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　　词语——上岗

　　【读音】 shàng gǎng

　　【意思】 动：

　　①到执行守卫、警戒等任务的岗位：～指挥交通。

　　②到工作岗位工作：持证～│只有达到服务标准的营业员才能～。

　　目前,许多人面临着上岗困难，也就是就业困难。他们要么是刚出来工作的大学生，要么是已下岗的待就业人员。社会上越来越激烈的竞争无疑将会是就业更加困难。但是，再就业并不是什么困难事。现在国家越来越关注下岗待就业的人员，只要你符合要求，完全可以再上岗

　　再就业优惠证

　　哪些对象可以申领《再就业优惠证》?

　　有劳动能力和就业愿望，符合下列条件的人员可申领《再就业优惠证》：

　　( 1 )国有、城镇集体企业 ( 不含乡镇企业，下同 ) 下岗失业人员(含国企改革中一次性缴纳社会保险费的离岗退养人员、协议保留社会保险关系人员和接续社会保险关系人员，以下简称“离岗退养人员、协保人员和续保人员”);

　　( 2 )曾经在国有、城镇集体企业工作满一年以上(含一年)，并按规定签订劳动合同和缴纳社会保险的城镇登记失业人员;

　　( 3 )经有关部门批准实施改制或关闭、撤销的事业单位分流进入社会的下岗失业人员;

　　( 4 )正在享受城市居民最低生活保障待遇的城镇登记失业人员;

　　( 5 )城镇就业转失业人员(指此前工作满一年以上〈含一年〉，按规定签订劳动合同和缴纳社会保险的城镇登记失业人员)中的其他就业困难人员，包括“ 4045 ”大龄人员(计算年龄截止时间为 2007 年底女 40 周岁以上、男 45 周岁以上人员)，夫妻双方均失业的人员，有子女读书的单亲家庭失业人员，持由无锡市总工会发放的《特困职工优惠证》家庭中共同生活的失业人员(夫妻、父母或子女)，有劳动能力和就业愿望的残疾失业人员;( 6 )按市政府锡政发 [2002]343 号文件和锡政发 [2004]103 号文件精神，已纳入就业安置进行社会保险补偿或参加企业职工养老保险后未能就业，并按规定领取《就业登记证》的被征地农民中的“ 4045 ”大龄就业困难人员。

　　就业困难人员

　　哪些对象被确定为再就业困难人员?

　　持《再就业优惠证》的就业困难人员，包括：“4045”大龄人员，夫妻双方均失业的人员，有子女读书的单亲家庭失业人员，特困职工家庭失业人员，享受城市居民最低生活保障、就业确有困难的长期失业人员，有劳动能力和就业愿望的残疾失业人员，可作为就业援助的重点。

　　申领《再就业优惠证》

　　再就业扶持对象如何申领《再就业优惠证》?

　　符合发放条件的人员，可向所在街道(镇)劳动保障所提出申请，并提供以下材料：

　　( 1 )离岗退养人员、协保人员凭相关协议书;

　　( 2 )续保人员凭相关登记表和《就业登记证》;

　　( 3 )被征地农民凭“无锡市征地安置镇、村务农人员缴费年限审批表”或“无锡市征地保障安置人员缴费年限核定表”、《就业登记证》;

　　( 4 )享受城市居民最低生活保障待遇的城镇登记失业人员凭《城市居民最低生活保障金领取证》和《就业登记证》;

　　( 5 )其他失业人员凭《无锡市职工终止或解除劳动关系通知书》、《职工养老保险手册》和《就业登记证》;

　　( 6 )就业困难人员须同时提供以下证明材料：“夫妻双方均失业的人员”应提供配偶方的《就业登记证》、《职工养老保险手册》、《无锡市职工终止或解除劳动关系通知书》，以及结婚证书;“有子女读书的单亲家庭失业人员”应提供离异或配偶死亡的有效证明和目前子女在校读书证明;“持由总工会发放的《特困职工优惠证》家庭中共同生活的失业人员”应提供本家庭成员《特困职工优惠证》等;“有劳动能力和就业愿望的残疾失业人员”应提供残联发放的《残疾人证》。上述申领人员还需提供本人身份证、户口簿及一寸免冠照片二张。经街道(镇)、区劳动保障(就业)机构逐级审核后，符合领证条件的人员可至街道(乡镇)劳动保障所领证。街道(镇)劳动保障所初审须在 4 个工作日内完成，张榜公示 48 小时。区劳动保障(就业)管理机构须在 3 个工作日内核准发证。

　　税收优惠

　　持《再就业优惠证》人员从事个体经营能享受哪些税收优惠?

　　对持《再就业优惠证》人员从事个体经营的(除建筑业、娱乐业以及销售不动产、转让土地使用权、广告业、房屋中介、桑拿、按摩、网吧、氧吧外)，按每户每年 8000 元为限额依次扣减其当年实际应缴纳的营业税、城市维护建设税、教育费附加和个人所得税。纳税人年度应缴纳税款小于上述扣减限额的以其实际缴纳的税款为限;大于上述扣减限额的应以上述扣减限额为限。对 2005 年底前核准减免税费但未到期的人员，在剩余期限内按此政策执行。持《再就业优惠证》人员从事个体经营的，领取税务登记证后，可持下列材料向其所在地主管税务机关申请减免税：( 1 )减免税申请;( 2 )《再就业优惠证》;( 3 )主管税务机关要求提供的其他材料。

　　小额担保贷款

　　持《再就业优惠证》人员、城镇复员转业退役军人从事个体经营自筹资金不足能否申请小额担保贷款?

　　对持《再就业优惠证》人员和城镇复员转业退役军人从事个体经营自筹资金不足的，可提供小额担保贷款，贷款额度一般掌握在 2 万元左右，经营规模较大的可增加到 5 万元左右，贷款期限最长不超过 2 年，到期确需延长的，可展期 1 次。对合伙经营和组织起来就业的，可根据人数和经营项目扩大贷款规模。对利用上述两类贷款从事微利项目(微利项目是指在社区、街道、工矿区等从事的商业、餐饮、修理等个体经营项目，具体包括：家庭手工业、修理修配、图书借阅、旅店服务、餐饮服务、洗染缝补、复印打字、理发、小餐桌、小卖部、搬家、钟点服务、家庭清洁卫生服务、初级卫生保健服务、婴幼儿看护和教育服务、残疾儿童训练和寄托服务、养老服务、病人看护、幼儿和学生接送服务等)或非微利项目 ( 国家限制的行业除外 ) 经营的，按已经明确的有关规定由财政进行贴息。对其他城镇登记失业人员、大中专(技)毕业生和进城创业的被征地农民申请小额担保贷款，贷款金额及贷款期限比照持《再就业优惠证》的下岗失业人员处理，对从事微利项目经营的，由财政给予 50% 的贴息。

　　门到门 (door to door): 由托运人负责装载的集装箱,在其货仓或厂库交承运人验收后,负责全程运输,直到收货人的货仓或工厂仓库交箱为止。这种全程连线运输，称为“门到门”运输

　　资费标准

　　ORC 本地收货费用 Origen Recevie Charges 班轮公司向货主收取

　　BAF 燃油附加费Bunker Adjustment Factor 班轮公司向货主收取

　　DOC 文件费(Document charges) 一般报价按提单份数收费

　　拼音：měng huǒ yóu guì

　　解释：“猛火油柜”是中国古代战争中的一种喷火器具。是中国古代发明的世界上最早的火焰喷射器。　猛火油即石油，猛火油柜是用于军事方面最早的火焰喷射器。远在两千年前，中国劳动人民就发现并使用了石油。古代原油称“石漆”，唐代叫“石脂水”，五代时叫“猛火油”，宋代沈括首次提出“石油”这一命名。

　　象祺术语，广州话，拼音：mang lung

　　解释：象棋术语，表示帅(将)在九宫边缘(不在角上)，一个士在九宫正中，另一个士紧挨帅(将)的情形。如图示：

　　├┼┼┼┼┼┼┼┤

　　├┼┼┼仕┼┼┼┤

　　└┴┴仕帅┴┴┴┘

　　那么，对于现在这个局面，底线左侧三路就是“萌笼”。这个区域如果被对方的炮占领并且没有其他子力(比如象)能够及时回防的话，那就意味着被将杀。

　　在实际对弈当中，萌笼要杀往往是一个很常有的但又很容易被忽略的局面。不少对弈者因为贪图对方的弃子而大意失荆州被打了萌笼(指萌笼上的象被对方的炮吃掉而没能回吃对方的炮，造成败局)。

　　引申义：指代绝路、死胡同，也指代在计划决策过程中遗漏的一些关键部分。

搏斗。

　　拼音：nǎi bái cài

　　解释：奶白菜为浅根作物，须根发达，再生力强，适于育苗移栽。株型矮，株高约20～22厘米，开展度大，约25～27厘米。茎在营养生长期为短缩茎，遇高温或过分密植时也会伸长。基生叶莲座状，叶片近圆形;绿或深绿色，有光泽，叶面皱，全缘，叶柄肥厚而短，匙羹形，奶白色。花茎叶无柄，抱茎或半抱茎。复总状花序，完全花，花冠黄色，4花瓣成十字形排列。异花授粉，虫媒花。长角果;内有种子多数，成熟时易开裂。种子近圆形，红褐和黑褐色，千粒重l.5～2.2克，发芽力可保持3～4年。

　　南越国是前203年至前111年存在于中国岭南地区的汉朝境内的割据政权，国都位于番禺(今中国广州市内)，疆域包括今天中国的广东、广西两省区的大部分地区，福建、湖南、贵州、云南的一小部分地区和越南的北部。南越国是秦朝灭亡后，由南海郡尉赵佗于前203年起兵兼并桂林郡和象郡后建立。南越国共存在93年，历经五代君主。

　　南越国 - 简介

　　南越国又称为南越或南粤，在越南又称为赵朝或前赵朝。南越国是前203年至前111年存在于岭南地区的汉朝境内的割据政权，国都位于番禺(今中国广州市内)，疆域包括今天中国的广东、广西两省区的大部分地区，福建、湖南、贵州、云南的一小部分地区和越南的北部。南越国是秦朝灭亡后，由南海郡尉赵佗于前203年起兵兼并桂林郡和象郡后建立。前196年和前179年，南越国曾先后两次臣属于西汉，成为西汉的“外臣”。前112年，南越国末代君主赵建德与西汉发生战争，被汉武帝于前111年所灭。南越国共存在93年，历经五代君主。

　　南越国是岭南地区的第一个封建制国家，它的建立保证了秦末乱世岭南地区社会秩序的稳定。来源于秦朝中原地区的统治者，带来了中原先进的政治制度和生产技术，使岭南地区落后的政治、经济状况得到了有效的改善。南越国君主推行的“和辑百越”的政策，促进了汉族和南越国各个民族之间的相互融合，并使汉文化和汉字得以传入岭南地区，改变了岭南落后的文化状况。

　　南越国 - 国家建立

　　前221年，秦始皇统一七国之后，开始着手平定岭南地区的百越之地。前219年，秦始皇任命屠睢为主将、赵佗为副将率领50万大军平定岭南，屠睢因为滥杀无辜，引起当地人的顽强反抗，被当地人杀死。秦始皇重新任命任嚣为主将，经过四年努力，终于在前214年完成平定岭南的大业。秦始皇接着在岭南设立了南海郡、桂林郡、象郡三郡，任嚣被委任为南海郡尉。南海郡下设博罗、龙川、番禺、揭阳四县，赵佗被委任为龙川县令。

　　前210年，秦始皇病逝，秦二世继位。前209年，由于秦二世的暴政激起了陈胜吴广等人的起义，接着就是刘邦和项羽之间的楚汉相争，中原陷入了一片混乱状态。前208年，南海郡尉任嚣病重，他临死前把时任龙川县令的赵佗召来，向他阐述了依靠南海郡傍山靠海、有险可据的有利地形来建立国家，以抵抗中原各起义军队的侵犯;并当即向赵佗颁布任命文书，让赵佗代行南海郡尉的职务。不久，任嚣病亡，赵佗向南岭各关口的军队传达了据险防守的指令，防止中原的起义军队进犯，并借机杀了秦朝安置在南海郡的官吏们，换上自己的亲信。前206年，秦朝灭亡。前203年，赵佗起兵兼并桂林郡和象郡，在岭南地区建立南越国，自称“南越武王”。

　　南越国 - 统治发展

　　赵佗统治时期

　　前202年，经过多年征战，刘邦建立了西汉政权，并平定了中原包括项羽在内的其余军事势力。而此时的中原，已经兵乱多年，百姓生活劳顿困苦，所以刘邦没有用军事剿灭的方式来对付南越国。前196年，汉高祖刘邦派遣大夫陆贾出使南越，劝赵佗归汉。在陆贾劝说下，赵佗接受了汉高祖赐给的南越王印绶，臣服汉朝，使南越国成为汉朝的一个藩属国。此后，南越国和汉朝互派使者，互相通市，刘邦成功地通过和平方式使得赵佗归顺，没有成为汉朝南边的敌对势力。

　　前195年，汉高祖刘邦去世，刘邦的妻子吕后掌控朝政，开始和赵佗交恶。她发布了和南越交界的地区禁止向南越国出售铁器和其他物品的禁令。赵佗考虑到吕后可能会通过长沙国来吞并南越国，于是赵佗宣布脱离汉朝，自称“南越武帝”，并出兵攻打长沙国，在打败长沙国的边境数县后撤回。吕后随即派遣大将隆虑侯和周灶前去攻打赵佗，但由于中原的士兵不适应南越一带炎热和潮湿的气候，纷纷得病，连南岭都没有越过。一年后，吕后死去，汉朝的军队停止了进攻。这时的赵佗凭借着他的军队扬威于南越一带，并通过财物结纳的方式，使得闽越、西瓯和骆越都纷纷归属南越，领地范围扩张至顶峰。赵佗也开始以皇帝的身分发号施令，与汉朝对立起来。

　　汉文帝刘恒即位，他派人重修了赵佗先人的墓地，设置守墓人每年按时祭祀，并给赵佗的堂兄弟们赏赐了官职和财物。接着汉文帝在丞相陈平的推荐下，任命汉高祖时曾多次出使南越的陆贾为太中大夫，令其再次出使南越说服赵佗归汉。陆贾到了南越后，向赵佗晓以利害关系，赵佗被再次说服，决定去除帝号归复汉朝，仍称“南越王”。一直到汉景帝时代，赵佗都向汉朝称臣，每年在春秋两季派人到长安朝见汉朝皇帝，像诸侯王一样接受汉朝皇帝的命令。但是在南越国内，赵佗仍然继续用着皇帝的名号。

　　赵眜统治时期

　　前137年，赵佗去世，由于他去世时已达百余岁高龄，其儿子都已经死去，他的王位交由孙子赵眜继承。赵眜即位两年后，前135年，闽越王郢借机向南越国发动战争，攻打南越国的边境城镇。赵眜刚继承王位不久，于是就向汉武帝上书，请求汉武帝处理此事。汉武帝对赵眜的做法大加赞扬，称其忠于臣属之职，不兴兵互相攻击，并派遣王恢、韩安国两将军前去讨伐闽越。汉朝的军队还没有越过南岭，闽越王的弟弟余善就发动叛变，杀死了闽越王郢，投降了汉朝，汉武帝随后将余善立为新的闽越王。赵眜得知后，向汉武帝表达了深深的谢意，还派太子赵婴齐到汉朝的朝廷当宿卫。不过，赵眜在以后统治南越的十二年中，一直以生病为借口没有入朝见汉武帝。

　　赵婴齐统治时期

　　前122年，赵眜病重，其在汉朝当宿卫的儿子赵婴齐向汉武帝请求回到南越国。同年，赵眜死去，赵婴齐继承王位。赵婴齐在没去长安之前，曾经在南越娶当地的南越女人为妻，并生了长子赵建德，赵婴齐去长安做宿卫后，又娶了邯郸樛家的女儿做妻子，生了儿子叫赵兴。赵婴齐继承南越王位后，向汉武帝请求立妻子樛氏为王后，赵兴为太子，汉武帝批准了他的请求，此举舍长立幼，为将来南越国之乱种下了祸根。

　　赵兴统治时期

　　前115年，赵婴齐病死，太子赵兴继承王位，其母亲樛氏当上王太后。前113年，汉武帝派安国少季出使南越，前去告谕赵兴和樛太后，让他们比照内地诸侯进京朝拜天子。此时的赵兴尚年轻，樛太后是中原人，南越国的实权实际上掌握在丞相吕嘉手中。樛太后害怕发生动乱，也想依靠汉朝的威势，多次劝说赵兴和群臣归属汉朝。并通过使者上书给汉武帝，请求比照内地诸侯，三年去长安朝见汉武帝一次，并且撤除和汉朝交界的边境要塞。汉武帝答应了南越国的请求，赐给南越国丞相、内史、中尉、大傅等官印，这就意味着汉朝朝廷直接对南越国高级官员进行任免。南越国的丞相吕嘉不满赵兴和樛太后向汉朝称臣的决定，就暗中同大臣们密谋，发动叛乱杀害了赵兴、樛太后和汉朝的使者。

　　南越国 - 国家覆亡

　　吕嘉杀死赵兴之后，立赵婴齐和南越籍妻子所生的长子赵建德为新的南越王。这时汉武帝所派的韩千秋军队进入南越境内，南越人佯装不抵抗，让韩千秋的军队顺利前进，之后南越突发奇兵进攻韩千秋的军队，把他们全部消灭。汉武帝得知后，非常震怒，他一方面抚恤死难者的亲属，一方面下达了出兵南越的诏书。

　　前112年秋，汉武帝调遣共10万大军兵分五路进攻南越。这场战争十分激烈，持续了一年，一直到前111年的冬天，楼船将军杨仆率领精兵，抢先攻下寻峡，然后攻破番禺城北的石门，缴获了南越的战船和粮食，乘机向南推进，挫败南越国的先头部队，率领数万大军等候伏波将军路博德的军队。路博德率领被赦的罪人，路途遥远，与杨仆会师时才到了一千多人，于是一同进军。杨仆率军队在前边，一直攻到番禺，赵建德和吕嘉都在城中固守。楼船将军杨仆选择有利的地形，将军队驻扎在番禺的东南面，天黑之后，杨仆率兵攻进番禺城，放火烧城。而伏波将军路博德，则在城西北安营扎寨，派使者招降南越人，南越人久闻伏波将军路博德的威名，于是纷纷投奔路博德的旗下，黎明时分，城中的南越守军大部分已向路博德投降。吕嘉和赵建德见形势不妙，在天亮之前率领几百名部下出逃，乘船沿海往西而去。路博德在询问了投降的南越人之后，才知吕嘉和赵建德的去向，并派兵追捕他。最后，赵建德被路博德的校尉司马苏弘擒获，而吕嘉被原南越国郎官孙都擒获。

　　吕嘉和赵建德被擒之后，南越国属下各郡县皆不战而下，纷纷向汉朝投降。汉武帝在平定南越后，将原来的南越国属地设置了九个郡，直接归属汉朝。这样，由赵佗创立的南越国经过93年、五代南越王之后，最终被汉朝消灭。

　　南越国 - 地理位置

　　南越国的北部边界一直到南岭，包括今天广西北部的三江、龙胜、兴安、恭城、贺州，广东北部的连山、阳山、乐昌、南雄、连平、和平、蕉岭一线，大部分地区与长沙国交界;东部边界一直到今福建西部的永定、平和、漳浦，与闽越交界;南部边界一直到今越南中部的长山山脉以东及大岭一线以北的地区;西部边界到达今广西百色、德保、巴马、东兰、河池、环江一带，与夜郎、毋敛、句町等国交界。南越国的领土包括了今广东、广西两省区的大部分地区(今广东、广西两省区的陆地面积为41万平方公里)，福建、湖南、贵州、云南的一小部分地区和越南的北部。

　　南越国 - 行政区划

　　南越国是在秦朝南海、桂林、象三郡基础上建立起来的国家，立国之后，赵佗沿袭了秦朝的郡县制。在郡的设置上，赵佗保留了南海郡和桂林郡，并把象郡拆分为交趾郡和九真郡。南海郡大体包括了今广东省的大部分区域，秦时设有番禺、龙川、博罗、揭阳四县，南越国建立之后，赵佗又在此基础上增设浈阳、含洭两县。其中番禺县是南海郡的郡治，也是南越国的都城，位于今天的广州市越秀区内。1983年，在广州市越秀区发掘出了南越文王赵眜的陵墓。1995年和2000年，又先后在此发掘出南越国宫署御花园遗址和宫殿遗址，证实了南越国都城的确切位置。桂林郡包括了今广西的大部分区域，下设的县可考者有布山、四会两县，其中布山县是桂林郡的郡治，位于今广西贵港境内。1976年，在贵港发掘出土了罗泊湾一号墓，该墓的主人被考古学家认为是南越国桂林郡的最高官吏。交趾、九真二郡包括了今越南中北部地区，下设的县可考者只有象林县。

　　南越国 - 民族组成

　　南越国境内的民族，大部分是属于古越族的土著居民，另有来自中原的数十万移民。境内的古越族又分成南越、西瓯、骆越等支系。南越族聚居于今广东北部、中部和广西的东部一带;西瓯聚居于今广西西江的中游以及桂江流域和越南北部的一些区域;骆越聚居于今广西左江、右江流域，越南红河三角洲及贵州的西南部。

　　南越国 - 政治制度

　　南越国因为是在秦朝南海、桂林、象三郡的基础上建立起来的，并且南越国的开国君主赵佗也曾为秦朝的南海郡尉，所以南越国的政治制度大部分是沿袭秦朝的;后来因为又臣属于汉朝，所以汉朝的政治制度对南越国的影响也很大。

　　南越国的行政制度沿袭了秦朝的郡县制，同时又以独立国家的姿态分封了一些王侯，形成了和西汉基本类似的郡县制和分封制并行的行政制度。在郡县制上，赵佗保留了大部分秦朝的郡县设置，同时为了加强有效的统治，又增设了一些郡县。在分封制上，据文献记载的有苍梧王、西于王、高昌侯等。

　　南越国的职官制度可分为中央官制和地方官制，是一个体系宠大的官制系统。在中央官制中，包括有集军政大权于一身的丞相、丞相的助手内史、监督百官的御史、指挥禁军的中尉、辅王的大傅等掌握着南越国内政外交的重臣，还包括有郎、中大夫、将、左将、校尉、食官、景巷令、私府、私官、乐府、泰官、居室、大厨、厨官、厨丞、掌御、少内等文武百官。在地方官制中有假守、郡监、使者、县令、啬夫等。

　　南越国还有和中原政权相似的其他一些政治制度，比如实行户籍的制度，实行纪年的制度，用汉字、用中原度量衡的制度，预立太子制度。这些来自于中原的制度对治理南越、改变南越原本局面都发挥了重要的作用。

　　南越国 - 军事制度

　　南越国的军队来源于秦征岭南时的50万大军，南越国建国之后，一些古越族人也加入到这个军队中。南越国的军事官职有将军、左将军和校尉等，军队的总人数应该为50万以上，兵种包括有步兵、舟兵和骑兵等。在南越国墓葬出土的兵器中，主要分为青铜兵器和铁兵器，其中青铜兵器又占了绝大多数，这反映了当时南越国铁器的稀缺。当时，南越国的士卒主要配备的武器为青铜制的短剑、矛、镞和弓矢等;而将官则使用铁剑和铁矛。

　　南越国 - 民族政策

　　南越国的民族政策沿龚了秦朝南海郡尉任嚣、赵佗起就实行的“和辑百越”的民族政策，对汉族和越族之间的相互融合起了积极的作用。秦平南越和南越国建国的初期都是以中原汉人为主要依靠力量的，后来逐步吸收了许多越人加入到南越国的政权里来，比如丞相吕嘉、左将军黄同等都是越族人，然后让他们去治理越人，以增加越人对南越国政权的认同感。同时南越国政权还在境内的一些民族复杂的地区分封了当地越人为王侯，比如在交趾郡分封的西于王等，让其自治，也增加了越人的认同感。在生活习性方面，在赵佗的带动下，南越国政权的汉人开始遵从越人的风俗习惯，入境随俗。并且汉越之间的通婚也越来越普遍，连王室也盛行，比如第五代南越王赵建德的母亲就是越人。这些政策对南越国的政权的稳定、经济的发展、文化的交流都起了很有效的作用。

　　南越国 - 外交

　　与汉朝关系

　　南越国自前196年第一次向汉朝称臣后，共经历了两段臣属和两段抗衡的时期，一直到前111年被汉武帝所灭。

　　南越国首次臣属于汉朝是从前196年汉高祖派陆贾出使南越国，赵佗接受汉高祖的印绶开始，一直到前183年为止。在这个臣属期里一方面双方的政治、经济来往不断，两国都有收益，通过贸易，中原获得了南越国的特产，南越国获得了中原的铁器、马牛等。另一方面，两国又在互相提防，在两国交界的关口互相都有重兵布防。

　　南越国首次和汉朝抗衡是从前183年吕后对南越国实行禁绝关市的经济封锁，赵佗和汉朝绝裂开始，一直到前179年为止。在这段时间里，赵佗脱离汉朝，公开称帝，并出兵攻打汉朝的诸侯长沙国，吕后亦派大将和军队前去和南越国交战。在这场战争中，因为南越国的军队成功阻止了汉朝军队的南下，使南越国的声望大增，连闽越、西瓯和骆越都纷纷归属南越国。

　　南越国第二次臣属于汉朝是从前179年汉文帝派陆贾第二次出使南越国，赵佗再次去帝号归复汉朝开始，一直到前112年为止。这段臣属期维持时间非常长，共经历了四代南越王，总共60多年。在这段时间里，除了开国君主赵佗外，其余君主都比较平庸，没什么建树，对汉朝的依附也越来越深。第二代南越王赵眜在闽越侵犯南越时，甚至把汉武帝搬了出来，让汉武帝出兵来对付闽越。此举使赵佗时期就已经役属南越国的闽越，和南越国脱离了役属关系，而直接受制于汉朝中央，使南越国实际上被孤立起来。

　　南越国第二次和汉朝抗衡是从前112年丞相吕嘉反叛，杀第四代南越王赵兴、樛太后和汉朝使者开始，一直到前111年南越国灭国为止。此时的汉朝经过十几年的休养生息，国力强大，曾在北方数次大败匈奴，迫使匈奴远走漠北。而此时的南越国内部分裂，樛太后和吕嘉之间的矛盾非常深，并最终导致了他们之间的互相残杀。所以这次南越国的反叛在不到两年的时间里就被汉武帝大败，最终灭掉了南越国。

　　与长沙国的关系

　　长沙国位于南越国的北边，刘邦在分封第一代长沙王吴芮时，把南越国实际统治的南海、桂林、象三郡也一并分封给吴芮，所以长沙国对南越国从一开始就怀有敌意，在长沙国和南越国交界的关口长期守有汉朝派驻的重兵。长沙国因为是汉朝的一个内诸侯，所以通常汉朝对南越国的政策和外交，也就是长沙国对南越国的政策和外交。

　　与闽越国的关系

　　闽越国位于南越国的东边，秦朝时被秦始皇所灭，设为闽中郡，国王无诸被废。汉朝立国时，无诸因辅佐刘邦有功，于前202年被复立为闽越王。南越国和闽越国的关系经历了三个阶段。第一阶段是从前196年赵佗第一次臣服汉朝后开始，此时，南越国和闽越国同臣属于汉朝，是对等的关系。第二阶段是从前183年赵佗和汉朝交战，成功阻止汉军南下开始，此时，南越国的声望大增，闽越因而役属于南越国，开始了臣属的关系。第三阶段是从前135年闽越王郢袭击南越国，赵眜请求汉武帝出兵，平复闽越之乱开始，这时闽越国重新归属汉朝中央，和南越国恢复了对等的关系。

　　与西南夷国家的关系

　　汉初的西南夷国家主要有夜郎、毋敛、句町等，夜郎是这些西南夷当中地域最广的国家，疆域包括今中国贵州、云南及四川南部地区。在前183年赵佗成功抗击汉朝后，包括夜郎在内的西南夷国家都纷纷役属于南越国，一直到南越国灭亡，都保持着一种松散的役属关系。

　　南越国 - 经济发展

　　农业

　　罗泊湾一号墓出土的铁锸，该农具用来插地起土战国时期岭南地区的虽然已有水稻耕作等农业生产，但进行农业生产的工具多为石器和简单的青铜器，与己广泛运用到铁器农具的中原地区相比，农业生产水平相对落后。秦始皇征服岭南之后，将50万大军屯戍岭南，又从中原迁移过去大量移民，这批移民的南下带去了中原的铁器农具和发达的农业生产技术，提升了岭南的农业生产水平。

　　南越国立国之后，原为秦军将领的开国君主赵佗仍注重农业的发展，推广使用中原先进的农业生产技术，并在与长沙国交界的地方设立关市，通过长沙国从中原地区输入铁制农具和马、牛、羊等家畜用于农业生产。其间虽然在吕后把握汉朝朝政时期对南越国实行了经济封锁，但中原和南越国的关市贸易在吕后死后很快又得到了恢复，直至南越国的灭亡。

　　在南越国墓葬中出土的铁制农具主要有锄、镢、锸、镰、斧、锛、手铲、锉、锥、刮刀、锤、凿等。其中锄是最常用的农具，主要在农耕时用于清除杂草，疏松土质等;镢是深掘土地的有力农具，主要用于开荒造田、刨掘农作物的根株等。此外，当时收割农作物已经用到铁镰，砍伐森林已经用到铁斧，铁制农具的广泛使用促进了南越国的农业发展。但由于南越国铁矿资源缺乏，冶铁业不发达，这些铁制农具主要还是要依靠中原的输入，因此南越国的铁制农具的普及程度还是比较低，分布范围主要在南越国都城和郡县治所的周边区域，而在一些离郡县治所较远的地方，仍在使用石器和青铜器农具。

　　南越王墓出土的酒具之一，青白玉角杯在南越国墓葬中出土的粮食作物主要有水稻、黍、粟、菽、薏米、竽、大麻子等，出土的瓜果主要有柑桔、桃、李、荔枝、橄榄、乌榄、人面子、甜瓜、木瓜、黄瓜、葫芦、姜、花椒、梅、杨梅、酸枣等。其中水稻是古越人的主要粮食作物，也是南越国最常见的粮食作物，非常适合岭南地区高温多雨，水源众多的生长环境。而荔枝是岭南特有的水果，据西汉刘歆的《西京杂记》记载，赵佗曾将荔枝作为贡品进贡给刘邦。在南越国的墓葬中还出土了不少盛酒器皿，说明当时南越国已有了成熟的酿酒技术。

　　在南越国的墓葬中出土的家畜残骸主要有猪、牛、羊、鸡等，出土的野生动物残骸主要有禾花雀、竹鼠等。特别是禾花雀，至今在广东仍是一道名菜的主料。此外，南越国的墓葬还出土了大量的水产品，有鱼类、鳖类和各种贝壳类的淡水和海水产品。

　　手工业

　　据考古发掘证明，岭南地区最迟在春秋时期就已经开始使用青铜器，并掌握了原始的青铜铸造技术，但当时青铜器的应用并不广泛。秦始皇统一岭南和赵佗建立南越国之后，来自中原的青铜铸造技术使岭南地区的冶铸业有了很大的发展，青铜器的种类和数量都非常丰富，仅在南越王墓和罗泊湾一号墓两个南越国的墓葬中就分别出土了500多件和200多件的青铜器。在这些青铜器中，除了一部分兵器和日常用具是从中原输入之外，很大一部分是南越国自身铸造的，主要有铜勾鑃、越式铜鼎、铜提筒、铜熏炉、铜鼓、铜壶、铜烤炉、铜鍪、铜编钟、铜钫、竹节铜筒、铜羊角钟等。其中的一些铜器体型硕大，胎壁较薄，铸有各式繁杂的花纹。

　　岭南地区的铁器也是在秦始皇统一岭南之后才开始大量出现，南越国时期，使用铁器已经十分普通，单单在南越王墓中就出土铁器达246件之多。南越国墓葬出土的铁器主要有农具、手工业工具、武器和生活用具等，种类繁多。但是，由于南越国时期铁矿资源缺乏，南越国本身的冶铁规模十分有限，铁器主要还是依靠从中原的进口，冶铁的原材料也主要是从中原输入，或者利用废旧铁来进行铁器的加工煅造。

　　在南越国的墓葬中，出土最多的器具是陶器，仅在南越王墓就出土陶器多达991件。南越国墓葬出土的陶器主要有储容器、炊具等日常生活用具，和专门为殉葬用的明器，以及一些建筑用的砖瓦等。这些陶器大部分为南越国本土制造，多是一些有着南越风格的几何印纹陶。

　　南越国的玉器制造业也相当发达，在南越王墓中共出土了244件玉器。这些玉器主要分为四大类，包括礼仪用玉、丧葬用玉、装饰用玉、器用用玉等，器型丰富，用途多样。其中的精品主要有丝缕玉衣、青白玉角杯、承盘高足杯、玉璧、龙虎并体玉带钩、龙凤纹重环玉佩等。这些精美的玉器大部分为南越国的工匠制造，而玉料除了由南越国自产一部分的之外，很大一部分则来自于进口。

　　除了以上几种手工业之外，南越国的金银器冶铸业、纺织业、漆木制造业也有了很大的发展。在南越王墓中出土的金银器代表作有“文帝行玺”龙钮金印、“泰子”龟钮金印、虎头金钩衔玉龙、金带钩等。出土的漆器代表作有漆木大屏风等。

　　商业

　　秦朝之前，岭南地区的商品经济基本处于物物交换的原始状态，并没有进入货币经济的阶段。秦朝平定岭南之后，大量南迁的汉人带来了中原发达的贸易方式，岭南地区才开始逐渐进入货币经济时代。南越国建国之后，历代的君主都注重与邻国、特别是与汉朝的商业贸易。前196年，南越国和汉朝建交后，赵佗即在南越国和长沙国交界的地方设立关市，从中原输入铁器、青铜器和牲畜，引进中原的先进技术，并向中原输出南越国出产的白璧、珠玑、玳瑁、犀牛角、珊瑚、荔枝等土特产。南越国的货币也是从中原输入的，并没有自己铸造的货币，这些货币主要以秦朝和汉朝的“半两钱”为主。南越国与闽越、夜郎等其它周边国家的商贸往来也十分密切，吕后与南越国交恶时期，赵佗即以财物赂遗的方式，以获得闽越、夜郎、西瓯和骆越等国的归属或支持。

　　除了陆路贸易之外，南越国的海上贸易也有很大的发展，据位于今广州市中山四路的秦汉造船工场遗址的考古发掘证明，当时的都城番禺已具备了生产大批内河和沿海航行的船只的能力。当时的南越国人已经开辟了通过南中国海与东南亚和南亚诸国进行商业贸易的路线，这条路线后来被称为“海上丝绸之路”。在南越王墓的遗址中，也发掘了一部分产自于东南亚和南亚诸国的舶来品，包括银盒、象牙、金花泡饰、乳香等。

　　南越国 - 文化造诣

　　语言文字

　　南越国除了从中原迁移过来的数十万汉人使用古汉语外，本地的南越、西瓯、骆越等土著居民大部分使用古越语，目前分布在东南亚和中国南部的壮侗语系就被认为是古越语的直系后裔，而现在分布在中国广东、广西两地的粤语则被认为保留了很多古越语的成分。南越国由于其创立者赵佗和大部分官员均来源于中原，因此汉字成为南越国的官方文字，在南越王墓和广西罗泊湾一号墓出土的文物中，发现一些铭刻有文字的印章、铜器、银器和陶器等，大部分文字为秦汉隶书。而本地的南越、西瓯、骆越等土著居民一般相信只停留在刻符记事的阶段，未有演化出自己的文字。

　　音乐舞蹈

　　南越国的民族都是一些能歌善舞的民族，在南越国的墓葬中，出土了不少的乐器，其中打击乐器有钟、磬、勾鑃、铙、铜鼓等，弓弦乐器有琴、瑟等，吹奏乐器有笛等。在这些乐器中，铜鼓是最有特色的土著乐器之一，它除了作为乐器使用之外，还是古越人地方首领们权力和财富的象征，在各侗台民族地区均有发现。在南越国墓葬的出土文物中还发现了不少描绘南越舞蹈的图绘，据考古学家分析，这些舞蹈主要分为越式舞和汉式舞，越式舞种类繁多，有翔鹭舞、羽舞、武舞、芦竹舞等，汉式舞只有一种，即长袖舞。

　　风俗习惯

　　南越国的南越、西瓯、骆越等土著民族有着独特的风俗习惯。他们和中原汉人的“身体发肤受之父母”的观念不同，他们当中的大部人喜欢把头发剪得很短，喜欢在身上刺上各种颜色和花纹的文身。由于南越国南面临海，境内河网众多，所以很多的越人水性很好，他们擅于利用船来进行渔猎，喜欢食用各种鱼类和贝类，在一些出土的铜鼓上还描绘有他们竞赛龙舟的习俗。古越人的房子多为巢居和干栏，巢居是指营建在树上的房屋，干栏是指利用多根柱子做支撑，把房屋凌空建在柱子上，这两种凌空建造的房子都是为了避免蛇虫走兽的侵扰和适应当地高温多雨的环境。干栏建筑至今在各侗台民族的聚居地区依然可见。

　　南越国相对于中原地区来说，仍保留有一些不人道的习俗，比如人殉和猎首。在南越王墓中，即发现有15具的殉人，这些殉人都是南越文王赵眛的宠妃和身边近待，多数是被击砸后脑致死，其状惨烈，而在南越国的其它墓葬中亦发现有殉人。猎首的情形则描述在一些南越墓葬的出土文物上，表现了南越国的越族人在交战中，将对方俘获后，割下

　　首级，系在自己的腰上。

　　南越国 - 历史遗迹

　　南越国的遗迹多分布在中国广东和广西两省区内，其中以南越国都城的所在地，即现今的广州市分布最多。目前在广州市范围内的共有四处南越国遗迹被中国国务院列为“全国重点文物保护单位”，它们分别为南越国宫署遗址、南越文王墓、南越国木构水闸遗址和莲花山古采石场。此外，至1995年为止，广州市共发现南越国的墓葬多达250多座，是南越国墓葬发掘最多的地区。

　　在广州市之外的广东省地区，仍有很多的南越国遗迹，它们包括南雄的横浦关、阳山的阳山关、乐昌的赵佗城、仁化的秦城等南越国的关防遗址，以及零星分布在肇庆、乐昌、曲江、南海等地的南越国墓葬。广西的南越国遗迹主要以墓葬居多，它们主要分布在贵港、贺州、平乐、合浦、梧州、柳州等地。其中较重要的墓葬有贵港罗泊湾一、二号墓，贺州金钟一号墓，此外在平乐银山岭、合浦望牛岭、贵港风流岭等地的汉墓群中亦有南越国时期的墓发现。

　　南越国宫署遗址

　　罗泊湾一号汉墓出土的铜提筒南越国宫署遗址是南越国王宫的遗址，位于广东省广州市越秀区内，总面积达15万平方米，包括御花园遗址和宫殿遗址等。御花园遗址是1995年被发现的，在遗址中发掘出方池、弯月池、曲渠、平桥、步石等宫殿园林的遗迹;宫殿遗址是2000年在广州市儿童公园被发现的，目前只清理完其中一座大型宫殿的“散水”部分。1996年11月20日，该遗址被列为全国重点文物保护单位。2006年6月11日，南越国宫署遗址向公众开放部分已整理修复完的大约3000多平方米的遗迹，并在10000多件发掘品中精选部分文物向公众展

　　南越文王墓

　　南越文王墓通常称为南越王墓，是南越国第二代君主赵眜的陵墓，位于广东省广州市越秀区象岗山上，是一座凿山深埋多室结构和有斜坡墓道的石室墓。该墓是1983年被发现的，共出土随葬品1000多件，包括铜器500多件，玉器240多件，铁器246件，另有金器、银器、陶器一批，其中以丝缕玉衣和“文帝行玺”金印等最为珍贵，此外还在该墓发现有殉葬者15人。1988年2月8日，在原墓址建立起来的遗址博物馆——西汉南越王博物馆正式对外开放。1996年11月20日该墓被列为全国重点文物保护单位。

　　罗泊湾一、二号墓

　　罗泊湾一、二号墓位于广西壮族自治区贵港市罗泊湾附近，离贵港市区约5公里。罗泊湾一号墓是1976年被发现的，是一座大型的竖穴土坑木椁墓，墓道南侧有车马坑，椁室之下还有殉葬坑和器物坑等，共出土随葬品1000多件，殉葬者7人，该墓被认为是南越国时期桂林郡最高官吏的陵墓。罗泊湾二号墓是在1979年被发现的，是一座带墓道的大型木椁墓，该墓曾被严重盗扰，只出土随葬品123件，殉葬者1人，该墓被认为是南越国王侯一级官吏的配偶的陵墓。

　　南越国 - 存在争议

　　在中国，南越国被当作中国的一个地方割据政权看待，不承认越南人所提出的赵朝。而因为南越国的部分领土延伸到了今天越南的北部地方，部分越南人亦把南越国当作越南历史的一部分。陈朝时黎文休编成的《大越史记》、佚名作者的《越史略》，以及后黎朝史官吴士连等编成的《大越史记全书》，便把赵朝列为越南的早期王朝来表述。黎文休提出：“赵武帝能开拓我越，而自帝其国，……为我越倡始帝王之基业”，吴士连亦说：“赵氏一失其守，国亡统绝”，反映了他们认为赵朝兴亡，与越南的“国统”息息相关。

　　到了后黎朝末年的时候，吴时仕对赵朝的正统性提出了质疑，认为赵佗是来自中国的侵略者，而不是越南的贤明帝王。后来，《钦定越史通鉴纲目》不再将赵朝列入正统朝代中，但仍旧将赵朝当作越南历史的一部分。

　　史前巨蚯蚓 -简介

　　位于綦江县、巴南区和江津区交界处，属綦江县新盛镇的薄刀岭水库大坝附近，巨型蚯蚓被钓鱼人偶然发现。“那人好像姓刘，40岁左右。听到他惊叫，我以为他遇到了蛇。”钓鱼人古先进称，他闻声跑过去，准备抱石块砸蛇，却被惊得目瞪口呆：一条比鳝鱼还粗、略带暗红色的蚯蚓蜷缩在石块下;蚯蚓受惊，逐渐变细后爬动的体长有八九十厘米，并很快消失在草丛中。

　　由此，这条蚯蚓被古先进等人命名为“史前巨蚯蚓”。现在，这条蚯蚓被发现时的场景，被网友发在“綦江在线”论坛上，引来啧啧称奇者不断。

　　村民证实

　　水库边唯一那家农户证实，在当地，锄地常跟巨蚯蚓打照面，它吓人却不伤人。

　　60岁的羊倌梅国秋佐证了这种说法。他讲，他经常在林间小道见到巨蚯蚓，并比划它们中个体最长者爬动时逐渐拉长的身体可超过1米。

　　“它们特别喜欢在路上滚泥沙，可能这样很凉快。”梅国秋说，他放羊带一根赶羊棍，见巨蚯蚓就挑起放草丛，羊会围过来看稀奇，还“咩咩”地叫。这时，梅国秋很快乐：山里放羊，他常半天找不到人说话，看巨蚯蚓爬行是一大乐趣。它为啥长恁大?他和老幸等当地人都说不清楚，唯记得巨蚯蚓爬动时体长会增加约1倍。

　　商家说法

　　重庆龙立农业开发有限公司，养殖蚯蚓迄今6年。公司总经理刘之勇介绍，比鳝鱼长两三倍、粗比成人拇指还粗的蚯蚓没见过，不过，他在河边滩地引种时见过比拇指略细、顶多20厘米长的蚯蚓。他还介绍，蚯蚓粪便大小是其正常采食量的五分之一，成分主要是泥沙。这意味着，水库管理站水缸旁拳头大小的蚯蚓粪，传递出巨蚯蚓的体重约1公斤的信息。

　　刘之勇补充，綦江巨蚯蚓极有研究价值，其背后应该藏有更大商机。

　　专家解释

　　重庆自然博物馆的专家介绍，巨蚯蚓跟巨大沙虫没任何关系;蚯蚓是对环节动物门寡毛纲类动物的通称。出现在薄刀岭水库的巨蚯蚓很罕见，甚至史料也没记载。不过，它们跟参环毛蚓可能是近亲，或属个体超大的参环毛蚓。

　　据了解，参环毛蚓可作中药材，又名广地龙。较普通蚯蚓而言，它属庞然大物：普遍长度12厘米~40厘米，宽为0.6~1.2厘米;背面紫灰色，后部颜色较深，刚毛圈稍白，喜南方气候，食肥沃土壤。

　　室内操 - 编排要求

　　一般学校教室面积在70平方米左右，每个教室一般有50名左右的学生(小班为30多名学生)，扣除课桌、走廊和讲台位置，学生座位空间基本在0.5平方米左右。

　　因此，根据座位空间，创编室内操时动作的幅度不宜太大，尽量避免向前、后、左、右的大幅度四肢动作，而应多考虑垂直方向的伸展动作和屈臂的转体动作等;此外，学校一栋楼一般有多个教室，且教室里总有一定的灰尘，为此，在编操时同样要考虑避免跳跃动作和多拍的踏步动作，以免引起教学楼的振动和灰尘的扬起，这既不安全，也不利于学生的健康。因而选择屈膝动作、重复前点地等动作比较合适。

　　中、小学生正处于生长发育期，充满朝气，喜爱新生事物，且有一定的审美标准，但学习运动技术的协调性还不够好。所以在创编室内操时尽量要动作简单但不单调，音乐节奏轻松明快但不剧烈;

　　由于课间一般为10到15分钟，既要有一定的运动量，又不宜强度过大，所以整套操的时间、强度要适宜，每一节操最起码采用了8×8拍的动作，时间在3分30秒～4分30秒之间。一套操编好以后，要通过随机抽测50名以上的学生对做完本套室内操的即刻心率来了解操对学生所起的锻炼价值，一般均值为125次/分，这样运动量才比较适宜，才符合中学生课间运动量的生理要求。

　　随着街舞等新颖舞蹈的流行，学生开始热衷快节奏、热情奔放的现代操。因此，在选择动作时，还应考虑学生的喜好，了解学生健康的时尚追求，动作的选择宜参照目前流行的热舞，但要充分考虑到以关节和躯干运动为主、四肢运动幅度较小的特点;同时，可以选择轻松、明快、节奏较一般广播操稍快的音乐，以提高动作密度来弥补动作幅度小的不足。室内操不能一成不变，宜考虑一到两学年更换一套室内操。

　　综上所述，室内操的创编在动作选择和编排时只有考虑学校教室的条件和学生的身心特点，才能有效地开展和实施，才能受到学生的喜爱。

　　皮肤肌

　　pí fū jī

　　皮肤肌(integumentary muscles)简称皮肌，与皮肤相连使皮肤抖动的肌肉，在胚胎发育时期它们从皮下的骨骼肌分离出来，所以有些皮肤肌的一端还连在骨骼上，但一般皮肤肌与骨骼失去联系，两端都附着于皮肤。

　　鱼的皮肤与下面的组织紧贴，没有皮肤肌。两栖动物开始有皮肤肌，但并不发达，仅有一些细的肌条，如蛙的胸部和背部的皮肤肌。另外，还有管理鼻孔上皮肤唇片开闭的小肌。爬行纲和鸟纲动物的皮肤肌逐渐加多;用来活动角质鳞、骨板及羽毛。蛇的腹鳞能动，是皮肤肌的作用;鸟类羽毛的抖动也是靠皮肤肌的收缩。

　　哺乳动物有很发达的皮肤肌。依其发展来源，可以分为两组：一组叫做脂膜肌，从体节肌的背阔肌及胸肌变来，由脊神经支配;另一组叫颈阔肌，从鳃节肌的舌弓肌变来，由面神经支配。脂膜肌在身体的皮下，皇薄片状，在各种哺乳动物的情形不完全一致，在单孔类、有袋类和刺猬中很发达;犰狳、穿山甲靠皮肤肌的收缩可以使身体卷缩成球状;马抖动皮肤驱赶蝇虻也靠皮肤肌的舒缩。人的皮肌则显著退化。

　　颈阔肌在龟鳖等爬行动物已经出现，分布于颈部皮下。到哺乳动物分化为两层：浅层为颈阔肌，深层为固有颈阔肌。人的颈阔肌延伸到头部成为颅顶部肌和面部肌。颅顶肌的作用微弱，趋于退化，只保留着枕肌和额肌，两肌之间有宽大的帽状腱膜把它们连在一起。人因群居生活与语言的出现，面肌得到极大的发展，成为表情肌，数目达30多块，用以表达喜怒哀乐等细致的情感变化。

　　拼音：pí fū xuǎn

　　解释：皮肤癣属于传染性的皮肤疾病，它跟皮肤炎类似，却不尽相同，后者不会传染。这两种皮肤病的症状是皮肤非常痕痒，出现红疹或小红斑块，越搔皮肤越发红痒，患处范围会进一步扩大。癣患处经常出现在出汗较多的地方，如脚部、大腿内侧等，不过皮肤的病变有时不容易分辨，因此病者最好让医生诊治，别胡乱涂药或服药，因为这可能使病情变得更复杂。

　　皮肤炎和皮肤癣最明显的不同，就是前者的导因可能与饮食相关，例如吃了某种海鲜类，特别容易引起皮肤敏感，形成皮肤炎;又或者家里使用的地板清洁剂，也可能会刺激皮肤，引起炎症。皮肤癣是由于受到真菌感染而引发，因此两种疾病的疗法也不同。

譬喻解释。《晋书·周访传》：“ 敦 从之， 访 大怒。 敦 手书譬释，并遗玉环玉椀以申厚意。”

　　网络团长 - 简介

　　电视剧《我的团长我的团》中的团长是带兵打仗，在网络中，也有一批叫做“团长”的活跃分子，而他们的工作却是领导网友购物，以尽可能节约开支。所谓网络团长，就是聚集互不认识的消费者，借助互联网的“网聚人的力量”来聚集资金，加大与商家的谈判能力，以求得最优的价格。

　　网络团长 - 入行条件

　　1、要有诚信，并且有耐心和责任心，遇到新人，要耐心讲解，有负责精神;

　　2、了解行业，熟悉淘宝等网上商品价格;

　　3、熟悉支付宝操作模式。

　　网络团长 - 事例

　　网络“团长”多为80后

　　“各位想省钱的朋友，请加入下面这个帮派，想买什么，提前在里面注明……”下班回来后，小树就开始往自己所在的所有QQ群里发信息了。他把加进去的人按所要购买的东西分类，等聚到一定的人数后，他就开始跟商家讨价还价，帮助购物的网友尽可能节约开支。小树就是网络上兴起的一种新职业人——— 网络团长。

　　小树不好意思地说，在东莞，早在2007年就开始有网络团长，目前有很多人从事这个职业，主要是80后的人，而他是在2008年7月份才做这行的。当时，小树在网上闲逛，在一个论坛看到有一个帖子号召网友一起买球拍，他就报名参加了，结果通过这样的“团购”，他省了将近50元。后来他上淘宝要给女朋友买一个手机套，看中了一个12元的，但邮费就要10元，他觉得不值得，便试着在论坛上发帖，结果有近40人报名，平均下来一人便宜了将近一半。从此，他就开始在业余时间做起这个来。刚开始只是在论坛上发帖号召，一个主题一个帖，现在他是建了一个群，要求计划购买东西的人加进来，不管买什么，只要人一凑齐，就可以以便宜价格去跟商家购买。

　　“团长”年入1万元兼职居多

　　小树这个“团长”收入并不算高，主要由每单跟商铺购买的“差价”决定，比例占5%-50%不等。由于不固定，比如有时候一个月有几单，有时候几个月都没有一单，所以只能兼职做，收入一年下来也就一万元多一点。“最多的一次赚了有近2000元，其实，自己花点时间，既能帮助到别人省钱，自己也能从中得点报酬，本身就是一件愉快的事情。”

　　“这个行业最重要的就是诚信，其次就是耐心。”据小树介绍，做团长，经常会遇到第一次跟团的消费者，他们很多东西不懂，比如说没有看到跟团须知，后来发现交易有出入，就会有意见，那就得“我们团长耐心跟他解释了”。另外，还有些新团员不懂得注册、汇钱等，也要耐心教会他们。而东莞网商会会长张鸿华建议，团长最好有入团须知，并且里面详细写清有关事项，包括货物质量、交钱等，越详细越好。

女真 族创制的文字。参考契丹字和汉字制成。有大字、小字两种。大字为 完颜希尹 与 叶鲁 奉 金太祖 命制造， 天辅 三年(公元1119年)颁行。小字颁布于 熙宗 天眷 元年(公元1138年)， 皇统 五年(公元1145年)始用。传世女真文字仅一种， 明 代仍在使用；是大字或小字，学术界尚无定论。

把座位坐热。指安居。 陈毅 《过太行山书怀》诗：“我行半 中国 ，廿年不暖席。”参见“ 席不暇暖 ”。
煖席：久坐而留有体温的坐席。指安坐闲居。《淮南子·修务训》：“ 孔子 无黔突， 墨子 无煖席。” 金 元好问 《看山》诗：“ 孔墨 不煖席， 盗跖 华堂居。” 清 王图炳 《咏史》：“ 洙泗 无煖席， 齐梁 无停轨。”

诺贝尔生理学或医学奖，诺贝尔生理医学奖是为了表彰前一年中在生理学或者医学领域有重要的发现或发明的人。

诺贝尔生理学或医学奖，是根据阿尔弗雷德·诺贝尔逝世前立下的遗嘱而设立的，诺贝尔生理医学奖由位于瑞典首都斯德哥尔摩的卡罗琳医学院负责颁发。颁奖仪式于每年12月10日，诺贝尔逝世周年纪念日举行。他逝世时将遗产大部分作为基金，每年以其利息(约20万美元)奖给前一年在物理学、化学、生理学或医学、文学及和平方面对人类作出巨大贡献的人士的奖金，即诺贝尔奖，于1901年第一次颁发。1968年起，增设诺贝尔经济学奖金，由瑞典国家银行提供资金。 　　

诺贝尔奖是根据A-B-诺贝尔遗嘱所设基金提供的奖项(1969年起由5个奖项增加到6个,1990年由六个增加到七个)，每年由4个机构 (瑞典3个，挪威1个）颁发。1901年12月10日即诺贝尔逝世5周年时首次颁发。诺贝尔在其遗瞩中规定，该奖应每年授予在物理学、化学、生理学或医学、文学与和平领域内“在前一年中对人类作出最大贡献的人”，瑞典银行在1968年增设一项经济科学奖，1969年第一次颁奖。

厦大一兼职教授和另外两位科学家分享了今年的诺贝尔医学奖。获得今年诺贝尔医学奖的三名科学家之一——美国的布鲁斯·巴特勒（Bruce Beutler）是厦大兼职教授，新近又被聘为厦大生命科学学院“细胞应激生物学学科引智基地”（111引智计划基地）的学术大师。

　　摘要

　　苹果干细胞，此处特指一种瑞士苹果的干细胞。2009年1月2日英国媒体报道，一颗来自瑞士的神奇苹果具有抗老化及延长细胞寿命的美容奇效。该发现引发抗老除皱的化妆品热议。?

　　苹果干细胞-简介

　　瑞士苹果

　　由于法律仍禁止使用胚胎干细胞制造化妆品，化妆品界把希望放在植物上，终于发现一种苹果干细胞。具有这种特性的苹果来自瑞士，号称具有抗老化及延长细胞寿命的美容奇效，就像化妆品广告说的能“逆转时间”，甚至能促进头发生长，连美国第一夫人米歇尔·奥巴马都爱吃。

　　这种稀有的瑞士苹果源自18世纪的古老品种，它的保鲜期可长达四个月，吃起来仍然鲜美，但因为味酸，种植的人不多，现存的数量日渐减少。这项发现令化妆品界兴奋不已。

　　苹果干细胞-功能

　　这种瑞士苹果中所含的干细胞可用于制造化妆品，进入人体皮肤后再生新细胞，抗老除皱。

　　苹果干细胞-研究结论

　　瑞士科学家发现这种苹果后，在化妆品业期刊《应用科学期刊》发表了论文。论文指出：这种苹果必定含有特别长寿的组织干细胞，人们是否能利用这种干细胞获利?

　　苹果干细胞-应用

　　萃取苹果干细胞实验后，研究人员发现它能促进80%的细胞再生。将毛发放在含有苹果干细胞的溶液中，毛发能持续生长18天，比一般溶液多4天。20位女性每天使用2次含2%苹果干细胞的面霜，4周后有15%的女性鱼尾纹减少，8%的试用者2周就有明显成效。已有厂商推出这种化妆品，售价不菲，一瓶精华液要215英镑，面霜要185英镑。

　　平均收帐率=365天/应收帐款率

　　桃坪羌寨，位于理县杂谷脑河畔桃坪乡，是世界保存最完整的羌族建筑文化艺术，至今仍然保持着古朴风情的原始羌族村寨。在四川省阿坝藏族羌族自治州，有一处当今世界上唯一保存完好的羌族古寨，这就是被专家学者称之为神秘的“东方古堡”的桃坪羌寨。

　　简介

　　桃坪羌寨，在理县东40公里处，距成都市约180公里。该寨是羌族建筑群落的典型代表，寨内一片黄褐色的石屋顺陡峭的山势依坡逐坡上垒，其间碉堡林立，被称为最神秘的“东方古堡”。桃坪羌寨以古堡为中心筑成了放射状的8个出口，出口连着甬道构成路网，本寨人进退自如，外人如入迷宫。寨房相连相通，外墙用卵石、片石相混建构，斑驳有致，寨中巷道纵横，有的寨房建有低矮的围墙，保留了远古羌人居“穹庐”的习惯。民居内房间宽阔、梁柱纵横，一般有二至三层，上面作为住房，下面设牛羊圈舍或堆放农具，屋内房顶常垒有一“小塔”，供奉羌人的白石神(一块卵状白色石头)。堡内的地下供水系统也是独一无二的，从高山上引来的泉水，经暗沟流至每家每户，不仅可以调节室内温度，作消防设施，而且一旦有战事，还是避免敌人断水和逃生的暗道。

　　近年来，去桃坪羌寨的游人与日俱增，也让这个不大的小山寨充满了“商业”气息。这些变化多少有些让人乘兴而来败兴而归。

　　羌族历史

　　桃坪历史悠久，据史料记截，寨子始建于公元前111年，西汉时即在此设广柔县，桃坪作为县辖隘口和防御重区便已存在，到现在已集2000多年的历史于一身。

　　桃坪羌寨，羌语“契子”，依山傍水，土沃水丰，人杰地灵，岷江支流杂谷脑河自村而过。该村寨集古朴浓郁的民风民俗，神奇独特的羌民族建筑，天然地道的羌族刺秀和奔放的羌族歌舞，展示着古朴迷离的羌族历史。夜幕降临，篝火熊熊，羌家人围着咂酒、载歌载舞，往往是“一夜羌歌舞婆娑，不知红日已瞳瞳。”

　　“龙来氐羌黄河头，征程漫漫几个秋”迄今为止，中国境内发现的最古老而又是比较成熟的文字便是3000多年前殷商时代的代表文字——甲骨文。甲骨文中有一个也是唯一一个关于民族(或氏族、部落)称号的文字，即“羌”，是中国人类族号最早的记载。《说文·羊部》：“羌，西戎牧羊人也，从人从羊，羊亦声。”羌，属他称，即当时中原部落对西部(陕西、甘肃、宁夏、新疆、青海、西藏、四川)游牧民族的泛称。所以可以肯定地说，氐羌族群绝不是一个单一的民族，他们有不同的语言、服饰、习俗等，唯一的共同点可能就只是“逐水草而居”的游牧生活方式。

　　仰韶文化末期(约公元前3000年左右)，黄河中游出现了炎、黄两大部落。炎帝姜姓，姜、羌本一字之分化，是母系社会与父系社会的不同表达，甲骨文中亦常互用。姜、羌均像头戴羊角头饰之人，代表以羊为图腾的起源于中国西北的原始游牧部落。《晋语·国语》：“昔少典娶有虫乔 氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”炎帝属古羌族部落，部落众多。在后来的战争中，炎帝部落大部分与黄帝部落互相融合，成为华夏族(今汉族的先民)。另一部分则西行或南下，与当地土著居民融合，成为汉藏语系汉族、羌族以外的其他民族的先民，如藏族、彝族、纳西族、白族、哈尼族、僳僳族、普米族、景颇族、拉祜族、基诺族等等。

　　约公元前2100年，善于治水的羌人大禹继任部落联盟总首领。禹为了天下子民的安生，告别家乡的大山，开始了漫漫治水之路。他专心治理水患，疏通了九河，战绩显赫，民间还有大禹王“三过家门而不入”的美传呢!大禹王后来破除了“禅让制”，传位于其子启，史称“夏启”。启即位后联合诸部落在阳城(今河南登封县治城镇)建立了中国历史上的第一个正式的国家，历传500多年。

　　公元前221年，秦王嬴政(史称“秦始皇”)攻灭齐、楚、燕、韩、赵、魏六国统一了中国，建立了中国历史上第一个中央集权的封建国家，开始了历时2000多年的封建社会。秦始皇本生于羌人老故居甘肃天水，天水羌种是也(在今羌族聚居地茂县松坪沟仍有其祖始于秦始皇的说法)。秦的族属，经蒙文通教授考定为“秦之为戎，固不自疑”。他建国后东迁陕西咸阳，并且颁布法令不准对西边的羌戎部落用兵。

　　汉代，四川羌族建有牦牛、青衣羌国，地辖今西昌、甘孜、雅安、乐山一带，国都在宝兴县灵关镇。西汉时西北地区的汉阳(天水)、金城(兰州)、安北地、陇西五郡羌族人口达259990户，1001802人。西汉时羌人在山东、河北、河南、内蒙、山西、陕西、甘肃、宁夏、新疆、青海、西藏、四川、云南、贵州等省居住，人口多达1200多万，占全国人口1/4(当时全国人口为5995万)。到了东晋十六国时期，西北氐羌人建立了成(成汉)、前秦、夏、后凉、后赵等国家，但都只是昙花一现，生命力不强，影响不大。

　　公元881年(唐代末期)，党项羌人拓拔思恭在夏州(今内蒙与陕西交界处的白城子)建立夏州政权，辖夏、绥、银、宥四州。夏国是以陕、甘、宁、青一带的党项羌族为主体，包括西北其他民族在内组建的国家。党项羌有细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野利氏、米擒氏、拓拔氏八族，以拓拔氏最强，起群首领导作用。后因受吐蕃不断的侵犯和骚扰，向唐朝政府申请内迁于陕西、宁夏一带。

　　公元1031年，第十一世太祖李得明逝世，其子李元昊继位，号夏景宗。公元1032年，元昊改姓嵬名氏，自称“兀卒”(青天子)，立国号为“大夏”(因在宋之西，宋称“西夏”)，纪年为夏景宗显道元年。西夏疆域包括今甘肃大部、宁夏全部、陕西北部和青海、内蒙的部分地区，总共统辖32州，国都在兴庆府(今银川市)。公元1226年，蒙古人铁木真率兵亲自伐夏。次年，蒙古军猛烈攻占，尽破大夏国城邑，人民伤亡惨重。为避免人民更大的伤亡和损失，第二十一世末帝夏见屈降。蒙古诸将尊铁木真遗命，将夏见杀之，并毁大夏王陵。至此，大夏国立国346年，于公元1227年灭亡，其后裔在今阿坝州理县桃坪乡、甘孜州丹巴等地仍有分布。

　　四川古为巴蜀国，夏代属梁州。巴蜀出自氐羌，蚕丛(故居蚕陵，在今四川省阿坝藏族羌族自治州茂县叠溪镇，遗迹毁于1933年8月25日15时发生的叠溪大地震)称王。李白在《蜀道难》里吟咏：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。”就在同一地域，古羌人还建有冉駹(发音与“Rrmea(日麦，羌族和黑水人自称，意为“本地人”)”几无差别)国，乃今日30万羌人之故居地，统辖区域包括今四川阿坝之茂县、汶川、理县、黑水、松潘、九寨沟、马尔康、金川、小金、壤塘、阿坝、红原、若尔盖等县地。三国时(公元221年)，疆域尚包括有今都江堰(古称都安县、齐基县、灌县)、彭县(古称白马县、兴乐县)、北川(羌族自治)县(古称石泉县)、青川县(古称广武县)、平武县(古称刚底县)、甘肃文县(古称阴平县)。汉代羌都在今茂县凤仪镇。

　　此外，古羌之种还有姜氏戎、先零羌、烧当羌、钟羌(钟存羌)、勒姐羌、卑喃羌、当煎羌、罕羌、且冻羌、虔人羌、牢姐羌、封养羌、乡姐羌、烧何羌、巩唐羌、全无种羌、黑水羌、卑禾羌、塞外羌、保塞羌、河曲羌、发羌、婼羌、西夜、蒲犁诸羌、阿钩羌、牦牛羌、参狼羌、青衣羌、白马羌、白兰羌、可兰羌、宕昌羌、邓至羌、汶山羌、党项羌、白狗羌、哥邻羌、南水羌、逋祖羌、弱水羌、悉董羌、咄霸羌、保霸羌、白草羌、黑虎羌、罗打鼓羌、杨羌、草坡羌、青片羌、四邻羌、临涂羌、涉题羌、左封羌、紫祖羌、林台羌、向人羌、葛延羌、维(威)州羌、蚕陵羌(昔卫羌)、茂州羌、望族羌、那鄂羌、千碉羌等百余种羌支，此不赘述.

　　风土人情

　　桃坪羌寨似乎浓缩了羌族千年历史，在桃坪羌寨内，多少年来羌民们都保留着传统的生活习惯，从田间采摘苹果的孩童祷门前穿著整齐民族服饰的老者，从正在织羌绣的妇女到喝着青稞酒的彪汉，都呈现出一种田园牧歌式的生活境界。

　　羌族最隆重的民族节日为“祭山会”(又称转山会)和“羌年会”(又称羌历年)，分别于春秋季举行。实际上是一种春祷秋酬的农事活动，却始终充满浓郁的宗教色彩，更折射出远古神秘文化的光辉。

　　建筑特色

　　寨内的巨大碉楼，雄浑挺拔，屹立于比肩走袂的村寨中，高高低低，从数米到数十米，建筑形式有四、六、八角，以土、石、麻筋、木为料，有的仅用土木。寨子是一处石碉与民居合二为一的建筑群，片石与黄泥砌成的坚固经历了无数的地震后仍完好无损。墙体和墙体之间的巷道深幽而神秘，因一些巷道上搭建了房屋，于是有了无数暗道，走入其中就像步入了历史的迷宫。

　　施工时不绘图，不测算，不吊线，信手砌成，结构匀称，棱角突兀，雄伟坚固，精巧别致，是世界建筑史上绝无仅有的一大奇观，令人叹为观止，吸引了络绎不绝的海内外游客前来观光、考察

　　桃坪羌寨一反传统古城设东、西、南、北四门的建筑形式，筑成了以高碉为中心的放射状8个出入口。而8个出入口又以13个甬道织成四通八达的路网。寨内人进出自如，而外来人却如入八阵迷宫，非本寨人指引，不可通行。寨内的地底下，挖掘了众多的引水暗渠，上盖石板和土，一定距离间，留有活动石板，揭开即可取水。这些水渠方便、保密，在寨内编织成流经每栋碉楼的水网，为战时提供了巨大的生存空间。桃坪神奇的路网、水网、房顶，组成了羌寨内地上、地下、空中三种立体交叉的道路网络和防御系统，这也是桃坪羌寨建筑的奇特之处。

　　将高大的石碉与民居合二为一的建筑群。这个寨子里最古老的建筑是两千年前用黄泥、片石作材料建成的，集数学、几何、力学为一体，显示了羌族这个古老的民族在历史上曾经的辉煌。

　　碉楼是整个寨子的标志性建筑，目前仅存两座，一座是陈仕明家的住宅，另一座雄踞在寨子对面的河岸上。碉楼分为9层，高30米左右，各层四方开有射击窗口，顶楼的钟孔是作为传递消息用的。

　　羌族建筑，就近取材，利用附近山上的土、石等资源，先在选择好的地面上掘成方形的深一米至两米左右的沟，在沟内选用大块的石片砌成基脚。宽约三尺，再用调好的黄泥作浆，胶合片石。石墙自下而上逐渐见薄，逐层收小，石墙重心略偏向室内，形成向心力，相互挤压而得以牢固、安定。屋顶结构层次由下至上分别是主梁、掾子、劈材层、竹杆、黄刺。棕耙，颇具民族特色。

　　桃坪羌寨因典型的羌族建筑、交错复杂的道路结构被称为“东方神秘古堡”，是世界保存最完整的羌族建筑文化艺术“活化石”。

　　文化古物

　　在佳山寨发现有“石棺葬”，随葬品多为陶器，也有铜、铁、木制陪葬品，向世人展示出羌民族古老的历史，独特的风俗习惯和民族文化，为人们提供了丰富的民俗考察、研究依据。羌民族跳沙朗(意为唱起来、摇起来)、喝咂酒、吹羌笛、着刺绣。桃坪羌寨依山而建，杂谷脑河水从寨前奔流而过。寨内耸立两座九层石块垒砌的土舍雕，与对岸山峰烽火台遥遥相望。羌寨民房依山建于斜坡之上，均以石块垒砌而成，古羌先民引山泉修暗沟从寨内房屋底下流过，饮用、消防取水十分方便，人行寨内但闻水声叮咚于地底。桃坪羌案被中外专家称为“建筑文化艺术活化石”。

　　其居所多“依山而居，累石为室”。桃坪羌寨就是最典型的羌族建筑。片石、泥土和木头，在勤劳的羌民族手中，奇迹般地建筑起高十余丈的羌寨，他们世代生存在这块土地上，生息繁衍，披星戴月，播种理想，收获希望。走入桃坪羌寨，就走进了这个民族之中，去领略浓郁的羌族风情，感受羌民族古老的历史，体味羌民族神秘的文化，品尝独有的风味食物，不能不为这个民族自强不息的精神所感动，也不能不为这个民族走向辉煌的理念所折服。

　　古堡羌笛

　　羌笛是中国古老的单簧气鸣乐器，已有2000多年历史，流行在四川北部阿坝藏族自治州羌族居住之地。羌笛两管数孔(以前五孔，现在多为六孔，)用当地高山上生长的油竹制成，竹节长、管身较细，双管并排用线缠绕连结在一起。终身全长13 ～19 厘米，管口直径2 厘米左右，笛管上端装有4 厘米长的竹制吹嘴。吹嘴正面用刀削平，并在上端约3 厘米处，用刀切开一薄片作为簧片。它主要用于独奏,有十余首古老的曲牌，乐曲内容相当广泛，主要是传达羌族人的思念向往之情。

　　羌笛为竖着吹奏，两管发出同样的音高，音色清脆高亢，并带有悲凉之感，"羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关"是其表现力的最佳写照，故最适于独奏，也可为歌舞伴奏。

　　羌笛与笛有很大的区别，是两个不同的概念。东汉马融《长笛赋》"近世双笛从羌起，羌人伐竹未及已，龙吟水中不见已，截竹吹之声相似……故本四孔加以一"由此可以知道：羌笛在汉代就已经流传于甘肃、四川等地了，并且可以推之当时的羌笛是双管四孔羌笛。羌笛在唐时，是边塞上常见的一种乐器，经常出现在唐代边塞诗中值得一提的是，羌笛并没有出现在唐代的"十部乐"中，可见，羌笛在唐时只是边塞中所见的乐器，并未正式进入唐代宫廷或军队，只是少数民族或是军队中的兵士所用的一种自娱自乐的乐器。

　　唐、宋、元、明各代文人的诗歌中常见到关于羌笛的记载。现在在四川茂汶羌族自治县及黑水县一带的羌族地区，仍旧可以看到这种具有唐宋遗风的乐器，它们是用两支同样长短的油竹制作，管体被削成方柱形，绑扎在一起，每只管的上端，置有一个带竹簧片的吹管，竖吹，规格有17厘米及19厘米两种，音色高亢而略有悲凉感，是人们在喜庆丰收，过年过节劳动之余常用的主要乐器。亦是小伙子向姑娘表达爱情的一种方式。

　　赤布苏、沙坝地区的羌笛是秦汉战乱年间由南迁的羌族人从西部地区带来的。据史料记载，西汉前，羌笛面上有四孔，公元1世纪时由音乐家京房加一高音按孔，成为五孔。东汉马融在《长笛赋》中曾有"近世双笛从羌起"的记述。发展到近代，羌笛已成六孔。由此推断，羌笛的存在至少已有两千多年的历史了。

　　现代羌笛，用当地产的油竹(竹节长、管身细)制作，选两支筒径、长度一致的竹管，削去竹外皮成方柱形(有的将两管相邻外皮削平)，在首、中、尾三处用细线捆扎。管身无节，全长13—19厘米，上开五或六个按孔(孔距相同)。管上端装竹制簧哨(正面削平、刻簧，簧舌朝上)

　　演奏时，口含双簧，用食、中、无名指按孔。音域c1—c2。音色清脆明亮，略有悲凉之感。 羌笛的声音常给人以虚幻迷离、动人心魄的感觉，羌族人民常用它来抒发自己喜怒哀乐、悲欢离合的种种情感。常演奏的曲目有《折柳词》、《思想曲》、《莎郎曲》等。

　　国家非常重视非物质文化遗产的保护。2006年5月20日，羌笛演奏及制作技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　文化特色

　　羌餐

　　是桃坪羌寨的主要特色之一如果有幸到羌家作客，热情好客的主人会给你端来香味朴鼻的羌家腊猪肉、香锗腿和柳沟肉，还有山龙须、蕨菜、刺隆包等山野菜。羌家姑娘会为你敬上醇香的青稞酒。在一阵阵甜甜的羌家祝酒歌的感染下，也许你会醉意朦胧，也许你会飘然若仙，使你终身难忘。

　　羌绣

　　是中华民族五千年灿烂文化中的瑰宝。也是桃坪姑娘的拿手绝活。由于羌族姑娘从小就喜欢学习刺绣，从而学成了精于手工的传统技艺。到了出嫁的时候，姑娘们一定要尽其所能绣出几件最好的嫁衣，最好的云云鞋和最好的鞋垫，否则会被男方轻视。所以，羌绣能历经一千多年历史而传承至今，而且精美绝伦，成为许多专家学者的研究对象和收藏品。

　　羌族歌舞

　　是桃坪羌寨的主要特色。到桃坪羌寨不看羌族歌舞，你会觉得非常遗憾。羌族人民能歌善舞已有两千多年历史。在漫长的历史长河中，他们以歌声伴随自己的劳动，用舞蹈表现自己的生活，逐渐形成了热情奔放的艺术风格。羌族歌舞中，有表现劳动生活的;有表现爱情的;还有表现祭祀活动或驱除鬼神的。羌族歌舞形式多样，有独唱的、有对唱的、还有集体对歌的，比如改盘歌、花儿纳吉等等。羌族沙朗舞(即集体锅庄)是最为活跃、奔放的艺术形式，男女老幼均可参与。几十个人、上百个人高歌劲舞，气氛非常热烈。皮鼓舞原来是羌族巫师祭神才跳的，后来也逐渐演化为风格粗犷的羌族舞蹈，成为羌族舞蹈中的一支绚丽的奇芭。每逢过年过节或者村里有人举行婚礼，全村人都要聚在一起，燃起熊熊的篝火，喝着醇香的咂酒，唱山歌，跳锅庄，有时闹到通宵达旦。在桃坪羌寨旅游，你可尽兴地观赏羌家歌舞，也可以参加篝火晚会，在吃完烤羊肉，喝了青稞酒以后，在熊熊篝火的辉映下，跟着羌家姑娘小伙翩翩起舞，从中领略古羌文化的精深内涵。

　　羌族多声部

　　非物质文化遗产——羌族多声部

　　岁月如歌。多少年来，在美丽、幽静的阿坝群山之间，一直回响着一种高低起伏、铿锵婉转的声音。在这未经雕琢、没有修饰的歌声中，人们听到了岁月哗哗流淌的声音，顿觉时光荏苒，不由唤醒了远古的记忆。

　　“得拐(高)尔拐(低)才是美，一个人肯定唱不起”。在黑水、松潘、茂县交界地区，人们是这样理解音乐的。

　　5岁的孩子在学唱歌时知道，声音出来时一定要同时具备高和低。年复一年，高低起伏的声音便在这里的崇山峻岭间回响。

　　这便是今天听到的羌族多声部。

　　它铭记了关于这个民族在时间的漫漫长河中走过的每一个脚印。它唤醒了人们更多对于从前的温柔记忆。

　　《史记·六国年表》：“禹生于西羌。”众多史料记载，从炎黄到夏禹，到华夏族的形成，都与古羌族密不可分。现在，羌族主要聚居在茂县、理县、汶川、松潘等地。

　　在长期的生产、生活中，在勤劳、乐观精神的熏陶下，羌族人民用歌唱和舞蹈表达着自己对生活的热爱。

　　每逢传统佳节，每当祭祀活动，人们聚在一起饮咂酒、唱山歌、跳锅庄。每当这时候，身着长衫、羊皮褂子，带头帕、束腰带、着革履的羌族男子和穿着精美刺绣服饰、佩带雕花首饰的妇女聚在一起，代表各自村寨，在山间放开嗓子赛歌以决胜负。更有青年男女三五成群成双对歌，互倾爱慕之情。

　　演唱时只要有2-10人以上，即不受场地及时间的限制，无论男女，均可演唱，演唱时分领唱、轮唱、重唱。日复一日，“多声部”演唱在村寨里日益盛行起来，这便形成了无比欣喜的羌族多声部文化。

　　“多声部”唱法以二声部为主，有四声部、多声部、男女混合唱法。曲调由低到高(由一个小二度音程向大二度音程呈阶梯形上行)，直至演唱者的嗓音无法再高时，突然来一个四、五、八度音(不固定)的大弧度降落。演唱者嗓音一般在小字组C或D到小字Ⅰ组的A或B音之间，有时达到小字Ⅱ组的D或E音(假嗓音)。音乐古朴典雅，激情奔放，抑扬顿挫，体现了羌民族奋发向上、勇于进取的精神。

　　“他们呈现的技巧性和歌唱的境界感染了我们”。在去年央视青歌赛上，羌族多声部“毕曼组合”用质朴动人的音乐和来自最民间的穿透力打动了中国观众和专业评委的心，一举夺得了大赛原生态组的铜奖。古老的羌族多声部在21世纪今天，在依旧山青水秀的村寨中，在灯火辉煌的舞台中央，焕发出新的青春和生命力。

　　旅游指南

　　进出交通

　　成都茶店子汽车站乘车，到达地点的顺序为理县—桃坪—米亚罗，每天7：20、8：10、9：00、13：00、14：50共4班车到米亚罗，票价41.5元，需5个半小时到达。

　　停留住宿

　　寨子理很多人家都可以住宿，其中周礼智家是这个寨子较早接待客人的客人，他家的外部是古楼，里面有比较现代的装修，有几间客房，还算干净，另外可以选择住在理县县城。

　　顺道游览

　　米亚罗：地处四川理县，是中国最大的红叶风景区，海拔2700米。“米亚罗”是藏语，意即“好耍的坝子”，地处岷江支流杂谷脑河谷地带。这里气候凉爽，景色绝佳，尤其到了深秋季节，红叶从高到底，层次分明地从山下红下来。

　　拼音：pí lí lè

　　解释：毗黎勒产于云南西双版纳至金平，海拔的540—1350米的山坡阳处及疏林中。为沟谷及低丘季节性雨林的上层树种之一。分布于印度(除去西部外)，锡金，缅甸，泰国，老挝，柬埔寨，越南南部，马来半岛至印度尼西亚，东达摩鹿加。我国新记录。