大打折扣。所以，科学、理性的教育应注重对玩耍和自由心性的培养，让孩子们得到内在的轻松和精神的自由。通过玩耍、游戏等提升孩子的非智力因素的发展，玩耍在丰富了孩子视野的同时，更为智能发展提供源源不断的高效率和清晰准确的思维，提供更多自信和自强不息等精神之油。

　　当做教育任务

　　“玩商开发”常被认为“不务正业”。许多家长崇尚让孩子加班加点、题海战术，而忽略了孩子情商、玩商的培养。所以，这样的教育即便能造就学士、硕士、博士，这些孩子却未必是一个快乐的人。西方教育注重游戏、开放和无拘无束的“放养”教育模式，他们培养出的创造能力、多元思考能力恰恰是中国孩子普遍缺少的。

　　小孩子只喜欢两件事，一件是吃，一件是玩，玩比吃还重要。用理性、均衡、适量的玩耍对于孩子的身心发展、和谐成长会是一个积极的促进因素和动力。孩子应该有孩子的天地，游戏更是激发孩子潜能的极佳手段。孩子会将木棍当马骑，将纸飞机当火箭，正是这些在成年人看来十分幼稚甚至可笑的行为，构成了孩子创造力的源泉和动力。有儿童心理教育专家指出，孩子的“玩商”比“智商”和“情商”更重要，运动和游戏有助于儿童培养健全的人格和积极乐观的心态。

　　培养方式

　　父母亲通过观察孩子的玩耍，或与孩子一起玩，能了解孩子的想法和感觉，了解他们如何表达兴奋和沮丧，观察他们的忍耐力、好奇心和创造力。在孩子的玩耍中做父母亲的要注意的有：

　　1、要允许孩子选择他自己的玩耍方式，允许他充分地研究和探索玩具，即使方法不对也不要去干涉，除非他要求，才去帮助他。这对孩子的健康成长很重要，死板的规定会阻碍孩子的好奇心和创造力。

　　2、在你打算让孩子结束玩耍，转而让他吃饭、睡觉或外出的时候，要记得设法早些提醒孩子，让他有充足的时间高高兴兴地结束玩耍。这能使孩子感到我们尊重他的玩耍，促使他乐于合作。

　　3、为孩子准备好固定的存放玩具场所，每次玩耍结束时要求孩子自己收拾好玩具。

　　4、如果可能的话，每天都要花一点时间与孩子一起玩一会儿。

　　玩耍和玩具

　　玩商高，创造力高玩耍离不开玩具。设计精美的玩具能刺激儿童智力的发展。玩什么玩具、如何去玩，都会对儿童的潜在学习能力产生影响。研究表明，玩具能刺激儿童大脑的发育，促使脑神经细胞多生长突触。

　　简单介绍各种玩具的作用：

　　玩拼装模型可以提高儿童考察和领会事物的能力。

　　玩纸牌游戏有助于儿童集中注意力。

　　玩各种积木(积塑)可以使儿童得到对颜色、形状、大小、重量的初步感觉;而且，在不断自由组合新的形状时儿童的创造力和适应性也得到了发挥。

　　玩充气棒和拳击袋可以让儿童活动，也可以让孩子在发怒或有挫折时发泄一下感情。

　　玩拼图玩具可以锻炼儿童分类、选择、认识不同的形状及相互之间的关系的能力。

　　看书可以让孩子增加知识，提高想象力和理解力。

　　玩蜡笔和彩色笔可以开发、培养孩子的艺术兴趣和才能。

　　玩内容积极的电脑游戏可以提高儿童的竞争精神。

　　玩娃娃和长毛绒玩具可以让孩子练习交谈，锻炼照顾别人的能力。

　　优势

　　玩商高创造力高

　　培养玩商有利于儿童健康成长每个孩子都喜欢玩具，每个孩子都爱玩。玩耍和玩具为儿童打开知识的大门。儿童通过玩耍来探索世界，这是他们身上天然存在的学习驱动力。父母亲要学会鼓励孩子聪明、巧妙、愉快地玩，发展孩子的“玩商”，这不仅能帮助孩子多学知识，还能使他们愉快地生活，与别人和谐相处。父母亲通过观察孩子的玩耍，或与孩子一起玩，能了解孩子的想法和感觉，了解他们如何表达兴奋和沮丧，观察他们的忍耐力、好奇心和创造力。

　　培养积极的处事能力

　　“玩”有助于了解周围世界;培养与人积极相处的能力;学会以适当方式关注别人;提高集中注意力的能力;促进左、右脑的健康发育;发展好奇心，锻炼解决问题的能力，培养自主性。事实上，每个孩子都爱玩，“玩”为孩子打开知识和能力的大门。孩子通过“玩”来探索世界，这是其天生的学习驱动力。家长应通过观察孩子的玩，或与孩子一起玩，来了解孩子的想法和感觉，了解其心情的表达方式，观察其忍耐力、好奇心和创造力。家长要学会鼓励孩子聪明、巧妙、愉快地玩，发展孩子的“玩商”，这不仅能帮助孩子多学知识，掌握能力，还能使他们愉快地生活，与别人和谐相处。会玩既能调整身心又能创造价值，真可谓一举两得。如果有意义就是会玩，那么，人们感觉到的意义越多，内心也就会越快乐。

　　“玩商”高更利成功

　　“玩商”高的人大多心胸开阔，善动脑子，有一种做大事、成大器的坦然。面对困难，举重若轻，能以“四两拨千斤”的气度去克服;而“玩商”低的人玩得低俗，玩得无聊，玩得简单，斤斤计较，不用脑子思考，困难一来，自乱阵脚。一个人聪明与否、智慧高低优劣尽在“玩”的门道中。成功其实很简单，就是做你真正感兴趣和自信的事情，然后把它做到最好。玩可以玩出自信，而自信有助于成功。

　　网络售票，就是通过网络工具——计算机，在网上购买和销售火车票、飞机票等，属于一种网上购物的方式。2011年铁道部宣布京津城际铁路将开始试行网络售票。网络购票时，应当准确提供乘车人的有效身份证件信息。2011年9月30日起所有动车组列车实行网络售票。

　　网络呕像 -介绍

　　近年来，互联网上出现了一些以另类夸张的表演博取网友关注的“偶像”，从暴露个人隐私而备受关注的木子美，到大摆S造型的芙蓉姐姐;从无知狂国学辣妹，到网络虚拟人物小月月……网络庸俗、低俗、媚俗之风一次次冲击着传统道德底线，也一次次地动摇着那些源于知识和理性而构建起来的审美准则。网友总结“网络呕像”一词来称呼他们，非常形象。

　　分类

　　这是一个网络造星的时代，但同时，由于网络的相对自由和开放所衍生出的种种问题也不得不引起媒体和专家的关注与担心。研究近几年网上出现的“呕像”，发现大致有：“暴露色情控”、“自恋自信控”、“无知恶搞控”这几类。

　　1、说到“呕像”，木子美绝对算得上鼻祖，也是“暴露色情控”的典型代表。木子美在网上公布自己的性爱日记，将其个性另类、私生活不加节制的一面完全暴露在众目睽睽之下，其大胆疯狂的做法引来了网友的一通谩骂。木子美“红”了，但是真正意义上红了吗?木子美所表现的美是我们所弘扬的女性之美吗?充其量大概只是沦为满足网友的猎奇心理和偷窥欲望的工具罢了。

　　2、继木子美之类之后，网上又出现了以芙蓉姐姐和凤姐为典型代表的“自恋自信控”。芙蓉姐姐成名是因为她坚持不懈地在BBS上张贴自己的生活照以及大量与玉照交相辉映的抒情文字，略显畸形的S型曲线曾经让很多网友为之喷饭，但芙蓉自己却是乐此不疲，最终在网友的嘲笑声和拍砖声中芙蓉姐姐火了。相较于芙蓉姐姐，后来出现的凤姐风头明显过于强势。凤姐大言不惭的话语不知道雷到了多少网友，超乎寻常的自信心简直到了癫狂的地步。一场颠覆传统审美观念的闹剧就这样在网友的推波助澜下达到高潮。

　　3、“示丑”的闹剧屡见不鲜，出位的网络表演者频频走红。“一舞成名”的国学辣妹，在孔庙内大摆热辣造型，号称要“勾引孔子”的言论在网上引起轩然大波。很多网友看后不禁在问：这位另类的“国学辣妹”到底知不知道国学为何物?“国学辣妹”可谓将“无知恶搞”发挥到了极致。

　　4、如果说网友大肆围观一个现实中存在的真人还情有可原的话，那“超级呕像”小月月的出现就不得不让人深思了。小月月完全是一个网络社区里虚构的人物，网友却为之如此疯狂，大肆追逐。专家说，某种意义上人们已经把这种“呕像”意象化了，已经把这种“愚乐精神”推至一个新的境界，这是一个危险的信号。

　　专家分析

　　社会学家解释说，当人们生活节奏越来越快、压力越来越大的时候，就会对平淡的日常事物变得迟钝甚至麻木。只有“雷人雷语”和“呕像”才能带来强烈的感观刺激，在满足自己娱乐情趣的同时，对这些丑陋的、哗众取宠的东西进行无限放大和渲染，这就是所谓的“审丑”。到底什么是美、什么是丑?如果一个社会的审丑文化盖过了审美文化，这个社会还正常吗?未来还会出现多少这样的“呕像”，我们不得而知，仔细观察诸如这样的现象不难发现，他们的存在往往不会很长久，人们总是一度对某个“呕像”疯狂“人肉”过后，热情在时间的流逝中终于衰退。

　　拼音：wén rén xìng

　　姓氏源流

　　源出有一

　　起源于春秋时期少正氏。

　　春秋时期，是奴隶社会过渡到封建社会的大变革时期。五霸争雄，大国兼并小国，奴隶起义反抗奴隶主的压迫和剥削等激烈的阶级斗争，反映在意识形态领域，出现了百家争鸣的局面，也揭开了我国历史上儒法斗争的序幕。春秋末期，鲁国的孔子和少正卯两个人都在开班讲学：以孔子为首的儒家学说，主张“克己复礼”，维护奴隶主阶级“礼治”的奴隶社会;以少正卯为代表的法家学说，主张变法革新，建立新兴地主阶级法治的封建社会。后来听少正卯讲学的人越来越多，其中包括孔子的学生也来了大部分，孔门出现了“三盈三虚”，气得孔子大骂少正卯是“小人之桀雄”。少正卯在讲学中很快成为了文人学士公认的“闻人”(意思是出名的人)。后来，孔子当上了鲁国的司寇，代行宰相职务，给少正卯加上“聚众结社;鼓吹邪说;淆乱是非”等罪名，把他捕杀了，并把他的尸体示众三天。但他变法革新的进步思想已经传播开了，奴隶制必定灭亡，封建制必定兴起。新兴地主阶级杰出代表秦始皇推行法制，于公元前221年统一了六国，建立了我国第一个地主阶级中央集权制的统一国家。少正卯的后代子孙就以“闻人”命姓，称闻人氏。

　　由欧洲10个国家的科学家组成的联合科研小组，在经过8年之久的研究工作得出结论，地球的下一个冰河期在1.5万年后才能出现(忽略人类对地球气候变暖的影响)，在今后的1.5万年中，地球还是处于温暖的时期。在最近一期的《自然》这本杂志上(第429卷623页)，他们发表了相关的论文，说明了这一结果.这些来自10个欧洲国家的科学家，对南极的冰川进行了探究，获得了深达2800米的冰核取样品。这么深的冰核可以反映出过去74万年来地球气象的变迁。他们发现，在这74万年中，地球分别经历了8个冰河期和温暖期。根据对冰核的分析，他们断定目前的温暖期与40万年前的一次温暖期很为相似，那次的温暖期持续了2.8万年，而目前的温暖期是在1.2万年开始的，因此科学家得出结论，下一个冰河期最早应在1.5万年后开始。　　　由欧洲10个国家的科学家组成的联合科研小组，在经过8年之久的研究工作得出结论，地球的下一个冰河期在1.5万年后才能出现(忽略人类对地球气候变暖的影响)，在今后的1.5万年中，地球还是处于温暖的时期。在最近一期的《自然》这本杂志上(第429卷623页)，他们发表了相关的论文，说明了这一结果.这些来自10个欧洲国家的科学家，对南极的冰川进行了探究，获得了深达2800米的冰核取样品。这么深的冰核可以反映出过去74万年来地球气象的变迁。他们发现，在这74万年中，地球分别经历了8个冰河期和温暖期。根据对冰核的分析，他们断定目前的温暖期与40万年前的一次温暖期很为相似，那次的温暖期持续了2.8万年，而目前的温暖期是在1.2万年开始的，因此科学家得出结论，下一个冰河期最早应在1.5万年后开始。

　　约拿情结，简单地说，就是对成长的恐惧。它来源于心理动力学理论上的一个假设：“人不仅害怕失败，也害怕成功。”“约拿情结”这一词，是马斯洛在《人性能达的境界》一书中，首次使用的词语。指的是，我们害怕变成在最完美的时刻最完善的条件下，以最大的勇气所能设想的样子。但同时我们又对这种可能非常的追崇。这种对最高成功、对神一样的伟大的可能既追崇又害怕的心理，叫做约拿情结或者约拿情意。

　　来源

　　“约拿”是圣经旧约里面的一个人物。他本身是一个虔诚的犹太先知，并且一直渴望能够得到神的差遣。神终于给了他一个光荣的任务，去宣布赦免一座本来要被罪行毁灭的城市——尼尼微城。约拿却抗拒这个任务，他逃跑了，不断躲避着他信仰的神。神的力量到处寻找他，唤醒他，惩戒他，甚至让一条大鱼吞了他。最后，他几经反复和犹疑，终于悔改，完成了他的使命——宣布尼尼微城的人获得赦免。“约拿”指代那些渴望成长又因为某些内在因素害怕成长的人。而这种在成功面前的畏惧心理，就是“约拿情结”。它反映了一种“对自身伟大之处的恐惧”，是一种情绪状态，并导致我们不敢去做自己本来能够做得很好的事情，甚至逃避发掘自己的潜能。

　　有“约拿情结”的人内心存在着某种冲突，正是这种冲突阻碍了他对成功和成长的追求。这些内在冲突有时候可以被我们意识到，但大多数时候，它被压抑在无意识当中。

　　表现

　　约拿情结发展到极致就是自毁情结

　　“约拿情结”是人类普遍存在的一种心理现象。我们既想取得成功，但面临成功时，却又总伴随着心理迷茫;我们既自信，但同时又自卑;我们对杰出人物既敬仰，但又总是有一种敌意;我们敬佩最终取得成功的人，而对成功者，又有一种不安、焦虑、慌乱和嫉妒;我们不仅躲避自己的低谷，也躲避自己的高峰。“约拿情结”发展到极致，就是“自毁情结”，即面对荣誉、成功或幸福等美好的事物时，总是浮现“我不配”，“我受不了”的念头，最终与成功的机会擦肩而过。

　　“约拿情结”的基本特征可以分为两个方面：一方面是表现在对自己，另外一方面是表现在对他人。对自己，其特点是：逃避成长，拒绝承担伟大的使命;对他人，其特点是：嫉妒别人的优秀和成功、幸灾乐祸于别人的不幸。

　　产生原因

　　我们大多数人内心都深藏着“约拿情结”。心理学家分析，这可能是因为在我们小时候，由于自身条件的限制和不成熟，在面对各种事情时心中容易产生“我不行”、“我办不到”等消极的念头，如果周围环境没有提供足够的安全感和机会供自己成长的话，这些念头会在我们长大后仍一直伴随着我们。尤其是当成功机会降临的时候，这些心理表现得尤为明显。因为成功也意味着挑战，要抓住成功的机会，就意味着要付出相当的努力，面对许多无法预料的变化，并承担可能导致失败的风险。

　　我们每个人其实都有很多成功的机会，比如参加学校的演讲比赛、竞选学生会主席、挑战一项有难度的工作……但是在机会面前，多数人都选择了逃避。之所以有这样的结果，很大一部分原因在于人们所处的社会环境。

　　人的行为是由心理决定的，而心理活动会受到周围环境的影响。在很多国家的文化中，尤其是集体主义文化中，谦虚都是一种美德，大家都喜欢“低调”的言论和行为，讨厌甚至敌视喜欢“唱高调”的人。所谓“枪打出头鸟”，“高处不胜寒”。所以，人们出于安全的需要，往往会披上“谦虚”的外衣，隐藏自己的真实个性和想法，而去迎合社会中普遍流行的观点和行为方式。如此也就放弃了自己成长的最高可能性，失去了棱角，最终成为平庸的人。面对无处不在的社会力量，只有少数人敢于打破平衡，认识并克服了自己的“约拿情结”，勇于承担责任和压力，最终抓住机会并获得了成功。

　　案例

　　每个人内在在害怕失败的同时，隐约还有对成长和成功的害怕

　　小馨从财经学院国际会计专业毕业后，去了一家银行工作，生活如水般平静。28岁时，小馨第一次有了跳槽的冲动。当时同科室的小黄去一家小银行当了个中层领导，同事们茶余饭后谈论的都是小黄的待遇如何如何好。小馨听到这些心里很不服气：要是我有机会，肯定能干得更好。

　　半年后，机会真的来了。一家银行在当地设分行招人，小馨的一个前领导向她伸出了橄榄枝，并开出了丰厚的待遇，听起来处处都比小黄那个岗位好。小馨心动了。

　　小馨跟那边相关负责人见了几次面，对方对她颇为赏识，也寄予了很大期望。但让人不解的是，小馨最后竟然放弃了这次企盼已久的机会，仍然在原岗位继续呆了下来。

　　你是不是也有过小馨这样的经历呢?每个人都害怕失败，渴望成功。这似乎是不变的真理。但是你可知道，其实每个人的内心，害怕失败的同时，隐约还有对成长和成功的害怕。就像小馨，在面对成功机会的时候，却选择了放弃和逃避。这就是著名的人本主义心理学家马斯洛提出的“约拿情结”。

　　治疗方法

　　克服“约拿情结”是一个复杂的心理问题，也是社会问题。首先，我们要清楚了解自己的内心状况，承认自己的“约拿情结”。在面对自己不愿承担或不敢承担的压力时，要认真倾听自己内心的声音，告诉自己“你一定能行”，在心里为自己积聚信心和能量，克服恐惧，最终展现真实的自己。“走自己的路，让别人说去吧!”

　　克服成长的恐惧，也需要我们承认和接纳自己的局限。即使失败，我们一样是有价值的。只要我们尽了自己最大的努力，发挥了自己最高的潜力，对于自己来说就是成长，就是向自我实现的迈进。

　　此外，我们还要认识到，成长是我们自己的事，不能一直等别人来发现我们，我们有责任主动展现自己，有责任为自己争取一片更理想的发展空间。

　　“约拿情结”，说白了就是不敢向自己的最高峰挑战。但如果我们逼迫自己勇攀最高峰，总有一天会发现，所有我们曾经畏惧的东西，都会被我们踩在脚下!

隐藏踪迹。 宋 苏舜钦 《上孙冲谏议书》：“苟非遇大贤君子，智识度越，则缩跡避訕，碌碌走趋之不暇也。”