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清 代对协办大学士的称呼。意谓协助百揆(指大学士)管理政务。 清 梁章鉅 《称谓录·内阁大学士》：“案今以大学士协办为古之参知政事。故有称参知者，有称协揆者。”

和气。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“协气横流，武节猋逝。” 李善 注：“协气，和气也。” 宋 陆游 《天申节贺表》：“协气熏为太平，华夷衔莫报之德。”《宋史·乐志八》：“灵光下烛，协气斯陈。” 明 张居正 《轩皇问道治世长生颂》：“湻化浹虫蛾，协气蒸舆盖。”

犹冠带。帽子和衣带。《魏书·东阳王丕传》：“ 丕 雅爱本风（按：指 鲜卑 俗），不达新式……至于衣冕已行，朱服列位，而 丕 犹常服列在坐隅。晚乃稍加弁带，而不能修饰容仪。”

(1).共同谋划。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“今将军诚能命猛将统兵数万，与 豫州 协规同力，破 操 军必矣。”
(2).犹言协助、辅佐。《三国志·魏志·鲍勋传》：“协规 太祖 ，身以遇害。”《隋书·柳裘皇甫绩卢贲传论》：“ 柳裘 、 皇甫绩 、 庐賁 因人成事，协规不二。”

恭谨协和。 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼，朝夕与同事诸臣寅恭谐协，凡有所见，自可随事纳忠，似不必更有建白。”

清 代对地方贫瘠、收支不能平衡的省份，规定由税收富裕的省份拨款协助，叫做“协餉”。《清会典·户部七·江西清吏司》：“凡各省之协餉，则稽其数。”原注：“每年 直隶 …… 贵州 不敷兵餉银，由北档房覈明，在邻省协拨。”《二十年目睹之怪现状》第五四回：“ 山东 藩库里存了一笔银子，是预备支那里协餉的。”《二十年目睹之怪现状》第五五回：“协餉银子未必是现银，是打滙票的，他如何骗得去？”参见“ 协解 ”。

删改修订。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·唐子西》：“ 蜀 人 吴师孟 醇翁 《金牛驛》辨之以诗云：‘唱奇腾怪可删修，争奈常情胜谬悠。’”《宋史·刑法志一》：“ 蔡京 当国，欲快己私，请降御笔，出於法令之外，前后牴牾，宜令具録付编修敕令所，参用国初以来条法，删修成书。”

修改补充。《旧唐书·刑法志》：“删补旧式，为二十卷，颁於天下。”《宋史·毕仲衍传》：“﹝ 毕仲衍 ﹞以祕阁校理同知太常礼院为官制局检讨官，制文字千万计，区别分类，损益删补，皆曲尽其当。”《红楼梦》第四二回：“叫他照着这图样删补着立了稿子，添了人物，就是了。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·王逸老》：“国朝 郑方坤 ，删补《五代诗话》。”

切鱼。 宋 苏轼 《和蔡準郎中见邀游西湖》之三：“船头斫鲜细缕缕，船尾炊玉香浮浮。”

(1).鲜活。《后汉书·方术传下·左慈》：“﹝鱼﹞皆长三尺餘，生鲜可爱。”
(2).增添鲜丽。 宋 陈师道 《西江月·咏酴醿菊》词：“点点轻黄减白，垂垂重露生鲜。”

鲜衣美食（鮮衣美食）　

谓衣食俱美。形容讲究吃穿，生活奢华。《新唐书·李石传》：“ 毛玠 以清德为 魏 尚书，而人不敢鲜衣美食，况天子独不可为法乎？”《清史稿·于朋举传》：“兵初罢，民方重困，此曹鲜衣美食，纵横市井间，何所取诸？” 鲁迅 《且介亭杂文末编·写于深夜里》：“没有到过外国的人，往往以为白种人都是对人来讲 耶稣 道理或开洋行的，鲜衣美食，一不高兴就用皮鞋向人乱踢。”

贻臭万年（貽臭萬年）　

犹言遗臭万年。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷三：“ 桓玄子 恆言‘不能流芳百世，亦当貽臭万年’，至今为书生駡端。”《禅真后史》第四七回：“ 瞿琰 道：‘观尔等一貌堂堂，足称伟士，若能改恶从善，归顺天朝，为国家干功立业，流芳百世，煞胜似陷身不义，貽臭万年。’”

谓与人同样巧妙。 南朝 梁 刘昭 《＜后汉书＞注补志序》：“协妙 元卓 ，律历以详；承洽 伯始 ，礼仪克举。”

养痈贻患（養癰貽患）　

生了毒疮不去医治，给自身酿成祸患。比喻姑息坏人坏事，终受祸害。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“博善化之虚名，溃散决裂乃至此。养痈貽患，我之谓也夫！”《二十年目睹之怪现状》第十六回：“倘能利用他呢，未尝不可借他们的力量办点大事，要是不能利用他，这个‘养痈貽患’也是不免的。”亦作“ 养痈遗患 ”。 郭沫若 《李白与杜甫·李白在政治活动中的第一次大失败》：“他责备了 唐玄宗 养痈遗患：‘君王弃北海，扫地借长鲸。’”参见“ 养痈 ”。

怀抱私情。协，通“ 挟 ”。《世说新语·政事》“ 亮 亦寻为贿败” 南朝 梁 刘孝标 注：“ 涛 （ 山涛 ）以 亮 （ 陆亮 ）将与己异，又恐其协情，不允。”

(1).押韵，符合韵律。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“ 安禄山 亦好作诗，作《樱桃诗》云：‘樱桃一篮子，半青一半黄，一半寄 怀王 ，一半寄 周贄 。’或请以‘一半寄 周贄 ’句在上，则协韵。” 清 俞樾 《茶香室三钞·蜀音押韵》：“然则 顾亭林 谓《毛诗》有以方音协韵者。如《小戎》之‘参’与‘中’。” 鲁迅 《集外集·通讯（复张逢汉）》：“译诗就更其难，因为要顾全音调和协韵。”
(2).音韵学用语。一种因不知古今音异而随意把某字临时改读为某音以求和谐的作法。开始于 南北朝 ，盛行于 宋朝 ， 朱熹 是代表。 明 末 陈第 始用语音演变的道理反对这种不科学的作法，认为所协之音实即古本音，每字只有一个古音，而不应随文改读。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》：“有协韵，《楚辞》及《选》诗，多用协韵。” 郭绍虞 校释：“盖由时人不知古音，故创为协韵之説。《楚辞》及《选》诗犹合古音，故 沧浪 谓‘多用协韵’。” 清 钱大昕 《音韵问答》：“《邶风》：‘寧不我顾。’《释文》：‘ 徐 音古。’此亦协韵也，后放此。 陆元朗 之时，已有韵书，故于今韵不收者，谓之协韵。”参见“ 叶韵 ”。

辅佐协助。 隋 薛道衡 《老氏碑》：“固以幽明赞协，符瑞彪炳。千年灵蔡著天性以效徵，三足神乌感阳精而表质。”