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旧谓于人不利的灾星。 王西彦 《福元佬和他戴白帽子的牛》：“真叫是天上出煞星，地下苦伶仃呀！”

1.malefic

　　晒房子 -概述

　　晒房子是指将自己的房产增减、盈亏情况公布在网络上。伴随房产成为网络讨论的热点，随即，“晒房子”也在网上渐渐流行。目前比较火爆的晒房论坛有新浪房产、百度晒房子贴吧以及中国教育发展论坛等。

　　对很多人来说，“晒房子”是个新名词，是指将自己的房产增减、盈亏情况公布在网络上。伴随房产成为网络讨论的热点，随即，“晒房子”也在网上渐渐流行。在网络中输入“晒房子”，便可以看到上百条“晒房子”的帖子。在这些全国各地形形色色的晒房子中，有的自称是刚刚毕业的大学生，有的是工作多年的国企工人，还有公务员、记者等等职业。

　　影响

　　由于“晒房子”的网民越来越多，很多网站也开始关注这一类的帖子，除了保存一些经典的“晒房子”，有的网站甚至将论坛里零零散散的“晒房子”做了一番精心的整理：国有企业晒房子、教育培训类晒房子、毕业生晒房子、国家机关晒房子、独资企业晒房子，“晒房子”大有越演越烈之势。

　　晒客中的“晒黑族”异军突起，成为晒客中最抱团、加盟人数最多、发展最快的人群之一。晒黑族热衷“揭黑”，一旦了解到社会上的不平事，即通过网络详细披露，以警示其他网民。“晒黑”族的一个口号就是：“只有不想晒的，没有不能晒的。” 晒黑族把力量单薄的个体汇聚起来，形成更大的集群力量对抗侵权行为，这更有利于降低侵权行为发生的几率，消费者是十分欢迎它的。

　　基本概念

　　晒客，无疑成为2007年以来网络上最流行的词汇之一，在百度网上搜一搜“晒客”，相关文章超过10万篇。晒客译自英文“SHARE”，就是大家把自己的生活遭遇、消费经历、工作感受、工资(股票、基金)收入、淘宝收获、心爱之物、情感况味等等，反正所有生活中的零件能搬则搬，放到网络上“晒晒太阳”，与人分享，由人评说。

　　“晒黑”之来历：

　　“晒客”一词最早的来源，是音译自英文的share(分享)，就是把自己的生活、经历和心情展示在网上与他人分享。

　　最近从晒客中分流出一个新的分支：“晒黑”，这里的“晒”又有暴露、暴光之意，也就是把黑暗的东西暴露在阳光之下，把丑恶的东西暴光于世人面前，把不公平的东西展示于众。

　　晒黑，不是简单的打击报复，不是无聊的愤青发泄，不是幸灾乐祸，而是为了维护自己或他人的权益，为了维护社会正义，为了维护一种公平、公正的社会秩序。

　　更重要的是，把“黑”晒出来之后，可以获得网友之间的交流和互动。你晒出自己遭遇的问题，不仅自己心情舒畅了，说不定很快便会有许多人来帮你出谋划策;你暴光的事情，说不定能使许多人少走弯路、减少麻烦，大家一起参与讨论，说不定你会有更新的见解和体会。

　　大家一起来晒黑，我们生活的环境才会更加光明和美好!

　　晒料介绍

　　一些晒客网站里“晒黑”族非常活跃，“晒料”也五花八门：

　　比如，“落日羽希”在舜网论坛“吃遍济南”栏目发出帖子后，大批网友纷纷跟帖，有的揭露某些商家“定额发票多假货，刮奖处用指肚一刮就破”，有的举报某些饭店“从来不给自己开发票”，有的指责某些商家“明明有机打发票却从不开机”等等。在这个帖子里，“晒黑”族揭露了50多户商家，其中包括瑞蚨祥、小肥羊、麦当劳等知名商家，商家地址、名称都被交代得一清二楚，而且个中经历描述得淋漓尽致，“晒黑”族个个显得义愤填膺，最后有的网民开始指责济南的餐饮业水平，有的则痛骂“税务部门拿着纳税人的钱喝大茶不干事”。

　　晒黑族揭露的内容非常贴近民生，涉及的基本上是“衣食住行”等所有普通人日常生活中都可能遇到的情况，包括银行网点排队难、饭店服务态度差、医院收费差别大、步行街某些店铺假冒品牌衣服、某些线路公交车司机开车急躁等，由于贴近广大群众的生活，“晒黑”族发帖后“一呼百应”，声势浩大，队伍日益壮大。

　　晒黑理由

　　针对网络上暴“晒”成风的现象，记者采访了一些“晒黑族”，发现他们“晒黑”的理由主要有两个：一是体现主体意识，维护公民权利;二是倾诉自身遭遇，化解不利情绪。

　　晒黑口号

　　“只有不想晒的，没有不能晒的”

　　本质特征

　　首先，晒黑要以构建和谐社会，关注民生焦点为核心。晒黑的目的不单单是揭露，更是一种提醒和督促，是为了发挥舆论监督作用，弥补某些职能部门的管理盲点。让很多网友看到后，会加以注意，保持清醒。让这种不和谐现象在社会中遭受谴责，无立足之地。

　　其次，晒黑的黑，是生活中的黑。他可以是黑心的商家，黑心的工厂，黑心的骗子，黑心的中介，等等，总之，他来源于生活，来源于百姓，绝对牵扯不到政治。

　　第三，晒黑，是要充分发挥网络监督功能，让这些黑无处可藏，晒于阳光之下。让他们遭受谴责，受到制裁，得到纠正。晒黑族，实际上是王海的延续，实际上是网络的信用暴光台，生活315。

　　晒黑族，绝不是上访族。晒黑族，追求的是阳光与正义。

　　喜忧观念

　　晒黑”族活跃一方面反映了群众维权意识的提高;另一方面也反映由于工商、消协等相关部门的维权工作还没法做到无缝隙覆盖，而网络日益普及、影响面增大而又相对自由，为老百姓自发维权提供了另一个有效的渠道，因此“晒黑”得以在网络上日益盛行。晒黑族共同就某一个话题讨论，其实是一种抱团维权，有利于把力量单薄的个体汇聚起来，形成更大的集群力量对抗侵权行为，这更有利于降低侵权行为发生的几率。

　　一些人士则对“晒黑”族目前的做法表示担忧，认为“晒黑”最后容易演变成一场愤怒情绪的集体宣泄，这不利于问题的解决，相反只会激化矛盾。济南一家网站的“晒客论坛”网管张士贵说：某些网民“晒黑”时心情激愤，在这样的情势下，就容易出现无中生有、张冠李戴、以偏概全或片面扩大事实的情况，此时，一旦又唤起了有相同遭遇的网民的跟帖支持，最后“晒黑”就很可能变成一场肆无忌惮地声讨，容易含沙射影中伤他人。

　　最典型的情况就是，某位网民碰上了商家偶发的某次侵权行为，处于厌恶、出气的心理，“晒黑”时他就很可能指责那户商家“一直”在侵犯消费者权益;同时，一些网民可能就开始以偏概全，把整个市场都痛骂一番，或者“追本溯源”，把矛头对准主管政府部门。这样一来，‘晒黑’就成了一场闹剧，不利于社会的和谐。为此过激的帖子基本不让发。但即便如此，不少网友仍非常乐意“晒”，“晒”时也常常很气愤。

　　如果一个讨论话题最后变成了谩骂，比如，原先不开发票的只是某些商家，到最后全成了不开发票的了，自己也就不知道哪些爆料是真实的，也就无从选出对自己有用的信息了。而且这时候“晒黑”变成了发牢骚，就没意思了，还有可能惹官司。

　　年龄分布

　　记者在采访中发现，“晒黑族”年龄普遍分布于30岁到40岁之间，他们的事业大多处于起步阶段，因而面临着工作提拔的压力，买房、买车等家庭消费的压力，又不便向家人、同事过多地诉说。因而他们往往倾向于在网上用匿名的方式将自己工作、生活中所遭遇的不公待遇倾诉出来。

　　各方观点

　　市民看法

　　是昙花一现的时髦之举?还是开启维权新时代?

　　肯定——这是消费者维权的有效手段

　　针对“晒黑族”，人们所持的态度各不相同。一部分人积极赞成这样的行为。合肥的路小姐认为这是消费者维权的有效手段，“上次我车子的挡风玻璃才买不久就因质量问题发生破裂，我将车子退回厂家，并告诉他们，如果不给我解决这一问题，我会到各大汽车网站发贴，反映你们的售后服务。结果他们马上就着手检查我的车子。”

　　路小姐告诉记者：“我曾经想过做一个网站，专门用来揭发劳资问题，把劳动诚信差的企业都列到网上。让吃亏上当的这批弱势群体可以组织起来，即使不能有什么实际的收获，但是可以团结起来，相互介绍经验，提高警惕。”

　　否定——“晒黑一族”只能暂时地流行，生命力不会长久

　　“这就是一种炒作现象，”来自苏州科技大学的徐忠磊同学说;“网络太虚幻了，仅靠网络讨伐不可靠，而且别有用心的人容易利用这点漏洞对其竞争对手进行攻击，不利于国家的稳定。”

　　还有一部分人担心，由于网络缺乏言论监督，人们在“晒黑”的时候言辞会有所偏颇，将事实片面夸大或者以偏概全，这样不但不能真实客观地反映出实际情况，反而会使矛盾激化，不利于社会和谐。

　　当然，也有一些人对“晒黑”这一做法持观望态度。合肥天地行的谢先生觉得“晒黑族”的行为很好，可以有效的维护公民的权利，但被问及是否会加入“晒黑族”时，他表示“这种网络维权的现象是一个新生事物，能否起作用还要进一步观察。

　　专家观点

　　安徽省社科院社会学家 王开玉 指出——

　　随着民主、法制的逐步完善，人们主体意识不断增强，“晒黑族”应运而生。过去也有人偶尔在论坛中揭露社会不公现象，但发贴者的目的旨在倾诉和发泄自身的不公正待遇，并没有强烈的维权概念。而如今“晒黑族”晒黑的目的非常明确，就是以网络为平台，维护自己作为公民所应享有的权利。他们所“晒”的内容并不一定与自己有关，往往涉及民生问题，他们希望以公民的身份介入到社会发展进程中，参与法制文明建设，推动社会进步。

　　王开玉认为，从这个角度来看，“晒黑”不仅“晒”出了社会的黑暗和不公，更“晒”出了一个群体公民意识、公民权利的觉醒。合肥的李先生说：“现在工作压力很大，工作一天下来常常整个人都疲惫不堪，遇到不平的事如果不上网诉诉苦，迟早哪天要爆发的。和网友们侃侃之后，心情也会好很多，一些事也就不那么计较了。”

　　社会学家王开玉指出，“晒黑”要想成为一种长期稳定有效的维权手段还必须完善配套措施。工商、消协、税务、检查等有关部门可以联合起来，建立相应的“晒黑”网站，一方面为“晒黑族”提供一个平台，另一方面有关部门也可以通过网站掌握最新信息，及时对各类违规违法行为采取措施，有利于执法部门工作的深入化和细致化。同时，为了防止别有用心的人利用“晒黑”网恶意中伤他人，可以采取网络实名化管理，这样实际上是对人们言论起到监督的作用，有效保证“晒黑族”所反映情况的真实性和客观性。同时加强对个人注册信息实行保密，让人们可以放心大胆地向有关部门进行检举和揭发。

　　现象隐忧

　　安徽大学的一位本科生说：“‘晒黑族’将自己的经验和教训‘晒’网上，一方面是对其他网民的提醒，同时也有利于大家团结起来共同抵制侵权现象，维护自己作为公民的权利。”

　　“晒黑”族活跃一方面反映了群众维权意识的提高;另一方面也反映由于工商、消协等相关部门的维权工作还没法做到无缝隙覆盖，而网络日益普及、影响面增大而又相对自由，为老百姓自发维权提供了另一个有效的渠道，因此“晒黑”得以在网络上日益盛行。晒黑族共同就某一个话题讨论，其实是一种抱团维权，有利于把力量单薄的个体汇聚起来，形成更大的集群力量对抗侵权行为，这更有利于降低侵权行为发生的几率。

　　一些人士则对“晒黑”族目前的做法表示担忧，认为“晒黑”最后容易演变成一场愤怒情绪的集体宣泄，这不利于问题的解决，相反只会激化矛盾。济南一家网站的“晒客论坛”网管张士贵说：某些网民“晒黑”时心情激愤，在这样的情势下，就容易出现无中生有、张冠李戴、以偏概全或片面扩大事实的情况，此时，一旦又唤起了有相同遭遇的网民的跟帖支持，最后“晒黑”就很可能变成一场肆无忌惮地声讨，容易含沙射影中伤他人。

　　最典型的情况就是，某位网民碰上了商家偶发的某次侵权行为，处于厌恶、出气的心理，“晒黑”时他就很可能指责那户商家“一直”在侵犯消费者权益;同时，一些网民可能就开始以偏概全，把整个市场都痛骂一番，或者“追本溯源”，把矛头对准主管政府部门。这样一来，‘晒黑’就成了一场闹剧，不利于社会的和谐。为此过激的帖子基本不让发。但即便如此，不少网友仍非常乐意‘晒’，‘晒’时也常常很气愤。

　　如果一个讨论话题最后变成了谩骂，比如，原先不开发票的只是某些商家，到最后全成了不开发票的了，自己也就不知道哪些爆料是真实的，也就无从选出对自己有用的信息了。而且这时候‘晒黑’变成了发牢骚，就没意思了，还有可能惹官司。

　　坚守原则

　　王忠武、张士贵、山东康桥律师事务所律师王青锋等相关专家认为，为了避免“晒黑”由抱团维权变成集体宣泄，前提是要“秉承一个原则、坚守两条底线”，即事实原则和道德底线、法律底线。

　　他们建议，“晒黑”族发帖时，应客观真实地反映自己的遭遇，而不要让情绪蒙蔽了理智，在“晒黑”的同时恶意中伤其他单位或个人。比如在发帖时，交代清楚侵权事件是自己亲身经历的还是道听途说、侵权发生的具体时间和次数、“侵权”事实是自己的主观臆断还是有权威人士定性等等，同时注意就事论事，不扩大、不缩小、不意气用事搞牵连。“唯有如此，才能达到建设性的目的，有利于网民从中获取可信、有用的维权信息，共同营造美好的生活环境。

　　如同网络的影响正在日益扩大一样，“晒黑”族一经出现便已显示出强大的生命力，谁想取缔它都会无能为力。所以，我们就要充分正视它，想办法使其不断完善提高，为公民维权拓出一条新的便捷渠道。

　　未来发展

　　但要注意的是，就像扒粪不是泄愤，晒黑也不是攻讦。负责任、讲理性，避免捏造、反对谩骂，这应该成为以后晒黑的基本共识。

　　山羊吸血怪 - 简介

　　一名美国男子捕获一只全身光秃，皮肤呈灰色的神秘动物，可能就是传说中的山羊吸血怪。这只动物的体型与家猫差不多，一些人怀疑它就是传说中的山羊吸血怪。山羊吸血怪据信会袭击山羊，将山羊杀死后吸食它们的血。有人声称曾在南美、墨西哥、波多黎各、美国德克萨斯州和俄克拉荷马州见到过这种动物。路易斯维尔动物园的萨姆·克里特斯表示，他必须亲自跑一趟，一睹这只神秘动物的庐山真面目以确定它到底是什么物种。

　　山羊吸血怪 - 射杀

　　这只神秘动物是马克·科斯莱射杀的，当时它闯进科斯莱的前院。由于没有认出来是什么动物，科斯莱扣动了扳机。他在接受Wave3.com网站采访时表示：“我认为所有动物都应该长毛的，尤其是在一年中的这个时候。令我感到困惑的是，类似这样没有毛发的动物如何能够在冬季存活下来!所有人都很好奇，电话都要打爆了。到现在为止，它的真实身份还是一个谜。”

　　拼音：shān yáng xuè

　　简介

　　别名：青羊血

　　来源：为牛科动物青羊(Naemorhedus goral Hardwicke)的血液干块。

　　捕捉加工：四季均可捕捉，捉后杀取放于盆内，再把羊肠子取出，刮去油质，把血灌入肠中，用细绳扎成一寸多长的小节，晒干。成品血色紫而有光，无杂质。

　　性味归经：咸，热。①《本草汇言》：“味甘，性热，无毒。”②《玉楸药解》：“味咸，甘，气平。” ③《本草再新》：“味甘，性大热，有小毒。”入心、肝经。①《本草新编》：“入肺、心二脏。”②《本草再新》：“入肝、胃二经。”

　　功能主治：活血，散瘀，止血。用于跌打损伤，筋骨疼痛，吐血，衄血，便血。

　　用法用量： 1～2钱，酒冲服或入丸剂服。

　　备注：(1)山羊Capra hircus L.的血液干块亦同作山羊血用。

　　摘录：《全国中草药汇编》

　　拼音：shān tiě luó zhú

　　解释：即“沙园竹”，地下茎为合轴型。主干直立或近于直立，顶端下垂或攀援，高达10米，粗约4厘米，节间圆筒形，长达60厘米或更长，微弯曲，茎壁甚薄，表而有硅质和小疣，箨环隆起。箨鞘橄榄青色或枯草色，背面具硅质，箨叶常外翻，细长披针形，长为鞘的1/4—l/3，上面密生小刺毛;枝丛生，细长，各枝近于相等，长达50厘米，叶片矩圆状披针形，宽1.5—3.3厘米;次脉不显著。花枝无毛，呈总状花序;假小穗基部有长4—5毫米的苞片，小穗含l朵花，两性或雄性，两性花外稃长18—20毫米，内稃长可达22毫米，顶端具明显两尖角。分布广东等处，野生于热带潮湿丛林，在村庄附近亦有栽培。竹竿劈篾可编制家具。

　　拼音：shāo wěi yàn

　　简介

　　烧尾宴是唐代长安曾经盛行过的一种特殊宴会。所谓“烧尾宴”，是指士人新官上任或官员升迁，招待前来恭贺的亲朋同僚的宴会。这一看来奇怪的名称，来源有三种说法：一说老虎变成人时，要烧断其尾;二说羊入新群，要烧焦旧尾才被接纳;三说鲤鱼跃龙门，经天火烧掉鱼尾，才能化为真龙。五代时陶谷的《清异录》一书，记载了唐代最著名的一次烧尾宴。

　　社区通勤快车 -简介

　　社区通勤快车是指一站直达，高峰运行的绿色出行方式，类似于单位往返于宿舍区的班车。作为一种新的公交模式有望在北京市推行。

　　2011年3月18日起，天通苑和回龙观网上启动社区通勤快车预约报名。从3月底起，8条社区通勤快车线路有望开通。其中3条从天通苑发出，5条从回龙观发出，目的地分别为国贸、金融街、亚运村及中关村等。

　　节省费用

　　各线早晚发车时间集中在每日早晨7时30分及18时15分，单程票价根据快车线路长短不同，收费标准采取按整月预交费用加每次乘车刷卡的形式，每月20日前可预交下月全月费用。每月预付费从180元至360元不等，交费后再刷卡上车，每次刷卡4毛钱。

　　搭乘社区通勤快车比自驾车上下班节省六成交通费。以回龙观至金融街为例，单程25公里，乘通勤快车每月总费用370元。而自驾车燃油费、停车费、过桥路费约1100元。

　　线路及价格

　　天通苑-亚运村 8:00-18:15 预交6元+刷卡0.4元 282元

　　天通苑-中关村 7:30-18:15 预交8元+刷卡0.4元 370元

　　天通苑-国贸 7:30-18:15 预交8元+刷卡0.4元 370元

　　回龙观-金融街 7:30-18:15 预交8元+刷卡0.4元 370元

　　回龙观-上地 8:00-18:15 预交6元+刷卡0.4元 282元

　　回龙观-亚运村 7:30-18:15 预交6元+刷卡0.4元 282元

　　回龙观-中关村 7:30-18:15 预交8元+刷卡0.4元 370元

　　回龙观-国贸 7:00-18:15 预交12元+刷卡0.4元 546元

　　线路开通

　　天通苑拟开通直达国贸、中关村、亚运村三条路线，回龙观将开通上地、金融街、中关村、国贸、亚运村五条线路。3月底前，公交集团将开通首条回龙观至金融街的通勤快车，然后根据客流情况，调整快车数量、上下车地点、运行时间及运行线路。待运行平稳后，其他线路将陆续开通。

　　速录师 - 基本简介

　　会议中的速录师

　　“速记”是指用笔来记录说者的话语。在电脑大行其道的今天，速记有了新的工具也被赋予了新的定义——速录机上的速录。在国外，速录技术早已被广泛应用于法庭、议会、商务会谈等公共场合，速录行业的兴起，极大地提高了人们的工作效率，加快了信息传播的速度。

　　知识要求：速录师一般要求具有高中或中专以上文化程度，熟练掌握速录的基本知识和应用知识，掌握计算机操作知识和处理软件的基本知识。

　　技能要求：具有很高的听辨能力和整理条理的能力，熟练的指法、技巧，和一定的学习力，注重平时各方面知识的积累。

　　经验要求：有一定的速录经验，熟知各种场合对速录的要求。

　　职业素养：熟知与职业相关的法律法规，如：保守国家秘密，知识产权保护法等。具备良好的自我管理能力，工作时专心、细致，不受外界因素的影响。

　　职业现状：1993年，中国速记专家唐亚伟教授发明了亚伟中文速录机，该速录机与电脑连接，工作人员在速录机上敲打的文字可直接显示在电脑屏幕上。从此速录技术在中国开始得到广泛的应用，一个新兴职业“速录师”随之应运而生。但是目前，速录师仍处于供不应求的状态，据了解，仅北京，每天大大小小的会议总在上千个以上，而现有的速录师不过百名，人才缺口很大。在宣称“时间就是金钱”的今天，速录行业逐渐成为提高工作效率、争取时间的辅助力量，优秀的速录师也成了炙手可热的人才。

　　风险与回报：速录师常常在速录过程中，感觉到自己需要扩展的知识层面还有很多。这样的感觉给速录师以巨大的压力，加之速录练习过程当中的艰辛、枯燥和乏味。使很多刚入门的学习者知难而退，半途而废。速录师的月薪在三千至一万元不等。

　　职业趋势：发展路径：速录师的学历要求不高，大多在中专、高中的水平，可谓是中等学历人才的高薪之路。想成为速录师，首先要选择正规、权威的速录学习班，苦练半年，提高速度是关键;速录已通过劳动和社会保障部职业技能鉴定，并颁布了速录师国家职业标准，共分为三个等级：速录员(国家职业资格五级)、速录师(国家职业资格四级)、高级速录师(国家职业资格三级)，可见速录行业正朝着规范的方向发展。

　　转型机会：任何一个行业的发展都不只是限于现状的，它一定能够从多方面拓展出自己的空间。速录行业也有待于向更高的层次晋升，有着坚实外语基础的速录师和高学历的速录师必将受到社会的青睐。

　　职业典范：王蕊，26岁，中国速记网主任速录师，曾多次现场为朱镕基、胡锦涛、吴邦国等国家领导人做速录。

　　速录师 - 职业描述

　　速录员经过三个月的系统培训，考核合格后，即可成为速录师，而再晋级为高级速录师仍需要三个月的系统培训和考试。虽然速录师的就业门槛很低，但这个行业还是呼吁能有更多的高水平人才加入。对国内的速录人员统计，中专、高中学历最多，大学本科学历凤毛麟角，事实上，许多大学毕业生徘徊在就业市场门前，却不肯轻易降低身价，从事这个被认为是“打字员”的行业。

　　速录师使用的都是专业速录机，这种速录机有别于普通键盘，录入方法和常用的五笔输入法也不尽相同。一个五笔高手打一个字一般需要敲击键盘数次，而在专业的速录机上，一次击键就可以打两个字，而且速录师是双手同时击键，击键的次数大大减少，速度自然提高数倍。普通的速录师平均每分钟能打200-250字，这基本上是人说话的平均速度。优秀的速录师则可以达到每分钟300-400字，超过人们说话的速度。

　　高级速录师是目前速录人员中的最高等级。其不仅要有录入的绝快指法，还要求手脑的反应速度、丰富的文字功底和各类专业知识积累。高级速录师需要好的心理素质、记忆反应能力、瞬间记录的能力，还要有宽泛的知识面。比如有外籍或海归人士参加的会议，他们发言时可能会用个别英语单词来达意，具有一定英语水平的速录人员，记录起来，就不费吹灰之力，如果英文水平有限，就很难如实记录。

　　速录行业的发展趋势，需要更多具有外语能力的大专或本科以上学历人士加入速录行业。中国英语水平在六级以上的本科学历高级速录师是个空白。随着经济和文化对外交流的增多，外语加同声速录将是未来最奇缺的人才，而这类人才的薪酬一定会更高。

　　速录师 - 申报条件

　　——速录员(具备以下条件之一者)

　　(1)经本职业速录员正规培训达规定标准学时数，并取得结业证书。

　　(2)连续从事本职业2年以上

　　(3)取得以中级技能为培养目标的中等以上职业学校本职业毕业证书。

　　——速录师(具备以下条件之一者)

　　(1)取得速录员职业资格证书后，连续从事本职业工作1年以上。

　　(2)连续从事本职业要作3年以上。

　　(3)具有大专以上本专业或相关专业学历，连续从事本职业工作1年以上。

　　——高级速录师(具备以下条件之一者)

　　(1)取得本职业速录师职业资格证书后，连续从事本职业工作2年以上，经本职业高级速录师正规培训达规定标准学时数，并取得结业证书。

　　(2)连续从事本职业要作5年以上。

　　(3)具有大专以上本专业或相关专业学历，连续从事本职业工作2年以上。

　　速录师 - 职业培训

　　速录师职业资格证书

　　运用速录机设备，从事语音信息实时采集并生成电子文本的人员。本职业共设三个等级，分别为：速录员(国家职业资格五级)、速录师(国家职业资格四级)、高级速录师(国家职业资格三级)。具有准确的听辨能力，反映灵敏，观察敏锐，双手操作灵活、协调。高中毕业(或同等学历)。

　　培训期限：全日制职业学校教育，根据其培养目标和教学计划确定。晋级培训期限：速录员不少于360标准学时;速录师不少于540标准学时;高级速录师不少于400标准学时。

　　培训教师：培训速录员教师应具有本职业高级速录师职业资格证书或相关专业中级以上专业技术职务任职资格;培训速录师的教师应具有本职业高级速录师职业资格证书一年以上或相关专业中级及以上专业技术职务任职资格;培训高级速录师的教师应具有高级速录师职业资格证书两年以上相关专业中级及以上专业技术职务任职资格。

　　培训场地设备：具有满足教学需要的标准教室和具有速录机设备的计算机室。

　　适用对象：从事或准备从事本职业的人员。

　　速录师 - 鉴定方式

　　速录师机试

　　分为理论知识考试和技能操作考核。理论知识考试采用闭卷笔试方式，技能操作考核采用现场实际操作方式理论知识考试和技能操作考核均实行百分制，成绩皆达到60分及以上者为合格。

　　考评人员与考生配比理论知识考试考评人员与考生配比为1：30，每个标准教室不少于2名考评人员;技能操作考核考评员与考生配比为1：10，且不少于2名考评员。

　　鉴定时间理论知识考试时间为90min;技能操作考核时间为90min。

　　鉴定场所设备理论知识考试在标准教室进行;技能操作考核在具有速录设备的计算机室进行。

　　职业守则①遵纪守法，保守秘密。②实事求是，讲求实效。③忠于职守，谦虚谨慎。④团结协作，爱护设备。⑤爱岗敬业，无私奉献。⑥服务热情，尊重知识产权。⑦钻研业务，不断创新。

　　速录师 - 基础知识

　　速录知识

　　①速录的基本知识。

　　②速录的应用知识。

　　③速录机的基本知识。④速录机的操作及维护基本知识。

　　现代汉语基础知识

　　①语音基本知识。

　　②规范汉字的知识。

　　③词汇的规范化知识。

　　④标点符号的使用知识。⑤语法、修辞及相关知识。

　　计算机基础知识

　　①计算机基本操作知识。

　　②计算机字处理软件基本知识。

　　③电子文本及一般应用文本的编辑、排版、校对知识。

　　④网络操作基本知识。⑤相关设备使用知识。

　　相关法律、法规知识

　　①保守国家秘密法的相关知识。

　　②知识产权法的相关知识。

　　工作要求本标准对速录员、速录师和高级速录师的技能要求依次递进，高级别涵盖低级别的要求。

　　速录师 - 工作内容

　　速录师常用设备速录机

　　一、设备准备

　　(一)速录机操作

　　1、能调试速录系统软件。

　　2、能对速录机进行日常维护与保养。

　　3、能识别并排除常见故障。相关知识(速录系统软件调试知识、速录机日常维护与保养知识速录机常见故障诊断和排除知识)。

　　(二)计算机操作

　　1、能够安装、设置常用字处理软件。

　　2、能根据会议内容在会前制作会议主题相关词语的临时略码。相关知识(计算机常用字处理软件的安装与设置方法、词语临时略码的制作知识、个人词库的设置和使用知识。)

　　二、信息采集

　　(一)语音信息采集

　　1、能听懂新闻发布会、商务会和科技报告会等各种相关专业会议语音信息

　　2、能以平均不低于220字/min的速度进行语音信息现场实时采集、准确率不低于98%。

　　3、能采集同声传译的中文信息

　　4、能采集中文信息中出现的常用英语词汇及缩写

　　5、能够准确识别群体交互式语音信息源，并分别实时记录。

　　6、能边采集边校对边整理信息。

　　7、能在采集信息的过程中，进行动态造词、制作词语临时略码。

　　8、能够从非语音信息(表情、手势等体态语及场景)中推测语义，并进行采集。相关知识(常用英语词汇及缩写知识、联词、消字、定字的基本知识。动态的造词的知识。观察、采集、准确表述各种非语言信息的知识。观察、采集准确表述各种非语言信息的知识。数学符号速录键盘的转换与操作知识、系列功能码的速录编码方法。)

　　(二)文本信息采集

　　1、能够正确识别规范的手写文稿。

　　2、能以不低于220字/min的速度进行文本信息采集。相关知识(手写文稿的识别知识)

　　(三)不同载体信息采集

　　1、能使用多种播放软件。

　　2、能通过Internet采集网络媒体语音信息相关知识(各种播放软件的操作方法、使用Internet的基本知识)

　　三、信息处理

　　(一)版面编排

　　1、能够使用一种常用字处理软件对采集的信息进行较复杂排版。

　　2、能在文件中插入表格。相关知识(版面分栏、多种字体、字形的变化与修饰知识、表格制作插入知识)

　　(二)整理、输出、提交

　　1、能使用速录机功能键完成文本的同音字词查找与替换等操作

　　2、能用速录系统外挂进行同音字词的查找与替换操作

　　3、能通过电子邮件方式进行文本信息的编制接受和发送相关知识(速录机键盘的功能使用知识、速录系统的外挂功能知识电子邮件的收发知识)

　　(三)意外处理

　　能在故障发生后找到速录系统软件保存的临时、中间备份文本。相关知识(速录系统软件文本恢复知识)3.3高级速录师职业功能。

　　四、培训与指导

　　(一)教学培训

　　1、能制定培训计划

　　2、能编写培训讲义

　　3、能讲授本专业理论及技术知识。

　　4、能对速录员、速录师技能进行评判。

　　(二)指导操作

　　1、能指导速录员、速录师的实际操作，并能进行速录演示。

　　2、能带领并指导速录员、速录师完成不同形式速录任务相关知识(培训计划的制定方法、培训讲义的编写方法、速录的教学方法、速录训练的技巧、速录判卷系统的使用方法)。按照《速录师国家职业标准》，速录师分为三个等级，即速录员、速录师、高级速录师。速录员对语音信息的采集速度是每分钟不低于140字;速录师每分钟不低于180字;高级速录师则要求每分钟不低于220字，三个等级的准确率都必须达到95%以上。

　　粟链蚧sù liàn jiè

　　分布地区

　　粟链蚧分布于中国的江西、安徽、浙江、江苏、湖南等地。

　　形态特征

　　成虫 雌虫蜡壳圆形或团聚集拥挤呈不规则形，表绿色或黄褐色，直径0.9-1.0mm，有3条不明显的纵脊和数条横脊，体线有粉红色刷状蜡丝。虫体呈梨形，黄褐色，长0.5-0.8mm。雄虫蜡壳长椭圆形，淡黄色，长1.0—1.lmm，宽0.5—0.6mm。有1条较明显的纵脊，体缘有粉红色刷状蜡丝。虫体谈褐色，长0.8—0.9mm，翅展1.7—2.0mm，翅白色透明，头部上、下各有黑色单眼1对;触角10节，丝状，冬节簇生微细长毛;腹部末端交尾器颇长。卵椭圆形，长0.2-0.3mm，宽0.15—0.18mm。粉红色，近孵化时暗红色。 l龄若虫椭圆形，长0.25—0.35mm，宽0.17—0.19mm。触角、足和口器均发达。腹部分节明显，末端着生细长毛1对。刚孵化的若虫乳白色，4小时后呈淡红色，固定后呈红褐色。雄蛹圆锥形，褐色，长0.8—0.9mm，宽0.4—0.5mm。近羽化时单眼褐色。

　　生物学特性

　　栗链蚧在江西南昌1年发生2代，以受精雌虫在枝干上越冬。翌年3月下至5月上、中旬为产卵期，4月中、下旬为产卵盛期，少数个体因发育的差异，产卵期延至6月上、中旬。4月中旬至6月上旬为卵孵化期，4月下旬至5月上旬为盛孵期，少数至6月下旬才孵化。第一代雄虫5月下旬开始化蛹。6月上旬至下旬为羽化期，6月中旬为羽化盛期。雌成虫于6月下旬开始产卵，7月上、中旬为产卵盛期，7月下旬至8月上旬为产卵末期。7月上至8月中为卵孵化期，7月中旬为孵化盛期，但仍有少数要延至8月下旬才孵化。第二代雄虫于7月下旬化踊。8月上旬开始羽化，8月中旬为雄虫羽化盛期。

　　10、11月份以受精雄虫越冬。雄成虫在凌晨4-5时羽化。羽化后在蜡壳旁停留片刻，然后在枝条上爬行，当天就能与雌虫交尾。雄虫飞翔力弱。雌虫交尾后10—15天左右开始产卵，卵产于蜡壳下。随着产卵，虫体向蜡壳的前端收缩，空出的部分供贮卵粒用。卵产完后，雌虫体逐渐干缩而死，其错壳紧贴在树皮上达4—5年仍不脱落。每雌虫能产卵16一好粒，平均25—30粒。若虫孵出后，从蜡亮后端的选散孔爬出，白色卵壳留在蜡壳下。初孵若虫很活泼，到处爬行，寻找合适寄生部位，l天后就固定下来，吸食危害。固定后均6—8天胸背两侧横裂开，并分泌蜡质形成蜡壳。脱皮后若虫红褐色，体线有一圈彩红色刷状蜡丝。孵出后约25天左右，雄虫体变长，淡黄色。大部分群集在板栗叶片反面，极少数寄生在叶片正面和技条上。雌虫则群集在树皮薄的主干、枝条及嫩枝上，以光面分布多。其猖撅危害程度与板栗品种有很大关系。在同样的立地条件和经营管理措施下，嫁接板栗树比实生苗栽培的板栗树发生数量多，虫口密度大，危害严重。林分郁闭度大，杂草丛生的栗园中该故发生严重，而林中又比林缘受害重。

　　防治方法

　　1、检疫(1)对栗链故采用嫁接换种方法栽植板品弓队的苗木或接穗必须严格实行检疫制度，有故苗木或接穗必须禁运或进行药剂处理后方能输入。处理方法：将有故苗木或接穗浸入皂液(洗衣粉0.5kg掺水25kg)中30分钟左右。(2)对半球竹链故开辟新竹园时一定要对竹母实行检疫，一旦发现此虫应立即灭除。

　　2、营林技术防治尽量伐除严重受害竹株;密林间伐，以促进竹的生长;适当施肥，以增强抗虫能力。

　　3、生物防治对红点唇瓢虫应加以保护或进行人工饲养释放。

　　4、化学防治若虫孵化后一星期左右用80%敌敌畏乳油或40%乐果乳油或50%杀螟松乳油或25%亚胺硫磷乳油1000倍液或50%马拉硫磷乳油800倍液喷杀若虫。

对琐碎细事的考虑。《文选·江淹＜杂体诗·谢光禄郊游＞》：“行光自容裔，无使弱思侵。” 张铣 注：“弱思，谓俗事。”

　　水椰shuǐ yē

　　水椰是一种“胎生”的热带海岸植物，渐危种。丛生常绿灌木，高3至7米。分布于海南局部地区，为典型的热带海岸植物。能抗风浪，常成纯林。具胎生现象，幼苗还具有飘游特性。佛焰花序上的汁液含蔗糖15%左右;种仁可食;其叶可盖屋及编织席篮等工艺品;还有防风浪、固海堤、绿化海岸-净化空气的作用。被列为国家三级保护植物。

　　形态特征

　　丛生常绿灌木，高3-7米。叶为大型互生羽状复叶，长3-4米，宽1.1-1.5米;小叶片狭长披针形，长50-80厘米，宽3-5厘米，先端锐尖，基部向外折，全缘;中脉在叶背凸起，具金 黄色纤维束状附属物数至10余枚。佛焰花序顶生，单性，雌雄同株;雄花序葇荑花序状，生于雌花序下，细小，佛焰苞舟状，长10-15厘米，兽片与花瓣各3，雄蕊3，连合成柱状;雌花生于花序顶部，排成头状，大于雄花，花被片6。果序球形，每果序上有32-38枚成熟心皮;成熟心皮核果状，褐色，光亮，倒卵圆形，长10-11厘米，微压扁而具六棱，顶端浑圆，基部渐狭;种于圆形，长3-4厘米，宽约4厘米，胚乳白色，均匀、中空。

　　生长习性

　　属红树族谱，棕榈科热带丛生常绿小乔木，一种特殊的孑遗植物(孑遗又称活化石)，国家二类重点保护野生植物。原产菲律宾，中国仅海南岛有天然生长。分布区的年平均温为23.8- 25.5℃，最冷月(1月)平均温为17.3-12℃，年降水量1400-2100(-2500)毫米。土壤一般为半碱性的沼泽土，pH值6.8-8.0。水椰有丛生粗壮的匍匐状茎及肥硕的叶鞘，能抗风浪。常成纯林，或与红树林中的海莲Bruguierasexangula(Lour.)Poir.、海桑Sonneratiacaseolaris(1.)Engl.、榄李LumnitzeraracemosaWilld.、桐花树Aegicerascorniculatum(L)Blonco.及苦郎树Clerodendroninerme(L.)Gaertn.等混生。水椰具胎生现象，幼苗也能适应飘游的特性。

　　水椰最为奇异的特点是具有“胎生”的现象。它的果实离开母体之前，种子已在果实内发芽，形成幼苗。果实离开母体后，会借助自身的重力下落，坠入泥沼之中，几小时后幼苗就能发育生根，长成一株幼树。如果落下的果实遇上潮水或山洪泻流，它就凭借果皮中的纤维飘浮于水海，度过一段随波逐流的游荡生活，一旦遇到合适的生活环境，便能定居下来。

　　拼音：shuǐ xìng

　　水姓是中国历史上比较晚出的姓氏之一，据《姓氏五书》云 ; 水是当指水为氏，如河氏，淮氏，湖氏之类。

　　姓氏源流

　　水(Shuǐ)姓源出有五：

　　1、出自姒姓，为远古大禹治水时水工之后，以职业为氏。据《百家姓》注：水姓“系出姒姓，明·浙江省鄞县有水苏民，其先氏以禹王庶孙留居会稽，以水为氏，科第甚蕃。”又据《姓氏

　　水字考略》、《姓苑》等载，远古大禹治水时，他氏族人很多当了水工(治水的工程人员)。大禹带领水工到会稽山(在浙江省绍兴县东南)治水后，留下一个水工(禹的庶孙)居住在会稽，便以水为姓，他和子孙就世代相传姓水，称为水氏。

　　2、出自古人以五行之一的水为氏。古人认为世界是由木、火、土、金、水五物组成，天上有木星、火星、土星、金星、水星。遂之，有木氏、火氏、土氏、金氏与水氏的出现。这五个部落非同小可，他们均是强大、有影响的部落。他们各自崇拜木神、火神、土神、金神与水神。

　　3、出自共工氏，为黄帝臣共工之后，以官名为氏。据《索引》认为，水姓的祖先是共工的，共工是黄帝时候负责掌管水利的水官。共工的后世子孙有的以“水”为姓，称为水氏。

　　4、出自上古时期傍水而居之先民，以水名为氏。据《百家姓·姓氏起源》载，传说从上古到战国，曾先后有过大大小小许多诸侯，经过多次的战争和内乱，大多数诸侯被吞并。有些诸侯的后世子孙只好逃往民间，只得自谋生路。其中有些以水为图腾的便傍水而居，就以水为姓，称为水氏，其中尤以浙江省一带为多。

　　5、出自复姓水丘氏所简改，亦以水名为氏。据《姓氏五书》和《姓范》等记载：张澍云“当指水为姓。如河氏、淮氏、湖氏之类。浙江省吴兴县、鄞县多水姓。或水丘氏所改”。

　　得姓始祖：共工氏。古代神话中人物，自称水德，相传为水姓之祖。古代水官亦称共工。据《索引》郯子曰：“共工氏用水记事，所以设置各部门长官都用水字命名。”其臣有汤水氏、竭水氏、根水氏、桑水氏、游水氏等，他们负责掌管湖泊、江河等。其子孙后代有的简改为水姓，称为水氏。故水氏后人尊共工氏为水姓的得姓始祖。

　　拼音：shēng wù sù liào

　　解释：生物塑料指以淀粉等天然物质为基础在微生物作用下生成的塑料。它具有可再生性，因此十分环保。

　　拼音：shēng pí láo

　　解释：声疲劳是指在高强度噪声作用下，发生在材料局部的永久性损伤递增过程。一般包括四个阶段：①裂纹源形成，通常在应力集中的局部或物体内部组织的某些薄弱部位，由于周期性滑移引起塑性变形，最先是出现微观裂纹;②疲劳积累，微观裂纹扩展;③疲劳损伤，宏观裂纹扩展;④疲劳断裂，当裂纹扩大到使物体残存截面不足以抵抗外加载荷时，就会在声作用的某一瞬间突然断裂。对用在高强度噪声场(超过140 dB)中工作的各种材料，例如在航空、航天工业中所用的金属材料，都要预先考虑其声疲劳性质。

　　生物能源既不同于常规的矿物能源，又有别于其他新能源，兼有两者的特点和优势，是人类最主要的可再生能源之一。

　　解释

　　简介

　　生物质包括植物、动物及其排泄物、垃圾及有机废水等几大类。从广义上讲，生物质是植物通过光合作用生成的有机物，它的能量最初来源于太阳能，所以生物质能是太阳能的一种，它的生成过程如下：

　　叶绿素

　　CO2+H2O+太阳能(CH2O)+O2

　　叶绿素

　　每个叶绿素都是一个神奇的化工厂，它以太阳光作动力，把CO2和水合成有机物，它的合成机理目前人类仍未清楚。研究并揭示光合作用的机理，模仿叶绿素的结构，生产出人工合成的叶绿素，建成工业化的光合作用工厂，是人类的梦想。如果这一梦想能实现，它将根本上改变人类的生产活动和生活方式，所以研究叶绿素的机理一直是激动人心的科学活动

　　生物质能

　　生物质是太阳能最主要的吸收器和储存器。太阳能照射到地球后，一部分转化为热能，一部分被植物吸收，转化为生物质能;由于转化为热能的太阳能能量密度很低，不容易收集，只有少量能被人类所利用，其他大部分存于大气和地球中的其他物质中;生物质通过光合作用，能够把太阳能富集起来，储存在有机物中，这些能量是人类发展所需能源的源泉和基础。基于这一独特的形成过程，生物质能既不同于常规的矿物能源，又有别于其他新能源，兼有两者的特点和优势，是人类最主要的可再生能源之一。

　　生物质能的分类

　　生物质具体的种类很多，植物类中最主要也是我们经常见到的有木材、农作物(秸秆、稻草、麦秆、豆秆、棉花秆、谷壳等)、杂草、藻类等。非植物类中主要有动物粪便、动物尸体、废水中的有机成分、垃圾中的有机成分等。

　　可观的数目

　　由于地球上生物数量巨大，由这些生命物质排泄和代谢出许多有机质，这些物质所蕴藏的能量是相当惊人的。根据生物学家估算，地球上每年生长的生物能总量约1400—1800亿吨(干重)，相当于目前世界总能耗的10倍。我国的生物质能也极为丰富，现在每年农村中的秸秆量约6.5亿吨，到2010年将达7.26亿吨，相当于5亿吨标煤。柴薪和林业废弃物数量也很大，林业废弃物(不包括炭薪林)，每年约达3700m3，相当于2000万吨标煤。

　　地位

　　随着人类大量使用矿物燃料带来的环境问题日益严重，各国政府开始关心重视生物质能源的开发利用。虽然各国的自然条件和技术水平差别很大，对生物质能今后的利用情况将千差万别，但总的来说，生物质能今后的发展将不再像最近200多年来一样日渐萎缩，而是重新发挥重要作用，并在整个一次能源体系中占据稳定的比例和重要的地位。

　　影响生物质能开发利用的因素

　　简述

　　影响生物质能开发利用的因素很多，所以不同的预测方法结果差别很大，从100到300EJ，但不论哪种预测方法都说明了生物质在未来的能源体系中有特别重要的意义，不论那个时间，生物质能总是总能耗的10-30%之间。

　　我国状况

　　由于我国目前的生物质能主要是在农村经济中利用，所以农村未来能源需求和消耗情况对生物质能的开发利用量影响很大，有关资料对我国农村今后能源使用情况作了预测，这个指标可以较大程度上反映我国今后生物质能消耗的趋势。它的预测按两种，第一种是常规方案预测，即建立在现时生物质能发展情况的基础之上的预测，其结果是各时段(2000、2010、2030、2050)的生物质利用量的增长速度分别为8.9%、7.7%、8.0%、3.6%;第二种是加强方案预测，即以突出强调生物质能对化石能源的替代为依据的预测，其结果是各时段的发展速度分别为9.6%、8.0%、7.4%、4.5%。

　　展望未来

　　我国发展展望

　　由预测可知，随着社会的发展，传统利用生物质能的比例将越来越少，到2050年，农村生物质能的利用中传统利用方法不到1%，但是，生物质能的现代化利用技术的比例将越来越高，到2050年可能达到农村总能耗的13%。另外，从预测中可以看出天然生物质能在农村能源的比例随时间推移将越来越少，从30%降到13.7%左右，但是不管那个时期，也不管那个方案，生物质能在农村能源中的比例都很大(高于14%)，而且是最主要的可再生能源(占可再生能源的50%以上)，这可以充分说明生物质能在今后几十年内在我国农村能源，甚至于我国能源体系的重要地位。

　　世界进展

　　合成生物学的发展，通过基于系统生物学原理的计算机辅助人工设计与次生代谢链的酶系统基因合成、代谢工程技术将富油生物进行基因工程改造成能够使生物柴油高产量与分泌的转基因生物，从而实现规模化利用太阳能的生物能源产业，美国著名的文特尔私立研究所已经获得几亿美元的投资，一旦成功产业化，将带来石油与汽车工业的技术变革。

　　生物质能与常规能源的相似性及可获得性

　　生物质能的获得性

　　生物质能的载体是有机物，所以这种能源是以实物的形式存在的，是唯一一种可储存和可运输的可再生能源。而且它分布最广, 不受天气和自然条件的限制，只要有生命的地方即有生物质存在。从利用方式上看，生物质能与煤、石油内部结构和特性相似，可以采用相同或相近的技术进行处理和利用，利用技术的开发与推广难度比较低。另外，生物质可以通过一定的先进技术进行转换，除了转化为电力外，还可生成油料、燃气或固体燃料，直接应用于汽车等运输机械或用于柴油机，燃气轮机、锅炉等常规热力设备，几乎可以应用于目前人类工业生产或社会生活的各个方面，所以在所有新能源中，生物质能与现代的工业化技术和目前的现代化生活有最大的兼容性，它在不必对已有的工业技术做任何改进的前提下即可以替代常规能源，对常规能源有很大的替代能力，这些都是今后生物质能发挥重要作用的依据。

　　化学角度看

　　从化学的角度上看，生物质的组成是C-H化合物，它与常规的矿物燃料，如石油、煤等是同类。由于煤和石油都是生物质经过长期转换而来的，所以生物质是矿物燃料的始祖，被喻为即时利用的绿色煤炭。正因为这样，生物质的特性和利用方式与矿物燃料有很大的相似性，可以充分利用已经发展起来的常规能源技术开发利用生物质能。但与矿物燃料相比，它的挥发组分高，炭活性高，含硫量和灰分都比煤低，因此，生物质利用过程中SO2、NOx的排放较少，造成空气污染和酸雨现象会明显降低;这也是开发利用生物质能的主要优势之一。

　　生物质能源之美

　　生物质能的“美”

　　生物质能源的“至美”之处在于其既是保障能源安全的重要途径之一，又兼具减轻环境污染的特点。在这一点上，作为生物质能源家族一员的能源作物更是表现得淋漓尽致。如甜高粱，不仅可以通过能量转换替代化石液体燃料，保障能源安全，同时还能保障粮食安全，而且还能吸收二氧化碳，加工过程中无污染，原料得以物尽其用。

　　生物质能源的“美”还在于它是可再生能源领域唯一可以转化为液体燃料的能源。它不仅具有资源再生、技术可靠的特点，而且还具有对环境无害、经济可行、利国利农的发展优势。

　　生物质能源的“美”还在于它可以有效促进能源农业的发展，能够助推社会主义新农村建设的发展。能源作物的大面积种植可以开发利用闲置的荒漠地、盐碱地，有利于这些质地差的土壤逐渐改良，更有利于农业产业结构调整，还可以培育出致力于可再生能源利用领域的新型农民。不仅如此，它还可以吸纳农村剩余劳动力，增加农民收入，农民的收入来源也变得更加多元化。

　　绿色能源

　　生物能源又称绿色能源,是指从生物质得到的能源,它是人类最早利用的能源.古人钻木取火,伐薪烧炭,实际上就是在使用生物能源.

　　“万物生长靠太阳”，生物能源是从太阳能转化而来的，只要太阳不熄灭，生物能源就取之不尽。其转化的过程是通过绿色植物的光合作用将二氧化碳和水合成生物质，生物能的使用过程又生成二氧化碳和水，形成一个物质的循环，理论上二氧化碳的净排放为零。生物能源是一种可再生的清洁能源，开发和使用生物能源，符合可持续的科学发展观和循环经济的理念。因此，利用高新技术手段开发生物能源，已成为当今世界发达国家能源战略的重要内容。

　　但是通过生物质直接燃烧获得的能量是低效而不经济的.随着工业革命的进程,化石能源的大规模使用,使生物能源逐步被煤和石油天然气为代表的化石能源所替代.但是,工业化的飞速发展,化石能源也被大规模利用,产生了大量的污染物,破坏了自然界的生态平衡,为了进行可持续发展,以及化石能源的弊端日益显现,生物能源的开发和利用又被人们所侧重.

　　哪些生物质能

　　因此,人类走向以生物能源开发利用为标志的可再生能源时代,意义十分重大:能大量利用农村的土地,提高农民收入.直接增加能源供给,改善大气环境,使二氧化碳的排放与吸收形成良性循环,缓解二氧化碳排放的压力.当前生物能源的主要形式有沼气,生物制氢,生物柴油和燃料乙醇.

　　沼气是微生物发酵秸秆,禽畜粪便等有机物产生的混合气体,主要成分是可燃的甲烷.生物氢可以通过微生物发酵得到,由于燃烧生成水,因此氢气是最洁净的能源.生物柴油是利用生物酶将植物油或其他油脂分解后得到的液体燃料,作为柴油的替代品更加环保.燃料乙醇是植物发酵时产生的酒精,能以一定比例掺入汽油,使排放的尾气更清洁.虽然现在的主要能源还是化石能源,但是生物能源的前途无量.虽然生物能源的开发利用处于起步阶段,生物能源在整个能源结构中所占的比例还很小,但是其发展潜力不可估量.以我国为例,目前全国农村每年有7亿吨秸秆,可传化为1亿吨的酒精.南方有大量沼泽地,可以种植油料作物,发展生物柴油产业.加上禽畜粪便,森林加工剩余物等.我国现有可供开发用于生物能源的生物质资源至少达到4.5亿吨标准煤,相当于我国2000年全部一次能源消费的40%.

　　循环经济

　　生物能源的开发利用,可带来以可持续发展为目标的循环经济.以巴西以例,垃圾正在变成有价值的能源.根据巴西有关行业协会统计,2004年巴西回收铝易拉罐90亿个,回收率达到96%,居世界第一.其他各类垃圾的回收率也居世界前列,创造了循环经济模式.回收的垃圾,根据分类,被用于不同的方面,其中大部分非金属类的垃圾均可以转化为能源.生物能源作为绿色能源,具有可再生的特点,而化石能源却是不可再生能源,这是生物能源的一大优势.根据估算,地球的石油枯竭期最多可延长到百年,而对于中国这个石油资源相对贫乏的国家来说,石油稳定供给不会超过20年.而生物能源主要利用淀粉质生物如植物,薯类,作物秸秆等加工成其他燃料,从大范围来看具有大量的来源.据专家估计,全球每年产生的生物质能的储量为1800亿吨,是取之不尽,用之不竭的资源.因此,生物能源在将来大有可为,尤其是在石油供应紧张的时候,生物能源将大显身手.

　　面对如此数量巨大的生物质资源,如何提高生物能源的开发利用水平也是一个科学性的问题.在化石能源仍为主要能源的时代,生物能源的开发技术也异常重要,因为化石能源是不可再生能源.以我国为例,国内大约有20亿亩荒山荒地可用于发展能源农业和能源林业,而且我国的产能微生物研究,生物转化研究,过程与设备研究等已趋成熟,石油替代产品的开发技术也具备进行大规模工业化生产的条件.因此,政府应适应形势发展的需要,制定生物能源的发展政策焉规划,合理利用各种手段来支持和推进生物能源的开发利用.应借鉴国外的成功经验,与我国的实际相结合,极大地推动生物能源的开发利用.

　　21世纪是生物的世纪

　　21世纪是生物的世纪,是科学技术飞速发展的新世纪,可持续发展是当前经济发展的趋势所在.面对化石能源的枯竭和环境的污染,生物能源的开发利用为经济的可持续发展带来了曙光.生物能源作为可再生,污染极小的能源,具有无可比拟的优越性,必将为21世纪的经济发展和环境保护注入强大的推动力.

　　生物质发电能源林效益简单分析

　　近5年来，瑞典柳树无性系能源林的种植面积不断增大，主要与瑞典农民贸易协会及其他各种机构把柳树作为一种农作物来推广有关。同时政府的补助金制度也为柳树能源林的大面积推广提供了必要条件。目前，瑞典南部及中部柳树能源林约有11 000hm，其中2 000hm是1994年种植的，1995年计划种植5 000hm。这些能源林每年每公顷平均的生物量生产为10～12t，相当于25～30m木材或4～5m燃油，约合25-30桶原油。如将所产的生物量用来发电，按照我国国产直燃发电机组发电效率单位电量原料消耗量1.37kg/kwh计算，这些能源林每年每公顷可供发电7300-8760kwh;若按照进口直燃发电机组发电效率单位电量原料消耗量1.05kg/kwh计算，则每年每公顷可供发电9500-11430kwh。如果以竹柳作为分析对象，在超高密度(150000-20000万株/hm)、超短期轮伐(轮伐期1～2年)的情况下，其每年每公顷平均的生物量生产可达37.8t以上，相当于94.5m木材或15.12m燃油，约合94桶原油。受目前全球金融风暴影响，国际原油价格暴跌，按照当前跌后价格平均43美元/桶计算，每年每公顷产值4042美元，折合人民币约27500元(汇率6.8)。如将所产的生物量用来发电，按照我国国产直燃发电机组发电效率单位电量原料消耗量1.37kg/kwh计算，这些能源林每年每公顷可供发电27560kwh;若按照进口直燃发电机组发电效率单位电量原料消耗量1.05kg/kwh计算，则每年每公顷可供发电36000kwh。电价按照0.5元/kwh计算，每年每公顷产值为13780-18000元。

　　中国生物能源利用现状

　　中国已经开发出多种固定床和流化床气化炉，以秸秆、木屑、稻壳、树枝为原料生产燃气。2006年用于木材和农副产品烘干的有800多台，村镇级秸秆气化集中供气系统近600处，年生产生物质燃气2,000万立方米。

　　中国政府及有关部门对生物质能源利用也极为重视，己连续在四个国家五年计划将生物质能利用技术的研究与应用列为重点科技攻关项目，开展了生物质能利用技术的研究与开发，如户用沼气池、节柴炕灶、薪炭林、大中型沼气工程、生物质压块成型、气化与气化发电、生物质液体燃料等，取得了多项优秀成果。政策方面，2005年2月28日，第十届全国人民代表大会常务委员会第十四次会议通过了《可再生能源法》，2006年1月1日起已经正式实施，并于2006年陆续出台了相应的配套措施。这表明中国政府已在法律上明确了可再生能源包括生物质能在现代能源中的地位，并在政策上给予了巨大优惠支持，因此，中国生物质能发展前景和投资前景极为广阔。

　　中国在生物质能源方面，目前主要是雅津甜高粱秸秆和籽粒加工乙醇，渣加工颗粒燃料作为替代煤炭的可再生能源。

　　在光能应用方面，中国的光能农业发展处于国际领先地位，太阳能和农作物种子的直接结合，促使太阳能深层次的发展和利用。

　　石油特别收益金，指国家对石油开采企业销售国产原油因价格超过一定水平所获得的超额收入按比例征收的收益金。实行5级超额累进从价定率计征，按月计算、按季缴纳。石油特别收益金征收比率按石油开采企业销售原油的月加权平均价格确定。征收特别收益金的目的主要为了控制石油业上游的超额收益。为了让公众有更形像化的理解，媒体常以"暴利税"来诠释。但石油特别收益金和传统意义上的"暴利税"还是有诸多不同之处的。

　　石油特别收益金 - 简介

　　石油特别收益金，指国家对石油开采企业销售国产原油因价格超过一定水平所获得的超额收入按比例征收的收益金。从2006年3月26日起，凡在中华人民共和国陆地领域和所辖海域独立开采并销售原油的企业，以及在上述领域以合资、合作等方式开采并销售原油的其他企业，均应按规定对因原油价格超过40美元/桶所获得的超额收入，按5级超额累进从价定率的方式，缴纳石油特别收益金，按月计算、按季缴纳，征收比率为20%至40%。

　　石油特别收益金 - 出台始末

　　2005年5月26日，中国石化工业协会副会长潘德润在“中国能源战略高层论坛”上透露，国家税务总局正在进行可行性调研，中国拟征收资源暴利税。

　　2005年5月28日，国务院发展研究中心宏观经济研究部研究室主任倪红日透露，税务部门已经将资源暴利税提上议事日程。

　　2005年11月14日，国家财政部副部长楼继伟在一次会议上指出，2006年起国家将考虑向石油公司开征“利润税”或“暴利税 ”。

　　2005年11月26日，中国财政部副部长楼继伟表示，2006年起国家将考虑向石油公司开征“特别收益金”(也就是俗称的“暴利税”)，以考虑石油资源的长期可持续成本。

　　2006年3月25日，财政部发布关于印发《石油特别收益金征收管理办法》的通知，并指出办该法自2006年3月26日起执行。

　　石油特别收益金 - 征收范围

　　凡在中华人民共和国陆地领域和所辖海域独立开采并销售原油的企业，以及在上述领域以合资、合作等方式开采并销售原油的其他企业(以下简称合资合作企业)，均应当按照规定缴纳石油特别收益金。

　　石油特别收益金 - 与暴利税的区别

　　特别收益金与“暴利税”的区别并非仅仅称呼上的不同，依照《石油特别收益金征收管理办法》的规定，特别收益金是以“非税收入”的形式出现的，而“暴利税”则是税。两者直接决定了收益金最终去向的不同。

　　征收"暴利税"的目的是为了将企业的一部分超额利润收归政府,作为公共开支,由政府去完善公共事业,让公众从中受益。这种安排几乎是所有征收"暴利税"国家的共同选择。而且,税收的用途具有一定的强制性。从纳税人角度看,税收是其享受社会公共产品而向政府支付的价格;从政府角度看,税收是政府提供公共产品以满足公共需要的经济来源。我国每年的财政收入90%以上来自税收收入,遵循的基本原则就是"来自于民,用之于民"。

　　但是,"非税收入"就不一样了,"非税收入"涵盖着行政性收费,它与税收是两个完全不同的概念。税收的用途具有强制性,而"非税"性收费就相对比较"灵活"。这就意味着,特别收益金难以保障被用于公共产品的支出,难以确保让公众从中受益。[2]

　　石油特别收益金 - 起征点

　　2012年1月5日，中国石化在港交所发布公告，依据通知中国财政部决定从2011年11月1日起，将石油特别收益金起征点提高至55美元。起征点提高后，石油特别收益金征收仍实行5级超额累进从价定率计征，按月计算、按季缴纳。[3]在此之前石油特别收益金的起征点为40美元。

　　原油价格(美元/桶) 征收比率 速算扣除数(美元/桶)

　　55~60(含) 20% 0

　　60～65(含) 25% 0.25

　　65～70(含) 30% 0.75

　　75～80(含) 35% 1.5

　　80以上40% 2.5

　　石油特别收益金 - 作用意义

　　石油特别收益金的作用是调节上下游部门之间的利益。因为，垄断企业掌握着国家的资源，利用其垄断地位获取高收益。但下游炼油企业面临巨大的成本压力，消费者承担着很重的成本。

　　通过对上游征收特别收益金对下游行业和弱势群体进行补贴是必然。特别收益金主要是针对生产原油的企业，因为涨价因素带来的那一部分收益，应该通过特别收益金收到国家去，把这部分利润调节给下游行业，利益会均衡一些。

　　通过征收石油特别收益金，利润来源能详细、明确地分辨，使得政府与企业的权利与责任的界定和分配进一步明晰化，朝着更好、更明确的考核方向又向前迈进了一步。

　　石油特别收益金 - 管理办法

　　第一条 为推动石油价格机制改革，促进国民经济持续健康协调发展，规范石油特别收益金征收管理，制定本办法。

　　第二条 本办法所称石油特别收益金，是指国家对石油开采企业销售国产原油因价格超过一定水平所获得的超额收入按比例征收的收益金。

　　第三条 凡在中华人民共和国陆地领域和所辖海域独立开采并销售原油的企业，以及在上述领域以合资、合作等方式开采并销售原油的其他企业(以下简称合资合作企业)，均应当按照本办法的规定缴纳石油特别收益金。

　　第四条 石油特别收益金属中央财政非税收入，纳入中央财政预算管理。

　　第五条 财政部负责石油特别收益金的征收管理工作。中央石油开采企业向财政部申报缴纳石油特别收益金;地方石油开采企业向财政部驻所在地财政监察专员办事处申报缴纳;合资合作企业应当缴纳的石油特别收益金由合资合作的中方企业代扣代缴。

　　第六条 石油特别收益金实行5级超额累进从价定率计征，按月计算、按季缴纳。

　　第七条 石油特别收益金征收比率按石油开采企业销售原油的月加权平均价格确定。为便于参照国际市场油价水平，原油价格按美元/桶计价，起征点为40美元/桶。

　　第八条 计算石油特别收益金时，原油吨桶比按石油开采企业实际执行或挂靠油种的吨桶比计算;美元兑换人民币汇率以中国人民银行当月每日公布的中间价按月平均计算。

　　第九条 石油开采企业集团公司下属多家石油开采企业的，石油特别收益金以石油开采企业集团公司为单位汇总缴纳。

　　第十条 缴纳石油特别收益金的石油开采企业，应当如实填写石油特别收益金申报表，各集团公司汇总后，在每季度结束后的10个工作日内，向财政机关申报缴纳。

　　第十一条 财政机关对石油开采企业集团公司上报的特别收益金申报表进行认真审核，并以书面形式确认石油开采企业应缴石油特别收益金金额。石油开采企业应在接到书面确认通知的5个工作日内缴入中央金库。

　　第十二条 石油特别收益金缴库一律使用财政部统一监制的“一般缴款书”。缴款书所列各项内容必须填列完整、正确。“财政机关”栏填写“财政部”，“预算级次”栏填写“中央级”，“预算科目”栏填写第71类“其他收入”中第7113款“石油特别收益金专项收入”。

　　第十三条 石油开采企业在规定的期限内未足额缴纳石油特别收益金的，由财政机关责令限期缴纳，并从滞纳之日起按日加收万分之五的滞纳金。

　　第十四条 财政机关不得擅自减征或免征石油开采企业应缴纳的石油特别收益金。

　　第十五条 石油特别收益金列入企业成本费用，准予在企业所得税税前扣除。

　　第十六条 石油开采企业未按照本办法规定缴纳石油特别收益金的，由财政机关按照《财政违法行为处罚处分条例》的规定予以处罚。

　　第十七条 本办法自2006年3月26日起执行。

　　第十八条 本办法由财政部负责解释。

　　上饶早芋shàng ráo zǎo yù

　　主题关键词: 芋 蔬菜 薯芋类

　　品种简介

　　①品种来源。江西省地方品种。

　　②特征特性。属多子芋。株高1.4米，开展度65～75厘米。叶盾形，长27厘米，宽17厘米，绿色，全缘。叶柄长18厘米，淡绿色。母芋长圆形，长11厘米，横径9.5厘米，每株有子芋28个左右。子芋近圆形，长6厘米，横径5厘米，表皮具褐色茸毛，嫩芽及肉白色，单个重50～100克。最大单株重可达3000克。早熟，生长期150天左右。耐湿，生长势强，淀粉多，香味浓，耐贮藏。亩产1500～2000公斤。

　　③栽培要点。当地用球茎繁殖，3月下旬至4月中旬播种，行距60厘米，株距33厘米。施足基肥，追肥2次，结合培土，除草。8月中旬至10月中旬采收。

　　上巳节是中国古老的传统节日，俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。“上巳”最早出现在汉初的文献。 《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。据记载，春秋时期上巳节已在流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂，风乎舞雩,咏而归。”就是写的当时的情形。夏历三月初三为上巳日。古时以夏历三月的第一个巳日称为“上巳”。三月初三多逢巳日。这天，人们把荠菜花铺在灶上以及坐、睡之处，认为可除蚂蚁等虫害;把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣内，认为衣服可以不蛀;妇女把莽菜花戴在头上，认为可以不犯头痛病，晚上睡得特别香甜。城乡人民还登惠山、鸿山、斗山、西高山踏青。

　　简介

　　上巳节是中国古老的传统节日，俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。据记载，春秋时期上巳节已在流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,风乎舞雩，咏而归。”就是写的当时的情形。

　　夏历三月初三为上巳日。古时以夏历三月的第一个巳日称为“上巳”。三月初三多逢巳日。这天，人们把荠菜花铺在灶上以及坐、睡之处，认为可除蚂蚁等虫害;把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣内，认为衣服可以不蛀;妇女把莽菜花戴在头上，认为可以不犯头痛病，晚上睡得特别香甜。城乡人民还登惠山、鸿山、斗山、西高山踏青。

　　三月初三为南乡峻嶂山的庙会节场，香船游肪停满烧香滨。婶婶山麓雪浪乡的农民，有快船比赛风俗。上午，各村青年摇着快船，满载村民，赶至辉蹿山看庙会，游节场。午后，快船集中到葛埭桥附近的长广溪参赛，看过迎神赛会和游节场的男女老少也到此观看快船比赛。参赛的快船先作自由表演，各显神通。接着由表演中涌现出来的佼使者自由结合，以两船为一组进行比赛。小组优胜者再自由结合，依次比赛，直至决出冠军为止。 比赛时，岸上人声鼎沸，锣鼓喧天;河中船如飞箭，急流勇进，甚为壮观。上巳节也称女儿节 。

　　来历

　　上巳节可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。有一首北京竹枝词是这样描述蟠桃宫庙会盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起，十丈红尘匝地。”传说西王母原是中国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。

　　古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜”( 《后汉书•礼仪志上》 )。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。

　　活动

　　(一) 高禖

　　在上巳节活动中，最主要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又称郊禖，因供于郊外而得名。禖同媒，禖又来自腜。，最初的高禖，属女性，而且是成年女性，具有孕育状。事实上，远古时期一些裸体的妇女像有着非常发达的大腿和胸部，还有一个向前突出的肚子，这是生殖的象征。在汉代画像石中就有高禖神形象，还与婴儿连在一起。辽宁地区红山文化遗址的女神陶像，就是生育之神。后来高禖有了很大的变化，如河南淮阳人祖庙供奉的伏羲，就是父权制下的高禖神。同时还出现了性具崇拜，先女阴后男根崇拜。起初上巳节是一个巫教活动，通过祭高禖、祓禊和会男女等活动，除灾避邪，祈求生育。从这种意义上说，上巳节又是一个求偶节、求育节。汉代以后，上巳节虽然仍旧是全民求子的宗教节日，并且传说农历三月三是西王母的生日，但已经是贵族炫耀财富和游春娱乐的盛会

　　(二) 祓禊

　　上巳节还有祓禊、修禊或沐浴活动。沐浴是为了去灾。史前人类认为生育是由图腾入居妇女体内的结果。进入父权制时代之后，人们才明白了夫妻交媾是生育的原因。但是无论是图腾感生的观念，还是夫妻交媾导致生育的认识，都承认妇女是生育的体现者，子女是由母亲孕育的。然而，并不是每个妇女都能正常生育的，由于疾病原因，往往使某些妇女不孕育。当时人们认为妇女不育是鬼神作祟，就利用上巳节的沐浴治疗不育症。这样久而久之，相沿成习，把沐浴变成上巳节的重要内容。云南初春流传的洗脚大会，就是古代祓禊的遗风。

　　(三) 曲水流觞

　　在上巳节中还有临水浮卵、水上浮枣和曲水流觞三种活动。在上述三种水上活动中，以临水浮卵最为古老，它是将煮熟的鸡蛋放在河水中，任其浮移，谁拾到谁食之。水上浮枣和曲水流觞则是由临水浮卵演变来的。不过，这是一种比较文明的孕育巫术。曲水流觞和临水饮宴则是这种巫术的演变，成为文人雅士的娱乐活动。

　　(四) 会男女

　　在上巳节中有一种奇特的风俗，即“会男女”。这种节日中的野合，由来已久，本来自氏族时期的季节性婚配——野合群婚，后来也有残存，如广西左江崖画、成都汉墓画像砖上都有男女野合图。后来的记载也多见此俗。在中国少数民族地区有不少会男女的风俗，如黎族的三月三、苗族的爬坡、布依族的抛绣球等等。踏青也是此类遗风。江苏武进地区在初三游南山，民谣曰：“三月三，穿件单布衫;大蒜炒马兰，吃了游南山。”

　　(五) 蟠桃会

　　道教兴起后，认为农历三月三为西王母蟠桃会之日。拜西王母在中国普遍盛行，但其他地方也有祭其他神求子的风俗，如扬州拜三茅真君，又称瞎子赛会。温州则在农历三月三供无常鬼，祈求健康，多生贵子。厦门有石狮会，成都有抛童子会。在抛童子会上，谁抢到童子，谁就能生子，故抢到童子的人被视为英雄。山东齐河不育妇女，在农历三月三要去娘娘庙烧香叩拜，主持赐给一根红线，求育者用红线拴一个泥娃娃，象征娘娘神赐子，生子后把泥娃娃放在墙洞内，每年的农历三月三都要给娘娘神烧香上供。在杨柳青年画中有一幅“大娃娃”年画，说明京津地区也流行拴娃娃风俗。现在农历三月三已经逐渐被淘汰了，但各地还有类似风俗，如安徽繁昌的接三姑娘、浙江丽水的龙子庙会、吉林永吉的龙王祭、浙江海宁的双忠庙会等等。 上巳节虽然主要是祈求人类繁衍，但是古代信仰认为人的繁衍也能促进农作物的繁殖。民间流传的麦生日，就认为麦与人一样有一种生育能力。农历三月三在吉林有 许多节日活动：一种是瞎子会，即盲人集会，选会首，共聚餐，实行自我保护;另一种是大神节，在此举行萨满出师会，并抬神出巡，此后作法时就可独立跳神了。有的当天还要祭仓神，成为祭犁日，从此开始春耕活动。正因为如此，上巳节之后，人们就开始了农忙。 古代有些地方，在上巳节期间还进行一种弋射活动，即利用一种带丝线的箭射击野雁，射中后即索丝而取雁。这种雁与其说是猎物，莫如说是送礼的最好赠品。南方劳动妇女则开始育蚕，采桑喂蚕。

　　上巳节在许多少数民族地区都流行，如朝鲜族的三巳节、土族的三月三，白族、布朗族、侗族、壮族、黎族、畲族也过上巳节。

　　民俗

　　该日民间有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭以及歌会等活动。

　　台湾、福建地区三月三为“三月节”，“采鼠麹(曲)草，合米粉为粿以祀其先”(清乾隆帝《台湾府志》 )。 四川忠县等地有“三月会”，举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动，是日，群众抬巴蔓子的偶像绕城游行，后跟社火队，玩龙灯、舞狮子，家家张灯结彩，燃放爆竹，热闹非凡。中国南方许多少数民族的传统节日。

　　壮族：多于三月三赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。

　　侗族：多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。

　　布依族：于节日杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三四天内不相往来。瑶族以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。

　　畲族：以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭。

　　黎族：称三月三为“孚念孚”，为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日，也是青年男女自由交往的日子，人们称它为谈爱日。关于它的来历，有个美丽的传说故事。据说很久以前，七指岭地区遇到罕见的大旱，人们度日如年。一天清早，一个名叫亚银的年青人告诉大家，说他梦见一只百灵鸟，要想摆脱这场灾难，必须爬上五指山的顶峰，吹起鼻箫诱捕它。亚银自告奋勇地登上五指山山顶峰，他在山顶上吹起他心爱的鼻箫。一直吹了三天三夜，一只百灵鸟才从幽谷中飞来，亚银赶忙追捕，他追过一座山岗，最后亚银定神一看，百灵鸟变成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答应跟亚银到人间解救灾难。旱灾解除后，未想到却触怒了峒主。他派家丁把百灵姑娘捉去，这时亚银赶来，他俩躲进一个山峒里，峒主命令家丁用火烧到山洞时忽然乌云滚滚、雷声大作、石裂山崩，把万恶的峒主和他的家丁全压死了。亚银和百灵姑娘变成一对鸟儿，飞上天空，乡亲们闻讯赶来，目送他们，激动地跳起舞唱起歌，祝他们美满幸福。这一天正是农历三月初三，从此这一天便成了黎家的一个传统节日。

　　为了庆祝三月三，准备工作要提前半个月进行。男子上山狩猎，把所获猎物腌好封存;妇女在家春米和做粽粑;青年男女准备漂亮的服饰和定情的礼物。猎物和粽粑作为祭品，用以祭礼堂里的祖先，若出猎无所获，则杀鸡代替，祭祀由氏族老人主祭。

　　节日那天，黎族人民集合在一起，预祝“山兰”(山地旱稻)、狩猎双丰收。老人们携带腌好的山味和酿好的糯米酒，来到村中最享众望的老人家里，席地围坐，在芭蕉叶和木瓜叶上痛饮其他如水族、苗族、仫佬、毛南族等族都有各自传统的三月三节日习俗。

　　记载

　　上巳，是指以干支纪日的历法中的夏历三月的第一个巳日，故又有三巳、元巳之别称《周礼•春官•女巫》：“女巫掌岁时祓除衅浴。”郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳，如水上之类;衅浴谓以香薰草药沐浴。”《后汉书•礼仪上》：“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢为大絜。”《后汉书•周举传》：“六年三月上巳日，(梁)商大会宾客，宴于洛水。”因知在先秦时，这个日子已成为大规模的民俗节日，主要活动是人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞等内容。魏晋以后，该节日改为三月初三，故又称重三或三月三，杜甫《丽人行》诗中“三月三日天气新，长安水边多丽人”云云，就是对唐代长安曲江风景区内节日盛景的描绘。此节在中国流传时间甚长，不少地区至今尚有余韵可寻，当然在节日性质和内容上已发生了不少变化;此外，一般多认为现在南方许多少数民族中盛行的各种以三月初三为期的节日活动，也与古代的上巳节有渊源关系。为此，对上巳节的起源及其原初涵义的探索，成为民俗学研究的热门课题。

　　汉代学者应劭对上巳节的起源和意义作过阐述，大意是：这种活动远在殷周时就已经形成，政府还专门设置女巫之职进行主持。因为此时正当季节交换，阴气尚未退尽而阳气“蠢蠢摇动”，人容易患病，所以应到水边洗涤一番。所谓“禊”，即“洁”，故“祓禊”就是通过自洁而消弥致病因素的仪式。为什么要选在巳日呢?应劭解释说，“巳者，祉也”，既除掉致病因素，又祈求福祉降临( 《风俗通义•祀典•禊》)。这种看法为许多学者赞同，如现代学者乌丙安认为该节日的原初意义是“古人春季驱邪祛瘟的卫生保健古俗”

　　另有一种观点认为，上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动，在这项活动中，兰草被用作灵物。兰草有香气袭人的特点，古人在举行重大祭神仪式前，须先期进行斋戒，其中包括采用当时最好的沐浴方式——兰汤沐浴，这在楚辞中有生动的描写。祭神必斋戒，斋戒必沐浴，沐浴用兰汤，于是兰汤、兰草便与神灵有了联系。当兰汤沐浴成为一种辟邪法术时，这种沐浴活动就必须由专职的女巫进行组织和领导。

　　三月上巳到河边洗除邪秽的“祓禊”风俗，从起源上看正与兰汤辟邪术密切相关。由《诗经•郑风•溱洧》的描写可以看到，春秋时期郑国的祓禊活动最为典型：每到三月上巳日这天，郑国男女倾城而出，来到溱水、洧水之滨，手执兰草洗濯身体，祓除不祥。同一时期，其他区也有河滨祓禊的风俗。总之，早期的河滨祓禊礼俗与兰汤辟邪术属于同一巫术体系，因其皆以兰草可辟不祥的观念为基础的，区别仅在于兰汤沐浴是个人行为，多在室内，并可随时实施，祓禊则是集体活动，必在河滨，并须定时举行。

　　诗词

　　王羲之鼎鼎大名的《兰亭集序》就是写的一次文人雅士从事禊的活动。“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”有了书圣的风雅前例，三月三这个官民游乐的好日子，更成了骚人墨客赋诗的好机会。吴自牧《梦梁录》卷三《三月》云：“三月三日上巳之辰，曲水流觞故事，起于晋时。(就是指王羲之写《兰亭集序》的事)唐朝赐宴曲江，倾都(全城出动，好大的场面)禊饮踏青。” 描写三月三盛况的诗篇更是数不胜数。

　　晋朝张华有《太康六年三月三日后园会》.

　　暮春元日，阳气清明，

　　祁祁甘雨，膏泽流盈。

　　习习祥风，启滞异生，

　　禽鸟翔逸，卉木滋荣。

　　梁朝沉约有《三月三日率尔成章》

　　丽日属元巳，

　　年芳具在斯，

　　开花已匝树，

　　流嘤覆满枝。

　　陈朝江总有《三日侍宴宣猷堂曲水诗》

　　上巳娱春禊。芳辰喜月离。

　　北宫命箫鼓。南馆列旌麾。

　　绣柱擎飞阁。雕轩傍曲池。

　　醉鱼沉远岫。浮枣漾清漪。

　　落花悬度影。飞丝不碍枝。

　　树动丹楼出。山斜翠磴危。

　　礼周羽爵遍。乐阕光阴移。

　　唐王维有《三月三日曲江侍宴应制》

　　万乘亲斋祭，千官喜豫游。奉迎从上苑，祓禊向中流。

　　草树连容卫，山河对冕旒。画旗摇浦溆，春服满汀洲。

　　仙籞龙媒下，神皋凤跸留。从今亿万岁，天宝纪春秋。

　　《奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制》

　　故事修春禊，新宫展豫游。明君移凤辇，太子出龙楼。

　　赋掩陈王作，杯如洛水流。金人来捧剑，画鹢去回舟。

　　苑树浮宫阙，天池照冕旒。宸章在云表，垂象满皇州。

　　《三月三日勤政楼侍宴应制》

　　彩仗连宵合，琼楼拂曙通。年光三月里，宫殿百花中。

　　不数秦王日，谁将洛水同。酒筵嫌落絮，舞袖怯春风。

　　天保无为德，人欢不战功。仍临九衢宴，更达四门聪。

　　《奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制》

　　长乐青门外，宜春小苑东。楼开万井上，辇过百花中。

　　画鹢移仙妓，金貂列上公。清歌邀落日，妙舞向春风。

　　渭水明秦甸，黄山入汉宫。君王来祓禊，灞浐亦朝宗。

　　王维老人家也真能写，年年都要过上巳节，每年这一天总要来一首。他的应制诗居然左一篇，右一篇，不重样.。

　　杜甫的《丽人行》也写杨贵妃和姐姐们这天游春的情形。“三月三日天气新，长安水边多丽人。”刘禹锡和白居易，也有三月三在洛水边“掉歌能俪曲，墨客竞分题”的酬唱。不知现在哪里还能看到此等盛景?这一延缓了千年的优雅，似乎已消逝岁月长河里了。只听说如今江南某些地方，在上巳节这天人们会吃个红鸡蛋。算是它留下的最后的涟漪。除此以外，大概只能看到西南少数民族的三月三对歌了。

　　在汉武剧中曾有武帝等一干皇室宗亲在渭河边举行某种仪式的情节。剧中表现是武帝为宫中妃嫔用一种类似菖莆的植物洒水。其实他们是在过节。这种活动是中国古代非常流行的节日----三月上巳节，一种带有原始祭祀意味的节日。三月上巳节，也就是修禊事。修，动词，从事、进行、做的意思。禊，原是古代的一种祭祀，叫祓祭。

　　早在周朝，每逢三月的第一个巳日(上巳日)，人们就要到水边去祭祀，并用香熏的草药沐浴。象不象现代的香熏SPA?后来人们称之为禊。 《周礼 春官》说：“女巫掌岁时祓除衅浴。”意思是：女巫职掌每年祓除仪式，为人们衅浴除灾。郑玄注说：“岁时祓除，如今三月上巳如(到)水上之类，衅浴，谓以香熏草药沐浴。”这个日子除了宗教作用，还产生了意想不到的好处。

　　春秋时代，《诗 郑风 溱洧》就写了少男少女趁祓除时相爱之事。 《宋书礼志二》引用《韩诗》说“郑国之俗，三月上巳，之溱、洧两水之上，招魂续魄，秉兰草，拂不祥。”

　　《诗 郑风 溱洧》

　　溱与洧，方涣涣兮。

　　士与女，方秉蕳兮。

　　女曰观乎?士曰既且。且往观乎?

　　洧之外，洵吁且乐。

　　维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。

　　溱与洧，浏其清矣。

　　士与女，殷其盈矣。

　　女曰观乎?士曰既且。且往观乎?

　　洧之外，洵吁且乐。

　　维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。

　　以下的注释是朱熹写的。

　　赋而兴也。涣涣，春水盛貌。盖冰解而水散之时也。蕳，兰也，其茎叶似泽兰，广而长节，节中赤，高四五尺。且，语辞。洵，信。吁，大也。浏，深貌。殷，众也。将，当作相，声之误也。 勺药，亦香草也，三月开花，芳色可爱。郑国之俗，三月上巳之辰，采兰水上以祓除不详。故其女问于士曰，盖往观乎?士曰，吾既往矣。女复要之曰，且往观乎?盖洧水之外，其地信宽大而可乐也。于是士女相与戏谑，且以勺药相赠而结恩情之厚也。此诗淫奔者自叙之词。朱熹不愧是道学先生，注释也不忘批判一下，忍不住说声“淫奔者”。

　　译：溱水河呀洧水河，春来涨满那沙洲。青年小伙和姑娘，清香兰花拿在手。姑娘说道：且去游!小伙子说：虽游过;不妨再去走一走! 一走走到洧水河，地大人多真快乐!挤满都是男和女，又是笑来又是说，互相赠送香芍药。溱水河呀洧水河，河水深清起微波。青年小伙和姑娘。 一伙一伙真是多。姑娘说道：去看看!　小伙子说：已看过;不妨再去乐一乐!一走走到洧水河，地方宽敞人快活，挤满都是男和女。又是笑来又是说，互相赠送香芍药。

　　后来儒家的老夫子们，与朱熹相似，都把描写这些情形的诗说成淫诗。其实，他们自己也不能免俗。《论语 先进》记载孔子弟子曾晰的志向是：“莫(暮)春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”意思是，暮春三月，穿好春装，陪同五六个成年人，六七个孩子，在沂水中洗澡，在舞雩台上吹风，然后一路吟咏着诗歌回来。多么有小资情调啊，引得孔子立刻对他的志向大加称赞。

　　相关节日

　　先从寒食节的源头说起，应为远古时期人类的火崇拜。古人的生活离不开火，但是，火又往往给人类造成极大的灾害，于是古人便认为火有神灵，要祀火。各家所祀之火，每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火，称为“换火”。“换火”时，要举行隆重的祭祖活动，将谷神稷的象征物焚烧，称为人牺。相沿成俗，便形成了后来的禁火节。禁火应当禁三天，为的是“换火”，家家把炉灶清理，用缸瓦膛灶，俗称膛炉子。家中禁火吃寒食。如果去扫墓，也不能见火，而是在坟上插个秫秸为骨架的“佛陀”或压上些纸钱而已。禁火节，后来又转化为寒食节，用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。汉时，山西民间要禁火一个月表示纪念。三国时期，魏武帝曹操曾下令取消这个习俗。《阴罚令》中有这样的话，“闻太原、上党、雁门冬至后百五日皆绝火寒食，云为子推”，“令到人不得寒食。犯者，家长半岁刑，主吏百日刑，令长夺一月俸”。三国归晋以后，由于与春秋时晋国的“晋”同音同字，因而对晋地掌故特别垂青，纪念介子推的禁火寒食习俗又恢复起来。不过时间缩短为三天。同时，把寒食节纪念介子推的说法推而广之，扩展到了中国各地。寒食节成了中国性的节日，寒食节禁火寒食成了汉民族的共同风俗习惯。大约从唐代起，文人诗客借寒食节吟事抒怀，流传着不少诗文及韵事。又因寒食在清明前一或二日，故诗中常常“寒食清明”并提。如沈佺期《驩州不作寒食》诗云:“马上逢寒食，春来不见饧。洛阳新甲子，何日是清明。花柳争朝发，轩车满路迎。帝乡遥可念，肠断报亲情。”刚逢寒食，又盼清明，一诗兼及两个节令，表现怀念帝乡和亲情的感思，可算得深切隽永之至……

　　而上巳节则是每逢农历三月三在古时称为“上巳节”，是个古老的节日也是中国民间的传统节日。是从春秋战国时期的“上已节”演变而来的。那时这个节没有固定的日子，一般在三月上旬。“巳”是地支中的干位。过去纪年纪月纪日用六十花甲，即以天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十字与地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥”十二字轮番搭配，以数学组合方式组成六十个组合形式来记日记年。“上巳”就是三月中第一个出现“巳”的日子，因此叫“上巳”。大概起源于周朝，《论语》中就曾谈到过这个节日。《后汉书•礼仪志》介绍说:“三月上巳，官民皆挈于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢痰，为大挈。”是说上巳节时，大家都到江水边洗掉身上的污垢，消灾除邪，古语称之为“祓禊”。由于农历三月上旬的巳日每年都是不同的，所以到魏晋时便以固定的三月初三来代替上旬巳日。过去，在这一天，满朝文武百官有集体休假的;皇帝经常用这个日子来宴请新科进士。人们要到野外郊游踏青。青年男女在这一天得到了彻底的解放，可以不受礼教约束，行我所行，爱我所爱，自由交往。在郊外水滨荡秋千，放风筝，观风景，青年男女对歌抒怀，各行其乐。到唐代，这种风气还一直流传着，甚至连皇家戒备森严的宫廷也敞开了大门，让嫔妃宫女到郊外欢度一日。到秦时，“上巳节”的活动被正式定在三月初三这一天。从上巳节到三月三，从祓禊到踏青，节日内容的变化实际上反映了中国人民的进步历程。三月三这个节日发展到后来，在人们的生活中渐渐淡下去了，现在只有些少数民族仍保留着这一风俗的地方，内容也发生了较大的变化，逐渐成了一个休息、游乐和集市贸易活动的节日。这也因为传统节日清明节，按农历算在三月上半月，还

　　有就近日期的寒食节就阴历而言，大约是在二月底三月初之时，三节的时间和内容如此的相近、相似，后人便将三月三、寒食的风俗视为清明习俗。因此，三月三在现今的汉族群众中可说已不成其为节日了，仅只保留了某些痕迹而已。

　　清明则是我们大家再熟悉不过的了，寒食、祭祖、踏青、户外运动都在清明节中体现出来了。所以说清明节是“清明”节气、寒食节、上巳节三者融合而成的一个节日。

　　考证

　　上巳节，又称元巳节、修禊节，最初在每年农历三月的第一个巳日，后来为了便于记忆，自魏晋时起，人们便将它固定在每年农历的三月初三，而不再问逢巳与否。《晋书》卷二十九《礼志》载：“汉仪，季春上巳，官及百姓皆禊于东流水上，洗濯祓除，去宿垢。而自魏以后，但用三日，不以上巳也。”关于上巳节的起源，据专家考证，可能源于上古时期对主管爱情、婚姻和生育的女神的祭祀活动及由此而来的仲春之会。

　　古时，每到上巳节这天，无论是平民百姓，还是帝王嫔妃、公卿大臣，都要到江河池沼之滨洗濯沐浴，以求消灾去病、祈福求祉、祓除不祥。关于这一习俗的起源，《宋书》有如下的说法：“旧说，后汉郭虞者，有三女，以三月上辰产二女，上巳产一女，二日之中而三女并亡。俗以为大忌，至此月此日不敢止家，皆如东流水上为祈禳自洁濯，谓之禊祠(同‘祀’)。”其实，这只是民间的演绎，不足为信。早在先秦时代，通过沐浴洗濯而以祈达到消灾去病目的的风俗就已相当盛行;而在周朝时，在规定的时间里行“祓除衅浴”之礼已成为一种制度，并有专门的女巫掌管此事。

　　到了魏晋时代，上巳节逐渐演化为皇室贵族、公卿大臣、文人雅士们临水宴饮(称曲水宴)的节日，并由此而派生出上巳节的另外一项重要习俗———曲水流觞。众人坐于环曲的水边，把盛着酒的觞置于流水之上，任其顺流漂下，停在谁面前，谁就要将杯中酒一饮而下，并赋诗一首，否则罚酒三杯。魏明帝曾专门建了一个流杯亭，东晋海西公也在建康钟山立流杯曲水。梁刘孝绰《三日侍华光殿曲水宴》诗曰：“羽觞环阶转，清澜傍席疏”。

　　历史上最著名的一次“曲水流觞”活动要算王羲之与其友在会稽举行兰亭之会了，大家饮酒赋诗，论文赏景。王羲之挥毫作序，乘兴而书，成就了书文俱佳、举世闻名、被后人赞誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》(后人亦把此碑帖称为《禊帖》 )与“曲水流觞”类似，古时上巳节这天还有“曲水浮素卵”和“曲水浮绛枣”的习俗，即把煮熟的鸡蛋或红枣放在河水中，任其浮移，谁拾到谁食之。晋张协《禊赋》中对此就有记载：“夫何三春令月……浮素卵以蔽水，洒玄醪于河中。”

　　唐代时，上巳节已成为全年的三大节日之一，节日的内容除了修禊之外，主要是春游踏青、临水宴饮。据宋代吴自牧《梦梁录》 “三月”条载，唐朝时，皇帝在这天也要在曲江池宴会群臣，同甘共苦行祓禊之礼：“三月三日上巳之辰……赐宴曲江，倾都禊饮、踏青”。杜甫的《丽人行》 对此盛况亦有描写：“三月三日天气新，长安水边多丽人……”中唐诗人白居易在《三月三日谢恩曲江宴会状》一文中也详细记载了盛会的情况。

　　宋朝以后，三月上巳风俗渐渐衰微，但一些习俗仍在流传。明初时，朱元璋皇帝为示太平盛世、与民同乐，三月三携大臣们一道春游，这天“金陵城扶老携幼，全家出动;牛首山彩幄翠帐，人流如潮”。民国时期，中国各地还留有三月三消灾除凶的风俗，如北京一带“三月三日，病创者多以长流水洗之”、江苏吴中地区“(三月)三日，人家皆以野菜花置灶陉上，以厌虫蚁”、安徽寿春地区“三月初三日，士女多携酒饮于水滨，以禊祓不祥。妇女小孩，头插荠菜花，俗谓可免一岁头晕之病……”

　　时至今日，三月初三在中国西南地区的一些少数民族地区，仍是一个隆重而盛大的节日，从云南大理每年三月三日举行的泼水节活动中，依稀还可看到古时上巳节祓禊之俗的影子。但在中国大部分地区，这个节日已经很少有人知道了。

　　汉朝时，三月上巳的风俗在宫廷和民间都非常流行，估计其受欢迎程度大概和我们现在的圣诞节差不多。《汉书 礼仪志》记载“是月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢病，为大洁。”

　　魏晋后，三月上巳节改为三月三日活动，也许是为便于记忆吧。 《宋书 礼志二》记载 《月令》 ：暮春，天子始乘舟。蔡邕章句曰：“阳气和暖，鲔鱼时至，将取以荐寝庙，故因是乘舟禊于名川也。……今三月上巳，祓于水滨，盖出于此也。……自魏以后但用三日，不以巳也。”这里说明了原出于祭祀，同时也说明了汉以后不再作为祭祀仪式，而变成了宴会游玩的活动。

　　元朝时又改回三月上巳日。白朴的杂剧《墙头马上》第一折写道：“今日乃三月初八日，上巳节令。洛阳王孙士女，倾城玩赏。”言下之意，平时养在深闺美女都在上巳节这天出门了，可以尽情猎艳了。

　　社会保险费是指由用人单位及其职工和以个人身份参加社会保险并缴纳的社会保险费，包括基本养老保险费、基本医疗保险费、工伤保险费、失业保险费和生育保险费。2011年11月15日，《社会保险费申报缴纳管理规定(草案)》在中国政府法制信息网公布，草案规定，国家要求征收的社保险种由养老、医疗和失业三项扩大为全部五项，新增工伤险和生育险。

　　社会保险费是指由用人单位及其职工和以个人身份参加社会保险并缴纳的社会保险费，包括基本养老保险费、基本医疗保险费、工伤保险费、失业保险费和生育保险费。

　　用人单位需缴纳的社会保险费包括基本养老保险基金、基本医疗保险基金、工伤保险基金、失业保险基金和生育保险基金;职工需缴纳基本养老保险费、基本医疗保险费和失业保险费。

　　社会保险经办机构负责社会保险缴费申报、基数核定等工作。

　　征集方式

　　比例保险费制

　　这种方式是以被保险人的工资收入为准，规定一定的百分率，从而计收保险费。采用比例制，原因社会保险的主要目的，是为了补偿被保险人遭遇风险事故期间所丧失的收入，以维持其最低的生活，因此必须参照其平时赖以为生的收入，一方面作为衡量给付的标准，另一方面又作为保费计算的根据。

　　以工作为基准的比例保险费制最大的缺陷是社会保险的负担直接与工资相联系，不管是雇主雇员双方负担社会保险费还是其中一方负担社会保险费，社会保险的负担都表现为劳动力成本的增加，其结果会导致资本排挤劳动，从而引起失业增加。

　　均等保险费制

　　即不论被保险人或其雇主收入的多少，一律计收同额的保险费。这一制度的优点是计算简便，易于普遍实施;而且采用此种方法征收保险费的国家，在其给付时，一般也采用均等制，具有收支一律平等的意义。但其缺陷是，低收入者与高收入者缴纳相同的保费，在负担能力方面明显不公平。

　　分担方式

　　社会保险费的分担主体是国家、企业和个人。这三个主体的不同组合就产生了许多费用的分担方式，即使同一国家，在不同的社会保险项目中可能使用不同的保险费用分担方式，其中以雇主雇员双方供款、政府负最后责任最为普遍。

　　在雇主雇员共摊保险费用的方法中，又可细分几种情况：

　　1、费率等比分担制

　　2、费率差别分担制

　　3、费率等比累进制

　　费率计算

　　社会保险必须根据各种风险事故的发生概率，并按照给付标准事先估计的给付支出总额，求出被保险人所负担的一定比率，作为厘定保险费率的标准。而且，与商业保险不同，社会保险费率的计算，除风险因素外，还需要考虑更多的社会经济因素，求得公平合理的费率

　　征缴内容

　　基本养老保险费

　　基本养老保险是由国家通过立法强制实行，保证劳动者在年老丧失劳动能力时，给予基本生活保障的制度。

　　1、基本养老保险费纳费人

　　具体包括: 国有企业、城镇集体企业、外商投资企业、城镇私营企业和其他城镇企业及其职工，城镇个体工商户及其从业人员，实行企业化管理的事业单位及其职工和自由职业者、农民合同工。

　　2、基本养老保险缴费

　　企业单位：坚持社会统筹与个人账户相结合原则，保险费由单位和职工共同负担。其中，企业社会统筹部分缴费比例为企业工资总额的20%左右，职工个人缴费费率为8%。自由职业人员、城镇个体工商户业主及解除劳动关系后续缴费人员缴费率为20%。 事业单位：对费率的规定因地区不同而各不相同，具体由社保经办机构核定。

　　3、费率和计费依据

　　企业缴费费率为20%左右，计费依据为上月工资总额。 企业职工个人费率为8%，计费依据为上年职工月平均工资，由社保经办机构核定。 事业单位费率不同，职工计费依据为本人上月应发基本工资，单位以全部职工个人缴费之和为计费依据。 城镇个体工商户、自由职业者和解除劳动关系后接续缴费人员的费率为20%，8%计入个人账户。计费依据为本人月工资收入。 个体工商户的雇工，费率为8%。计费依据由社保经办机构负责核定。

　　4、基本养老金的使用

　　基本养老金由基础养老金和个人账户养老金两部分组成。 具体的政策是由劳动部门制定和解释。

　　失业保险费

　　失业保险是指国家通过立法强制实行的，由社会集中建立基金，对因失业而暂时中断生活来源的劳动者提供物质帮助的制度。

　　1、失业保险费纳费人

　　国有企业、城镇集体企业、外商投资企业、城镇私营企业和其他城镇企业及其职工、事业单位及其职工。

　　2、失业保险缴费

　　用人单位按照本单位工资总额的2%缴纳失业保险费，用人单位职工按照本人工资的1%缴纳失业保险费。

　　3、费率和计费依据

　　单位缴费部分费率为2%，个人缴费部分的费率为1%; 计费依据为上月工资总额。

　　4、失业保险基金的发放

　　累计缴费时间满1年不足5年的，领取失业保险费的期限最长为12个月; 累计缴费时间满5年不足10年的，领取失业保险金最长为18个月; 累计缴费时间满10年及其以上的，领取失业保险金的期限最长为24个月。

　　基本医疗保险费

　　基本医疗保险是由国家通过立法强制实行，保障职工基本医疗需求的制度。

　　1、基本医疗保险费纳费人

　　国有企业、城镇集体企业、外商投资企业、城镇私营企业和其他城镇企业及其职工，国家机关及其工作人员，事业单位及其职工，民办非企业单位及其职工，社会团体及其专职人员。

　　2、基本医疗保险缴费

　　基本医疗保险实行社会统筹和个人账户相结合原则，保险费由用人单位和职工双方共同负担。 用人单位缴费一般为职工工资总额的6%左右，个人缴费为本人工资的2%。个人缴费全部计入个人账户，用人单位缴费的30%左右划入个人账户，其余部分用于建立统筹基金。

　　3、费率和计费依据

　　单位缴费的费率在6%左右，职工个人的费率为2%。 企业缴费部分的计费依据为上月工资总额，机关事业单位、民办非企业单位、社会团体和职工个人缴费的计费依据由社保经办机构负责核定。

　　4、基本医疗保险基金的使用

　　个人账户主要用于小病或门诊费用，统筹基金主要用于大病或住院费用。统筹基金起付标准控制在当地职工年平均工资的10%左右，最高支付限额原则上控制在当地职工年平均工资的4倍左右。

　　工伤保险费

　　工伤保险是指国家通过立法强制实行的，由社会集中建立基金，对企业职工在遭受工伤事故和职业病伤害时，获得医疗保障和经济补偿，享受职业康复权利，分散工伤风险，促进工伤预防的制度。

　　1、工伤保险费纳费人

　　国有企业、城镇集体企业、外商投资企业、城镇私营企业和其他城镇企业。

　　2、工伤保险缴费

　　工伤保险费由企业缴纳，实行行业差别费率，征收标准为企业全部职工工资总额乘以行业差别费率，目前平均工伤保险费率一般不超过1%。

　　3、费率和计费依据

　　国家根据不同行业的工伤风险程度确立行业的差别费率，并根据工伤保险费使用、工伤发生率等情况，在每个行业内确立若干费率档次。一般在1%左右，定期由社保经办机构调整。计费依据为企业上月工资总额。

　　4、工伤保险金的使用

　　经劳动鉴定委员会鉴定确认职工因工致残的，按照工伤保险的有关规定，享受工伤保险待遇。

　　生育保险费

　　生育保险是指国家通过立法强制实行的，由社会集中建立基金，维护企业职工的合法权益，保障企业女职工在生育期间得到必要的经济补偿和医疗保健的制度。

　　1、生育保险费纳费人

　　国有企业、城镇集体企业、外商投资企业、城镇私营企业和其他城镇企业。

　　2、生育保险缴费

　　企业缴纳生育保险费，生育保险费按照不超过工资总额的1%缴纳。

　　3、费率和计费依据

　　费率为1%，计费依据为企业上月工资总额。

　　4、生育保险基金使用

　　女职工符合计划生育规定生育或者流产的，可领取下列生育保险费用：按照上一年度市社会月平均工资计发的产假生育津贴(产假工资);从怀孕到生育期间所发生的检查费、接生费、手术费、住院费、药费及因生育直接引发感染其他疾病的医疗费;按照上一年度市社会月平均工资计发的男方护理假工资。