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　　闪婚，顾名思义就是认识不久便闪电般结婚，“日久生情”早已沦为陈词滥调。 闪婚族是速食爱情时代的产物，是前卫、开放的代名词，只有另类的人才会闪婚、闪居，但偏偏身边越来越多的朋友加入到“闪婚”一族中。他们认为，“闪婚”既节省了金钱又节约了时间，同时感情上还得到慰藉，是两全其美的事情。

　　名称来源

　　在城市化迅速发展的社会，渐渐涌现出这样一群人，他们可以三分钟一见钟情，五分钟谈情说爱，七分钟私定终身，他们被人称之为“闪婚族”。

　　谈到婚姻，自古以来就是人生的大事，既然是大事，当然不可草率的肆意为之。往往在缘定终身之前，一定是有着牢固的感情基础，和对对方的深刻了解，再到最后双方父母的见面，最后才喜结良缘。可时代在变，社会的风俗也在变，过去的那些老一套规矩，在深受城市文化熏陶的80后们的面前，根本没有任何意义可言。

　　社会现状

　　婚约关系

　　在江西安义农村，青年男女以签订协议方式迅速确定恋爱、婚约关系，并在男方交纳数万元“婚约保证金”后一同外出务工、非婚同居。

　　《北京娱乐信报》)记者关注此事是因为少了“恋爱”的环节，并引发诸多矛盾，这是当然的，但探寻其特定的背景更有价值。

　　农民一旦成为民工，就意味着背井离乡，拥有“民”和“工”双重角色，拥有都市和乡村两片天空，拥有两个世界的思想观念。

　　民工群体固有的婚姻上的渴求

　　在此背景下，乡村“闪婚族”出现了，它不似旧时“指腹为婚”的被动，不似都市流行的“闪婚族”的浪漫，更多的民工群体固有的婚姻上的渴求与无奈，是向需要妥协的解决办法之一

　　中国每年有2000万农民外进城务工，这一群体里的恋爱常常淹没于生计赚钱的过程，淹没于非城非乡、亦城亦乡的困境，淹没于都市的另类目光。民工的根依然在乡村，虽然户籍制度有所改善，但实质变化不大。都市恋爱必须与乡村婚姻结合起来，这种结合却缺乏融合的条件，比如思想观念差异、享受不到探亲假待遇，等等。

　　关于“保证金”

　　婚姻不能没有恋爱过程，金钱“约”不出幸福，“保证金”加上同居并不代表婚姻的稳定，这些情、理、法意义的指责很有道理。但很有道理的事情多，拿什么断掉乡村“闪婚族”的后路?如何解决乡村另类“闪婚”的矛盾?社会为解决民工婚姻问题做了哪些事情?这些问题足以让“很有道理”的道理无以应对。

　　过多的责难和解决策略的缺位，这就是社会的悲哀所在。作为生活质量的重要内容，要着力营造有利于民工爱情、婚姻质量提高的社会环境，需要从法规保障、政府引领和社会努力等渠道解决问题，民工遇到的难题多而迫切，“闪婚族”现象应及早重视、解决为好。

　　时代变了，观念变了，现如今似乎流行这族那族的，月光族、拼车族、御宅族、啃老族、腐女族、丁克族......，诸如此类一大堆，有积极的也有消极的，“族”当然不是一个人而是一个群体，也许80后、90后出生的人习惯按族来归分。

　　观念理解

　　闪婚族不是什么新名词。

　　闪婚族当然不是什么新名词，在这个追求效率的时代，就连恋爱婚姻的程序也可以变得更简单更快捷。闪婚一族说，3秒钟足以爱上一个人，8分钟足以谈一场恋爱，13小时足以确定伴侣结一次婚。近年来闪婚族的队伍似乎越来越壮大，根据网上调查，超过6成的网友都表示身边有认识6个月以内就结婚的闪婚族;有律师也称经手的离婚案件至少4成都是闪婚的夫妻;有征婚网站统计显示，通过网络走向婚姻的会员，超过三分之一都属于几个月之内的闪婚。

　　闪婚确实就在我们身边，无处不在，个中利弊不能不引起我们的重视。

　　那么什么是“闪婚”呢?

　　“闪婚”，顾名思义是指认识不久便闪电般结婚。这些闪婚族从双方互相认识到结婚的时间都在半年以内，不少人甚至仅仅认识1个月左右就开始考虑结婚。按照我们一般的理解，男女双方从相识到相爱相恋到走进婚姻的殿堂，少则也有一年之余，多则甚至十来年，因为从陌生到相识到了解以至相爱并不是一朝一夕能做到的，对一个人的真正的了解当然也不是几天几周几月就能办到的，爱可以一见钟情，婚姻再怎么也难于做到，毕竟婚姻不是儿戏。但为什么80后、90后闪婚者越来越多?闪婚族为何如此迫不及待要闪电结婚。

　　闪婚的原因

　　为了捉住青春的尾巴

　　80 后出生的人，2009年最多也才28岁，按照现代的观念，30岁以前结婚都不算晚，所以心理上应该不存在因为怕年纪大了娶不到老婆或嫁不出去的担忧，但不能完全排除极少数人特别是80年代初出生的人存在心理上因为一时找不到合适的对象而焦急的可能，特别是某些来自传统家庭或农村的人，25岁之后就觉得自己年纪较大，再过几年就三十而立了，再不结婚就青春已逝，所以急于想抓住青春的尾巴，在这种急于找对象解决终身大事的心理支配下很可能草草了事而闪电结婚。

　　一见钟情闪电结婚

　　个人观念与性格特质则是80后闪婚流行的主要原因。对于70以前的人，观念上仍是比较传统，大多数甚至都是靠媒人或熟人牵线才认识，然后是马拉松式的恋爱，对于结婚一事是万分的慎重，认为婚姻是一辈子最重要的事，爱情上有“一见钟情”，但一涉及婚姻就会慎之又慎，所以即使存在一见钟情也很难在婚姻问题上做到快速进入。而80后观念上则相对较新潮，做事不喜欢婆婆妈妈，他们是伴着电视电脑长大的一族，能接受一切可能的新事物，在他们的观念里，能否结婚，其实第一面就能判断了，不管这种判断有多么的轻率甚至是错误的，但由于他们观念里可以接受，一见钟情也就见怪不怪，闪婚也似乎是顺理成章的事，据网上针对闪婚的一项调查显示，62%的网友认为男女双方的第一次见面对双方最终能否结婚有决定性意义，仅有不到2成的网友表示不相信“一见钟情。”

　　物质交换

　　还有相当一部分人是抱着功利目的而闪婚的，而并不管是否有爱情，一切从实用出发，只要能达成个人目的，比如升官、发财等等，于是就不会考虑两人是否适合结婚，这实际上是一种赤裸裸的物质交换式婚姻。另有极少数闪婚是因为游乐人生，抱着玩世不恭的态度，不是心急的问题，不是观念或性格特在质的问题，也不是功利的目的，而是人生观出现了问题。

　　客观因素

　　闪婚的增加除了主观的因素，也有客观的因素在推波助澜。据一名从事离婚诉讼的资深律师称，这几年经手的离婚案件中，在闪婚之后离婚的夫妻越来越多，特别是2001年后，随着新婚姻法的实施，闪婚的人多了，离婚也多了。律师分析，2001年 中国对婚姻法进行了重大修改。以前规定青年结婚之前必须要开具单位证明，离婚的时候同样需要单位证明，而新婚姻法实施之后，单位证明在结婚和离婚的时候都不需要了，程序的简化客观上有助于闪婚的实行，结婚变得容易了，婚姻似乎不再是限定人身的囚牢，离婚也没以前那么复杂或伤筋动骨。

　　思考评论

　　闪婚说明了什么?

　　“闪婚”因何有如此魅力?，如今社会处于转型期，受西方文化影响，人们思想较过去开放，且因生活节奏快，人们各方面都讲求速成。另外，个性化的时代也强化了个人“跟着感觉走”的意识。

　　个性化的时代引领人们“跟着感觉走”的意识，可当婚姻也成为可以感觉、可以游戏、可以利益交换的工具之时——闪婚就“闪”出了赤裸裸的社会浮躁。

　　我们如何看待

　　闪婚族队伍越来越壮大，这已是不争的事实，我们应如何看待?首先作为非当事人的父母亲戚朋友或公众对闪婚应有宽容之心，不要一味地指责或批评;其次作为经历闪婚的当事人，要理智地看待闪婚可能带来的弊端，闪婚本身并没有错，错的是对婚姻不负责任，恋爱时间短可以在婚姻内多加强沟通，学会互相发掘对方的优点，不要闪电结婚又闪电离婚。另外对那些打算闪婚的人，一定要慎重看待闪婚，万不可跟风拿自己的婚姻大事当儿戏，虽然离婚较之以前容易了更人性化了，但无论如何闪婚也是结婚，特别是对女孩子离婚之后的再怎样也会在一定程度上有贬值，对今后的生活不可避免会有冲击，所以当慎之又慎。

上闲网时间成本是在办公时间内在网络休闲所占用的时间成本，而除了占去时间外，这些上闲网时间还影响了工作效率和个人情绪。

上闲网时间是在工作期间内个人用于网络休闲的零散时间，一般来说，一年有365天、8760小时，扣除周末双休104天、法定假日11天，剩下的工作时间是每年250天，在这250天的工作时间中，有些时间被很多跟工作无关的网络生活占去，如更新Blog、玩微博、上论坛等，而这种上闲网时间不仅使最宝贵的资产时间浪费，也与提高效率背道而驰，导致注意力和集中力损失，这些都是上闲网时间的成本。

误区

很多人写Blog、微博、发帖，觉得可以抒发情绪，尤其是心中不爽的时候。其实这可能是一种逃避，只一味地在网上发泄情绪，而延误了去办“紧急类”事项，心里可能会更添阴影。找到导致心中不爽快的原因，并且想办法解决它，才是从源头上解决负面情绪的方法。

有些自我感觉有才华的人沉迷于感受“一言出，万言随”的快感，但如果因卖弄文采、幽默，延误了“紧急类”事项，反受“怀才不遇”的暗伤。

写日记的确对提高效率和增强个人能力有好处，但要注意篇幅和记录要点。写日记的频率不是越高越好，字数也不是越多越好，重要的是，记下来的是不是自己的真实收获。　

新媒体层出不穷，但是如果目的是提高效率，就要避免掉进互联网的商业陷阱。写作对个人的意义，在于拥有创作的自由；在于个体的感受无法进一步压抑、浓缩，进而喷发出来得到舒坦；在于归于文字这一过程中的反思、沉淀、成熟，而不在几分几秒的瞎写一通或寥寥几句。只有完成了“紧急类”事项的人才有机会和机遇做好自己向往的事业。

等快递是网购的最后环节，对工作效率的损害在多数情况下大于其带来的便利。

网购的收货过程始终要为即将到来的交易分出一些心思。对于集中精力工作的上班族，被快递敲门或者前台电话通知取快递而打断工作进度，其危害不小于“被不重要的电话打断思维”。

解决方法

1、根据时间管理“四象限”理论，如果当前还有“紧急类”事项未完成，那么你应该立刻关掉浏览器，回到“正经事”上来。

关注效率的基础就是活在当下，最大的当下是“今日”，今日的事要分配到“四个象限”，按象限顺序一步步完成。只有今日事今日毕，你才能有明天，否则你永远都会被工作、杂事、烦恼追着跑。

2、尽量不要让任何事情、任何情绪阻挠你完成“紧急重要”事项。

别浪费自己的时间去挑战内容哗众取宠、图片夺人眼球的“强帖”，更不要对着观点偏激、内容荒谬的帖子摆出一副“要战便来”的傻愣气。要知道，这些吸引人的内容，大部分是经多人策划、组织出来的，目的就是增加点击量。挑战这些内容失败率极高，并且只会给已经巨富的网站经营者擦亮捞金的利器。

西汉 经济学家 桑弘羊 的省称。 宋 范仲淹 《宋故同州观察使李公神道碑铭》：“故 夷吾 作轻重之权以霸 齐 ， 桑羊 行均输之法以助 汉 。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“昔 汉武 之世，财力匱竭，用贾人 桑羊 之説，买贱卖贵，谓之均输。”

骚青

读音：sāo qīng

意思：陕西方言，热情过分，讨好献媚之嫌

骚扰边境。 唐 张说 《谏避暑三阳宫疏》：“今国家北有胡寇覷边，南有夷獠骚徼……臣愿陛下及时旋軫，深居上京。”

　　公司简介

　　瑟雅(ZIRH )于1995年在美国创立，其后迅速发展，成为领导全球的男性高级护肤护发产品制造商。由于其产品非常成功，因此引来资生堂集团的垂青，在2000年将成立只有短短 5 年的ZIRH收归旗下。目前，ZIRH一方面获得资生堂的技术支持，一方面以资生堂分支的模式独立经营。 ZIRH是第一个提供全线护肤、护发、防晒、剃须及香氛产品的著名男性品牌。ZIRH全部产品均在美国制造，符合美国FDA(食品及药物管理局)的最高标准，并融入了资生堂研究中心的先进科研成果。 ZIRH自推出以来，深受多位国际巨星追捧，包括David Beckham, Antonia Banderas、Sylvester Stallone、Mel Gibson、Nicole Kidman、Sarah Jessica Parker…

　　产品介绍

　　瑟雅SOOTHE须后水100ml

　　产品品牌：瑟雅(Zirh)

　　产品类别：瑟雅男士护肤

　　产品规格：100ml

　　产品功效：性质温和

　　产品说明：迅速镇静剃须后之肌肤。含丰富天然成份，能治疗因剃须而受损之肌肤，修护肌肤及补充肌肤养份。0%痛楚，0%灼痛，100%剃须之满足感。

　　瑟雅身体磨砂膏236ml 产品品牌：瑟雅(Zirh)

　　产品类别：瑟雅身体护理

　　产品规格：236ml 产品说明：温和的泡沫状磨砂能深入洁净身体。温和地去除肌肤表面的坏死组织。同时修护日间受影响的肌肤。性质幼细的泡沫赋予你特别的舒适感。令肌肤感到柔软、顺滑及健康亮泽。

　　瑟雅男士防晒护理SPF25防水125ml

　　产品品牌：瑟雅(Zirh)

　　产品类别：瑟雅男士护肤|瑟雅防晒乳/防晒液/防晒霜

　　产品规格：125ml

　　产品说明：一种有效的防晒护理赋予全面的防晒保护。高效防护肌肤对抗紫外线有害的影响。蕴含Psycnogenol及抗氧化成份能滋养肌肤及击退老化问题。防水及持久耐用。令肌肤呈白晰、健康及年青的面貌。经皮肤科专家测试

田垄。 梁斌 《红旗谱》二三：“墒垅上长出一卜卜的药葫芦苗，开着小花儿。”

　　社联网， 随着互联网的普及，如今的网络已变成各种信息技术的集成。国家大力推进的社会信息化进程，以及近一年来激扬的“三网合一”浪潮，体现了中国信息集成网络建设的决心和动力。在既有的网络应用技术以及各类信息网络的基础上，建立起以应用主体——组织和个人为核心对象和网络节点的新的信息应用网络，或将成为下一代信息应用网络的热点和焦点。

　　社联网-概念

　　“社联网”是一个全新的概念，是基于互联网和物联网的软、硬件条件，以个性化通用编码规则，将各类网络应用主体对象(个人和组织)信息化、数字化、编码化，通过通信网络(互联网、GPS定位系统、3G网络、有线电视、声讯电话、手机……)联系到一起形成的网络。

　　与此同时，社联网还将创立“微网”概念，实现用户“一页发布”。“微网”是“微博”的升级版。它充分利用“自媒体”传播速度快、占用空间小、普及程度高的特点，将用户各类信息的核心内容集成到一个网页上，为受众提供最大程度的方便和效率。

　　社联网-特征

　　专家认为，社联网是基于网络、手机、声讯电话等新媒体，在互联网、物联网基础上发展起来的新的应用网络。区别于传统以媒体、技术、信息为核心的网络，社联网强调组织、个人为核心的应用主体构成的网络，使得网络主体的参与性、互动性更加突出。

　　与会专家、学者和业界人士高度评价了社联网的思维构架，并提出了一些有针对性的意见。社联网符合发展网络应用，实现“三网融合”的政策要求，准确把握互联网时代的商务、生活脉搏，依托无限广阔的互联网平台，综合运用短信、彩信、3G网络、声讯、GPS等与商务、生活关系最为密切的技术手段，为用户及其客户、朋友等所有参与者提供以导航为核心的综合服务，达到省钱、省事、省力、省时，提高工作效率的目标。

　　专家们认为，随着社联网概念的普及和相关服务应用的丰富，最终将实现互联网、物联网、社联网的“三网融合”，将主体(组织和个人)、客体(物联网)、媒介及技术服务(互联网)统合建设成为全息网络系统。

　　社联网-相关

　　2010年10月30日，五十多位信息技术专家、学者和业界人士以及媒体代表出席了新传媒网主办、智慧谷投资基金承办的新一代应用网络——社联网专家研讨会，共同探讨网络应用新的发展方向。

　　出席会议的专家们认为，社联网是一个全新的概念。作为一个初步的理解——社联网是基于互联网和物联网的软、硬件条件，以统一编码规则，将各类网络应用主体对象(个人和组织)，通过通信网络(互联网、GPS定位系统、3G网络、有线电视、声讯电话、手机……)联系到一起形成的网络。

　　三瓶女 -简介

　　指的是年轻时是花瓶，中年时是醋瓶，老年时是药瓶的女性。

　　特征

　　花瓶女人：年轻的时候是花瓶，人见人爱，没有多少内涵，只是给人以感官上的好感。

　　醋瓶女人：结婚以后，不爱打扮，看到老公和年轻漂亮的女孩在一起就醋意大发。

　　药瓶女人：年龄不大就开始这毛病那毛病，家人为你担心，让老伴为你感到压力很大，成了他最大的负担。

　　三层肉 - 简介

　　施明德裸照取名三层肉

　　前民进党主席施明德即将欢度70岁生日，施明德2011年1月5日公布生日会的邀请函，是一张2005年由太太陈嘉君拍摄、施明德和两个女儿裸身迭在一起的照片，施明德笑称，这张相片取名为“三层肉”，但也意寓他的为人一生坦荡荡。

　　三层肉 - 意寓

　　这张照片是由施明德的太太陈嘉君掌镜拍摄的

　　为施明德筹备生日会的广告人范可钦表示，大伙在施明德家里讨论生日会的主题时，在施明德家里的壁炉上，发现这张经典照片，因此就把施明德70岁生日的主题订为“70坦荡荡”。

　　范可钦表示，这张照片是在2005年于菲律宾某个小岛上拍摄的，当时施明德一家人前往度假，由陈嘉君掌镜，为施明德和两个女儿拍下这张照片，这次将以这张照片作为70寿宴邀请函的封面，亲朋好友都会收到。

　　1月4日李登辉90岁寿宴时，邀请的来宾和主桌座位安排，引发高度的政治联想，对此，施明德表示，他一介布衣，没有这些眉眉角角的安排，他希望年纪最大的、酒量最好的、歌声最嘹亮的能够坐在主桌上。

　　在照片的后面，施明德写下：“我一生，有痛苦，也有甜蜜，没有衣袖可以挥一挥，但我就是云彩，亲爱的朋友，谢谢你、毫无保留。”

　　施明德的70寿宴，将于15日晚间在台北市101大楼的86楼顶鲜餐厅举行。

　　三精水 - 定义

　　“三精水”是指用糖精、香精和色素兑制的饮料。

　　三精水 - 安全标准

　　中国食品卫生法规定，这种“三精水”饮料是严禁生产和销售的。因为“三精水”中，不含有能被机体吸收的营养成分，饮用后，不但不会使机体受益，相反，却会不同程度地损害人体健康。糖精进入人体后，不能被人体吸收利用，大部分由尿排除。对糖精的安全问题，目前尚有争议。我国食品卫生标准中规定，糖精用量不得超过0.15克/公斤。香精是各种食用香料，加以稀释调剂而成的食品增香剂，仅作为调节食品的香味而用，并不含有人体吸收的营养成分。色素，无论是天然色素，还是人工合成色素，都是用来改善食品的外观色泽的，绝大部分都不含有被吸收的营养成分，却有相当一部分色素，具有显著的致癌、致畸、致病作用。因此“三精水”不宜饮用。

　　三精水 - 应用

　　醋饮料被业界看好，但相关的国标却在拉锯中迟迟没有出台。天地壹号饮料日前曝光行业内幕表示：目前大部分的企业生产的醋饮料都是“三精水”混合而成的。

　　果醋一度被认为是凉茶之后饮料业界的又一市场蓝海。然而，醋饮料行业发展10多年来，一直没有行业标准，进入的企业也良莠不齐。2008年底，全国食品工业标准化技术委员会饮料分委会发布《果醋饮料》国家标准征求意见稿，并预计2009年9月出台“果醋国标”。但此后，由于目前各家企业的标准差距较大，业内主要几家企业都希望“果醋国标”更接近自家标准，因而标准一直处于难产阶段。

　　拼音：tiáo wén zào méi

　　解释：条纹噪鹛，学名Garrulax striatus，为鶲科噪鹛属的鸟类。分布于尼泊尔、不丹、锡金、印度、缅甸以及中国大陆的云南、西藏等地，多栖息于2000米左右的矮树和灌丛间。该物种的模式产地在喜马拉雅山脉地区。该物种已被列入国家林业局2000年8月1日发布的《国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录》。

谓疾速追逐。《新唐书·长孙顺德传》：“与 刘文静 击 屈突通 於 潼关 ， 通 将奔 洛阳 ， 顺德 跳追 桃林 ，执 通 以献，遂定 陕县 。”

矗出水面的石头，可供人跨渡。 沉从文 《新与旧》：“河上游一点有一列过河的跳石，横亘河中，同条蜈蚣一样。”

　　他们是时下潮流的青年，通过户外运动QQ群相识。相识不到1个月，这个80后男孩就与这个90后女孩恋爱、同居了。然而，他们却因最愚昧落后的方式葬送爱情：男方因疑女友出轨，竟对女方实行了惨无人道的控制。昨日，青羊法院以非法拘禁罪判处男子小辉(化名)有期徒刑7个月。

　　户外骑游相识 恋爱后就“家暴”

　　29岁的小辉高中文化，在成都一家物业公司上班，他酷爱户外运动，尤其喜欢在闲暇时骑着自行车到处游玩。今年4月，他在一个网友骑游活动中认识了同城的90后网友小红(化名)。4月底，两人就确立了恋爱关系并同居。

　　一段美好的感情刚开始，就因小辉的多疑产生了隔阂。拿小红的话说，二人耍朋友以后，小辉几乎每天都要打她。她曾想到过分手。“不管我跑到任何地方，(他)都会来找我，就算找不到我也会找我的家人，让我后悔一辈子。”小红向公安机关报案时，告诉民警小辉曾这样威胁她，还称小辉将其手机、身份证、钱都拿走，不让她与其他人联系，还规定她找的工作也不能使用电脑。

　　小伙的非常之举：给她穿铁内裤 还捆绑她

　　小辉说，7月底，他发现小红有出轨行为就打了她，在次日就将其反锁在房内反省。后来，小辉干脆在网上购买了一条铁内裤(俗称贞操裤)。8月17日，收到货后他就强迫小红穿在了身上。

　　“每天她回家以后，我都要检查是否有人动过铁内裤。”小辉称，小红虽不愿意穿铁内裤，但怕挨打也不敢有异议。8月23日凌晨，在娱乐场所上班的小红下班后回家，小辉发现铁内裤上的锁孔新增了撬痕。对此，小红的解释是用绑头发的钢夹子戳的，但小辉认定她与其他男性有了不正常关系。

　　一顿暴打后，小辉独自睡去，他让小红在一边反思。清晨起来，小辉又把小红的双手双脚捆绑起来，然后出门上班去了。中午回来，他就被公安机关挡获。

　　姑娘的艰难报警：写张纸条扔出窗外

　　原来，小辉上班后，小红找来纸笔写了一句“请好心人帮忙打110”。纸团扔出窗外后，正好砸在了楼下吃肥肠粉的熊女士头上，她抬头正好看见小红的头部在窗户边摇晃，面部红肿，口中还喊着“救命”。熊女士立即拨打了电话报警。

　　昨日上午，青羊法院开庭审理了这起非法拘禁案，小辉的亲属也到场旁听，他当庭认罪。其代理律师表示，小辉已得到了小红的谅解，向法院申请执行缓刑。随后，公诉人郑文杰向法院出示证据，证实小红曾要求严惩小辉。最后，小辉被判处有期徒刑7个月。

　　对话获刑男子：

　　“我很有正义感，我是为了挽救她”

　　喜欢户外运动的80后，为何会作出这种事情呢?昨日，成都晚报记者对话小辉。他身高约1.75米，面容清秀，说起话来滔滔不绝。

　　记者：为什么用这些手段来对付你的女朋友呢?

　　小辉：我是为了挽救她。她这个人太开放了，我想让她走上正确的路。我这次是好心办了坏事，以后不会这样了。

　　记者：为什么觉得这是好心?小红会怎样看?

　　小辉：我很有正义感，觉得她做得不对才这样帮她。小红也知道自己不对，所以她没有意见，我被挡获后她还想来见我。如果她愿意，以后我们还可以当朋友。

　　专家点穴

　　女的软弱男的封建

　　两性关系难免走偏

　　青年男女之间谈恋爱，竟发展到小辉与小红这样不信任的关系，小辉还因此采取非法手段对付小红。成都晚报记者多方采访专家学者，分析分析这对年轻人的言行。

　　社会学家胡光伟：这个男的很封建

　　听完成都晚报记者的讲述，胡光伟教授发出很无奈的笑声，“少部分中国男性依然保留着严重的封建落后思想。和道德过不去，和法律过不去，还和自己过不去。”胡教授认为，随着时代进步，现在人们对两性关系的观念也变得开放起来。但少部分人尽管接受了较好的文化教育，仍有着根深蒂固的封建落后思维，其中就包括一些青年人。这部分人的控制欲、占有欲特别强烈，甚至如小辉用“铁内裤”等极端手段去控制另一半。封建思想中，讲究男性在两性关系中的绝对主导、妇女的绝对服从。但如今男女平等，这种观念在法律上是侵犯人权，在道德上是“己所不欲，勿施于人”，是严重落后的封建观念。

　　心理专家高飞：矛盾型人格的极端表现

　　西南交通大学心理研究与咨询中心的教师高飞在得知小辉的行为后表示：“这是一种矛盾型人格。小辉的这种极端行为来自于其性格，而这种性格在现实中十分常见。”

　　高飞判断，小辉在平时生活中，对女友小红应该有较深的眷恋和依赖，这体现出他对这种亲密关系的渴望。但另一方面，他对女友的极端控制，又说明了他对把握这种亲密关系并没有信心。

　　这种矛盾人格是当事人在成长过程中形成的，与家庭环境有关，与当事人的文化程度、身份地位无关。比如，当事人幼年时期在与亲密女性(一般为母亲)相处过程中，因为某些事件的影响，对亲密关系严重缺乏安全感。

　　高飞称，这种心理状况是比较常见的，比如控制亲密对象单独外出时间、不许其与异性接触等等。这一类人在如今社会中还有很多。只是在这个个案中，当事人小辉的行为表现得更为极端而已。

　　妇联人士程婴莹：

　　女方过于软弱

　　听了小辉和小红的故事，市妇联的值班律师程婴莹很淡定地表示，现代社会，80后90后男女对性都看得很开，但作为年轻女性，一定要做到独立，包括经济、工作和生活圈子，才能维护自身在两性关系中的尊严。在此次事件中，暴露出小红性格过于软弱的特点，同时也反映出在选择恋爱对象时太不慎重。

　　宛如连续剧，三亚的“宰客门”一波三折。从“3个菜近4000元”引起轩然大波到“零投诉”遭遇热议，再到宰客无法查实“恳请”当事人出面，并声言“对三亚恶意攻击的人，将依法追究责任”，公众的质疑，几从黑心商贩转到处理、应对不利的地方政府。

　　海南建国际旅游岛获得批复后，房地产业持续膨胀，旅游业却在降温。海南必须明确硬件开发服务于国际旅游岛的长期战略，而不是相反，将海南国际旅游岛的打造作为幌子，如A股的IPO一般借用概念圈钱了事。

　　在这个全媒体时代，任何一件反常的市场行为，均可能迅速扩散而成为一个公共事件。海南三亚的“宰客门”事件即是如此。由此引发对海南国际旅游岛的远景达成更是争议如潮。

　　国务院于2009年12月31日对海南打造国际旅游岛的批复，是符合海南生态特征、区位优势以及国际旅游业发展趋势的。

　　不过，我们也应看到，在国务院于2009年12月31日正式批复海南国际旅游岛后，受离岛免税、博彩业开放等种种政策利好因素的刺激，海南的硬件开发速度可谓惊人——在随后的2010年第一季度，海南GDP即同比增长25.1%，位居全国第一，而这其中房地产业的贡献最大，占其时海南经济增长的1╱3左右。

　　而在其后的海南经济发展中，与房地产业持续膨胀的开发升温相比，作为第三产业的旅游业却在持续降温——2010年海南的第二产业与第三产业增加值的增速分别为19.2%、19.6%，两者增速近乎相同。但在2011年上半年，海南的第三产业增加值增长仅为8%，其增速仅占当年第二产业增加值增速17%的一半不到。众所周知，在工业并不发达的海南，地产业已经成为海南第二产业的主要组成部分，而旅游业某种程度上已撑起了整个第三产业。

　　但是，在海南硬件开发过度加速之时，作为国际旅游岛的未来战略定位，海南显然还有更多的欠缺之处，这从当下“宰客门”所引发的群体性声讨以及三亚市初始阶段的立场不明中，即可窥之一二。

　　我们毫不怀疑，在国家政策的倾斜之下，海南的城市景观、度假环境和服务设施会迅速日新月异;我们同样不怀疑，在庞大国内旅游市场的支撑下，海南旅游业短期内仍会实现一定幅度的增长。但是，欲想达成海南国际旅游岛的远景，仅具备上述两大因素，显然还远远不够。

　　海南的国际旅游岛之路还很遥远，而这种遥远并不在硬件的开发上，而在于软件的塑造上。姑且不与遥远的夏威夷类比，即使与同处亚洲的泰国普吉岛和印尼巴厘岛相比，海南在国际旅游岛的征途上，其诚信的商业氛围、沉淀的地方文化、可持续的科学规划等显然还有相当大的距离——诚信的商业氛围，是普吉岛和巴厘岛赖以成为国际旅游岛的基础。除此之外，普吉岛的佛教文化令人印象深刻，而巴厘岛污水循环利用的零排放，则堪称可持续规划的典范。

　　对于海南国际旅游岛的战略愿景而言，硬件开发是手段而非目的。因此，海南必须明确硬件开发服务于国际旅游岛的长期战略，而不是相反，将海南国际旅游岛的打造作为幌子，如A股的IPO一般借用概念圈钱了事。对于这一点，海南不需借鉴他地的失败案例，只需反观自身20年前惨痛的地产泡沫教训。

　　与硬件开发的可速成相比，软实力的塑造难以一蹴而就。就海南打造国际旅游岛而言，其不仅要在诚信的商业氛围、沉淀的地方文化、可持续的科学规划方面，向已经成功的其他国际旅游岛学习，更要树立真正的服务意识，在相关事件发生后，必须真诚面对而非回避。

《神墓》以主角辰南寻找万年前爱人雨馨、追索神魔灭亡遗秘的行迹为线索，引出浩茫六道、天地棋局，演绎出一部充满热血、壮烈、凄美的传奇，道说出无数英雄佳人的传说，并对人性、社会、生命等元素进行了深层次的探讨，令人读后不仅为之感动激发，且余味无穷，回思不断，可谓网络小说中上佳之品。

小说榜首

《神墓》取代《鬼吹灯》位列小说榜首位，除了这两个榜单，今年还发布了一系列诸如“十大重播经典怀旧剧集”、“十大网络新名词”等分类榜单。在“十大网络小说”榜单中，继续是玄幻小说的天下，小说《神墓》成为搜索率最大的网络小说，去年排名第一的《鬼吹灯》退至第四位。出版《神墓》的出版人王可君说，这部书从一年半前开始在起点中文网连载，属于魔幻和仙侠结合的小说，在今年初落地出版。第一、二届搜索榜发布时，都有诸如《诛仙》、《小兵传奇》这样的网络小说冲进总榜的前十，如今网络小说已经连续两年未能出现在总榜单中。王可君说，出现这样的情况不是因为网络小说不火了，而是因为太多的网络小说分散了人们的注意力。

在众多网络小说中，《诛仙》改编的同名网络游戏虽然获得了极大的成功，但笔者认为，《诛仙》其实更是影视剧的最佳题材。

《神墓》庞大的世界观、精彩的壮观的打斗系统以及美轮美奂的故事背景，无不给玩家和读者以期待的理由，而这些在游戏中一旦得以实现，那么势必成为众多原《神墓》读者去游戏中再续前缘的催化剂，而没有读过这部书的玩家也将为这游戏所吸引，一种想尝试着去读原著的想法便会油然而生。如此的良性循环一旦开启，必然将吸引玩家在这片充满“神墓”文化的虚拟世界中驻足。

心理学的旧称。 严复 《原强》：“且自脑学大明，莫不知形神相资，志气相动，有最盛之精神而后有最盛之智略。”

1.cerebrology

以药石消融冰冻，为古代的一种方术。 唐 李德裕 《仁圣文武至神大孝皇帝真容赞序》：“况乎 广成 之戒抱一， 玄元 之去多欲，予所贵道，良谓是矣。岂眩夫係风之言，奇彼淖冰之术，从 偓佺 之所珍，遗 尧 舜 之令名也哉！”《旧唐书·李德裕传》：“臣所虑赴召者，必迂怪之士，苟合之徒，使物淖冰以为小术，衒耀邪僻，蔽欺聪明。”参见“ 淖溺 ”。参阅《汉书·郊祀志下》。

　　拼音：tiān rán jǐ

　　解释：一般长七尺八尺，宽尺余，高过桌面五六寸，两端飞角起翘，下面两足作片状。装饰有如意、雷纹、剐字等。是厅堂迎面常用的一种陈设家具。现在苏州园林厅堂中，都有天然几作陈设的，有的用料极为讲究，体质丰厚，气势大度，是清代家具的一个典型品种。