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(1).古代帝王高祖以下的庙，与“大庙”对言。《周礼·夏官·祭仆》：“大丧，復于小庙。” 郑玄 注：“小庙，高祖以下也。始祖曰大庙。”
(2).帝王之庶出者为其生母所立之庙。《梁书·武帝纪中》：“﹝ 天监 元年﹞冬十一月己未，立小庙。”此即 梁太祖 庶母之庙。《隋书·礼仪志二》：“又有小庙，太祖太夫人庙也。非嫡，故别立庙。”

遁世绝俗（遁世絶俗）　

见“ 遁世离俗 ”。

指城隍庙。《二十年目睹之怪现状》第一回：“遂信步走到邑庙 豫园 ，游玩一番，然后出城。”

满目疮痍（滿目瘡痍）　

充满视野的全是创伤。比喻到处都是遭受破坏的景象。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·关于南北议和的清方档案》：“惟自 武汉 事起，各省响应，兵连祸结，满目疮痍。”《十月》1981年第6期：“汽车在阴雨连绵的路上不住地颠簸，满目疮痍的地震残景迎面而来。”

旧时供奉 三国 蜀 关羽 的庙宇。《冷眼观》第十六回：“其时 袁廷尉 的行营，是驻在京师小站上一个 关帝 庙里。” 郁达夫 《浙东景物纪略·仙霞记险》：“北面出关，下岭里许，是一个 关帝 庙，规模很大。” 茅盾 《林家铺子》五：“ 关帝 庙前那空场上，照例来了跑江湖赶新年生意的摊贩和变把戏的杂耍。”

在正庙以外另立的宗庙。《史记·高祖本纪》：“及 孝惠 五年，思 高祖 之悲乐 沛 ，以 沛宫 为 高祖 原庙。” 裴骃 集解：“谓‘原’者，再也。先既已立庙，今又再立，故谓之原庙。” 唐 唐彦谦 《长陵》诗：“ 丰 上旧居无故里， 沛 中原庙对荒丘。” 宋 程大昌 《考古编·庙在郡国亦名原庙》：“﹝ 汉惠帝 ﹞乃詔有司立原庙，原庙之名始此。原者，如原蚕之原，既有大庙，又有此庙，是取‘重’、‘再’为义也。” 清 吴伟业 《钟山》诗：“金棺移塔思原庙，玉匣藏衣记奉常。”

高大的宗庙。借指朝廷。 唐 白居易 《祭崔相公文》：“惟公德望事业，识度操履，为时而生，作国之纪，巖庙匡辅，藩部政治，父母黎元，股肱天子。”庙，一本作“ 廊 ”。《新唐书·裴度传》：“若立巖庙，委参决，必使戎虏畏威， 幽 镇 自臣。”

古代宗庙外另立的祀庙。《公羊传·隐公五年》“九月，考 仲子 之宫” 汉 何休 注：“不就 惠公 庙者，妾母卑，故虽为夫人，犹特庙而祭之。礼，妾庙子死则废矣。”

宗庙。 唐 封演 《封氏闻见记·碑碣》：“墓前碑碣，未详所起。按仪庙中有碑，所以繫牲，并视日景。”

(1).死后庙号为“高”的君主。具体所指随文而定。(1)指 汉高祖 刘邦 。《史记·袁盎晁错列传》：“ 文帝 从 霸陵 上，欲西驰下峻阪。 袁盎 骑，并车擥轡。上曰：‘将军怯邪？’ 盎 曰：‘臣闻千金之子坐不垂堂，百金之子不骑衡，圣主不乘危而徼幸。今陛下骋六騑，驰下峻山，如有马惊车败，陛下纵自轻，柰 高庙 、太后何？’”(2)指 清高宗 爱新觉罗·弘历 (年号 乾隆 )。 清 俞樾 《春在堂随笔》卷六：“ 杭州 徐文穆 公，本为国朝贤相， 乾隆 九年，引疾去位。 高庙 赐诗，以宠其行云。” 康有为 《将至桂林望诸石峰》诗：“ 倪迂 狮林 少奥诡， 高庙 叹慕力追摹。” 陈迩冬 等注：“ 高庙 指 清高宗 ( 乾隆帝 ，名 弘历 。)”
(2).宗庙。《后汉书·光武帝纪上》：“﹝ 光武 建武 二年正月﹞壬子，起高庙，建社稷於 洛阳 ，立郊兆于城南。” 李贤 注：“ 光武 都 洛阳 ，乃合 高祖 以下至 平帝 为一庙，藏十一帝主於其中。”

庙名。为 巫山 神女所立之庙。在 四川省 巫山县 东 巫山 飞凤峰 麓。《清一统志·夔州府·祠庙》引 晋 习凿齿 《襄阳耆旧传》：“ 赤帝 女曰 瑶姬 ，未行而卒，葬於 巫山 之阳，故曰 巫山 之女。 楚怀王 游於 高唐 ，梦与神遇，遂为置观於 巫山 之南，号为 朝云 。”一说 瑶姬 为 西王母 之女。 宋 范成大 《吴船录》卷下：“ 瑶姬 ， 西王母 之女，称 云华夫人 ，助驱鬼神，斩石疎波，有功见纪，今封 妙用真人 ，庙额曰‘凝真观’。” 唐 罗隐 《渚宫秋思》诗：“ 襄王臺 下水无赖， 神女庙 前云有心。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·四川一·名山》：“ 巫山 亦曰 巫峡 ，在 夔州府 巫山县 东三十里，下有 神女庙 。”

即 湘山祠 。 明 高启 《梅雨》诗：“洒竹暗连 湘女庙 ，随云远渡 楚王 宫。”参见“ 湘山祠 ”。

(1).庙堂。 前蜀 贯休 《寄韩团练》诗：“君子天庙器，头骨何巉崱。”
(2).星名。即营室。《国语·周语上》：“日月底于天庙，土乃脉发。” 韦昭 注：“天庙，营室也。” 晋 陆云 《岁暮赋》：“天庙既底，日月贞观。”

民间习称“岳王庙”。 宋 代名将 岳飞 的祠庙。在 浙江省 杭州市 西湖 畔 栖霞岭 下。 南宋 隆兴 元年(1163年)， 孝宗 即位， 岳飞 之冤昭雪，改葬遗骸于此。 嘉定 十四年(1221年)，改北山 智果院 为祠庙，即今之 岳王庙 。现存建筑系 清 代以后陆续重建，1979年曾全面整修。为古今重要名胜。又 河南省 汤阴县 亦有 岳飞庙 。在 汤阴 县城西南隅。建于 明 初，历经修葺，建筑群面积达四千平方米。庙内有正殿、寝殿，周围有 岳云殿 、 四子殿 、 孝娥殿 、 岳珂殿 、 三代祠 等建筑，并保存有刻石一百四十余方。今为 岳飞纪念馆 。

指古代大夫为供祀祖先所立之庙。《礼记·王制》：“大夫三庙：一昭，一穆，与太祖之庙而三。”《礼记·祭法》：“大夫立三庙二坛，曰考庙，曰王考庙，曰皇考庙，享尝乃止。” 清 方苞 《教忠祠规序》：“古者建国始得立五庙。 北宋 以前犹有四庙、三庙、二庙之制。” 金松岑 《文学上之美术观》：“《风》《雅》行於三庙而《颂》声絶，乐乃亡矣。”